◆ 著名历史人类学家王明珂的重磅新作，是《华夏边缘》《羌在汉藏之间》《英雄祖先与弟兄民族》《游牧者的抉择》等著作的知识论基础。 ◆ 一部醒世之作：我们看到、听到、读到、想到、学到的东西，都是某种本相的表征，而对这些表征的错误解读，会让我们带有偏见，从而做出错误的判断。换 言之，是人（组织）就有偏见，没有理由过分自信。要找到解决现实问题的有效办法，就必须认识并尊重本相。 ◆ 一套极具操作性的分析方法：通过循序渐进、启发式的引导，帮助读者认识历史及现实的表相与本相。 《反思史学与史学反思》是著名历史人类学家王明珂的新作，其内容是《华夏边缘》《羌在汉藏之间》《英雄祖先与弟兄民族》《游牧者的抉择》等著作的知识论基础。作者通过人类生态、本相／表相、认同／记忆、文本／情境等概念，提出一种由表相（文本、图像、电影、社会事件等等）认识社会现实本相的分析法。这是一种结合多种社会科学的历史学研究，作者称之为 “反思史学”。同时也是作者作为历史学家对史学的反思。作者希望读者／研究者能因此练就如孙悟空的火眼金睛，能看透被典范知识蒙敝的真实世界及其历史变化过程，对外在世界有真实体认，以及反思与反应。

《美国人民:创建一个国家和一种社会》(下)(1865-2002年第6版)为学生提供了一份对美国过往历史的引人深思的描述，追溯了美国社会何以呈现为她今天这种样式，发展到如今的政府形态。行文关注普通的美国民众与特殊事件之间的相互作用，把对政治事件的讨论与其对社会和经济生活的影响紧密结合，对起源和文化背景各异的所有美利坚民族、社会各阶层、各宗教及他们的生活和经历做了详尽描述。富有想象力的分析揭示了自1492年殖民地时期至今四个世纪以来塑造了和正在重新塑造美国社会的各种政治、社会、经济、技术和文化等各因素之间的相互关联。上册叙述1492-1877年的历史，下册叙事时间1865-2002年。

《香港史》系统、全面地叙述了1838到1990年间香港的发展历史，对一些重大事件和问题，如律劳卑使团、港脚贸易、两次鸦片战争、英国强占九龙、新界、“香港海关封锁”、19世纪末香港的瘟疫、香港与1911年的中国革命、香港与抗日战争、战后香港的发展等，引证了大量原始史料加以论述，尤其是深入分析了英国国内政治对英国对华政策以及香港前途的影响。　　为拟定此书，作者除参考数百种相关著述外，还遍访英、美以及中国的档案馆，广泛收集了大量原始资料，其中很多属此前从未使用过的未出版档案。丰富的史料不仅为读者提供了许多此前较少或从未接触到的英国方面的一手史料，也使《香港史》细节生动，读来饶有趣味。

这是一部令人豁然开朗的著作，内容是创造了近现代世界的全球政治和经济体系的诞生和崛起，这一体系首先由英国支撑，如今靠美国维系。 沃尔特•拉塞尔•米德是美国最为杰出的外交政策专家之一，他解释了英美两国卓越地位之关键在于盛行于英美的宗教中的个人主义意识形态。米德解释了为何这种 意识形态在适应在两国都繁荣兴旺的资本主义的过程中起到独一无二的文化作用。我们从中可以看到两国如何能够创立一个自由民主的体系，其经济和社会影响持续在全球增长。 依靠自己的才智、气魄和绝佳的洞察力，米德实际上详述了英语民族及其敌人数世纪以来的战争故事。依靠对周围海洋的掌控而得以维持，英国和它的美国继承者在过去的三百年间建立了一个政治、权力、投资和贸易全球体系。沿此路前行，两国发展出复杂精密的大战略，这令英语国家的全球权力和威望达到历史上前所未有的高峰。

卡廷事件（Katyn Massacre），又称卡廷惨案、卡廷森林大屠杀，指二战期间，1940年春，大约22000名波兰军人、知识分子、政界人士和公职人员在卡廷森林、加里宁等地遭到苏联军队杀害的事件；共有约22000名波兰人被害，其中在卡廷森林被害的有4000余人；1943年，发现波兰军人尸体的纳粹德国称杀害事件为苏联所为，遭到苏联否认；直至1990年，波兰总统的雅鲁泽尔斯基访苏时，苏方才正式承认对卡廷事件负全部责任；2010年4月，俄罗斯总统梅德韦杰夫下令公开俄方掌握的卡廷事件历史文件，这是首次向公众公开卡廷事件的相关材料；另外有同名电影。 这本书是在波兰总统飞机失事后专门为中国编辑的书，这不是一本成书，是文本资料，编辑这本书的目的是让中国读者了解这一重要历史事件的真相，是第一本直接用波兰文翻译成中文的历史资料书。

这是一本地理学史和地理思想史的经典著作。作者在书中提供了古代、中世纪以及现代西方主要国家与地区的地理观念的演变史，并且介绍了它们的地理学与地理学者的概况，有助于读者对世界范围的地理学研究和实践的跨文化理解。 本书适合从事相关研究工作的人员参考、阅读。

《吸毒人群调查》涉及的新型毒品主要有冰毒(甲基苯丙胺)、摇头丸(MDMA)、K粉(氯胺酮)、麻果(冰毒片剂)。第一辑和第二辑是对新型毒品吸食者的生活史访谈。第一辑针对摇头丸、K粉吸食者，深入探讨这些娱乐场所中的年轻人摇头行为，用他们的话叫“嗨”；第二辑对冰毒、麻果、大麻的吸食者的生活经历进行了访谈。在这两辑里，接受访谈的青年男女无所顾忌地畅谈他们的世界，无疑这些故事是鲜为人知的，尽管很多访谈内容可能会对青少年读者产生一定的误导·但从社会学的定性研究角度，我还是把很多细节予以保留，力求文字的真实和完整。因为理性的成年人是有是非观念的。

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一位女性英国人类学家，用了整个上午，在一个火车站里“似无意而有意”地撞人，然后计算对她说“对不起”的人次。这是她的一项研究。为此付出的代价，是“双臂瘀青累累”。近午，她走进附近一家酒馆，要了一杯白兰地。这杯酒，一半为犒劳自己上午的表现，一半为下午壮胆。接下来的几个小时里，她要不停地干一件很没有面子的事：排队加塞，并观察他人的反应。 过去的12年里，她花了很多时间，在酒馆、商店、街角、夜总会、赛马场、彩票销售点等场所，研究自己同胞的社会行为及背后规则。她想验证一个结论的真伪，即“英格兰人已丧失其民族认同”。这话已传了很久，也传得很广，《谁是英格兰人？》、《英格兰挽歌》等书都是这样的看法。 为了深入研究，她甚至在“不便的时间”去了“叫人不敢恭维的地点”，接触和观察失序、色情、暴力、攻击、犯罪等偏差及反常行为。几年下来，她有了一个发现：社会上良好的、值得表彰的行为和原因，很少受到社会科学家的关注。倒是种种反常的、大家希望杜绝的行为和原因，往往是他们执著研究的对象。她对这种倾向感到沮丧，并开始“竭尽所能专注研究人类互动的光明面”。 此后，再去商场，她就观察奉公守法的平常人购物，找保安员聊天。在赛马场，注意的是人们的谦恭礼让“不同与平常”。她还研究了庆祝活动、网络约会、夏季度假、伦敦马拉松、移动通讯、家庭装修、品酒喝茶等等。经过大量实证研究，她用足够的统计学依据证明，仍然存在着主宰英格兰人行为的诸多共通规则，且跨越阶级、年龄、性别、地域、亚文化等社会藩篱。例如，妇女协会成员和成群骑摩托飙车的青年，表面上几无共通之处，实际上都遵循着一些同样的不成文规则。她把这些故事写进了一本书，叫《瞧这些英国佬——英格兰人的人类学田野报告》。《泰晤士报》称该书“叫人捧腹大笑”。只要生活是有趣的，真正来自生活的学问必趣味盎然。

新貧時尚口號：沒錢也能搞格調，再窮也要扮高雅！ 沒錢很可怕？讀完本書就不怕； 生活品味很昂貴？本書為您繳學費。 封．笙堡伯爵在機智、優雅的實戰經驗和筆調裡， 分享如何在「錢越來越難賺的社會」依然活得很富足； 把危機當轉機，做個有水準的「新貧達人」！ 「有錢」，這檔子事早就不流行了！ 負債和破產的，哪個不是有錢人！ 現在最酷、最前衛的是：當個現代窮人－－其實，我們每個人都將變窮，真的，「每個人」！而且很快就會發生。過不了多久，我們每個人都會「明顯的」比現在窮。所以，我們應該盡快學會這門藝術：怎麼當個有格調的窮人。其實，只要掌握住訣竅，真的可以一毛錢都不必花，照樣過得很富足。 這本書就是要告訴您，富足的秘訣何在！ 一門真正的「生活藝術」：教你如何對抗盲目消費的意識型態。 「幸福」才是一種奢侈，而且還是種人人都負擔得起的奢侈！ 亞歷山大．封．笙堡之珠璣妙語，讓我們領略到：美好而有格調的生活，根本無關乎存款多寡。富裕，常常是擋在幸福前的一塊大石： 「這些觀念包括了：願意放棄－－放棄所有人都在追求的東西；自主性－－不拿別人的生活標準來衡量自己的生活；正確的態度－－經濟狀況走下坡，並不代表天要塌下來了……。基於個人經驗，我絕對有資格告訴各位：只要態度正確，『變窮』甚至可以是一種優勢：因為，它會讓你變得更有格調。數百年來，我的家族不斷在變窮，值此「變窮」之盛世，我覺得自己責無旁貸，應該把一些寶貴的經驗提出來跟各位分享，尤其是：如何讓自己在變窮的過程中，依舊覺得富足而美好。」

下一个十年，消费会走向何方？ 本书主要对日本泡沫经济破灭后出现的一种反常的消费现象——厌消费进行分析与解构。泡沫经济破灭后的日本，出现了主力消费群体（80后群体）大面积厌恶消费的现象，并且这种现象呈现出即使收入增加，消费也没有随之增长的反常结果，使得日本的经济一直陷入低迷，只能主要靠出口拉动这一模式进行经济增长。 本书的作者对这一现象进行了十年的观察与跟踪调查，动用了社会学、心理学、消费行为学、统计学等多门学科手段对这一反常理的模式进行了极为深刻的研究和剖析，令人信服地将泡沫经济破灭对一代人的消费行为模式的影响全景展现出来，成为商业史上最详实、最全面的消费者研究范本。本书在出版当年已经成为美国多家商学院必读的消费者研究教材，也成为近年对日本社会影响最大的图书之一。 今天的中国，正承受着高通胀与泡沫膨胀带来的巨大压力，而部分正在成长的主力消费群体也开始呈现出对消费的悲观与节制现象，这一现象演化下去，将与日本的厌消费模式愈发接近，而同为亚洲族群的消费群体，中日之间的消费习惯与方式是很接近的。作为参考与借鉴，我们希望本书能为未来十年的中国提供一些有益的思路，避免泡沫经济给中国企业的明天带来更多的负面冲击。

《北魏至盛唐的社会主义萌芽:兼论气候变化对社会发展的影响》以“全社会共同富裕”作为社会主义社会的定义，探讨了北魏至盛唐约400年间社会主义萌芽时期的政治、经济、文化、社会发展等方面的经验教训，并从主流文化和社会制度等是否具有统一性的角度来分析这一时期中国社会的发展。另外，还探讨气候变化对这一时期的经济和社会等发展的影响。北魏至中唐的社会主义萌芽，其最大的特点是中央政府主导，即我们称谓的皇权呵护。这一时期的“均田制”的社会主义萌芽使我国传统“以人为本”的思想之花，再次结出了社会制度（实践）之果，使得弹性“以人为本”理念有了刚性的制度和法律的保证。当北魏立国初，还只是个落后的北方弹丸小国，由于社会主义萌芽的出现，不断强大并统一了我国北方，造就了北魏的辉煌。然而，孝文帝的“全盘汉化”使其迅速衰落。这一时期社会主义萌芽，成就了我国历史上最著名的隋唐盛世。隋王朝由于缺乏应对气候变化的能力和由于所取得巨大成就而滋生的骄傲等，导致了隋王朝的崩溃。当社会主义萌芽在盛唐的唐玄宗改革时几乎彻底破坏时，唐王朝也迅速从其顶峰上跌落了下来。从此“以人为本”的思想再次和社会制度（实践）分离，从而中华文明走上了长期的下坡旅程。

该书在方法论层面，坚持了以“四个结合”为核心的研究逻辑，即理论分析与实证研究相结合、历史分析与现实研究相结合、对制度绩效的实证研究和对制度改革的应然分析（实证分析与规范分析）相结合、多学科理论与方法相结合，从而将“理论分析”、“历史条件”、“现实制度绩效”和“产权改革”四大部分有机地融合在一起，并有效整合了制度经济学、认知科学(哲学)、知识社会学、历史学、法学等多学科的理论与方法进行研究。在具体的研究方法层面，综合采用了文献法、历史法、问卷调查与统计方法和大量的比较法，从而顺利完成了各部分的研究任务，最后提出，新一轮农地产权制度改革就是要在做实集体土地所有权制度的基础上，利用农民土地产权幻觉的生成机理，通过管理农地制度环境促使农民建构起主观土地所有权（认知）。

From the National Book Award–winning author of The Noonday Demon: An Atlas of Depression comes a monumental new work, a decade in the writing, about family. In Far from the Tree, Andrew Solomon tells the stories of parents who not only learn to deal with their exceptional children but also find profound meaning in doing so. Solomon’s startling proposition is that diversity is what unites us all. He writes about families coping with deafness, dwarfism, Down syndrome, autism, schizophrenia, multiple severe disabilities, with children who are prodigies, who are conceived in rape, who become criminals, who are transgender. While each of these characteristics is potentially isolating, the experience of difference within families is universal, as are the triumphs of love Solomon documents in every chapter. All parenting turns on a crucial question: to what extent parents should accept their children for who they are, and to what extent they should help them become their best selves. Drawing on forty thousand pages of interview transcripts with more than three hundred families, Solomon mines the eloquence of ordinary people facing extreme challenges. Whether considering prenatal screening for genetic disorders, cochlear implants for the deaf, or gender reassignment surgery for transgender people, Solomon narrates a universal struggle toward compassion. Many families grow closer through caring for a challenging child; most discover supportive communities of others similarly affected; some are inspired to become advocates and activists, celebrating the very conditions they once feared. Woven into their courageous and affirming stories is Solomon’s journey to accepting his own identity, which culminated in his midlife decision, influenced by this research, to become a parent. Elegantly reported by a spectacularly original thinker, Far from the Tree explores themes of generosity, acceptance, and tolerance—all rooted in the insight that love can transcend every prejudice. This crucial and revelatory book expands our definition of what it is to be human.

次文化研究的根基經典名著 你真的理解「御宅族」是什麼意思嗎？ 從「理想的時代」到「虛構的時代」，人類將走向什麼樣的未來？ 御宅族的消費行為的變化，為日本社會帶來怎樣的影響？ 欲了解當代日本社會，必先了解御宅族系文化的來龍去脈！ 御宅系文化研究第一把交椅──東浩紀，帶你一探究竟。 御宅族的消費行為的變化，不只對日本，對世界其他國家也造成了很大影響。御宅族一向被賦予負面的意義，但是當這個族群所形成的影響力已經不只限於一個小圈圈內時，透過這本書，我們可以了解這個族群對於動漫甚至當代文化造成了什麼樣的影響，而且這些被誤解的族群，其行為模式是文化的脈絡之一，也正在改變著人類的整個歷史文化。 作者以其豐富的文化論述內涵，概要而精闢的分析御宅族文化影響下的日本社會和日本思想，並從中理出御宅族文化的形成與未來的可能性。

•本书是作者为现代民主进行辩护和捍卫的一本深沉而澎湃的经典。 •民主是个好东西，但是光明之子们空有美好的理想，却缺乏实践的聪明，黑暗之子虽然有处世的聪明，却有个人疯狂的野心。作者在书中揭示了把人类福祉作为目标的光明之子在实践中幼稚和危险，警示人们提防黑暗之子对光明之子的理想的利用。 •作者认为当代光明之子的最大任务就是创建一个真正的全人类的生活共同体——世界大同。但这或许也是人类的终极目标，在朝这这个方向努力的过程中，光明之子不但要克服自己的盲目和冲动，还要克服黑暗之子的引诱和篡夺，在这一过程中，最为重要的原则就是要保护并且提升社会的民主。

Meet the economic gangster. He's the United Nations diplomat who double-parks his Mercedes on New York City streets at rush hour because the cops can't touch him--he has diplomatic immunity. He's the Chinese smuggler who dodges tariffs by magically transforming frozen chickens into frozen turkeys. The dictator, the warlord, the unscrupulous bureaucrat who bilks the developing world of billions in aid. The calculating crook who views stealing and murder as just another part of his business strategy. And, in the wrong set of circumstances, he might just be you. In Economic Gangsters, Raymond Fisman and Edward Miguel take readers into the secretive, chaotic, and brutal worlds inhabited by these lawless and violent thugs. Join these two sleuthing economists as they follow the foreign aid money trail into the grasping hands of corrupt governments and shady underworld characters. Spend time with ingenious black marketeers as they game the international system. Follow the steep rise and fall of stock prices of companies with unseemly connections to Indonesia's former dictator. See for yourself what rainfall has to do with witch killings in Tanzania--and more. Fisman and Miguel use economics to get inside the heads of these "gangsters," and propose solutions that can make a difference to the world's poor--including cash infusions to defuse violence in times of drought, and steering the World Bank away from aid programs most susceptible to corruption. Take an entertaining walk on the dark side of global economic development with Economic Gangsters. Economic Gangsters is a fascinating exploration into the dark side of economic development… Subjected to their genius, seemingly inconsequential events (like New York City parking tickets and Suharto catching a cold) become potent tools in understanding how the world really works. Rarely has a book on economics been this fun and this important. — Steven D. Levitt, coauthor of Freakonomics

本书是一部系统研究民国以前流氓群体及其活动的历史专著。什么是流氓？流氓的称呼出现在何时？在历史上流氓都有哪些名目？流氓究竟从事一些什么活动？流氓的手段有哪些？流氓与社会各阶层的关系如何？流氓的社会影响是怎样的？等等。本书都有生动的回答。本书既有学术价值，又极富可读性。