A revelatory examination of how the wildfirelike spread of new forms of social interaction enabled by technology is changing the way humans form groups and exist within them, with profound long-term economic and social effects-for good and for ill A handful of kite hobbyists scattered around the world find each other online and collaborate on the most radical improvement in kite design in decades. A midwestern professor of Middle Eastern history starts a blog after 9/11 that becomes essential reading for journalists covering the Iraq war. Activists use the Internet and e-mail to bring offensive comments made by Trent Lott and Don Imus to a wide public and hound them from their positions. A few people find that a world-class online encyclopedia created entirely by volunteers and open for editing by anyone, a wiki, is not an impractical idea. Jihadi groups trade inspiration and instruction and showcase terrorist atrocities to the world, entirely online. A wide group of unrelated people swarms to a Web site about the theft of a cell phone and ultimately goads the New York City police to take action, leading to the culprit's arrest. With accelerating velocity, our age's new technologies of social networking are evolving, and evolving us, into new groups doing new things in new ways, and old and new groups alike doing the old things better and more easily. You don't have to have a MySpace page to know that the times they are a changin'. Hierarchical structures that exist to manage the work of groups are seeing their raisons d'tre swiftly eroded by the rising technological tide. Business models are being destroyed, transformed, born at dizzying speeds, and the larger social impact is profound. One of the culture's wisest observers of the transformational power of the new forms of tech-enabled social interaction is Clay Shirky, and Here Comes Everybody is his marvelous reckoning with the ramifications of all this on what we do and who we are. Like Lawrence Lessig on the effect of new technology on regimes of cultural creation, Shirky's assessment of the impact of new technology on the nature and use of groups is marvelously broad minded, lucid, and penetrating; it integrates the views of a number of other thinkers across a broad range of disciplines with his own pioneering work to provide a holistic framework for understanding the opportunities and the threats to the existing order that these new, spontaneous networks of social interaction represent. Wikinomics, yes, but also wikigovernment, wikiculture, wikievery imaginable interest group, including the far from savory. A revolution in social organization has commenced, and Clay Shirky is its brilliant chronicler.

《管理:任务、责任和实践(第3部)》用了大量篇幅来探讨有关管理的问题以及结构与战略之间的关系问题，这些都是管理类书籍所不太关注的话题。管理是一门学科，因为它是一个知识体系。管理也是一种“文化“，因为它适用于任何地方。管理不是毫无价值的科学，它是一种社会职能，存在于文化，社会，由价值观、社会习俗和信仰构成的传统，以政府和政治体制之中。管理是也应该是以文化为前提的，但反过来说，管理和管理者也可以塑造文化和社会。 《管理:任务、责任和实践(第3部)》主要分：管理者的工作和职务、管理技能、管理的组织三个部分，涉及管理职务的设计和内容、目标管理和自我控制、有效决策、如何把基本功能单元连接起来等内容。彼得•德鲁克的这部经典著作告诉了我们，管理不仅是一项工作、一门学科，它还以人为核心。

《追求卓越(实践版)》谈的是一场革命——一场必要的管理学革命。这场革命向我们自以为懂得的管理知识提出了挑战，并且向百余年来的美国管理传统提出了挑战。这场革命的根本就是，快速变化的时代要求我们，以机动灵活、热爱变革的精神代替我们长期以来追求大批量和大规模营销的倾向，因为后者所要求的稳定、容易预测的环境已经不属于21世纪。 “全球管理大师”汤姆?彼得斯的不俗的管理言论向来被企业界视为圭臬。在这部经典著作中彼得斯提出，未来卓越的公司必定善于正面迎接混乱，把混乱本身是为提供市场优势的源泉，而不是当做避之唯恐不及的头痛问题，宝洁、IBM、丰田等成功企业最大的成就就是抓住了这些稍纵即逝的混乱商机。基于当今全球经济的发展和竞争现状，彼得斯运用大量生动的事实和案例，深刻探讨了各类企业发展的新特点和新经验，为陷入瓶颈的管理者开列了45个绝妙的管理策略，帮助他们在激烈竞争中找到自己的经营战略，决胜于商机与风险并存的企业丛林。

In "The 7 Habits of Highly Effective People, " author Stephen R. Covey presents a holistic, integrated, principle-centered approach for solving personal and professional problems. With penetrating insights and pointed anecdotes, Covey reveals a step-by-step pathway for living with fairness, integrity, service, and human dignity -- principles that give us the security to adapt to change and the wisdom and power to take advantage of the opportunities that change creates.

《市场营销学(第7版)》为大家呈现了最新的营销思想，建立了一个营销学的框架，将营销简单地定位于为客户创造价值并从他们那里获得价值回报的科学和艺术。揭示了营销活动是如何与公司的其他部门——会计、信息技术、财务、运营和人力资源管理等——以及公司外部的营销伙伴一起为客户带来价值的。 《市场营销学(第7版)》是两位著名营销学者菲利普•科特勒和加里•阿姆斯特朗教授成功合作的代表作，也是一本极其畅销的教材，简明、实用、易懂而有趣。

《思考致富(钻石版)》在拿破仑•希尔的众多著作中可谓是最重要的作品，被誉为“彻底改变了美国人的思想观念，激发了所有美国人的潜能。”《思考致富(钻石版)》的创作受到了卡内基的启发。卡内基只身闯荡美国，从一文不名的穷小子成为富可敌国的钢铁大王。在卡内基的暮年，他把自己的成功秘诀向拿破仑·希尔倾囊相授，并建议拿破仑·希尔以研究成功奥秘作为终身的事业。拿破仑·希尔信守承诺，用一生的时间，研究了那些全球瞩目的成功人士的致富秘诀，并把它们传授给各行各业愿意用自己的思想和行动换取财富的人。《思考致富(钻石版)》所说的都是事实，而非虚构，其目的是为那些准备接受它的人，提供一条放之四海而皆准的真理，让他们知道做什么、如何去做，并从书中得到激励，从而开始自己的行动。

《公司金融理论》(上下册)是公司金融理论史无前例的统一江湖之作，梯若尔成功地将现代公司金融理论融合为一个整体，以公司金融和契约理论的联系统一全书，运用娴熟的分析和陈述技巧，在不对称信息框架下重新改写了公司财务理论，运用对策论、激励理论、产业组织理论的方法，重点讨论了公司治理结构、控制权分配、流动性管理、监管与收购等问题，给公司财务理论界定了更广阔的研究 范围和新的研究重点与方向。这本经典的公司金融理论著作在其领域所奠定的里程碑式的意义毋庸置疑。

分類就是將繁瑣雜亂的事物整理成單純簡單的狀態，可快速找到需求的東西。思考如何分類，可培養思考力，增加思考彈性。而遇到無法分類的事物，就表示你需要建立一個新的分類，使分類架構更完整，讓事物之間的關係更緊密。籍由分類，可以釐清工作概況，有助於進度及績效的掌握。本書是一本最完整的分類技術讀本。

诺布尔指出，由麻省理工学院设计出来并最终广泛应用于工业的“数值控制”技术，自所以能够在各种与之竞争的技术中脱颖而出，并不是出于其推广者所宣称的，它具有技术与经济上的优势。数值控制不是在一个制造业环境中而是在麻省理工学院研制出来的，他的市场不是具有经济头脑的制造商而是有美国空军制造出来的。另一方面，其他同样具有吸引力的姬说之所以被拒绝，最重要的缘故是，他们将生产的控制权交给了熟练工人而不是管理层或程序员。如此诺布尔证明， 工艺设计受到了政治、经济、管理和社会各种因素的影响，而设备的配置—书中以通用电气公司设在马萨诸塞州的一家大工厂为例—又往往与职业分类、车间组织、管理职责以及权威模式等不可分离。 本书将技术视为一种人类社会的过程，从而对研究美国社会中这种现象做出了开拓性的贡献。

本书收录了当今世界上杰出的经济学家在经济学、组织研究、商业历史、企业战略和创新等交叉领域的研究论文。当单一的思维已经无法解释今日的公司行为、组织结构和企业战略的复杂性的时候，本书所提出的“组织体系是技术影响竞争力的中间媒介”的观点，显然更具有现实意义，作者们关注的是在发达工业化经济体中如何开发新技术及其成功商业化的过程。对于在新的技术和经济形势下如何保持企业的发展，本书提供了有价值的参考。 第一部分 企业 交易成本经济学与组织理论 再论科斯：现代经济中的商业团体 层级结构与市场的变体：导言 信息、知识、愿景与企业理论 企业的动态能力：导言 第二部分 从企业到产业 技术的非连续性、组织能力与战略承诺 组织整合与竞争优势：对美国产业的战略与绩效的解释 发达国家中的非均衡性（与扩散性）技术累积：证据与解释框架 技术、产业结构与支撑制度的联合演化

《管理:任务、责任和实践》(第2部)涵盖了每一位管理者都应该了解的内容。那些不是每位管理者都应该了解的内容，无论其多么重要和多么有趣，都没有被纳入本书中，或只是被一笔带过。本书用了大量篇幅来探讨有关管理的问题以及结构与战略之间的关系问题，这些都是管理类书籍所不太关注的话题。 管理是一门学科，因为它是一个知识体系。管理也是一种“文化“，因为它适用于任何地方。管理不是毫无价值的科学，它是一种社会职能，存在于文化，社会，由价值观、社会习俗和信仰构成的传统，以政府和政治体制之中。管理是也应该是以文化为前提的，但反过来说，管理和管理者也可以塑造文化和社会。

《个性与组织》是组织行为学的奠基之作，其内容主要阐述了阿吉里斯提出的“个性与组织”的概念，或称之为“不成熟—成熟”理论，这是阿吉里斯对管理学的发展做出的主要贡献。阿吉利斯在其著作中指出：组织行为首先是由两个要素——个体和正式组织相互融合而成的。组织中的个体都有其独立的人格，而不像传统管理理论所说的那样，只是整部机器的一个零件，只能受组织约束。也就是说，他们既有作为组织成员的一面，又有作为独立个体的一面。在阿吉里斯看来，人是一个发展着的有机体，因而健康的人格都具有成长的倾向。

丰田大学高级顾问8年亲身实践，首次揭示丰田的革新公式。 丰田已经成了双面能手：既是全世界最优秀的制造商，又是真正伟大的革新者……这个结合了生产能力和技术革新的公式是取得成功的必胜秘方。 　　　——《财富杂志》 明确、富于洞见、实用……《优雅地解决》中关于革新的新颖见解可以帮助你应对那些领导者们最担忧的问题——自满、竞争和改变。 　　　——安·迪沃特，红牛公司首席财务官 丰田一直在追求革新，而这种寻求背后的公式究竟是什么？这个公式如何使丰田成为全世界最盈利的十家企业之一，其资产超过了通用汽车、福特、戴姆勒克莱斯勒和本田的总和？全世界所有的组织都希望了解丰田是如何做到这一点的。现在，丰田大学的高级顾问马修·梅让我们看到，任何一家企业都可以创造一种每日革新的企业环境，发现优雅的解决方案，并运用这种解决方案拥有的力量彻底改变游戏规则。那些世界级的品牌——诸如雷克萨斯、普锐斯、Scion、甚至丰田颇负盛名的生产方式自身都只是优雅解决方案的注脚。 本书深入考察了丰田不断突破，超越竞争对手的能力，阐释了早已为丰田人明白的一个道理——丰田惊人的成功不是来自于汽车本身，而是来自于一种隐蔽的创造性过程，这个过程就从一个简单的七位数字——1000000开始。这就是丰田每年实施的构想的数目，它们来自组织——从车间到董事会的各个层面。本书传授给我们关于突破性思考的有力的经验教训，指导我们掌握成功的商业革新所具备的三大原则和十大经验。革新不仅关乎技术，还关乎价值、机遇和影响力。当一家企业在追求完美的过程中植入了一种能够激发独创性的、真正的纪律之后，一切就皆有可能。

个人品牌就是“反方向游”！本书的诸多案例表明，不管是明星、CEO，还是“草根”阶层、职场人士，个人品牌变得越发重要。现在，在“世界是平的”环境下，打造个人品牌更意味着如何使自己与众不同。 也许我们不能期望所有人都拥有个人品牌，这样的要求太高了。但令人振奋和更具革命性的消息是：“个人品牌”不是为少数人准备的，每个人都有机会实现“个人品牌”。事实证明，“草根”成为超级明星并非难事。

时间是珍贵的东西，对于系统管理员而言尤甚。没有其他工作会把那么多领域的事情一次推给一个人做。使用者经常以他们的请求干扰你，让你无法完成经理指派给你的长期项目；还有你的计算机就是不听话，总是在最关键的时刻与你耍脾气。尽管你精通职务上的技术，但是仍然发现必须在晚上和周末加班，只是为了满足一些要求。这只会随着时间给自己增加压力。 本书讨论的策略，不但帮你解决日常工作，还有能力处理无法避免的突发状况。作者将自己长期的职业生涯，诸如，支持桌面应用、服务器管理以及安全和软件开发等等，在本书中详实地举例说明。这意味着，你将得到有实战经验的建议，而非象牙塔般、从未在混沌的网络中工作过的陈腔滥调。 在其他技术上，你将学习如何： ·管理干扰 ·消除时间的浪费 ·保持有效的日程表 ·将经常发生的事情变成例行公事 ·专注在手边的工作 ·以客户预期排列优先级 ·文件化和自动化处理以便快速执行

本书中所收录的文章成文于西方对系统，尤其是社会系统有大量发现的年代。这些文章涉及了在各类组织中应用系统思考的方方面面。它们的共同之处就在于都是在企业、非营利组织以及政府部门中运用系统思考而总结出来的。其中有一些运用是在美国以外的国家完成的，但是所有的运用都是在西方。

《明茨伯格论管理》全方位地展现了明茨伯格在组织粘连、结构、权力和政策等方面的整体智慧，他与时俱进的反传统思想，奠定了其在年轻一代杰出管理思想家中的导师地位。作为"自下而上式管理学"的祖师，明茨伯格打破常规，深入企业内部观察其真实的运作状况，从根本上对传统的经济假说及答案提出了挑战。亨利?明茨伯格在其划时代著作《管理工作的本质》一书中，彻底改变了我们对经理人职责的看法。而在这本涉及面甚广的文集中，他再次拓宽了自己的视野，不仅讨论了管理的职能，也对组织本身的职责以及它对社会的意义做了进一步的阐释。

《非营利组织的管理》只涉及明天的"热点"问题，即关键性的。决定性的、生死攸关的和明天肯定会成为主要挑战的问题，将从以下6个方面深刻分析2 1世纪管理者面临的挑战：1.管理的新范式2.战略——新的必然趋势3.变革的引导者4.信息挑战5.知识工作者的生产率6.自我管理。我们生活在一个意义深远的转型期，现在的管理学思想仍然沿用20世纪的那些基本假设，很少有人去注意它们是不是“事实”。但实际上，它们都已经过时了。如果用不正确的假设去制定战略，那将不可避免地把组织引向不正确的轨道。

《中国式团队》不是空谈任何管理理论，而是关注实实在在、有血有肉、可爱又“可恨”的中国人，中国人灵活多变的特性决定了照搬所谓科学的管理理论管理中国人是行不通的，只有了解中国人，才能管理好中国人。中国式团队不等于中国人的团队，只有以中国传统文化为背景，以中国人的人情世故为出发点，充分考虑中国人的优缺点，以及许多只可意会、不可言传的潜规则，才能构建和谐、和乐、合理、合适的中国式团队，而这样的团队才是真正高效能的团队。 “团”和“队”有本质的差别：团只是人的集合，而队是具有协同一致的力量的团体。形成“团”并没有意义，形成“队”才能发挥效力。世界上团队力量最强的是日本式团队，但在中国人看来，日本式团队太“过”，而美国式团队“不及”，因此二者都不适合中国人，中国式团队必须立足于中国人的人性特点上。 《中国式团队》中，曾仕强教授不仅分析了如何构建中国式团队，更鲜明地指出如何做团队中的中国人。他从领导、干部和员工三个层面出发，阐述如何处理对上、对下、对平级的复杂关系。枷氲睦盱导是团队的核心，干部是团队的支柱，员工是团队的基石，三者互相支撑、互相制衡。

《论语与算盘》已经成为一种著名的经营模式，其基本精神就是“义利合一”，即以公益为利，利即是义——承认谋利有其正当价值，但必须用道德对其进行规范指导，使其符合社会伦理。历史往往有相似之处，如今的中国，正处在涩泽荣一曾经历过的转型期，有些不法商人为了追逐利益，生产假冒伪劣商品，甚至不择手段，连最基本的良知都丧失了! 鉴于这种情况，提高商人的道德水平，培养经商者的道德素质，就成了中国经济发展的当务之急。而《 与算盘》中“义利合一”的原则正是儒家道德放之工商领域的行动指南，对于企业经营者来说，是一个值得学习的原则。