《情熱四國》是香港首部以中文撰寫關於日本四國的專書，以結合主題旅遊與實用指南之方式，探索四國的文學、電影、藝術、祭典，踏足四國的深川奇岩、清流漩渦、古老溫泉、天涯海角。

《何谓日本人》是加藤周一先生的评论集，收录了1957年至1964年在杂志上发表的八篇与日本人论相关的文章。这几年正是二战后日本的政治经济社会环境急剧变化的时期，一方面，经济复苏，创造了所谓的日本奇迹，另一方面，日本社会对历史没有清算，人们陶醉于眼前的繁荣，对今后的走向也漠不关心。加藤的八篇文章，正是在这一背景下，围绕日本人的精神构造与民族性这一主题撰写的。全书分三个部分，第一部分五篇文章，论述日本人与日本文化的特征，第二部分一篇文章，即“关于天皇制”，第三部分两篇文章，论述有关日本知识分子的问题。加藤认为，日本人充分具备从落后状态出发，快速建设现代化国家的必要能力，日本文化本质上是混合文化。天皇制不是作为宗教，而是作为宗教的微妙替代品为日本国民所接受，天皇对发动侵略战争有不可推卸的责任。战争期间，大多数日本知识分子不仅没有阻止法西斯主义，反而为军国主义编造理论根据，助纣为虐。加藤先生的敏锐的洞察，无疑能给我们带来有益的启示。

很多人對日本AV並不陌生，但是，相信沒有很多人曉得AV是如何製作的！本書的內容主要是描述AV的製作過程。然而，本書不是獵奇式的描述，也不是譁眾取寵的報導。本書的各位作者來自不同的背景，不同的世代，企圖通過對AV製作的現場觀察，深刻剖析女性在這過程中如何被物化，成為滿足男性觀眾扭曲的性慾望之工具，並為AV製作者帶來暴利。我們希望通過在AV製作過程中女性如何被商品化來揭露資本主義社會中人吃人的醜陋本質，試圖重新喚醒我們對資本主義社會的批判。最後，我們希望通過剖析日本資本主義社會中人吃人的醜惡來警示正在逐步邁向市場經濟的中國社會，不要重蹈日本資本主義社會的覆轍。

茶之书（精装典藏版），ISBN：9787547406083，作者：（日）冈仓天心 著，谷意 译

《独步天下:日本料理美学的精髓》讲述了在日本这个爱美的国家，食物不再只是满足口腹之需，而是被上升到艺术高度、哲学高度。也正因为此，谈日本料理，非常人所能道出其美之万一。“我可以自豪地说，作为美食家，我虽不是唯一的，但像我这般痴狂的人绝对是罕有的。”“所谓料理，应该指始终料察食理、不做违背自然的勉强之事。”被誉为“天纵英才”的美食家、艺术大师北大路鲁山人如是说。在《独步天下:日本料理美学的精髓》中，作者以其对美的终极追求介绍了日本料理的做法、自己的艺术生活以及蕴藏在美食中的文化。明白干净的文字，间或的智慧闪烁，读来令人眼口生香，浅淡中自有无限韵味。《独步天下:日本料理美学的精髓》是日本国宝北大路鲁山人的料理手帖。

那隻貓型機器人的臉張開後有第２張臉！那位著名英雄騎自行車爆走？ 原以為是鋼○模型但其實是木板立體模型…… 無論是運動選手、電影人氣角色、童話主角都能變形。 英雄跟機器人全都小熊化？ 細看後嚇到你眼睛脫窗！神秘機器人令人意外的正身是？ 少年機器人變臭老了？少年英雄有著一臉惡棍樣？ 韓國全民機器人動畫的玩具是？中國原創英雄堂堂登場！ 在台灣甘仔店裡發現了這樣的玩具！ 專欄介紹各國玩具店與爆笑插曲直擊！

《山樱花与岛国魂:日本人情绪省思》是作者从综合角度对日本文化和日本人的情绪心态作思考的学术性散文。书中涉及日本人的生活、习俗和人生观，对于了解日本人的历史传统、文化特征和生存观念等，提供了具体而生动的例证。作者将日本人生活中的许多细节，结合学术界对日本文化的评价，融入言之有理的论述，可以帮助读者考察真实的日本人既不同于西方人又有别于其他东方民族的独特行为与思维方式，从而对日本文化的特点有比较清晰的认识。

《七日谈》的中国对话者是诸多颁奖典礼总导演、著名音乐人、著名导演山奇，来自日本伊豆的对话者加藤嘉一是一个日本八零后的年轻人，也是前任北京大学日本人协会会长，在短短的四年里，作为策划人、组织者、主持人参与了“京论坛”等四十多个中日交流活动。他们是中日两国乐于将自己所体验的人生感悟、经验和思想与更多人分享的青年的代表。 正如两位作者所说，“七日谈，实际上我们要表达的是七种思想的碎片，每一天会有一个觉悟，也许每一日里的觉悟都并不完整，但是它从不同的侧面表达了中日民间共同在思考的一些东西。” 《七日谈》是一本能够满足读图时代视觉需求的图文并茂、深入浅出的对话录，内容由点及面，从历史到今天、从生活到文化、从经济到政治，可以说是无所不谈，体现了对彼此社会文化的尊重和价值的守护。 与早两年畅销的《菊与刀》等解读日本的图书不同，《七日谈》是真正来自内容双方的中日作者以自己成长生活的感受来讲述和剖析两国的文化历史社会状态，其精巧的视角，独创的漫谈实录形式开创了这一类图书的先河，同时也将深度、广泛地把中日话题的讨论推向大众。 中日之间需要一种“信任文化”，需要形成“信任激发信任”良性循环的交往环境，需要以两个负责任的大国站在建设“和谐世界”的前端。 交流不只是为了保持近千年文化互通的传统。该发生的总会发生，该结束的已然结束，历史的情与债，完全可以交给每一个直面历史的来者，一段不堪的记忆并不能真正造成漠视。 来自民间的声音山奇与加藤嘉一两个北大学子的中日对话录《七日谈》，超越的是普通意义上朋友之间司空见惯的沟通，而是直接反映了两个近邻大国人民个体之间彼此和睦相处朴素、真诚的愿望。能有这样的意识就已经很好了，能将对话编撰成书，更是非常好的事。不管他们说了什么、谈论了什么，那就象一次行为艺术，最关键是在交流。 作者加藤嘉一推荐图书：《新教伦理与资本主义精神》， 加藤嘉一对话封新城，立即查看详情>>

英語世界第一本日本舞踏研究專書，隨書收錄日本及台灣藝評所寫之舞踏評論及訪談稿，內含超過30張精采舞踏演出黑白劇照。 學者蘇姍．克蘭（Susan B. Klein）的這本著作是英語系國家引介日本舞踏的先鋒，在八○年代末期由美國康乃爾大學的東亞研究中心出版。本書深入淺出地介紹舞踏所代表的前衛舞蹈運動、它的創始者土方巽與大野一雄、舞踏的歷史、美學及技巧。舞踏團體諸如「山海塾」與「大駱駝艦」等，經由呈現怪誕的身體形象與語彙，以及用酒神式的狂歡態度來慶祝人性黑暗面，而廣受世界各國藝文界的讚揚。戰後，日本舞踏也成為現代舞蹈中最具影響力的新浪潮之一。 這本專書首先從五○年代末期，日本國內殘破的社會與文化背景談起，以追溯舞踏從誕生那天起的發展歷程。在考掘日本傳統表演藝術對舞踏技巧的影響之前，作者先從各個不同的脈絡切入， 並處理日本舞踏作為一種後現代藝術現象的美學問題。最後一個章節則以細膩的手法，分析由舞踏團體「霧笛舍」所演出的作品《庭園》，並藉此說明舞踏技巧是如何具體地被運用。最後，附錄部份收錄四篇日本國內的舞踏評論，以及三篇台灣藝文界對舞踏的研究與訪談稿。導讀部份則由台灣資深劇場工作者暨評論家王墨林，以及台北藝術大學戲劇系助理教授林于.擔任。封面及內頁的舞踏演出照片，是國內紀實攝影家許斌多年來的精采作品。 ■作者簡介 蘇姍．克蘭（Susan B. Klein） 美國康乃爾大學博士，加州大學爾灣分校（University of California, Irvine）東亞語言與文學系日本文學副教授。除了日本的前衛劇場與舞蹈之外，她也專攻女性主義文學批評理論、宗教研究、日本前現代與後現代文學。她的另一本著作《Allegories of Desire: Esoteric Literary Commentaries of Medieval Japan》由哈佛大學出版社在2003年時發行，內容探討日本能劇在師徒制上的神秘私授體系及其影響。而下一個寫作計劃將由女性主義的文學批評觀點出發，探索日本前現代時期的陰性鬼魂與超自然意象，分別在政治、宗教、文學、劇場、視覺藝術上的再現。貫穿她歷年研究的主要關懷，則是爬梳出日本文學及劇場藝術，如何試圖以象徵式的柔性展演手段，來化解特定歷史背景下的文化掙扎與社會鬥爭。 ■攝影者簡介 許 斌（Simple Being） 紀實攝影師。簡單。原生的紀實基因，無關攝影。期望生命的終點，是簡單的極致。而，自然是生命的原點。旅行，尋求簡單生命的修持。 ■譯者簡介 陳志宇（ChihYu Chen） 台灣島台北人，士林區農友。目前與六歲美國短毛貓Gima旅居紐約布魯克林，仍然閑晃與待業中。曾於紐約社會研究新學院、哥倫比亞大學、紐約大學研習文化社會學、爵士樂史、表演藝術。 ■審閱者簡介 林于 日本廣島大學博士，國立台北藝術大學戲劇系助理教授。學術專長為日本戰後前衛戲劇、日本傳統戲劇、戲劇美學。 ■本書目錄 導讀 (一) 超現實與反秩序：日本舞踏的非理性精神 王墨林 導讀 (二) 他者凝視下的日本舞踏 林于 譯序 一本遲來二十年的舞踏專書 陳志宇 導言 第一章：暗黑舞踏的起源與歷史脈絡 西方劇場與舞蹈在日本的歷史脈絡 日本傳統劇場的歷史脈絡 一九六○年代 舞踏作為一種後現代舞蹈形式 第二章：舞踏美學及其技巧 舞踏美學 舞踏捨棄的技巧及其怪誕的運用 反個人主義與暴力的運用 邊緣性的挪用 「變形」訓練 時間輪迴模式 白妝 ..見型 蟹形腳 第三章：作品《庭園》的分析 附錄 (一) 日本 關於舞踏的序言 市川雅 舞踏的典範 岩淵..介 論暗黑舞踏 合田成男 舞踏的典範 岩淵..介 論暗黑舞踏 合田成男 我對北方舞踏派的觀點 江口修 附錄 (二) 台灣 舞踏的發展與秦Kanoko在台灣林于 專訪「大駱駝艦」藝術總監..赤兒：能劇其實比舞踏「政治」李立亨 專訪舞踏表演家田中泯：我只是一個媒介而已 李立亨 引用書目

日本動畫跟美國卡通很不一樣。美國式的卡通通常定位在孩童，並且一開始就設定了全球的市場。日本動畫則否。因此日本動畫中，從誇張搞笑到嚴肅的人文探索，甚至情色表現，無一不囊括。並且因為這些動畫在製作之初就沒有全球市場的考慮和限制，所以非常忠實地反映了日本（或說東方）的文化內涵，其中內容更充滿著各式各樣來自文學、歷史及神學等典故。本書便是在解析日本動畫的元素，及其代表的流行文化和精神。 〈Part one〉以十六個主題分別探討日本動畫中如何引用傳說、英雄和女英雄的形塑來源、母親的角色、擁有神奇力量的少女、對戰爭（戰鬥）的解釋、神魔世界、環保概念、動畫中的偶像……等等。〈Part two〉則介紹了十三部具代表性的動畫。作者Patrick Drazen從一位美國的流行文化觀察者的眼光來看日本動畫，筆觸簡潔、詼諧且生動，並且不時地拿美國動畫與日本動畫相較，趣味十足。 現今日本的流行文化已變成日本失去經濟領導地位後另一項攻佔全球的優勢，本書不僅能夠做為研究和欣賞日本動畫的參考，也對當今的日本文化提出了深具洞察力的分析。對於台灣讀者而言，則提供了一個由西方觀點來觀看亞洲文化的視野。

本选题主要以在日中国人的视角，介绍日本艺术、娱乐、旅游等日本文化，是促进中日文化交流的推介书。其中有部分篇幅，内容涉及《哆啦A梦》漫画原文的中日对照和简单的日语教学，目的是以在中国具有知名度、健康向上的“哆啦A梦”形象为媒介，帮助日语爱好者学习日语，促进读者了解丰富而有趣的日本文化。

世间优美清净之物，莫过于花，面对花朵，一时之悲哀、愤怒、疲劳，尽数挥散，不觉闻已心旷神怡，栽培之有无限的趣味，赏玩之可得绝大的享受。是以一学插花之道，自然令精神高尚，与那有害无益的单纯娱乐，不可相提并论。更何况都市生活，家屋栉比，无有尺寸空地，眼不能观绿树之雅趣，手不能玩花瓣之风致，此辈都市人赏玩插花，只见满眼清新楚丽，令人追忆起郊外的四季风情，油然有一种难以名状的怀念。人类社会的精神压力时刻加重，欲解其劳，舍花何求？ 《插花册子》是二十世纪初在日本较为流行的插花入门书，相当于针对非花道专业人士传授关于“盛花”和“文人花”(又叫“投入花”)插花技法和基本理念的基础入门教材。作者有吉桂舟，属于日本花道池坊流，但本书写作并没有太多具体流派色彩。内容以尽可能浅显而不失雅致的语言风格，提纲挈领，简净而纯粹。并尽可能地直接辅以图解，以求通俗易懂。书中尤其注重实用性，范例众多，涉及四季花材选配近400种，以及插花与挂画的配合、与居室环境的配合等。书中收录手绘精彩四季插花作品70余幅，各附有花材详解，不失为学习和收藏的佳作。

川久保玲為何如此令人動容？ 首本剖析COMME des GARÇONS祕密的教科書 從未知的形狀、不對稱結構的衣版，探索她前衛的創造原點——「不明的根源」 川久保玲親自審閱、井上嗣也裝幀設計、官方認可決定本！ 「我喜歡惡搞布料。」 「我想要設計前所未有的衣服。」 「我不是進行破壞，只是附加嶄新解釋或可能性而已」 「與其遭到漠視，不如遭到貶斥。」 ——川久保玲 羅蘭巴特在《流行體系》一書中指出： 「能夠閳述樣式的字彙只有兩個：一是『流行』，一是『過時』。」 承認西方時尚中不存在的事物是流行，等於承認自己以往架構而成的事物是「曾經的流行」， 也就是過時，意味將自己的時尚逼上死路。 從1982年至今，COMME des GARÇONS飽受褒貶兩極的評價， 既有熱烈的支持，認為「時尚界唯有川久保玲是萬丈光芒的」， 也有嘲諷訕笑，認為她「沒有見過世面」。 這類極端的評價，或許是前衛的宿命。 川久保玲（Rei Kawakubo），1942年出生於東京，畢業於慶應義塾大學，是受嬉皮文化洗禮的世代。遊走在時尚和藝術邊界的川久保玲，自小未曾碰觸也從沒受過正式的服裝設計訓練。1969年，在原宿公寓的一室中，她和兩位工作者開始公寓品牌「COMME des GARÇONS」，1973年成立公司，至今除擔任主要設計師之外，同時兼任總經理，以企業家之姿面對品牌經營。她的店面沒有櫥窗，也沒有窗戶，對不認識COMME des GARÇONS的人而言，完全無法預測店內擺放哪些商品，這是前所未見的商業模式。通常應該開放給大眾的時尚系列作品發表會，她也將出席貴賓嚴選到只剩五分之一，可以看出她刻意回歸封閉空間的決心。不曾為了擴大企業規模而增開店面，也不利用知名度、多元化，開發一般消費者容易接受的商品，更不進行多品項的授權事業，她的經營方針在於防止形象的無限擴散。 1981年COMME des GARÇONS進軍巴黎，82年的時裝週是她在國際舞台綻放光芒的起點，《紐約時報》以「日本襲來的新浪潮」讚譽她和同期展出的山本耀司（Yohji Yamamoto）。「黑色」、「破壞」、「不對稱」是COMME des GARÇONS的特有風格，COMME des GARÇONS是西方服飾體系與日本文化的混血產品，在外形上強調平面及空間構成，在結構中融入現代的建築美學概念，纏繞人體的多層次結構，以及抽象的平面圖案設計。她的構思源頭不是來自於穿著衣服或是裝飾著衣服的身體，而是設計衣服本身。穿上衣服後看起來知性或是性感她也從不在意，重要的是穿著COMME des GARÇONS所呈現出的「接受嶄新事物」、「具有自由價值觀」的獨立精神。在創造的現場，她始終保持著身體的零度，穿著主體不存在的冷酷觀點，彷彿規範穿著者，同時亦為遏止設計的僭越。這可說是川久保玲的美學，也讓她成為全球服裝設計師中最前衛的女性。1983年川久保玲獲得每日新聞時尚設計獎（Mainichi Fashion Award ），1987年獲得美國時尚技術學院（fashion institute of technology）的榮譽學位。 被稱為「破壞主義者」的川久保玲，是針對西方時尚第一線根深柢固的製作偏見，拋出最激烈質疑的設計師。可是她究竟破壞了什麼呢？是樣式體系、時尚的美學規範，還是女性性的神話呢？本書並非探討川久保玲究竟破壞了什麼，而是探討川久保玲打算創造什麼，來循序檢證COMME des GARÇONS。我們將面對的第一線現場，存在著「創造」行為和「破壞」行為，這種表裡一體的關係。在面對現場時，我們是否還能夠持續稱川久保玲為「破壞主義者」呢？……這些問題都將在書中一一解答。本書同時公開川久保玲長達22年間的創作活動實績和特徵，展開從嶄新的設計論證到身為企業家的獨特經營策略、行銷理論，是最接近川久保玲身為尖端時尚產業經營者面貌的「COMME des GARÇONS論」決定版！ 名人推薦 南谷繪里子 前《ELLE JAPAN》總編輯─剖析 井上嗣也……COMME des GARÇONS企業形象藝術指導——裝幀 安郁茜 建築師 許舜英 奧美時尚 首席創意長 馮亞敏 喜事國際時尚集團執行長——推薦

具有典型日本美学气质的设计品牌無印良品，曾以辉煌的业绩缔造出 “無印神话”，其简朴的理念和高质感的产品深得消费者之心。进入21世纪，其经历了一次从业绩急剧下滑到通过一系列改革实现复苏的过程。本书对無印良品的改革过程进行了总结，揭开导致业绩下滑的根本原因，并详细介绍了無印良品采取的一系列改革措施和所取得的成效。从中能看到無印良品将崇尚自然、简朴生活的企业文化和科学的经营管理有机结合、促进发展的成功模式。 这是第一本深入探讨無印良品的经营哲学与品牌消费的读本。当面临企业危机时，作为风靡全球的设计品牌“無印良品”，是如何重组企业，推行革新，从而印证“無印神话”。 深度解读：在物质生活过剩的时代，人们渐渐忘却和忽视在日常生活中本该珍视的东西。通过“物”来实现什么样的生活方式，良品计划又如何利用这一美学理念来塑造“無印良品”的精神文化与品牌形象，从而缔造出“無印神话”，本书将为此揭开“無印良品”所不为人知的另一面。 本书的特色：在充斥设计、文化、品牌、形象的光环之外，超越深泽直人、原研哉这些显赫有名的设计师，本书还原给读者一个最真实、本原、质朴的“無印良品”。 生活中的“無印”和“良品”：关注生活细节，于日常朴素中发现生活的美，是日本美学的精髓。“無印良品”作为日本“物之美学”的代表，在以文化和感性为本的设计理念背后，实质经历了一场以数据为本、强调实时优化运营机制的理性成功之道。

千年京都優雅魅力背後孤高的驕傲 厚臉皮態度創造流行與活力的東京 兩個截然不同、你所不知道的日本 你去過東京或是京都嗎？ 從書店遍佈京都介紹、京都旅遊指南，就知道京都對日本人來說，是一個充滿魅力的地方。 而東京不僅是日本其他地方嚮往的城市表率，更是日本繁榮的象徵。 《敗犬的遠吠》一書作者酒井順子以其幽默、深刻的筆調，描寫東京與京都這兩個都市的各自差異。 從語言使用的差異、飲食品味的差異、祭典的差異、大學的差異、東京出身作家與京都出身作家的差異、甚至京都女性與東京女性的差異…… 描繪出兩地京城的絕妙風情。

數學家藤原正彥有感於戰後日本對自己國家失去了信心，也憂心社會沉迷於金錢遊戲，導致道德普遍淪喪。他大聲疾呼重建那業已喪失了的「國家的品格」，並強調不要讓日本變成被歐美資本主義主流玩弄於股掌之上的「普通國家」，要找回「孤高的日本」，擺脫二流經濟大國的桎梏，重拾傳統文化，為世界留下典範。這本被譽為「劃時代的日本論」的一本小書，自出版以來，以平均每天一萬冊的速度，半年內狂銷兩百萬冊。其賦予「所有日本人驕傲與自信」的「有品格的國家」訴求，強調了四項指標──一、獨立不羈：要有獨立國家的自信與意志，以及保衛自己國家的能力。二、高尚道德：一味追求市場經濟、金錢至上主義，反而導致人心腐蝕，此時就該用高道德標準導正社會、維持國家運作。三、美好田園：愛護土地，維護田園之美，從愛土地提升到愛家、愛國。四、天才輩出：美國之所以富強，是因為吸引了全球一流人才向其效力。國家要強盛，不是培育自己的人才，就是造就吸引全球人才前來效力的環境。

《其实你不懂日本:你不知道的日本风情》内容简介：关于日本。你有什么想说的？是浪人、超短裙、吃肉的花和尚还是北海道一望无垠的田野，成片的一日花，是艺妓的风尘还是国人内心纠结着，却依然要远渡重洋、跋山涉水地前往东瀛？然而。貌似拘谨的日本人有我们想不到的另一面。

《日本动漫影响力调查报告:当代中国大学生文化消费偏好研究》内容简介：在这份书稿中，我们试图完成以下两个基本任务：一、为研究者和资深的动漫迷提供一份翔实可靠的关于日本动漫影响力的数据材料，使得人们对日本动漫在中国大陆地区的影响力状况有一个基本的了解。二、根据已有的材料，具体分析日本动漫对大学生产生的精神文化观念方面的影响以及由此类影响所产生种种消费偏好的现象。我们希望《日本动漫影响力调查报告:当代中国大学生文化消费偏好研究》稿不但能对人们了解动漫文化有所裨益，也希望以此作为中国大众文化问题的文化研究的一个具体个案。当然，这样的规划在具体执行过程中必有种种不尽如人意之处，我们急切希望得到各位专家、读者的教正。