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标签：社会学
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近代中国娼妓史料
近代中国娼妓史料，ISBN：9787202020524，作者：《文史精华》编辑部编 -
超越"新战国"
王铭铭 著 ISBN 978-7-108-04126-5 2012.09出版 定价：32.00 早在二十年前费孝通即已指出：“20世纪是世界范围的战国时代。”而在1940年代，费孝通的老师吴文藻，也已大胆指出“中国应与整个欧洲来比，才能明了中国文化悠久的意义”，他并试图以民族与国家关系的不对称性来解决“中国”与“民族”之间的矛盾。 在本书中，作者通过梳理吴文藻、费孝通的民族思想，强调中国是一个超民族、超社会的国家，中国走的路跟西方不一样，我们不应陷于“战国时代”的思维圈套，不应以“犬羊小国”的研究方法来研究这个偌大的“天下”；而应回归到吴文藻、费孝通时代的宽阔视野，重新思考“民族”、“国家”、“世界”之间的关系。作者并沿着吴文藻、费孝通的思想理路，试图寻找中国这个超民族的大体系得以运转的机制所在。作者认为，核心因素恰恰不是有效的军事和行政的统治机构，而是一种“面子制度”、一种交往的文明，其产生的前提是自我约束、自我贬低，以此为手段来保住自己的“面子”，以及超过他国的地位。 -
话题2006
“非著名相声演员”郭德纲与“学术超男”易中天中的蹿红，《无极》与《馒头》的PK，名人博客与网络口水大战，“王菲生女”引发的媒体道德争议，“八十年代”的回溯热潮，就业压力下的新“读书无用论”抬头……已经成为历史的2006，依然留下这些余波难平、挥之不去的记忆。一批年轻学人聚合起来的1217俱乐部，秉承《话题2006》展示出的独立个性、人文立场，将这些影响或改变着我们精神生活的热点事件，转化成这册年度话题，力图为这个流动不居的时代留下文化见证，同时也为后来者提供一份年鉴式文本。 -
引爆趋势-举手之劳成大事 (平装)
紐約市 1990 年代中期的犯罪率為什麼突然滑落？一位沒沒無名的小說作家為什麼突然竄升為暢銷書作家？青少年吸菸的風潮為什麼一發不可收拾？《芝麻街》這類電視節目為什麼能夠教導兒童閱讀？李佛（Paul Revere）示警為什麼這麼有效？ 在這本具有獨創及開拓性的著作中，《紐約客》（The New Yorker）雜誌撰述委員葛拉威爾觀察重大的社會變遷，試圖找出這些變化來得又快又急的原因。他指出，觀念、行為、訊息及產品經常會像傳染病一樣，突然發作蔓延。一位病人可以掀起一場流行性感冒；少數人逃票，或者塗鴨，也可以引爆犯罪風潮；一位滿意的客人也可以口耳相傳後，讓一家新餐館高朋滿座。上述社會流行風潮發動的時候，或者感染到一般大眾的時候，就是所謂的「轉捩點」。今天的很多社會問題本質上就像人類歷史上各種瘟疫一樣，隨時可能因為小小的變數而形勢逆轉，要解決這些問題，關鍵就在於找出這個逆轉點。 葛拉威爾特別舉出幾種人，他們是新觀念及新趨勢的天然傳播者，能夠引發口耳相傳的效應。他分析時裝趨勢、吸菸、兒童電視節目、郵購、美國革命時代的歷史，瞭解觀念如何傳染；他也親訪一個宗教團體、一家成功的高科技公司、全世界最厲害的業務員之一，了解如何發動及維繫一場社會流行運動。書中亦舉例說明，只要稍微更動我們週遭的環境，就能引導集體行為向上提升，最有名的例子就是紐約市地下鐵，清除了塗鴨後，犯罪率也大幅下滑。 《引爆趨勢》是一本知性的冒險故事，作者熱情洋溢，努力追求新知的力量及快樂。最重要的是，本書是一本針對變遷所成的地圖，其中潛藏一個希望無窮的觀念─只要有創意，加上位置恰當的槓桿，任何人都可以舉起地球。 -
我向总理说实话
《我向总理说实话(新版)》作者李昌平，2000年3月8日，李昌平怀着对中国农民的深切同情、对中国经济的深切忧虑和对中国共产党的忠诚，以《一个乡党委书记的心里话》为题，向朱镕基总理详细反映“农村真穷，农民真苦，农业真危险”的真实情况。朱总理等中央领导人两次动情批复，引发了湖北一场“声势浩大”的农村改革。 《我向总理说实话》真实记录了这一热点事件前后发生的相关事件，有大量精准数据和独特角度的解读，令读者看到一个极为真实的基层农村改革过程。2002年1月由光明日报出版社出版至今，畅销一时。李昌平先生经常被大学和基层政府请去给学生和基层干部做关于“三农”问题的报告，在报告的互动阶段，会有很多人说：昌平老师（同志），你的《我向总理说实话》是我们了解“三农”问题的必读书。 最近几年，正版书踪迹难觅，但国内外对《我向总理说实话》需求还很大，特别是与“三农”相关的大学、科研机构的师生和政府部门、基层组织的工作人员，还有想了解和研究中国的外国人，依然视《我向总理说实话》为必读书之一，往往需要将此书内容作为中国农村改革过程中一个典型案例加以研究，很多人持续不断地关注此书，因而再版。 三中全会后，全社会对三农问题的关注度飙升，而李昌平既有农村工作的实际经验，又有研究者的理性思考和高度，兼有强大的社会影响力，在同类书中具有无可比拟的唯一性。 -
现代性与物欲的释放
现代社会以日益复杂的制度和日益发达的媒体激励，劝诱人们以努力赚钱、及时消费的方式追求人生意义，其价值导向的实质是物质主义。著名学者杜维明和卢风在对话中着力探讨如此粗俗的价值观何以能成为强有力地影响制度的主流价值观。 -
遊牧者的抉擇
本書以人類學的游牧社會研究為基礎﹐重新詮釋考古與文獻所見的漢代中國北方三種游牧人群社會――草原游牧的匈奴﹐高原河谷游牧的西羌﹐與森林草原游牧的鮮卑與烏桓――以及他們與漢帝國間的互動。本書說明這些游牧人群﹐為了適存於華夏邊緣形成所造成的新情境﹐而發展各自的專化游牧生計﹐並形成特定社會政治組織﹐西羌的「部落」﹐匈奴的「國家」﹐以及烏桓﹑鮮卑的「部落聯盟」。他們藉此與漢帝國互動﹐在漢代形成不同的北方華夏邊緣﹔後來這三種北方華夏邊緣﹐又不同程度的延續至明清時期。 --------------- 本书简体版由广西师范大学出版社于2008年12月率先推出，但内中是否有所删节修饰，则留待读者诸君自行比勘了。 -
性爱十年
《性爱十年:全国大学生性行为的追踪调查》内容简介：从1991年到2001年，作者对北京及全国大学生关系性爱问题进行过四次调查，占有的资料是相当丰富和全面的；作者对材料的研究和分析深刻、有见地。十年来，中国大学生的性行为究竟发生了什么变化？社会传媒有各种各样的传闻，社会舆论有各种各样的说法。究竟谁更科学、更具权威性？《性爱十年:全国大学生性行为的追踪调查》用事实作出了解释。 读者对象：各级政府教育部门的工作人员和领导干部，各高校领导干部和工作人员，高等教育、社会学、心理学专业师生和研究者，有兴趣的大中专学业及家长。 -
边缘与之间
《边缘与之间》为“人文书系”丛书中的一本。全书收录了作者的11篇学术论文，介绍了处于东西两种文化之间的人物和城市，这在全球化已经成为普遍现象的今天，非常值得关注。全书分三个部分，主要包括：“之间”的人、“之间”的城以及“之间”的文化。 -
假装的艺术（中国版）
《假装的艺术:一本让你看起来无所不知的书(中国版)》内容简介：所有人都知道，假装的潮流已经一发不可收拾，可是我们发现，按照西方人的思维和文化进行假装我们经常会半路卡壳，无法将假装进行到底。这本专门针对中国读者的假装进行普及的小书，为中国读者量身定做了若干个假装话题，每一个话题都是以中国读者的文化与生活习惯为基础，让你在闪展腾挪中尽展装家的范儿。 -
十定律
《十定律:万变世界中绝对不变的超强神秘法则》是当今世界十条最重要的成功法则，也是维弗雷多•帕累托、爱德华•墨菲、劳伦斯•彼得等世界级九位大师联袂贡献的巅峰作品。它代表当今世界的最高智慧。它的出现对人类对世界都产生了无法比拟的巨大影响。 一直以来，《十定律:万变世界中绝对不变的超强神秘法则》都做为上市公司的高层必修课程，属于精英文化，常人往往对它一知半解，随着在《十定律:万变世界中绝对不变的超强神秘法则》里排名第四的“吸引力法则”被德鲁•赫里奥特拍成视频《the secret秘密》在全球畅销流行。《十定律:万变世界中绝对不变的超强神秘法则》也随之被世界各国人所熟悉。而据哈佛、耶鲁、剑桥商学院等各数据部门调查显示，全球96%的经济、心理、励志、成功、管理法则都是在围绕着十定律延伸而成。它衍变成各种视频、图书风靡世界，并被微软、苹果、IBM、迪斯尼等世界500强公司广泛用于企业培训、商业管理以及个人提升等方面。 “为什么世界上百分之二十的人占有世界上百分之八十的财富；为什么一只在亚马逊河流的蝴蝶轻轻扇动几下翅膀就可以引起美国得克萨斯州的一场飓风；为什么当你打破教室里的一扇窗后，教室里的破窗会逐渐的越来越多？为什么很多事情你认为它也许会出错它就一定会出错？为什么时间越多却做的事越少；为什么人多工作效率反而更低……”这些神奇表象后面究竟隐藏着怎样的秘密？它与我们工作生活又有怎样密不可分的关系？克林顿、奥巴马、比尔？盖茨、奥巴马、稻盛和夫等全球政治圈、财经圈的商业精英都是如何运用《十定律:万变世界中绝对不变的超强神秘法则》进行人员管理、时间管理、股票运作、商业投资、理财、传播的？《十定律:万变世界中绝对不变的超强神秘法则》将为你揭开这些神奇的秘密！另《十定律:万变世界中绝对不变的超强神秘法则》将随书附送《十定律万能实用手册》——掌握这些，你的人生将从此改变！ -
唐太宗治官笔记
《唐太宗治官笔记》以第一人称的笔记手法，生动再现了唐太宗的领导艺术及其政治手腕，还原了历史本相，书中的案例无一不是当代官员的学习范本。李世民登基后，放过了为兄长出谋划策的党羽，收编过来，为我所用，顺利地化解了流血政变后的不稳定因素。 唐太宗也从来不在乎官场小人，在他眼里，小人也是官场的重要组成部分，只要驾驭得法，小人也能派上大用场。他深知那些拍马屁、说闲话、爱打小报告的官员虽然讨厌，但却可以在官场里起到一定的制衡作用。 唐太宗最厉害的治官手法，是折腾官员，让他们按自己的需要成长，贞观盛世的一大批名臣：长孙无忌、房玄龄、杜如晦、魏征、尉迟恭、李靖等在唐太宗的麾下服服帖帖，任他驱使，哪怕肝脑涂地，也在所不辞，足见唐太宗治官之道的博大精深。 -
我的防艾路
《我的防艾路》主要内容：一个中国人，不远万里，离开中国，这是什么精神？这是国际主义精神，是毫不利己专门利人的精神。每一个中国共产党员都要学习这种精神。这就是我们的国际主义，这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。对于他的离开，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 -
东西之间的“西藏问题” （外二篇）
汪晖先生并非专业的藏学研究者，却写出了专业藏学家难以企及的专业之作，从中我不仅读出了作者的学养和学识，也读出了作者的理性和良知。——沈卫荣 特别值得肯定的是，汪晖先生将东、西之间的“西藏问题”置于中国近代被西方列强殖民化的过程中详加分析，指出今天东西方之间有关“西藏问题”的观点、立场差异实际上很大程度是根植与那一特定时期的利益纠葛与历史情结。在这方面，本书所收另两篇论文《琉球与区域秩序的两次巨变》、《跨体系社会与区域作为方法》为此提供了有利的佐证和更深刻的历史背景。——石硕 -
四大门
所谓“四大门”，乃是对四种灵异动物即狐狸（“胡门”）、黄鼠狼（“黄门”）、刺猬（“白门”）和蛇（“常门”）的总称，在华北地区广泛流传着关于它们的民俗信仰。这篇燕京大学社会学系的本科论文通过深入的实地调查和访谈，自觉重视“局内观察法”和“民俗语汇”，站在社会学、人类学和比较宗教研究的立场上，以严谨认真和超脱公允的态度，详细地描述了北平西北郊一带农民信仰的实际情形，进而讨论了当地民众所信仰的“四大门”宗教及其对于农民生活的重要意义，尤其着力分析其社会功能。论文写成之后，在学界声誉卓著，被认为超过了现在很多的博士、硕士论文水平，却一直没有公开出版。此次经典重提，实为初刊，以飨读者。 -
美国大学原来是这样的
《美国大学原来是这样的》内容简介：“两脚踏东西文化，一心评中美文章”的薛涌博士，用委婉动人的笔触，详细分析美国大学教育的种种先进理念与实践，对比分析中国高等教育存在的缺失，告诉我们真实的美国大学是怎样的，告诉我们一流的大学、优秀的人才、一流的领导者是怎样塑造的。《美国大学原来是这样的》还教我们如何选择美国的大学和专业，即使你不上美国的大学，也可以自己学习和实践。《美国大学原来是这样的》是一本好看又实用的教育经典之作，每一个家长、教育工作者和管理者都可以从中得到启发。 -
乡土中国
《大家小书:乡土中国》是社会学大师费孝通的代表作,该书取自作者20世纪40年代后期在西南联大和云南大学所讲的“乡村社会学”一课的内容,而应当时《世纪评论之约》分期连载的14篇文章。通览全书,可以感受到一股浓浓的乡土气息。沿着作者的思路,可以一窥中国的基层社会。虽然事过境迁,但作者透视社会的眼光、观察社会的方法,仍然充满活力,值得借鉴。 -
辩论中国模式
《辩论“中国模式”》所传播的现代知识，改变了整整一代人的思维定式，为30年来中国社会变迁奠定了深厚的思想基础。今天，中国又面临着重大的历史关头，如果说，当年的思想启蒙重在传播现代理念，为骤然而来的改革提供思想力量，那么，博源基金会作为思想启蒙的传承者，编辑出版《现代性与中国社会转型》丛书，则旨在集近30年来实践、研究与探索之成果，寻求对今天中国现代性方案的共识。 -
底层立场
这本书是中国当代最活跃的政治社会学学者于建嵘先生的最新文集，囊括了作者近年来发表在各大报刊上的重要文章。作者从农民工和农民维权抗争的焦点问题入手，探讨了三农问题的关键所在、村民如何自治、基层政权的困境和信访改革以及中国社会面临的风险和危机，体现了一个知识分子的责任与良知，以及呼唤社会真正和谐稳定的拳拳之心。 面对着中国现实的许多问题，作者认为：“保障每一个公民的合法权益不受侵犯，是现代社会最基本的原则。只要是合法权益，就不能以任何名义剥夺，只能是公平自愿的交换。一个和谐的社会，是绝对没有以剥夺部分人哪怕是少数人合法权益的‘民心工程’的。” 于建嵘的学术研究，之所以能够在中国社会最为敏感的前沿地带游刃有余，还得益于他与底层立场相关联的底层心态、底层智慧及底层边界。他用谦卑敬畏的学者良知正大光明的研究当代社会的真问题和真学术，用真诚的心灵和理性的思想感动了无数底层的百姓和政府的官员，堪称颇具现代意义的空谷足音，为中国的未来发展和社会和谐奠定了理论基础。 -
灰地
本书以湖南省北部地区的红镇为个案，以两个混混所代表的“混”生命历程为网结点，生动地展现了红镇“混混”群体的网络结构、行动模式、生成逻辑及其与乡村社会变迁之间的关系，又对接自1980年代以来乡村社会秩序所经历的结构性转型，解释乡村灰色化的特点和形成逻辑，理解当代乡村中的越轨行为与社会秩序，进而完成相关的理论建构。通过研究像乡村“混混”这样的“他者”，往往有助于反观主流社会自身，对国家治理模式转型更是一种有益的反思。 尤其值得一提的是，作者在本书中所运用的解释性叙事方法，使呈现在我们面前的红镇“混混”的生命史成为一部引人入胜的流动的底层社会史，在这种流动的叙事中，不仅“混混”的生命历程及其越轨行为得以展示，越轨行为在乡村社会生成、壮大乃至得道的逻辑也得以自然呈现。叙事既是构成故事的一种方式，更是理论分析自身。这种情节与理论的合流方式，具有探索性意义。
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