《物理定律的本性》准备为那些电视观众提供一种引导性的或者记忆的帮助，他们观看了讲演的播出之后，还希望得到一种可随时参考的文字读物。虽然《物理定律的本性》怎么说都不能当成一本教科书，但对于那些追求对物理学定律的清晰理解的物理系学生，他们将会由此受到其中许多论证的启示。

中讲述了四种植物：苹果、郁金香、大麻和马钤薯与人类之间的故事。迈克尔·波伦把它们分别代表人类的四种欲望：甘甜、美丽、陶醉和控制。这四种植物因为人类欲望，从而获得遗传上的成功。我认为这四种植物象征着人类追求幸福、美丽和权力，压制罪恶的欲望。人们从植物身上达成了欲望，而植物也从人类欲望中实现了自己的目的，就如同一对舞者，缺少谁都无法完成一支动人的舞蹈。“将这些植物视为与我们的一种亲密互惠关系中的愿意合作者，意味着有所不同地看待我们自己，把我们自己也视为其他物种的设计和欲望的对象。”

精神世界是丰富多彩的，但是精神世界的源泉是什么？萨根在书中写道：“当科学与大自然相遇时，科学就必然会使人产生对大自然的敬畏的感觉。对大自然的真正的理解的行为是与自然的结合和融合的欢庆，即使是在很小程度上的结合也能使人感受到宇宙的宏伟和壮观。随着时间的流逝而积累起来的世界 范围内的知识体系使科学变成了跨国界、跨时代的超越所有界限的理智的东西。‘精神’一词是从拉丁文‘呼吸’变化而来的。我们呼吸的是空气，无论它多么稀薄，但毫无疑问它是物质.....” 卡尔·萨根博士是美国康奈尔大学的天文学教授。同时他又是世界著名的科普作家。他对科学的精辟见解使他成为“唯一能够用简单扼要的语言说明科学是什么”的科学家。他成为本世纪最有影响的人物。《魔鬼出没的世界——科学，照亮黑暗的蜡烛》是他临终前的最后一部作品。当年便创下最佳畅销书第一名的记录。

本书是一个医学家、生物学家关于生命、人生、社会乃至宇宙的思考。本书一经出版，立即引起美国读书界和评论界的巨大反响和热烈的欢呼，获得当年美国国家图书奖。现年近八十的刘易斯·托玛斯就因这本书而家喻户晓，有口皆碑。以至于在他接连抛出后两本书时，书商都不用再作广告喊一声“《细胞生命的礼赞》一书作者刘易斯·托玛斯的新著”就够了。

The title of this 1986 work, Dawkins's second book, refers to the Rev. William Paley's 1802 work, Natural Theology, which argued that just as finding a watch would lead you to conclude that a watchmaker must exist, the complexity of living organisms proves that a Creator exists. Not so, says Dawkins: ”All appearances to the contrary, the only watchmaker in nature is the blind forces of physics, albeit deployed in a very special way... it is the blind watchmaker.” ...

本书搜集了经典的思想实验和哲学沉思，这些问题触及逻辑推理和语言的终极界限。作者庞德斯通向读者证明，它们不是脑筋急转弯那么简单，对于这些问题的深入思考涉及密码学、决策论、亚原子物理和计算机编程等领域。

《四维旅行》以清晰、睿智的语言，激发我们倘徉在那众多的疑惑和悖论中间：时间与空间是我们经验的最基本特征，也是我们经历的最大困惑。时间有起点吗？宇宙之外还有空间吗？当万物停止了运动，时间还会继续吗？空间能空空如也地存在吗？时间旅行可能吗？时间可以倒流吗？空间存在第四维吗？作者从科学、历史和文学中找来大量的实例，让我们深切感受了寻常的时空观念引发的疑难，鼓励我们为了自己去思考那些问题。

爱因斯坦是牛顿之后最伟大的科学家，同时又是一位具有深邃洞察力和独立批判精神的思想家，一个关心人类命运、具有强烈社会责任感的真正意义上的人。 本书选录了爱因斯坦一生中最有代表性的文章和言论（不包括一般读者不易读懂的物理学论文），以及反映他一生各个时期活动的图片。他的闪耀着理性之光而又有震撼力的文章，他的坦荡淳朴和平易可亲的形象，对于每个以真善美作为人生追求的读者，都会是一种精神享受。 爱因斯坦的思想使人开了眼界，也开了心窍，在70年代末和整个80年代，在中国知识分子和青年学生中间产生了很大的影响，80年代中期，报上曾公布当时大学生爱读书籍的调查，《爱因斯坦文集》名列其中。时过境迁，当今青年人关注的热点已经转移。尽管如此，我们还是应该看到，真善美是人生的永恒的追求，爱因斯坦的思想和品格对后人必然有永恒的价值。纪念“爱因斯坦奇迹年”，可望唤起人们对作为一个人的爱因斯坦的关注。这本小书就是希望能在这方面贡献一份力量。

在激烈地变革人们对于实在的看法方面，量子革命是无与伦比的。 庭生于本世纪前25年的量子物理学，主宰着现代物理科学。然而，这个有极高成就的理论所赖以建立的基础，似乎是否认常识意识的。关于量子理论的解释及其种种佯谬的尝试解决，一直趣在高度的争议。本书向你展现了这个量子世界中奇妙的事实，让读者进入一个物理全新的世界。

本书收集了杰出的天体物理学家S·钱德拉塞卡教授的七篇演讲。它们阐述了作者对于科学研究的动机以及科学创造模式的一般观点。钱德拉塞卡认为，追求科学的过程就是追求美。美是各部分之间以及部分与整体之间的固有的和谐。他描述了几位杰出的物理学家创造和体验美的经历，如海森堡发现量子理论，爱因斯坦完美其著名的方程式以及魏尔提出引力规范理论等等，它们都涉及到共同的问题：动机、创造和美。

古尔德告诉读者，生物从简单到复杂、从低级到高级的变化并不是自然界普遍的铁律，把“进化”说成趋势是人类中心主义演绎出来的神话。他用了极其简单易懂的实例，雄辩地分析了流行于科学界并广为普通人接受的观点中包藏的迷误。

时间，我们存在的基本维度，令艺术家、哲学家和科学家为之陶醉。如今，普利高津在他的新著《确定性的终结》中，向广大读者呈现他与自然之经典描述的彻底决裂。在本书中，他通过考察西方的时间观，引导我们经历一种奇妙的智力探险－－从古希腊出发，经过牛顿轨道和确定性混沌，到达量子理论与“免费午餐”宇宙学统一表述的高度。这本分水岭式著作表明，确定性的终结是科学与文化之自然法则全新的诞生。

艺术阐释视觉的世界，物理学描述其不可见的作品，这种区别使得两个领域看上去似乎完全是对立的。但在《艺术与物理学》一书中，史莱因通过历史面面俱到地追溯了艺术与物理学的背景，提示了在各种想象力中惊人的相关性。 从古希腊的雕塑家到瓦霍耳和姜斯，从亚里士多德到爱因斯坦，艺术家们预见到了科学家们的发现，例如莫奈和塞尚就由直觉知道了将由爱因斯坦在物理学中引发的剧变。在其生动多彩的叙述中，史莱因探索了在整个历史中如此众多的场合，艺术的突破怎样地预示了物理学家们富于想象的洞见。 《艺术与物理学》一书既令人激动，又富于创新，是艺术的浪漫与科学的剧作之天衣无缝的结合，是一部令人愉悦的思想史。

内容提要 1966年，它是一个有趣的点子。1985年9月， 它是一个用黏胶带粘起来的纸球，是6天激烈的科 学讨论和一个灵感的结果。5年后，它终于成为现 实：一个由60个碳原子组成的完美对称的足球状分 子，名叫巴克明斯特富勒烯。这个新的分子是碳“家 族”除金刚石和石墨外的新成员，它的发现刷新了我 们对这一最为熟悉元素的认识。它宣告诞生一种新 的化学，一系列新的高温超导体，和一些全新的“大 碳结构”建筑设计概念。1996年，本书主人公克罗 托、斯莫利和柯尔共享诺贝尔化学奖。 人类为何至今才发现碳的这种新形态？太空中 有富勒烯吗？富勒烯及其衍生物在超导、纳米领域 的卓越性能是否会引发一场产业革命？这一连串耐 人寻味的问题，尽在这本颇有戏曲性的富勒烯的意 外发现“史话”之中，本书十分真切地讲述了科学发 现如何得来，科学创新如何作出，文字通俗而富含哲 理，内容新颖而引人入胜。

这是一本有关宇宙和它的一位探索者的书。这位探索者不是别人，正是作者本人，剑桥大学的史蒂芬·霍金。他惊天动地的学说彻底改变了人类的宇宙观。宇宙的演化孕育出生命、思维和智慧，宇宙之于生命，犹如母亲之于婴儿。只要我们生活得稍微抽象一些，暂且忘却一下世界的无聊，就能从宇宙这本大书中读到真善美。

德文版(1959年)前言 收在这本书里的文章,本来是为一本篇幅更大的著作所写,若是我能够完成,它讨论的将是近代以来理性的滥用和衰落的历史。前两篇文章是第二次世界大战初期在伦敦较为悠闲的时光中写成。我无力对抗落下的炸弹不时打断的环境,便把精力都用在了这个远离现实的题目上。这两篇文章曾发表在1941到1944年的《经济学》杂志(Economica)上。第三篇是后来据同一时期的一次演说笔记写成,1951年6月刊发于《标尺》(Measure)。承蒙这些杂志的出版人及伦敦经济学院和芝加哥亨利·瑞格纳里公司允许我基本未做改动重印这些文章,在此向他们致以谢忱。 在这同一个领域的另一些并非随后立刻着手的研究,打断了我按原来的计划从事工作。那时我有一种迫切的愿望,要给自己的分析——它们是我对理性衰落的一项更大的研究中的第二部分的主要论证——做一总结。但是我日益清楚地意识到,把原来的计划完成得让人满意,需要以广泛的哲学研究为前提,于是在中断的那几年里,我便把大部分时间用在这种研究上。我愿意接受美国的出版社重印这些文章的友好建议,既是因为公众对它们有兴趣,也是因为我希望出版整部著作的时间已不那么紧迫。 当然,这些零散的思想训练是由其背景决定的。因此读者也许乐于让我简单介绍一下那项更大任务的目标。在写这些文章之前,我研究过十八世纪的个人主义学说。这项研究的若干初步成果,当时发表在我的《个人主义和经济秩序》(芝加哥大学出版社,1948)的第一章。目前这本书的第一部分所讨论的,便是对这种个人主义的敌视态度的思想来源。这些我认为反映着滥用理性的观点的历史发展,会在将来分为四部分的研究中加以讨论。本书阐述的这一发展之早期法国阶段的第二部分,本来打算作为这四部分研究中的第一部分。第三部分本应作为讨论这场源于法国的运动在德国的继续的第二部分的开场白。然后是相似的一部分,它将讨论十九世纪末发生在英国的自由主义的退却——这首先要归咎于来自法国和德国的影响。最后一部分打算谈谈美国的类似发展。 在对理性受到的日甚一日的滥用的全面考察之后,是对极权主义统治下理性衰落的讨论。这第二项重要工作的基本思想,最初以通俗的形式出现在我的《通往奴役之路》(芝加哥大学出版社,1944)一书中。 在重印这些摘编而成的文章时,也许我不该保留原有的顺序。这本小书有可能给后面较易于理解的领域设下不必要的障碍,有关“唯科学主义和社会研究”的一篇详细的理论导读,或许能够提供比它更出色的系统分析。因此,对抽象讨论不感兴趣的读者,完全可以先阅读讨论“科学的反革命”的第二部分。然后他会觉得更容易理解第一部分对同一个问题的较为抽象的讨论。 我还想补充说,以本书作为其中一部分的那本著作,不会以原先设想的方式继续撰写了。我现在打算在另一本书中阐述这个思想体系,它减少了历史色彩,但更为系统了。 F. A. 哈耶克 美国版(1952年)前言 收在本书中的文章,最初虽然发表于不同的年份,却是一个整体计划的一部分。为了这次再版,对阐述的内容做了稍许改动,弥补了几处缺陷,不过主要的论证未变。文章的顺序现在更有条理了,与论证的展开相一致,而不再像它们初次发表时那样随意。因此,本书先是对一般问题做了理论探讨,然后考察了相关观念的历史作用。这不是为了卖弄学问,也不仅是为了避免不必要的重复,因为在我看来,这对于证明那种特殊发展的真正意义至关重要。不过我也十分清楚,这样做的结果是,本书的前几章较之其他内容更难理解;把较为具体的讨论放在前面也许更恰当一些。然而我依然认为,关心这个题目的大多数读者,会觉得现在这种顺序更为恰当。至于那些对抽象讨论无多大兴趣的读者,可以先读冠以本书标题的第二部分。我希望他然后会发现,第一部分对这个问题的一般性讨论更有意义。 本书的两部分主要内容,最初部分地分别发表在1942—1944年和1941年的《经济学》杂志上。第三篇研究是后来写的一篇演说稿,最初发表于1951年6月号的《标尺》,同时也是从给前两篇论文所准备的笔记中整理而成。这些杂志以及伦敦经济和政治学院的编辑,还有它们可敬的出版商、芝加哥的亨利·瑞格纳里公司,允许我重印当初在其赞助下发表的文章,在此必须向他致谢。 F. A. 哈耶克

他出生在一个充满黑暗，朦胧和巫术的世界。他的一生坎坷而凄美，他至少一次濒临思想崩溃的边缘，他总是隐藏地工作，但是他却比任何在他之前或之后的人更多地发现了人类知识的最核心部分。他是现代世界的首席建筑师，他解开了古时的光和运动之迷，他说明了如何预测天体的运行轨道并从而确定了人类在宇宙中的位置，他建立了法则，人们把它们叫做牛顿定律…… 过去的传记作家往往只专注于牛顿在科学上的巨大贡献，却对其神学信仰及思想发展脉络避而不谈，或一带而过。而美国最伟大的科学普畅销书作家詹姆斯・格雷克则以科技记者特有的专业和史料，并借助于牛顿的重要信件和许多从未公开的笔记，抽丝剥茧，为我们还原了一个真实的牛顿。更重要的是，通过对牛顿的性格和生活，与他有关联的人物，对他产生影响的重要事件以及他所处的历史时期的记述和描写，格雷克还细细探究了牛顿伟大思想的形成脉络，从而使我们可以从内在思维，外在经历两个方面更加生动地认识这位伟人。 不仅仅是传记，不仅仅是历史，不仅仅是科学！《牛顿传》一书结构紧凑、所氛逼真、行文优雅，是詹姆斯・格雷克最受欢迎的科普著作之一。本书在美国出版后很快就登上了亚马逊网上书店科普类畅销书排行榜第一名的宝座，并且迅速风靡全球，持续热销。

《大宇宙百科全书》并非无所不包的天文学大全，但对物质宇宙中的种类天体（包括流星和陨星、行星和卫星、太阳系、各类恒星和星团、各类星系、星系团和超星系团）、天文学和物理学的很多基本概念，以及对宇宙研究做出重大贡献的科学家、研究机构、著名的地面和空间实验等，都辟有专门条目，总数超过1000条。这个数字说明，作者在突出宇宙学的大前提下，相当全面地介绍了有关的天文知识，使读者基本上不用查阅他书，就能畅通无阻理解全书内容。在这个意义上，将《大宇宙百科全书》视为一部'天文小百科'亦不为过。

《时间简史》(普及版)是一本探索时间本质和宇宙最前沿的通俗读物，是一本当代有关宇宙科学思想最重要的经典著作，它改变了人类对宇宙的观念。史蒂芬·霍金这本畅销世界的《时间简史》已成为科学著述的里程碑。这不仅归因于作者迷人的表达方式，还归因于他讨论的令人敬畏的主题：空间和时间的本性，上帝在创生中的作用，宇宙的历史和将来。但是，在它问世后的岁月里，有些读者一直不断地向霍金教授诉说，该书某些最重要的概念理解起来非常困难。 这就是写作《时间简史》(普及版)的缘起和理由：作者希望读者更容易接受它的内容——同时还纳入最新的科学观测和发现。 虽然本书在篇幅上的确是“更简明”些，但它实际上却扩大了原书伟大的论题。删除了纯粹技术性的概念，诸如混沌的边界条件的数学等等。相反，包括相对论、弯曲空间以及量子论的课题，它们虽然具有无穷的趣味，但却由于散布于原书而很难理解，现在则各自分章论述。在重新组织《时间简史》(普及版)之际，作者得以扩展特别有兴趣的领域并收入最新的进展，从弦论的最新发展，到寻求物理学中各种力的完备统一理论令人神往的进展。如同本书早先的版本——甚至有过之而无不及——在寻找时间和空间核心可望而不可及的秘密这一未竞之业中，《时间简史》(普及版)将引导世界各地的普通读者。 37幅色彩缤纷的插图为文字增辉，使《时间简史》(普及版)令人振奋地傲然屹立于科学文献之林。