本书是吴毅关于“三农问题”的学术随笔。

在本书收录的文字中，作者着重讨论了新农村建设的核心是要建设“ 低消费、高福利”的生活方式，还讨论了村社本位、农民福利、农民组织、文化建设、老年人协会、积极分子、农民行动单位、村庄价值生产能力、土地制度、公共品供给、乡村选举、城市化道路等等诸多问题。虽然作者不敢说自己对这些问题都提出了新的观点或给出了解决办法，但作者想他一直试图提出至少有些独特性的意见，提出一些与主流意见有些差异，与一般人的想法有些不同的看法。也因此，作者希望收录在本书的文字，至少可以为读者提供一个新的看问题的角度。

过去的100年里，“合成优于天然”的谎言伴随着我们，我们成了这个星球被污染最严重的生物，我们本身正在成为化学实验的对象。 卫生部首席健康教育专家、解放军总医院营养科研究员赵霖作序推荐！ 包括特富龙、消毒剂、漂白剂、空气净化剂和杀虫剂等700多种化合物使人体不堪重负；据权威研究，饮用氟化处理的水不仅造成儿童智商低下，而且会致癌；从减肥茶到口香糖的1200种食品中存在的各种人造甜味剂引发88种中毒症状。 一百年前，“化学可以赋予你更好的生活”的承诺把成千上万的人造化合物引入了我们的生活，包括食品、饮料、药品及家居环境中。之后的一百年，我们一步步地成为这场大规模化学实验的试验品。

《定性研究:解释评估与描述的艺术及定性研究的未来》第2版几乎是一本新书，第l版中的多半章节都由新的著述所替换。本版新增了33位各章节的作者(含合著者)，新增了6个全新的主题内容，包括酷儿理论、表演民族志、证词法、女性研究中的焦点群体、应用民族志、人类学诗歌等。在第2版中保留下来的章节都作了大量的修改，有的甚至完全改头换面。第2版是第1版的继续。在第1版的前言中，我们曾断言，过去的20年在社会科学领域悄然进行了一场方法革命，学科间的界线正在模糊化。在理论与研究中对诠释性定性方法的共同关注使社会科学与人文学科之间越来越靠近。我们认为，尽管这些趋势并非什么新趋势，但是社会科学及相关专业领域所发生的“定性革命”影响范围之广还是非常令人惊奇。人们对于第1版强烈、积极的反馈也肯定了我们的断言。对于第1版如此受欢迎我们也感到诧异。研究与教学人员都可从该版本中找到进行教学与开展新研究所需的有用资料。

《国家构建:21世纪的国家治理与世界秩序》内容简介：弗朗西斯·福山曾因预言以民主自由和全球资本主义作为“历史的终结 ”而闻名于世。因此，他最新出版的著作的命题——构建新的民族国家—— 才使人如此始料不及。福山认为，历史的终结决不会是一个自发的进程，治理有方的政治实体作为它的前提条件贯穿于这一进程的始终。他相信：“软弱无能国家或失败国家已成为当今世界上许多严重问题的根源。”

本书考察了1945-1996年期间的36个民主国家，将它们置于一幅二维的民主“概念图”之中。凭借有力的证据和深层次的比较分析，作者得出了一个重要结论：共识民主的效果比多数民主更好。作者认为，这一发现奖为正处在民主化进程中的国家以及新兴民主国家提供参考。 本书是美国著名学者阿伦·利普哈特最具代表性的著作，本书于1999年出版后，在政治学界产生了广泛的影响，进入了多所高等院校政治学专业的必读书目。本书以其新颖的学术视角、宽广的研究领域、科学的研究方法、丰富的实证材料、严密的论证过程，成为比较政治学领域内的一部当之无愧的杰作。

《中国社会之史的分析》内容简介：中国的革命，到今日反成了不可解的谜了。革命的基础是全民还是农工和小市民？革命的对象是帝国主义和封建势力，还是几个列强和几个军阀？这些重要的问题都引起了疑难和论争，论争愈烈，疑难愈多。要扫除论争上的疑难，必须把中国社会加以解剖；而解剖中国社会，又必须把中国社会史作一决算。

《昆虫的社会》从古生物学到形式遗传学，从动物行为学到生物化学。对全世界的社会学同仁来说，它提供了一个恰当的基准，而作者恰好具有达成这个基准的勇气和精力。生物学是一门完整的科学，从这部著作就可以看出它非常真实又非常丰富，足以使我们被它们的智慧魅力所折服……

欢迎通过此书了解、学习社会学！社会学是引人入胜的，因为它是关于人类行为的学科，我们大多数人会发现它掌握着理解社会生活的钥匙。社会学开启了社会之门，如果我们想观察人们，并想理解他们为什么那样去做，我们将会喜欢上社会学。 《社会学导引：一条务实的路径》可以激发我们的社会学想象力，培养我们独立思考的能力和批评性思维。它是现今美国高校中最成功的、使用最多的社会学入门教材。它向我们介绍了社会学这门学科所研究的全部内容：社会学视角、社会控制、社会不平等、社会制度与社会变迁。它重点说明了我们所属的社会和群体是如何深刻地影响我们的。例如，社会阶级框定了我们的生活道路。对一些人来说，此道路会使他们接受更好的教育、有更好的工作、更高的收入和更好的健康状况，但对其他人来说，它有可能使其辍学、失业、贫困、甚至有更高的患病风险。 学习社会学的许多乐趣之一是，当我们研究群体中的社会生活时，不管这些群体是在世界的哪个偏远地方，还是就在自己附近的某个角落，我们总是能对自己的是谁以及为什么这样生活有所洞察。当我们认识到了他人的习俗如何影响其行为时，对我们自己的社会是如何影响我们的，也就变得清晰明了了。 因此，本书可能是学术历险的一部分，因为它可能会给你带来一种新的观察社会世界的方式，并且在这一过程中，将会有助于你更好地理解社会和你自己。

《江村纪事》主要内容：“纸上纪录片”是一套纪实摄影系列丛书，包括《希望》、《火车上的中国人》、《江村纪事》、《上海人》、《茶铺》、《寻常》等六册，这是一群具有特殊品格和旨趣的人，在道德感的规范下，在三十多年的时光中，默默地用影像表达一种寻常却别有意蕴的视角。耄耋高龄的摄影家张祖道先生，40年代毕业于清华大学社会学系，师从潘光旦、费孝通先生。因社会学的师承和实践，专注于社会学原则下的记录摄影。在一种紧迫感的敦促下，张祖道先生用相机记录了江村这个江南水乡小村从1950年代从事农桑到1990年代工业化的变迁过程。作为一份首次披露的社会学视觉文献，它具有无可替代的价值。

内容简介 “治理”和“全球化”一样，宽泛而富有弹性。治理已经成为主要政治领导人非常重视的参考依据，也是当今经济、社会管理当局以及媒体经常挂在嘴边的一个词，好像成了一种时尚，一种潮流。通过回顾治理在政治哲学中的意义，尤其是在当今的政治学和公共管理中的意义，人们能够更好地理解其现代影响。托尼·布莱尔和世界银行的制度创新政策，以及治理理念在全球的推广，揭示了专家学者和公共行为管理者之间不断增长的相互依赖。 中文目录 目　　录 引　言……………………………………………………………………………………………001 第一章　治理礼赞………………………………………………………………………………001 最初的预感…………………………………………………………………………………003 国家真的在衰败吗？………………………………………………………………………007 统治：经常在迷雾中领航…………………………………………………………………010 治理与统治学………………………………………………………………………………013 第二章　可治理性………………………………………………………………………………017 复杂化与复杂性……………………………………………………………………………019 网络的网络…………………………………………………………………………………023 公共行为的历史……………………………………………………………………………027 在合法学说的帮助下………………………………………………………………………032 多层次政治治理……………………………………………………………………………034 公司治理……………………………………………………………………………………037 第三章　全球化、新银行和新左派……………………………………………………………041 一家真正全球化的银行……………………………………………………………………043 治理和善治…………………………………………………………………………………047 第二左派和第三道路………………………………………………………………………053 法国的研究情况如何？……………………………………………………………………060 第四章　现代性的标签…………………………………………………………………………065 一个绝妙的国际跳板………………………………………………………………………068 创新与再视…………………………………………………………………………………074 国家作用减少……城市作用更大吗？……………………………………………………079 辖地治理和大都市…………………………………………………………………………082 （政治的）本性惧怕真空…………………………………………………………………087 结论　治理的前景………………………………………………………………………………091 延伸读物…………………………………………………………………………………………099

这本书，讲述新工人的故事，他／她们的工作、生活和人生选择；讲述工人在工厂打工的日日夜夜的体会和感受；讲述新工人如何在现今并不乐观的大环境下尝试创造一个更好的人生和社会。讲述本身就是构建，但是也不能局限与此，我们需要分析、反思和批判，这本书每一章几乎都是“故事／描述＋分析”的结构，从个体故事入手，反思个体、群体和社会的现实与未来。文化的表现是我们每个人每天的衣食住行、工作内容和文化娱乐方式，而决定这些内容和方式的本质是一个人和社会的思想、道德和价值观，这是我们思考工人文化的基础。 现在，有太多的人习惯了指责别人和社会，批判从来都是必要的，但是是否有资格批判的前提是自己是怎么做的，“做什么样的人”是一个个体人的文化的整体表现。个人的选择改变的不仅是个体的人生，更是社会的命运。本书也讲述了一群新工人尝试追求新工人的劳动文化的实践，那是“做统一的人”的文化，那是“不做劳动力商品”的文化。“知道自己是谁”决定个人的命运，“做什么样的人”决定社会的命运。

Through window displays, newspapers, soap operas, gay bars, and other public culture venues, Chinese citizens are negotiating what it means to be cosmopolitan citizens of the world, with appropriate needs, aspirations, and longings. Lisa Rofel argues that the creation of such “desiring subjects” is at the core of China’s contingent, piece-by-piece reconfiguration of its relationship to a post-socialist world. In a study at once ethnographic, historical, and theoretical, she contends that neoliberal subjectivities are created through the production of various desires—material, sexual, and affective—and that it is largely through their engagements with public culture that people in China are imagining and practicing appropriate desires for the post-Mao era.Drawing on her research over the past two decades among urban residents and rural migrants in Hangzhou and Beijing, Rofel analyzes the meanings that individuals attach to various public cultural phenomena and what their interpretations say about their understandings of post-socialist China and their roles within it. She locates the first broad-based public debate about post-Mao social changes in the passionate dialogues about the popular 1991 television soap opera Yearnings. She describes how the emergence of gay identities and practices in China reveals connections to a transnational network of lesbians and gay men at the same time that it brings urban/rural and class divisions to the fore. The 1999–2001 negotiations over China’s entry into the World Trade Organization; a controversial women’s museum; the ways that young single women portray their longings in relation to the privations they imagine their mothers experienced; adjudications of the limits of self-interest in court cases related to homoerotic desire, intellectual property, and consumer fraud—Rofel reveals all of these as sites where desiring subjects come into being.

This book reformulates the sociologicalsubdiscipline known as the sociology of knowledge.Knowledge is presented as more than ideology, including aswell false consciousness, propaganda, science andart.

《灰色收入与发展陷阱》内容简介：“十二五”规划指出，收入分配改革将是未来改革的重中之重。中国经济发展这块蛋糕做大到一定程度之后，如何切蛋糕将成为最重要的课题。这将直接关系到蛋糕能不能继续做大。目前，腐败相关的灰色收入正在迅速膨胀，成为导致中国收入分配不公的主要因素。 《灰色收入与发展陷阱》是两次清算“灰色收入”的经济学家王小鲁近几年来相关文字的首次结集，通过对中国收入差距的变动趋势和真实收入状况的数据挖掘，对中国国民收入真实数据和差距，以及其产生的原因进行了深入的思考与分析，指出全国城镇居民收入中没有统计到巨量“灰色收入”的存在，得出导致收入分配差距过大的主要原因不在于市场化，而在于制度不健全所导致的腐败和灰色收入使收入分配扭曲和社会两极分化的结论。作者指出，这是对建设和谐社会、经济持续发展的最大威胁，根本解决收入分配失衡问题有赖于推进体制改革，建立一个公开、透明、有严格管理制度和受社会公众监督的政府管理体制和财税体制，建设一个法制社会。

此书对于转型期的中国，在现今社会贫富差距加大的现实下，有着特殊的指导意义。 古老的《圣经》中有云：“富者愈富，贫者愈贫。”需不需要重新思考这一理论呢？ 老话似乎常常都是言之有理的：富者愈富，贫者愈贫，这形成贫富之间的鸿沟。社会学家罗伯特•K•默顿（Robert K. Merton）称此种现象为马太效应——取自《马太福音》中的一则寓言。然而我们越仔细审视这一原理的社会效应，发现它就越复杂。最初的优势不总是带来好处，而劣势也未必就意味着失败。是不是需要重新思考这一理论呢？ 默顿的观点对于我们的平等公正概念可能会有重大的影响，挑战我们对于文化、教育、政府政策的信心。科技、政治、学校教育等众多社会领域中的学者研究他的这一假说，探索在实践中优势是否会带来进一步的优势。丹尼尔•瑞格尼（Daniel Rigney）第一个对马太效应积累优势做出了广泛的评估，兼顾证明该效应成立或不成立的情况条件。他探讨了日趋严重的不平等到底是人类所无法控制的，还是与社会结构息息相关，会随之而变的。瑞格尼重新审视我们有关社会的这一核心假设，这使我们重新思考不平等的根源。

Fifteen years after its first publication, The Second Shift remains just as important and relevant today as it did then. As the majority of women entered the workforce, sociologist and Berkeley professor Arlie Hochschild was one of the first to talk about what really happens in dual-career households. Many people were amazed to find that women still did the majority of childcare and housework even though they also worked outside the home. Now, in this updated edition with a new introduction from the author, we discover how much things have, or have not, changed for women today.

《法律社会学-非正当性的支配》，本书包括：法律社会学、非正当性的支配--城市的类型学等内容。