在这样一个波澜壮阔、变化万千的时代，人们的智慧、能量得到了充分释放，创造了无数奇迹。人们凿开生命天窗，心情享受阳光、雨和煦的风，然而涌入窗内的远远不止这些。我们在努力品尝生活甘美的同时，也不得不随无意中开启的“潘多拉盒子”带来的苦涩和灾难。于是，反省——对我们来说就不是一件可有可无的事。无论何时，无论是谁，只要置身于只有速度、没有停顿，只讲效率、不顾及质量的环境里，充其量只是“活着”，无法坦然地称之为“生活”。虽然生活的希冀永远居于前方，没有回顾却是走不远的。作者想，如果在“活着”的间歇处，能够让自己的思维慢下来，不时回过身来审视身后留下的影子，用第三只眼打量自我和它身处的世界，我们便是与生活交融了。换句话说，作者以为经过反省的生活才值得一过。

Open source provides the competitive advantage in the Internet Age. According to the August Forrester Report, 56 percent of IT managers interviewed at Global 2,500 companies are already using some type of open source software in their infrastructure and another 6 percent will install it in the next two years. This revolutionary model for collaborative software development is being embraced and studied by many of the biggest players in the high-tech industry, from Sun Microsystems to IBM to Intel. The Cathedral & the Bazaar is a must for anyone who cares about the future of the computer industry or the dynamics of the information economy. Already, billions of dollars have been made and lost based on the ideas in this book. Its conclusions will be studied, debated, and implemented for years to come. According to Bob Young, "This is Eric Raymond's great contribution to the success of the open source revolution, to the adoption of Linux-based operating systems, and to the success of open source users and the companies that supply them." The interest in open source software development has grown enormously in the past year. This revised and expanded paperback edition includes new material on open source developments in 1999 and 2000. Raymond's clear and effective writing style accurately describing the benefits of open source software has been key to its success. With major vendors creating acceptance for open source within companies, independent vendors will become the open source story in 2001.

我的人生经验告诉我一个结论，我却对这种结论加以抵制，尽管看似司空见惯，但是我却不愿意相信这个结果：大多数的人缺乏理智的良知。 思想家的著作和文章千差万别；有的人在书中集中了光明，这光明是他们从自己清醒的认识中得来的；而另外一些人的书里则充满了黑暗，那是黎明前在他心灵中形成的灰与黑的复制品。 客观存在的先驱者 不论作者以怎样的眼光看待世人，总会发现那些千差万别的个人都心怀一个使命，即做对人类生存发展有益的事。然而，这种使命感仅仅来自于人们身上存在的一种根深蒂固的、冷漠而又不可征服的行为的本能，而不是出自对人类的博爱。 虽然在日常生活中，人们通常会用一种短浅的目光将周围的人严格地进行区分，考虑他们对自己是有益的，还是有害的；是善的，还是恶的。不过，在对整个群体进行一个估计和长时间的思考之后，他们便开始对自己的想法产生怀疑，最终，他们只好放弃了这种想法。并且，从保存本质的角度来看，最有害的人也许往往也是最有益的人，因为他不仅将自身的本能完好地保存了下来，还用自己的行为所产生的效应，保存了他人的本能。如果人类失去了本能的欲望， 那么大概早已和衰亡和毁灭了。

《100个伟大的商业理念:来自世界500强的全新案例》先进的理念：理念是行动的指南，先进的商业理念带来卓越的商业业绩。100个精彩理念，100条商业哲理，100盏指路明灯。全新的案例：100个理念的现实源头及案例全部来自于世界上最优秀的顶尖公司，全部为500强企业，有强大的现实支撑与典范效应，作为2008初版、最新，书中的案例是全新的，这对于此类图书中陈旧的案例无疑是一个极大的超越。 轻松的体例：小引或按语（以一段简明而生动的文字引出本则理念），理念详析（含义、案例），练习（为读者设置与该理念相关的情景、模式、氛围，指导读者如何将本节提到的商业理念运用到实际工作中，并提出解决方案），即看即学，即学即用，保证你在任何时间与环境下，都可以实现独立而快速的阅读。

程序员、项目经理和架构师终极修炼必读！ 图灵奖得主、软件工程之父、《人月神话》作者 Frederick Brooks 经典著作，揭秘软件设计本质！ 如果说《人月神话》结束了软件工业的神话时代，粉碎了“银弹”的幻想，从此人类进入了理性统治一切的工程时代，那么《设计原本》则再次唤醒了人类心中沉睡多年的激情，引导整个业界突破理性主义的无形牢笼，鼓励以充满大胆创新为本的设计作为软件工程核心动力的全新思维。可以说，不读《人月神话》，则会在幻想中迷失；而不读《设计原本》，则必将在复杂低效的流程中落伍！《设计原本》开启了软件工程全新的“后理性时代”，完成了从破到立的圆满循环，具有划时代的重大里程碑意义，是每位从事软件行业的架构师、项目经理和研发人员都应该反复研读的经典著作。

此书系夏欣根据对从事化学、核物理、工程、天文、气象及生命科学研究的十六位世界著名科学家的访谈记录，并参照他们的通信，讲演和著述等资料整理而成。本书辑录了科学家们的个人回忆和专业思考，仅就揭示科学家的私人生活和思想而论，的确非同寻常。他们对生命的深刻理解、鉴赏和崇敬，具有强大的感召力和潜在的改革能力。我们通过了解他们的意识、学问和智慧在他们的人生道路上的发展，就能体会到这一点。 本书中的个人故事聚焦在全球生物圈至关重要的组成部分：陆地、植物、森林、动物、河流、海洋、气候及大气层。正如我们人类依赖以上所有系统一样，地球的各个部分也是相互依赖的，每一个事物在它所属的整体内部都是彼此相连的。 因此，书中的每个故事都与其他的故事相关。这些故事首先追溯特定人物、地点和时间，继而展开，以至扩大到地球和地球上生命的未来。

中国在制高点时代非常具有代表性。所谓“制高点”，是对政府直接控制经济中具有战略意义的领域――甚至更多的领域――这种体系的简称。今天，中国正在生机盎然、信心百倍地从一个国家曾试图控制经济制高点的时代迈向一个新纪元――发展民营企业、放松监管、提倡市场和竞争将逐步占领世界经济观念的制高点。从各个方面看，其结果都不失革命性，曾一度固步自封、因循守旧的中国现在已经一跃成为世界经济最重要的参与者和缔造者。 但在这历史性变革之际，中国也面临着沉重的问题。如何开展国有经济领域的改革，如何建立起适合于市场经济的“游戏规则”――这里指的是机构和法制基础，中国应该如何并以多快的速度融人世界经济大家庭中去，如何应付转制过程中出现的失业、创造就业机会和社会责任等庞大的负担和艰巨的挑战等等。本书通过把这些问题放到世界思潮转变的历史背 景中，为问题的解答提供一定帮助，世界上总有国家在以某些形式为同样的问题寻找着答案，《制高点》讲述的是关于政治和商业的故事，关于一些沉浮于历史旋涡中的人的故事，也是关于思维进化观念纷争纠葛的故事。

本书系“三联评论”丛书之一。全面系统地分析了儒家革命精神源流考。全书理论丰富、观点新颖、语言通俗、分析精辟、材料翔实。本书具有极高的艺术价值，充分体现了现代学术主流意识形态和学术思想。相信广大读者能从中获益。

本書承繼了大前研一多年來對全球經濟趨勢獨到觀察洞見，深入探討日新月異的科技創新及其對全球經濟將產生的影響，是目前為止對新經濟理論及實務闡述最完整之代表作品。

求是丛书第3辑。

内容简介： 汪荣祖先生事晚清变法思想之探讨数十年，成果颇著。本书收入5篇文章，分别是“晚清变法思想析论”、“论晚清变法思想之渊源与发展”、“论戊戌变法失败的思想因素”、“王韬变法思想论纲”、“论胡礼垣的大同思想”，从整体到个案，深入地研究晚清变法思想的多个方面。 作者言： 晚清有三大运动，即自强运动、变法运动与革命运动。三者皆有其独特之思想背景。从历史发展上观察，自强思想发生最早，继之以变法思想，再继之以革命思想。从思想发展上观察，三种思想虽继往开来，但在新旧交替之时，新思想常发生于旧思想未尽褪色之前，如在咸同之际，自强运动正蓬勃兴隆，然变法思想已育其胎；又当光绪季世、甲午之后，变法思想经三十年的激荡，已成风潮，卒有戊戌变法之一幕，但正当此时，革命思想与行动亦已见端倪。及至清室最后十年，保皇与革命二党虽势如水火，但变法与革命两思想因子，其间相互错综复杂之关系，学者已多论及。由于思想演变之迹并不十分明晰，于是以变法派为自强派者有之，以变法派为革命党者亦有之，殊不知思潮如江河，虽或有夺他流入海者，但一般言之，泾渭分明，不能以江为河。（吾）拟就变法思想之内容作全面的观察，分析其独特之思想因子。诸思想因子之结合，乃成变法思想之实质。借以显示变法思想之特点，以别于自强思想与革命思想。 ——汪荣祖

《儒家式现代秩序》，本书共分为: 君子 ; 制度两部分, 主要内容包括: 儒家复兴与中国思想、政治之走向、儒法传统与信任重建、仁、慈善与共同体感: 论儒家慈善观等。

本书是复分析领域的一部名著，开创了数学领域的可视化潮流，自首次出版以来，已重印了十多次，深受世界读者好评。 本书用一种真正不同寻常的、独具创造性的视角和可以看得见的论证方式解释初等复分析的理论，公开挑战当前占统治地位的纯符号逻辑推理。作者通过大量的图示使原本比较抽象的数学概念，变得直观易懂，读者在透彻理解理论的同时，还能充分领略数学之美。

《人类的自我毁灭》要向读者揭示这样一个不争的事实：物壮则老，物盛则衰，现代化就是一部催人早衰的"催老机"，现代化使人类失去活力，完全沦落为技术与程序的奴隶，一任理性摆布，任理性沦丧人性、翦夷人情，在现代化丛集下，人类将变为只识金钱不辨善恶之禽兽。 作者是一位为弄清楚世界本来面目而不是为揭示“真理”而进行研究的学者，一位为组丽造美、传于后世而不是为危言耸听、红于当世而进行创作的作家，一位把精神需求置于物质需求之上的信仰者。

这本《选集》中各篇著作的内容，读者已经可以读到；而对它们的理解，也许会是一个无尽的过程，在这种理解之长河中，我的理解只是小小的一勺。因此，在这里我不想（也许是不能，同时也不必）对各篇的内容逐一评述，而只想对某些编排的考虑和相关的背景稍加介绍，然后再对蒂里希的生平及其思想中的某些主题稍作评述，以期能为读者的阅读提供些许帮助。 首先应该说明，本《选集》编入的著作，基本上是全篇完整地采用，而未作任何删节（唯《系统神学》未收齐五部，但已收入的三部除”导论”之外，也未作删节）。这种打破“节选”惯例的做法，是由这些著述的特点所决定的。蒂里希在表达思想方面的一大特点，就是逻辑严密而体系完整。他的著述不是那种即兴的零碎感想之积累，而是一种周密的理性思维之行进，其中任何一个环节的缺失，不但会破坏整件艺术品似的著作之完美，还可能致使读者跟不上其思维行进的步伐，从而无法理解其几何推理似的完整的意义。 本《选集》的编排方式，是写作年代顺序与著作形式类别二者混合的方式，即是说，把入选著作按形式分成三大类（短小的著述、讲演或讲道、大部头著作），每一类中各篇著作又按写作年代排列（有一些也不得不按出版年代排列）。这既是为了不破坏某些著名的系列性著述（即本选集第二编和第三编）的内在逻辑，不破坏对之理解所需的连续性，也是为了读者阅读和检索的方便。毕竟，比如说纯粹按时间顺序排列而在《系统神学》第二部与第三部之间插进几篇短著和一些讲道辞，看起来是很别扭的。

民主也有其黑暗一面。可是我們卻很少去面對它。正視民主黑暗面立即就會惹來譏評，被認為與時代脫節。但這意指我們沒有真正的停下來認真反省。為了怕被貼上反民主的標籤，我們怯於了解生活各層面中日益民主化可能帶來的麻煩困擾。我們假定民主不可能製造任何問題。因此當我們看到政治，經濟，社會的頹唐不振之時，我們推卸責任，逃避問題，不去尋找真正的答案。更不願討論社會，經濟，政治生活核心的民主化大轉型之影響。 本書寫作目的在呼籲自我節制，恢復自由和民主之間的平衡。它並不反對民主，但它的確認為可能會有過分民主的情況。自由民主政治的精意在於建立起一套豐富、複雜又機巧的社會秩序，不受任何單一的理念主控一切。 本書特色： 在一片民主化的歌頌聲中，本書勇敢地提出了民主的黑暗面，促使吾人看清自已面臨的民主化挑戰，從而追求更完善的民主制度。在以自由民主為絕對價值的論述中，提出多元論點，強調民主的成功更在於自我節制。 對台灣和大陸不同程度的民主發展具有啟發性，促使大家進一步思考民主和自由的關聯性及其真義。

《不与流行为伍(对中国社会流行谬误的批判)》为曹林近两年来的时评文集。带着典型中青报气质的曹林用激扬而不失理性、犀利而充满情怀、尊重常识而又坚守独立的文字，对社会中种种流行的谬误进行了清道夫式的清理。对媒体消费社会情绪、民意的拳民化流氓化、自媒体中的轻信又轻疑、典型宣传中的伪道德、网愤的伪爱国主义、对腐败的过度容忍、语言腐败、专家沉沦等“流行病”进行了深刻的剖析和毫不留情的批判，并在批判中建设性地提炼出现代公民在新媒体时代应具备的媒介素养，避免在无意识中被情绪牵着鼻子走，而陷入那些流行性的谬误中。《不与流行为伍(对中国社会流行谬误的批判)》得到众多业内名家的力荐，央视著名主持人张泉灵为《不与流行为伍(对中国社会流行谬误的批判)》作序。

The legendary financier-and founder of the Open Society Institute-offers crucial insight into the real meaning of freedom, and how societies can best promote it After reflecting on his support of a losing Democrat for president, George Soros steps back to revisit his views on why George Bush's policies around the world fall short in the arenas most important to Soros: democracy, human rights and open society. As a survivor of the Holocaust and a life-long proponent of free expression, Soros understands the meaning of freedom. And yet his differences with George Bush, another proponent of freedom, are profound. In this powerful essay Soros spells out his views and how they differ from the president's. He reflects on why the Democrats may have lost the high ground on these values issues and how they might reclaim it. As he has in his recent books, On Globalization and The Bubble of American Supremacy, Soros uses facts, anecdotes, personal experience and philosophy to illuminate a major topic in a way that both enlightens and inspires.