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标签：社会学
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社会权力的来源（第四卷）
在《社会权力的来源(第4卷全球化1945-2011上下)》中，著者迈克尔·曼描述了意识形态范围扩宽后又变窄的过程、资本家的胜利和苦难、国家之间战争消退并为和平或内战所取代、国家公民权的加强、除一个帝国之外其他所有帝国为民族国家所取代。所有这些都是在不断增加的全球层次上发生的——这是一系列的全球化过程，而且这个过程有时被加强，有时被削弱，但是它们都互不相同。结果，世界的联系更为紧密，虽然并不和谐；而且，现在的世界很接近一个统一的全球体系。这是一个普遍但又多样的全球化过程。 -
喧嚣的个体与静默的大众
广场舞在很长一段时间里，成为当代中国存在着的、极为典型的“静默的喧嚣者”。一方面，它无疑喧嚣着，因为我们都看到、听到了；但是，它又处于一种静默的状态之中，因为，我们都对它熟视无睹。另一方面，作为个体组成的广场舞群体，其行为本身很是喧嚣，音乐、舞蹈、人数、行为，各个方面都带着一股子热闹劲，但是，作为一个真正意义上的大众群体，广场舞群体又是相当静默的，并没有明确的组织、没有明确的意志、没有明确的身份，更为关键的是，没有明确的法律意义上的权利与义务，当这一群体受到攻击时，很难以组织的方式，捍卫自己的权利与利益。近年来，广场舞与反对广场舞的人之间，对抗态势日趋激烈、极端，体现出身处“社会转型期”的当代中国，急需构建的政治—社会结构：理性的现代公民、共识的现代观念、成熟的制度体系、有效的基层政府、自治的社会组织、公平的社会供给、务实的社区服务。 -
被结构的时间
表面看来，传统*国乡村民众年度时间生活是杂乱无章、毫无规律可寻的，但实际情况却并非如此，而是在纷繁芜杂的背后有一定的结构性特征，即以农事节律为基本轴心展开进行。所谓农事节律，就是一年之中农作物从播种到管理、收获的一系列工作程序。一年之中，受自然节律的影响，农业生产活动从种植到收获也会表现出一定的节律性特征，与此相适应，乡村社会生活也会表现出一定的节奏性。农业生产活动有涨有落，于是乡村社会生活诸活动也必会随之起起落落，一年四季各有其时，各种活动也就会巧妙配合而又有序地分布于时间与空间之中。这种时间生活的结构性安排，不仅深刻影响了传统*国民众之时间观念与时间体系，并对整个*国传统文化产生了深远影响。当然，这种以农为本的年度时间生活模式并不是完全均质的，而是存在着地域、性别、年龄等差异性。另外，其也不是一成不变的，尤其是近代以后，随着现代大工业的发展，这一时间生活模式也在逐步发生改变。本书对此作了深入的研究和探讨。 -
中国社会中的宗教与仪式
本书是美国著名人类学家武雅士等有关中国社会宗教与仪式主题的论文集。作者在实地调查基础上，对华南民间信仰做了具体而细致的研究，构建了汉族民间“神灵”的人类学解释模式，总结了汉民族的民间信仰的三种模式：官僚模式、个人模式、异端模式。所收论文16篇，如“一个台湾城镇历史中的宗教组织”、“香港的乡庙”、“台湾的建筑与超自然”、“广东的萨满信仰”、“道教仪式中的正统与异端”、“祖先崇拜和丧葬实践”、“神、鬼和祖先”等等。所论主题包括台湾、香港等地区的民间宗教信仰以及各种仪式，如道教、萨满教、祖先崇拜、鬼神信仰、丧葬仪式等等，分析潜藏在这些信仰和仪式背后的深层的社会、文化因素，揭示中国传统文化与当代社会的碰撞与交融。 -
流动的家园
《流动的家园(攸县的哥村社区传播与身份共同体研究)》是国内传播学界第一次对中国流动人口进行社区传播研究的专著。《流动的家园(攸县的哥村社区传播与身份共同体研究)》视角第一次探向都市里村庄特有的媒介基础建设(media infrastructure)，包括传统的以粤文化为底蕴的原村民文化设施、流动人口的人际交往点(sites)和以互联网和手机等现代通信技术和新媒体为代表的媒介环境，第一次在传播学研究领域采用“地图法”(socio-mapping)对石厦村这一流动人口大量聚集的社区进行了一次全方位的社区传播生态(包括传播点、传播者、传播技术和传播行为等)分析，以展示在全球化的网络社会形成过程中，中国的农民工群体以中低端媒介技术工具，按照自己的需求甚至创新，形成了独具特色的媒介化社会关系和传播实践。以此回应国际著名学者曼纽·卡斯特对于不同文化和制度下有可能产生不同网络社会结构、形态的理论假设，对中国传播学和社会学界尚未触及的“什么是中国的信息社会”或者说“什么是中国的网络社会”提供了一个鲜活的个案和回答。 -
当代西方社会学·人类学新词典
该书是近年来社会学领域里一部较新的工具书。本书的特色是试图突破传统学术词典的写法，将一些在学术界非常重要但还没有定论的词汇收集起来，在释义方面讲究“百花齐放、百家争鸣”，让读者看出这些词汇并没有一个固定的说法或译法。本书共收录近年来出现的社会学人类学新词汇200余条。 本书篇幅很小，但是它探讨的问题正好是我们今天所要讲的问题的出发点，也就是说社会科学奠基于19世纪，在此之前就有了社会思想、社会理论和社会哲学等东西，但是我们现在所说的社会学差不多是在19世纪产生的。而社会科学从其产生的第一天起，就是我们今天所赖以生存的基本制度框架的产物，也是为这个框架和制度提供合法性和依据的主要源泉。这个框架就是民族-国家体系。在19世纪以前，世界并不是按照民族-国家的体制来组织的，很多地区的小封建制国家或者殖民帝国以及广大部落、区域性社会存在的时间都很长。但我们现在所理解的民族-国家，即那种拥有主权、边界、领土等东西，有自己的国民经济、国家防务和国家安全，以及这个框架制度下存在的国民待遇、国民权利和国民义务等，这一套制度基本上都是在18世纪后期到19世纪初在欧洲奠定基础的，到第二次世界大战以后，全世界几乎所有的地区和人民都陆陆续续地被组织到了这个框架下面。 -
基层政权
本书运用结构/制度分析的方法，从乡村政权来源及其社会利益的关联、税收制度与途径、干部网络以及基层政权对于国家管辖权的防卫等方面讨论了当前乡村政权建设的误区与关键症结。 -
博弈论与社会契约（第1卷）
“无论是对主题的概括，还是透彻而全面的讨论，《博弈论与社会契约》一书都 超 越了日前这 一领域的所有文献。它对博弈的论在政治哲学中的应用作了一个 精彩的展示，与作者的《快乐与博弈》一书可谓是珠联壁合。” 在本书中,肯.宾默尔认为博弈论为探索伦理问题提供了一种系统的工具。通过在博弈论框架中对古典的社会契约思想的重新解释，他得出了对社会哲学基本问题的新的洞识。他首先通过对基本问题的讨论，特别是对近年来把博弈论引入到社会哲学中所产生的种种问题的讨论，为他的这一雄心勃勃的努力扫清了道路。 肯.宾默尔阐明了如何从哈萨尼和罗尔斯的经典的论述中形成一个与现代非合作博弈理论相一致的综合理论。在这个过程中，他发现了其他由卢梭、康德、高塞尔和诺齐克等人提出的分析社会合作和协调的方法的逻辑缺陷，令人信服地指出目前大量的文献都存在对不相关博弈的错误分析。 本书使得博弈论思想对于那些对此知之甚少的人也易于理解和接受。本书的内容是用了大量简单的例子来讲述的，数学的使用被减少到了最小程度。 肯.宾默尔教授是伦敦大学院经济学教授。在此之前他的著作还有《作为博弈的经济组织》、《讨价还价经济学》、《博弈论基础论文集》、《快乐与博弈》，以及一本关于博弈论的研究生教材。 -
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二十世纪的社会理论
本书介绍了本世纪主要的社会理论家和社会思潮的主要流派。 -
大转折时代:生活与思维方式的大转折
你认为我们现在还处于信息时代？你还在以传统的思维观察这个世界？你错了，想想看吧：我们的通讯方式、谋生方式、价值观、养育孩子的方式，甚至还有我们获取信息的方式，都在发生变化。 全球经济、互联网和移动技术的爆炸式发展，帮助我们打开了一个新时代——大转折时代。在这个新时代，变化如此迅速，以至于成为社会的常态。 人类的成就，例如工具、机器和科技，是此前几个时代的标志，而大转折时代的标志将是我们选择的力量。 在这本书中，享誉全球的未来学家戴维?霍尔认为，传统思维正受到大规模的摒弃，作为过去200年人类文明基石的思想体系有许多正逐渐消失。霍尔预言了构造人类社会未来20年的新力量，这些力量包括远程工作室、云技术、全天候文化、光速电子连通性、创造力以及千禧年一代和数字土著的影响。 现实正以更快的速度发生改变，跟上时代的步伐，你才能拥有提升自我、改变世界的力量，这本书将指导你与这个变化的世界同步前进。 【编辑推荐】 当今世界最具有前瞻性的未来学家以独家的创作源泉撰写。 阿尔文·托夫勒、马歇尔·麦克卢汉、约翰·奈斯比特、巴克敏斯特·富勒、尼古拉斯·尼葛洛庞帝思想的升级。 为什么你对未来充满焦虑？为什么曾经行之有效的一切现在会失灵？为什么我们周围几乎所有的事物都处于变动状态？ 所有的一切是因为，信息时代已成过往，我们正处于一个大转折时代！你有千万个理由需要了解这个时代！ -
小块松散组合
网络并不存在于现实空间中，但是人们却经常说访问网站、进入网站和离开网站；网站并没有围墙，但是却有网站宣称自己被非法侵入并造成了实际的损失；比特是网络的“原子”，但是它们并没有质量，没有形状，甚至并不是一种真实的存在。 这些反常仅是几个方面。它们表明，网络与现实世界之间存在着多么巨大的差别，网上的日常生活是多么的奇怪。在本书中，戴维·瑞恩伯格超越一般概念，论述了网络这种新媒体的真正革命之处。瑞恩伯格表明，网络不仅改变我们的社会制度，而且对我们的概念世界，如空间、时间、自我和知识，甚至对现实本身产生着巨大的影响，它是一个崭新的第二世界，而对于这个世界与真实世界之间的互动方式，我们的了解却远远不够。 对瑞恩伯格来说，富于讽喻意味的是，与现代世界相比，这样一种看起来怪诞的技术却与我们的生活更为合拍，我们在网上的体验，可以再现我们在现实世界中的真实经历。《小块的松散组合》将让我们以前所未有的方式看待网络，让人重新以一种充满趣味而又深刻的眼光放眼未来。 ●它是一本关于互联网和社会的书籍； ●世界顶级管理大师，《追求卓越》作者汤姆·彼得斯倾力推荐； ●作者温泊格是信息产业的权威，他以故事的形式，加上幽默、流畅的文字，将复杂的思想讲得清楚明白； ●探讨一种在未来产生政治、经济、社会影响的重要媒体的恰当方式； ●探讨了网络这种新媒体的真正革命之处，是一个崭新的第二世界，让人重新以一种充满趣味而又深刻的眼光放眼这个世界，并与现实世界展开互动； ●为各类人士提供了对网络的全新视角，探索了人类处境本身。 这是一本畅谈网络社会的书籍。建议书店在上架时，此书宜与中信版 《机会地带》、《你的无线未来》等书集中码放。 -
改革时期的外国直接投资
中国是世界上最受欢迎的投资目标国之一。在20世纪90年代的一些年份，中国是全球性外国直接投资的第二大接受国。许多人为中国大量引进FDI（外国直接投资）而欢呼，认为是中国改革的重大成就。 在本书中，黄亚生提出了一个引发争议的反诘：中国大量引进行FDI，是因为中国经济存在某些本质弱点的表现。 黄的前提是：FDI——根本上讲——是一个微观经济现象，而非宏观经济现象。在一定的宏观经济条件下，如市场的扩张或劳动力的成本低下，一个国家获得的FDI多于或少于国内投资，取决于外国企业对国内企业的相对竞争力。FDI在20世纪90年代涌入中国，是由于中国国内企业不具竞争力。而且，无法为新的商业机会提供资本，外国企业以“向中国投资”作为回应。 黄界定了造成竞争力不足的两个原因：一个原因是企业的体制性主从次序，它将中国的大量经济资源分配给低效率的企业——国有企业，而没有将这些资源分配给有效率的私有企业。其结果就是中国企业的普遍无竞争力。另一个原因是严重的市场分割——这是因国家所有制所致——它限制了国内企业的增长及投资选择，而对外资影响较小。 中国的FDI所带来的主要好处与以下方面有关：外资企业所提供的私有化功能、提供给受到信用约束的私人企业的风险投资，以及地区间资本流动性的提高。黄认为，尽管这些都是值得称道的重要好处，但是，人们还是应该追问：为什么国内企业不能提供相同的功能？这个更宽泛的问题需要对中国的改革策略进行评价。中国的局部改革——尽管它成功地扩大了市场范围——但至今却未解决中国经济中与分配无效率有关的许多问题。 在中国经济问题上，黄亚生正迅速成为美国学术界最具影响力的权威之一。正是这本书，将对学者产生重大的影响，实际上，也将深刻地影响到投资者，甚至影响到中国本身。这本书一定会改变大学里传授和研究当前政治经济的方法。 ——威廉·柯尔比，哈佛大学 这是一个研究中国的外国直接投资的作用的全新、迷人的视角。黄认为较高的外资数量水平——部分地——源自中国未能有效地分配国内储蓄，这与人们在中国问题上大唱赞歌不同。随着中国成为世界贸易组织的正式成员，这本书一定会使人们对中国发展模式进行热烈的讨论。 ——苏珊·罗斯?阿克曼，耶鲁大学 研究中国经济发展——以及它对100个更穷的国家的示范作用——的学生，应该研读黄的细致分析，该分析逻辑严密，学术性强，而且，它是目前市面上对中国的外国投资的规模和数量进行了最好的量化分析的书。认为外国投资令人放心的商业经理、银行家和资本经营者应以严肃的态度阅读此书，从而做出更好的准备以获得在中国经济改革下一阶段的成功。中国领导人也应研究这本巨著，但是，他们能够解决黄所说的“常常源自于制度”的问题吗？中国的制度转型——而不仅仅是经济的增长——取决于所给出的答案。 ——丹尼尔·罗森，访问学者，国际经济研究所 -
三代同堂－迷思與陷阱
你知道『三代同堂』不一定能享『天倫之樂』嗎？ 本書向你揭露三代同堂的『七大陷阱』：公共政策的陷阱、社會階層的陷阱、性別的陷阱、婆媳的陷阱、兒女的陷阱、世代的陷阱、以及文化的陷阱。 老人究竟需要什麼？老人們喜歡『三代同堂』嗎？社會福利的制定應該要考慮到福利的「需求」，而非想當然爾地宣揚所謂傳統的「倫理道德」；本書結合理論思考與實證調查，指出在現代台灣社會中，老人真正的福利需求，並提出『新三代同堂』與『新孝倫理』的觀念；您將在此找到─『天倫之樂』的現代精神。 -
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新地理
《新地理:数字经济如何重塑美国地貌》内容简介：这部《洛杉矶时报》排行榜上的畅销书出自美国具有深邃见解的社会思想家乔尔·科特金之手，是关于数字革命如何重塑美国人的生活和工作的开山之作。很多人认为.随着互联网和通讯技术的爆炸性变革.以及工作地点的选择更加自由.地点的重要性似乎大大减弱了。但乔尔·科特金独具慧眼地发现：恰恰相反.地点从未像现在这样重要，在信息时代，经济从对自然资源或廉价劳动力的依赖中解脱出来，比历史上任何时期都更加需要找到最理想的地点。 《新地理》对美国资源的重大转变进行了解读.集中论述了数字革命对城市的惊人影响，考察了在这个全球化、信息化的时代.哪些城市和社区得以兴盛，哪些注定要衰退下去。 目录 序言 第一章 数字时代的地理格局 为什么地点仍然很重要 后工业城市 都市新人 数字时代的阶层与社区 第二章 逆城市倾向 瓦尔哈拉综合征 近郊都市的崛起 高端郊区：逃离近郊都市的途径 “小城镇的反弹” 美国乡村的赢家和输家 第三章 城市中心的未来 再造核心区 “纯粹个人的事情” 巨大的落伍 没有孩童的城市 作为精品的城市 第四章 欢迎来到卡斯巴 移民和都市空间 催化效应 城市：露天市场 卓越的移民 近郊都市熔炉 信息时代少数族裔集中的近郊都市 第五章 工艺技术城市 体现知识价值的社区 手工艺经济的衰落 重现文艺复兴？ 超越乏味经济 文化产业复合体 数字时代的大众文化 第六章 2020年的主街 回到集市 商业的自动化 第三次浪潮在消退？ 中产阶级化及其抵制力量 空间政治：21世纪的社区、认同与可靠性 第七章 心目中的理想地点 数字时代的草根行动 神圣的地方 信息时代的领导 21世纪社区的未来 鸣谢 -
中国的困惑
怎样为沙地上的城堡筑实基础？ 改革三十年至今，中国在经验式的探索中取得了不少成绩，却也孳生了诸多问题。从经济模式到政治体制，从公共卫生到社会福利，从农民进城到全民教育……各种社会矛盾冲突已经越来越凸显和严重。“国富民穷”“国近民退”之敏感言辞，也时时被舆论搬上谈判台。 不论是一桶水浓缩为几滴水的台上智慧，还是从几滴水中领悟一桶水的普通听众，他们在讲堂相遇，都应是生命的盛事。今天这一课，来自凤凰卫视最坚守“思想性”“学术性”的品牌节目《世纪大讲堂》。 2010年8月，陈志武、张鸣、朱永新、盛洪、王思斌、毛寿龙、郑永年等十六位学者走上《世纪大讲堂》的讲台，审视自己的良心和智慧，在《中国的困惑》一书中对话凤凰卫视知名主持人王鲁湘，深度剖析房改、医改、税改、教改等现实热点，为中国如何走出困境群策群力，开具良方。 然而能否解决问题，终究还要看国家解决问题的决心和毅力有多大。王鲁湘说，中国已经到了重新审视经济发展模式的关键时刻，只有变“国富民穷”为“国富民强”，才能完成一次真正意义上的华丽的转身。当今的官民博弈，究竟是一个难得的契机，还是一场虚无的海市蜃楼？中国式改革将何去何从？所有人问所有人，问题由中国亲自解答。 -
社会研究方法基础
《社会研究方法基础(第4版)》是同一作者在《社会研究方法》基础上改写的版本，作为美国大学的通用教材，已经被翻译介绍到了世界上许多非英语国家。《社会研究方法》在过去的30多年里已经出版了11版，《社会研究方法基础》也出版了4版。 《社会研究方法基础》的目标在于给对社会科学没有任何了解的读者介绍社会科学研究的基本思路和初级方法，从搜集资料到运用资料，从基础理论到操作技巧，深入浅出、循序渐进。对所有希望了解社会科学的读者而言，是一本难得的入门读物。精简后的编译版本更适合非社会研究方法专业的教学30—40课时的教学。 -
21世纪的日本家庭
《21世纪的日本家庭,何去何从(第3版)》探讨了走过资本主义近代化道路的社会所经历的家庭和社会性别的变化。落合教授将日本在1955～1975年形成的稳定的家庭结构命名为日本“家庭的战后体制”，指出随着支撑日本家庭的三大主要条件的消失，稳定的“家庭的战后体制”也将结束。《21世纪的日本家庭,何去何从(第3版)》中运用大量的数据深入浅出地剖析了我们认为理所当然的“家庭”的诞生、普及和变迁，还展望了21世纪家庭的新趋势.对家庭的多样性提出了诸多独到见解。 中国和日本虽然处在不同的社会制度和经济发展阶段，但两国社会都经历或正在经历着诸如离婚率的攀升，出生率的下降，单身家庭、单亲家庭、丁克家庭等新型家庭不断增多的社会现实，因此我们相信落合所提出的针对日本家庭的预测，也必将会给正在不断变革的中国家庭提供借鉴。
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