天氣晴朗的寧靜春天 平靜無波的海面下卻…… 停泊於美軍橫須賀基地的海上自衛隊潛艦在接獲命令準備啟航時，卻因不明原因無法航行。艦長決定讓艦上所有人員撤退，然而當艦組人員離開時，卻目睹一群體型大如人類的甲殼類生物捕食基地人員…… 日本文學評論家 大森望專文推薦 主角為海上自衛隊，敵人則是神秘的巨大螯蝦群，人稱「海蠍（Regalis）」。在有川作品中少見地以密室發生的緊湊故事為主軸。 主要的故事舞台為停泊於美軍橫須賀基地的海上自衛隊親潮級潛艦「霧潮」。在接獲命令準備啟航時，卻因不明緣故陷入無法航行的狀態。於是艦長做出決定，要艦上所有人員撤退；然而當艦組人員步出霧潮艦時，目睹的竟然是一群體型大如人類的甲殼類生物捕食基地人員的淒慘畫面…… 小說主角是海上自衛隊的一組年輕自衛官，夏木大和與冬原春臣。兩人雖然帶領十三名參加基地教學觀摩活動的兒童逃進了霧潮艦，卻也因此而行動受限。另一方面，地面上則由神奈川縣警官和警政廳參事組成特勤小組，為擬定因應海蠍來犯對策而奔走……是一部描寫現場一群男子拚盡全力奮鬥的災難科幻小說，情節緊湊，一氣呵成。有如以「大搜查線」加「卡美拉2 雷基歐來襲（註：電影「ガメラ2 レギオン襲來」，一九九六年）」為主軸，探索理想的英雄形象。

内容简介 本书运用文化研究的方法，以具体细致的文本分析为依托展开论述，通过对夏目漱石整个文学探索生涯的梳理，认为其从早期《文学论》开始的对文学共性的追求，到其后“写生文”文体的创新、对前近代式“叙述者”的坚持，以至晚年提出“则天去私”，形成了一条清晰的“文”的轨迹。并进一步通过“文”及“文化身份”等关键词的链接深入揭示了文学者夏目漱石的文化意义，即对于具有日本特色的文学近现代化之路的意义。 目录 前言 第一章　关于文化身份的若干问题 第一节　后现代语境下的文化身份观 第二节　民族国家、知识分子与文化身份 第三节　 日本近代文化身份的探索与近代文学的成立 第二章　“文”对二元对立的超越 第一节　汉文学和英文学的对立 第二节　从“场”到语言的主体性 第三节　“文”与“道德” 第三章　文体学意义上的“文” 第一节　夏目漱石的“写生文” 第二节　“美”与“真”的结合——兼谈“美文”与“写生文”的关联 第三节　从《草枕》看夏目漱石“写生文”观的特质——兼对清水孝纯论文提出质疑 第四章　“文”与“叙述” 第一节　在“前近代”和“近代”之间——试论夏目漱石前期作品中的叙述者地位 第二节　“叙述”与“近代的自我” ——从《道草》的叙述者谈起 附何为“近代的自我” 第五章　生存论意义上的“文” 第一节　夏目漱石基本精神结构的形成 第二节　“则天去私”的内涵——夏目漱石晚年精神世界解析 第三节　投向“满洲”的视线——夏目漱石对近代中国的认识 第六章　“文”的内涵与轨迹 第一节　“文”与隐喻 第二节　主体·文·现代性 附录一 日语的起源 附录二　世纪国学者的“声音中心主义” 附录三　“文”的谱系——从江户到近代 参考文献 后记

當地球停止轉動，一切可以重新來過，`想做什麼？ 且看一名國中女生如何變身為m轉w史的「超異能英雄」！ 三部精采短篇'三場紙上幻彩映畫 日本文壇全方位「才叔」筒井康隆「萌」力四射、青春洋溢代表作 日本角川映畫'MADHOUSE 2006年聯手合作動畫鉅片 2007年席捲全台科幻動畫原著 日本5〜55r，家6曉的青春奇幻冒險故事 多次改編搬上大銀幕，「筒井現象」持續發燒 今年最「萌」的超異能小．「純白色」少年少女的奇想異境！ 本書總共有三個短篇，分別是＜穿越時空的少女＞、＜惡夢的真相＞、＜無止境的宇宙＞。 ＜穿越時空的少女＞ 放學後的無人理化教室傳來玻璃碎裂的聲音。破碎試管中的液體散發出香甜的氣味。我記得這種氣味正當心裡這麼想時，芳山和子突然失去意識倒臥在地上。和子醒來之後，周遭開始不斷發生和時間、記憶等有關的奇妙事件。 ＜惡夢的真相＞ 昌子與文一從小一起長大，兩人是無話不談的好朋友。只不過昌子的g心始終充滿了不明的恐懼、無法釋懷的不安……，文一為了k助昌子面對這恐懼，決定深入調，進而發現一怪異事件。 ＜無止境的宇宙＞ 高中生暢子天過著平凡無奇的生活，上下學總會遇到一群不良少年、在學校的數學科目成績最差、唱歌五音不全卻又一心想當歌星、對於自己的長相很沒有自信……。直到有一天，y不小心「轉換」到一個世界，在那裡有好多不可思議的事情正在等著y…… 青春期少女所經w的奇妙世界和甜美動人的情絲。 感動吾人情懷的永恆故事又再一次超越了時空。

学卒業のとき恩賜の銀時計を貰ったほどの秀才小野。彼の心は、傲慢で虚栄心の強い美しい女性藤尾と、古風でもの静かな恩師の娘小夜子との間で激しく揺れ動く。彼は、貧しさからぬけ出すために、いったんは小夜子との縁談を断わるが……。やがて、小野の抱いた打算は、藤尾を悲劇に導く。東京帝大講師をやめて朝日新聞に入社し、職業的作家になる道を選んだ夏目漱石の最初の作品。

《内藤湖南汉诗文集(竖排版)》中日本内藤湖南先生，名虎次郎，字炳卿，湖南其号也。一八六六年八月生于秋田县鹿角郡毛马内町，毕业于秋田师范学校。一八八七年起主《明教新志》《大阪朝日新闻》《台湾日报》《万朝报》等社笔政，持论切要，声倾一时。一九0七年任京都大学史学科讲师，一九0九年任教授，一年后因大学总长之荐授文学博士。一九二六年一月成学士院会员，八月从大学退职。遂卜居京都南郊瓶原村，筑恭仁山庄，饶花木烟霞之胜，得泉石怡养之乐。一九三四年六月卒于山庄，早年六十有九，葬京都东山鹿谷法然院。

《苦闷的象征》：北斗译丛。向人生的道路进行的时候，我们就或呻，或叫，或怨嗟，或号泣。而同时也常有自己陶醉在秦凯的欢乐和赞美里的事，这发出来的声音，就是文艺。对于人生，有着极强的的爱慕和执著，至于虽然负了重伤，流着血，苦闷着，悲哀着，然而放不下，忘不掉的时鞋 在这时候，人类所发出来的诅咒。愤激赞叹，企葛，欢呼的声音不就是文艺么’……文艺就是朝着真善美的理想，追赶向上的一路的生命的进行曲、也是进军的喇叭。响亮的闳远的那声音，有着贯天地动百世的伟力的所以就在此。

本书是从日本女作家三浦绫子的诸多著作中摘录的792篇编辑而成，全书将三浦文学一贯所追求的主题及信念的精华汇集成令人深为铭感的语录。 作者按不同主题将语录分为生命 、苦难、牺牲、饶恕、婚姻与爱情等九部分，内容包括“难以捉摸的人类”“你的人生是由你当主角” “良心没有时效的问题” “生病与失恋都是美好的经历”等篇章，题材广泛，形式不拘一格，笔触优美而富于启发性，使读者读来深有感动与体悟，带给人在生命旅途中的所需要的安慰与鼓励。

一個人住的新生活終於開始了！ 可是，新鄰居們竟然是──妖怪？！ 日本亞馬遜網路書店讀者★★★★高度好評！ 剛考上高中的孤兒稻葉夕士，很高興自己終於能擺脫三年來寄住在伯父家的生活，一個人搬到學校的宿舍去住。沒想到就在開學前夕，宿舍卻突然被一把大火燒毀了！大受打擊的夕士晃到了無人的公園裡，在公園的盡頭莫名出現了一家奇怪的房屋仲介公司『前田不動產』。聽了夕士的倒楣遭遇，留著山羊鬍的老闆立刻推薦給他一棟公寓──『壽莊』，不但房租便宜又附伙食，實在太優了！

《罗德斯岛战记VOL.4:王者圣战》讲述了巨人在战场上所向披靡，引起罗德斯岛上新的混战。传说唯有依旧深藏于迷宫的魔剑“巨人斩”，可将之制伏，帕恩谢绝亚拉尼亚的王位之邀，再次踏上罗德斯岛冒险之旅。他南下与摩斯海兰龙公子并肩抗击马莫大军，寻得传说中的魔剑“巨人斩”，大败炎之巨人；继而相助瓦利斯国王埃特，彻底消灭黑精灵军团；然后巧遇流亡民间的卡诺王子，与马莫残敌展开最后决战，罗德斯本岛的和平曙光初现。 罗德斯岛：“巨人斩” 从众神时代遗存于罗德斯岛上的"炎之巨人" 体壮如岩山，其声云震天地。灰色魔女卡拉释放了被囚禁于地下迷宫的巨人。

内容（「BOOK」データベースより） 敗戦後、元華族の母と離婚した“私”は財産を失い、伊豆の別荘へ行った。最後の貴婦人である母と、復員してきた麻薬中毒の弟・直治、無頼の作家上原、そして新しい恋に生きようとする29歳の私は、没落の途を、滅びるものなら、華麗に滅びたいと進んでいく。戦後の太宰治の代表作品。語註や著名人の「鑑賞」もついて感想文に最適。

ついにラストエピソード――「文学少女」の物語が開幕! 2月。文芸部の放課後の時間は、今も穏やかに流れていた。けれど、遠子の卒業の日は迫っており、次第に彼女は別れをほのめかし始める。そして――。 突然の、「文学少女」の裏切りの言葉。愕然とする心葉を、さらに流人の言葉が翻弄する。「天野遠子は、消えてしまう」「天野遠子を知ってください」――「文学少女」の真意とは? 心葉と遠子の物語の行く末は!? ビター&スイート学園ミステリー、「文学少女」の物語が開幕!

這是一部充滿光與亮的青春小說。宮本輝以細膩精準的筆觸，挑動人心深處，勾勒出深藏的隱晦情感。從艱難的處境到邁向幸福的道路，完全沒有冷場的這部小說中，淋漓盡致地發揮了宮本氏說故事的藝術。 哲之的父親逝世，留下一堆債務， 他和母親為躲避流氓逼債，不得不分居兩地。 母親到一間供膳宿的料理屋工作， 他則躲到郊區髒亂的廉價小公寓，過著半工半讀的鬱悶生活， 就在他搬進公寓的第一夜，不慎用釘子將一隻蜥蜴「小金」貫穿在柱子上…… 原本厭惡爬蟲類的哲之，從打算悶死牠、鎚死牠到餓死牠， 生命力強韌的小金依舊活著。 在躲躲藏藏的這一年當中，困頓的生活逼得哲之喘不過氣， 強勁情敵出現、討債流氓上門、 碰到一心尋死的德國老夫婦、捲進飯店鬥爭…… 因而讓哲之將自身的遭遇觀照到小金身上， 成為哲之吐露心聲、傾訴心事的對象，甚至成為哲之悲慘時刻的最大慰藉。 小金呼應著哲之悲慘的生活狀態， 不但成為禁錮他自由的象徵，也成為他的化身及能量的來源。

《英国奇异谭:英国妖异谭》为大受好评的“英国奇异谭”系列第一弹！故事发生在英国一家私立贵族学校，男子住宿学校的学生们召开了怪谈大会，但是当讲到和湖中精灵有关的禁忌传说的时候，他们的周围却突然发生异变……爱上湖之精灵的青年杰克的灵魂，为了寻求新的肉体而在深夜彷徨。 某个夏天的夜晚，男子住宿学校的学生们召开了怪谈大会，但是当讲到和湖中精灵有关的禁忌传说的时候，他们的周围却突然发生异变。 一个学生在封闭的灵庙内失去了踪影，当时和他在一起的另一个学生也被恶灵附身。 以建立在湖畔的全住宿制男子贵族学校为舞台，灵感少年悠里在诡异的事件中大显身手。

《GOSICK》是才華洋溢的小說家櫻庭一樹全神灌注的主力作品，也是日本「富士見Mystery文庫」最受歡迎的作品之一。舞台設定在第一次世界大戰之後的歐洲虛構小國蘇瓦爾，正值新舊文化交際、藉由代表東西文化的男女主角探索「混沌」的過程，引發許多值得深思的精彩劇情。 在充滿夏日氣息的山中學園深處，高塔之上也為濃密綠意覆蓋。其中一角有著彷彿璀璨寶石的甜美糖果所鋪成的地毯──黃金公主．維多利加靜靜坐在正中央。 沉默側耳傾聽刻畫時間的齒輪聲響。 口中含著甜美的糖果，以自己擁有的〈智慧之泉〉玩弄著殘酷的人類歷史──混沌。 這是她的使命…… 久城一彌與維多利加聯手追查發生在聖瑪格麗特學園另外一座高塔──時鐘塔的密室殺人事件。這個事件似乎和過去君臨蘇瓦爾的神祕鍊金術師．利維坦有關!? 艾薇兒與久城，再加上維多利加。彼此之間錯綜複雜的思慮，隱藏在學園裡的秘密即將揭曉……歷史背後代代繼承的血腥命運究竟為何!?精采絕倫的哥德推理小說第四彈！

风部族和炎部族原本在沙漠里过着贫苦但宁静的生活。为了对抗要征服此地的古代王国魔法师，他们分别向两大魔神珍和伊夫利特借得力量，但也带来了永远的诅咒：两大部族相互厮杀，沙漠血流不止，仇恨代代相传…… 与卡拉交战两年后，为了寻找抢走卡拉头饰的伍德-杰克，帕恩与蒂德莉特循着线索，来到弗雷姆，不料两大沙漠部族正在大举征战，四处血流成河。帕恩一行加入“佣兵王”卡修的部队，直接面对令世人恐惧的邪恶力量——炎之魔神！ 两大部族为何长期征战？究竟是世代的恩怨，还是有人蓄意挑拨？帕恩能否抵挡住炎之魔神的恐怖攻击？帕恩陷入了“风与炎之沙漠”的血战旋涡……

【内容】： 一休的弟子将他生平写的诗搜集其来，编成《狂云集》。其中《狂云集》收诗六百六十九首，遗补的《续狂云集》收诗一百五十四、法语八首、号类四十九首，合共八百八十首。当时已经有人称这本《狂云集》为一休的"诗传",因为这些诗如传记一般记述了一休自己的生平，读其诗如见其人。 【一休】： 一休和尚法名一休宗纯(公元1394-1481),是日本室町时代的一个禅僧，动画片集描写的只是他童年时代的一小段生活，实际上他活到八十八岁。他出生在应永元年正月初一，他的父亲是后小松天皇，母亲是天皇的一个妃嫔。一休出生前的六十年间，日本经历了南北朝的分裂局面，1392年才由足利义满这个幕府将军逼使南朝议和，结束了这场六十年的混战，十五世纪初才出现了和平的希望。幕府将军实际上在幕后操纵朝政，天皇并无实权。一休的母亲原是南朝望族藤原家人，虽然后小松天皇对她宠爱有加，却引起了皇后的嫉恨，当发现她怀了身孕，就以她是藤原后人，同情南朝，对朝廷心怀不满为由，把她逐出皇宫。一休是在她离宫后出生的，故此他从未过过公子王孙的生活，而是在庶民中间长大。不过从一休的诗中，仍可看出他相信自己是皇室之后的痕迹，后小松天皇确实经常召他进宫中相见，当天皇临终时，还把他召到床边去，但这一切并没有改变其庶民的身份，他从未被人当作王子，一休也从不以王子自居，他遵照母亲的吩咐去做和尚。对于他的母亲，我们也只有从她去世前写给一休的一封信中略知一二，她希望儿子能成为一个能傲视释迦牟尼的高僧。 一休五岁就被母亲送进京都的安国寺，当高僧象外集鉴的侍童，最初被命名为周健。他对研经很有兴趣，十一岁就参与听讲佛经，十二岁开始学习写作汉诗。在室町时代，一个有学问的和尚一定得会作汉诗，那时的佛教寺院被看成是文化堡垒，故和尚必须学会读写汉诗。一休青年时代是个极虔诚和遵守教规的僧徒，极为象外集鉴喜爱，后来正式收他为门徒。四年后，象外集鉴去世，一休失去老师，无比痛苦，二十三岁的他感到绝望，到琵琶湖静戒了一周，最后决心投湖自杀。他的母亲探知此事，派人去把他救活。 一休放弃自杀的念头后，决定第二年去追从禅宗开山大灯国师修练，可是大师却很长一段时间把他拒诸门外，根本不肯接见，拒绝收他为徒。一休并不失望死心，守在寺门外等待。有一天大师出门，发现一休仍跪在寺门前，就命令门人向一休泼水，将他赶走。当他返寺时，看见一休仍跪在原地不动。这次大师点点头，让他进寺，正式收他为徒了。 1418年一休二十四岁，大师为他命名为一休宗纯。一休这名字的意思，他的一首偈诗作如是解释：『欲从色界返空界，姑且短暂作一休，暴雨倾盘由它下，狂风卷地任它吹。』他认为物质世界和精神世界两者都是重要的，一个人得不断来往于这两个世界之间，但其中得有一段短暂的休息，以便在纯粹的自由中得以重生，风风雨雨以及任何外界势力都与他无关。 两年后，1420年，一休终于悟道。在一个夏夜，雨云低垂，他在琵琶湖的一艘小舟上冥想，突然听见一声鸦啼，不觉惊叫起来，顿时大彻大悟，感到所有烦恼不安尽行消失。当他把这体验告诉大师，大师说：『你已修成阿罗汉，但仍未成正果。』一休答道：『若是如此，我乐得成阿罗汉，并不在乎修成正果了。』大师点点头道：『你真的是个已修成了正果的人啦！』 1422年，一休二十八岁，大德寺庆，所有僧人都穿上最华丽的袈裟参与盛典，唯独一休穿一身破敝退色的旧袈裟，脚踏一双草鞋出席。大师问他为什么穿这样一身不合时宜的打扮，一休答道：『我来了已使这盛典增光，我可无意去学那些假僧人的样。』大师听了微笑不语。事后有人问大师是否已选定继承衣钵的传人，大市说：『一休，虽然他的行为像个疯子。』

少年リンツの住む国で富豪の家から金貨や宝石が盗まれる事件が多発。現場に残されているカードに書かれていた“GODIVA”の文字は泥棒の名前として国民に定着した。その怪盗ゴディバに挑戦する探偵ロイズは子どもたちのヒーローだ。ある日リンツは、父の形見の聖書の中から古びた手書きの地図を見つける。その後、新聞記者見習いマルコリーニから、「“GODIVA”カードの裏には風車小屋の絵がえがかれている。」という極秘情報を教えてもらったリンツは、自分が持っている地図が怪盗ゴディバ事件の鍵をにぎるものだと確信する。地図の裏にも風車小屋が描かれていたのだ。リンツは「怪盗の情報に懸賞金!」を出すという探偵ロイズに知らせるべく手紙を出したが…。