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标签：哲学
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柏拉图
《柏拉图》一书，邀集十余位欧美学界研究柏拉图的权威专家，以15篇全新专文综述近年来的研究成果，分别讨论柏拉图关于知识、真实、数学、政治、伦理、爱、诗、宗教等方面的观点，对其思想和哲学发展进行社会和知识背景分析，同时以写作风格和编年等问题为焦点，分析其不同时期的对话。书后附有三十余页参考文献目录，以及非常有用的名词和主题索引。 -
宗白华全集（第一卷）
《宗白华全集1》集中反映了主编者的编辑思想，既保存了宗白华先生学术思想的原貌，又以不怕艰难困苦的条件，坚持整理校勘和注释，使原作不完善、不易被理解之处，得到完善，让读者便于把握。《宗白华全集1》在1995年12月国家新闻出版署举办的第二届国家图书评奖中，获得国家图书奖。 -
孟子译注
《十三经译注:孟子译注》正文按章节分原文、注释、译文、段意四个部分 进行综合阐述，帮助读者最大程度地读懂并理解原著。撰者把握《孟子》成书的历史脉络与前人注疏的演变，并注重吸取现代学者的研究成果，使注释更为翔实，译文更有可据性。 -
上帝与新物理学
《上帝与新物理学》不是谈宗教的书。《上帝与新物理学》谈的是新物理学对以前的属于宗教的问题产生的影响、《上帝与新物理学》也不是一本纯科学的书，是关于科学及其广泛含义的书。《上帝与新物理学》的主题是所谓四大存在问题：为什么大自然的规律是现在这样？为什么宇宙是由现在组成的各种东西所组成的？这些东西是如何起始的？宇宙如何获得了组织？作者在结尾对这些问题给出了试探性答案。 -
爱默生演讲录
面对人群他兴奋不已，将所有的作品写成演讲词；他论自然，论健康，论自助，警句随处可见，每一句话都让人心潮澎湃；他被林肯誉为“美国的孔子”；他的举止并不优雅，却具有某种只靠优雅和涵养不能传达的力量；他引导着人群走向自我；“顺从内心的召唤，你就是宇宙中最伟大的天才。” -
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尼采诗歌精选
本书收集的是尼采的作品。收录的内容包括：少年诗作、抒情诗、箴言诗、“自由鸟公子之歌”等组诗。 -
智者也疯狂
作者根据一些历史、谈话和轶事想像的有关哲学家的故事。在现在人看来，这些哲学家的行为有很多可笑之处。也许这就是中文题目“智者也疯狂”的来历。 -
新科学（全两册）
《新科学(套装共2册)》其实是一幅伟大的幻景；前后文互相参照的线索所连接的其实是这幅幻景的各个组成部分，至于这部著作本身的各个部分，它们仅仅是作为次要成分被这条线索非常不完整地勉强连缀在一起；这幅幻景虽然在这里或那里和历史事实有松散的联系，其余的部分却都脱离了历史事实而飘浮在半空中，如果不说是完全与历史事实相违背的话；然而，纵使如此，就这幅幻景的整体格局而言，它却是符合于历史真实图景的。 -
从结构到解构（上下）
结构主义及解构主义的时代，法国知识界激情燃烧的岁月。法国知识分子经历了痛苦的磨难。他们曾经喜怒哀乐，他们曾经悲欢离合，他们曾为卑迪斯科者鸣冤叫屈，他们曾为刽子手高唱赞歌……总之是有血有肉的人生，总之是曲折动人的感情，总之是惊涛骇浪的思想，总之是那个时代特有的强烈共鸣。思想的来龙去脉，人物的恩恩怨怨，思潮的跌宕起伏，道德路的波折坎河……尽在其中矣，他们最终创造一个崭新的知识王国，重绘了人类的知识地图，改变了世界的知识走向，成为20世界最具冲击力的思想之源。 -
觉醒-西方哲理漫画（5）
本书以漫画和简短的文字，主要介绍了文艺复兴时期的文学家、艺术家、哲学家的生平和主要哲学论点、名言警句。分为“时代的曙光”、“古典的回归”、“人性的欢歌”、“艺术的奇葩”四类，包括了但丁、薄伽丘、塞万提斯、莎士比亚、达芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔等大师。每个条目都是选编者从西方哲学史上浩如烟海的典籍中摘录出来的，简短而准确，处处闪烁着智慧的火花。图画也具有很高的艺术性，是从另一个方面对于哲学的诠释。 -
美学史
本书是一本研究西方美学史的经典名著。 本书对上自古希腊，下迄近代的西方美学发展历程作了全面、系统的考察。本书从论述美学史和美的艺术史、自然美和艺术美、美的定义及其与美学史的关系入手，在对这些关系作了明确阐述的基础上，按美学史的发展线索对各个时代的美学理论予以考察和论证，并叙述了各个时期审美意识的特征以及这些审美特征赖以形成的历史基础和现实条件。 作者着眼于审美理论的形成和演变，在错综复杂的史料中建立一个清晰而紧凑的框架，使读者可以明确掌握西方美学史的发展线索，同时，作者对一些重要的美学问题作出了自己的深入论述。 -
澹园集(上.下)
焦竑为明代著名思想家、文学家，嘉、隆、万三朝士林领袖之一。他学识渊博，涉猎广泛，思想独特，长于考辨，著作丰赡。《澹园集》为焦氏诗文合集，代表著作之一。此次整理除对正、续集分段、标点、校勘外，还辑录了一部分焦氏单篇文字，并附各版序跋提要，还附有《焦竑年谱》及《焦竑著述小考》二篇文字，一现焦 竑的生平、著述、交游及其多姿多彩的思想风貌。 -
管子
《管子》共有八十六篇，其中十篇亡佚，实存七十六篇，后人认为它绝非一人一时所作，兼有战国、秦、汉的文字，集有一批“管仲学派”的思想和理论。其内容博大精深，主要以法家和道家思想为主，兼有儒家、兵家、纵横家、农家、阴阳家的思想，更涉及天文、伦理、地理、教育等问题，在先秦诸子中，“襄为巨轶远非他书所及”。可以说，《管子》是先秦时独成一家之言的最大的一部杂家著作。 由于《管子》在诸子百家中的重要地位，后人视他的思想为秘芨。限于篇幅，本书从一要覆盖管子的思想观点，二要有历史价值和现实意义的角度出发，精选了其中十七篇，如《小匡》体现了管仲“相地而衰征”和“四民分生而居”的经济理论；《牧民》篇体现了管仲“仓凛实而知礼节，衣食足则知荣辱”的社会经济思想；《牧民》、《形势》、《权修》、《立政》等从不同方面讲述了国家的为政之道与治国方略；《小匡》等多次谈及军事编制；《内业》提出了“天道之数，人心之变”的哲学思想；此外，《任法》、《法禁》主要体现法家思想；《宙合》体现阴阳家思想等等。 本书在译注过程中，参考了前人研究成果，用准确生动。通俗易懂、流畅优美的语言译注，目的是让更多的人，包括中学生能藉此译注本便捷地追寻中华古典文化的智慧和精华。 -
活的隐喻
本书是法国著名哲学家保罗·利科继《意志哲学》和《历史与真理》之后的第三部主要著作，是关于隐喻的专著。全书由八篇论文组成，分别阐述了隐喻与符号学、修辞学、语义学、诗学和诠释学的关系与理论。作者系统介绍了从古希腊的亚里士多德、柏拉图以及西方近代哲学家海德格尔、维特根斯坦一直到现代语言学家对隐喻的看法，并从词汇、句子等不同角度对隐喻这一千古之谜作了深入细致的探讨。 正是基于对隐喻问题在语言哲学和诠释学中的重要地位的认识，利科从修辞学、语义学、符号学和诠释学的角度对隐喻作了深入的研究。1975年出版的《活的隐喻》一书便是这一研究的具体成果。这是迄今为止阐述隐喻问题的最为详尽的著作，也是利科在70年代写的最为重要的著作。它是意志现象学与成熟的哲学诠释学之间的必不可少的环节。 《活的隐喻》由八篇各自独立的论文组成。利科在该书前言中指出：“每篇论文都是一条独特路径的一段，这条路径始于古典修辞学，经过符号学和语义学，最后达到诠释学。从一门学科向另一门学科的过渡与相应的语言学实体，即，语词、句子，话语的过渡相一致。”在这本著作中，利科再次显示了他的博学多识和出色的分析技巧以及由小见大的远大眼光。 -
哲学寓言集
这部寓言集选自克尔恺郭尔的诸多著作。这些短小的哲学寓言向读者的悟性发起了挑战。同时也给读者的理性以难得的舞蹈的机会。 -
古修辞学描述
《古修辞学描述(外一种)》由上海人民出版社出版。 -
中国文化的展望
殷海光是20世纪50、60年代台湾最有影响的知识分子，在中国思想史上占有重要地位。他撰写的大量文章、著作，批判专制极权、传播民主理念，这些著述以其深刻的思想、缜密的逻辑、饱蘸激情的文字影响了海外知识界和民众。 《中国文化的展望》是殷海光晚年最重要的著作，现代思想史上一部重要文献，学术界称之为“讨论中国文化问题的一个新的里程碑”。全书采用西方社会科学（特别是文化人类学）的一些概念及逻辑分析的方法，讨论近代百年中国历史文化的变迁。作者的视野开阔，具有世界的眼光，在分析中国文化时总是把‘中国’作为世界体系中的一部分对待，同时，殷海光在此书中提出的一个重要理论观点，就是人类社会存在着最低限度的普世标准，作为不同文化的共同底线。这个普世标准就是而且应该只停留在制度层面，即民主自由的制度。 -
信仰之旅
《信仰之旅》中“信仰”一词所指的是西方社会信仰的中心 ── 基督教。在当时对于多数的中国人而言，基督教是外来的宗教。数千年来累积的传统儒家思想，对于外来的宗教一律都是采取抗拒的态度！而《信仰之旅》这本书，在当时虽由英文写成，但是却是林语堂先生在基督教信仰上探险的纪录；当中对于中西方的哲学以及宗教有深入的探讨。以中国人的哲学思想来比较了解所谓西方的宗教。 林语堂先生对于中国的思想哲学有着深入的研究，而对于基督教却有更深切的体认以及思想。在《信仰之旅》这本书的字里行间中，更能在林语堂先生的思想中，去窥见基督教之真义。 -
希腊的遗产
本书分别从政治学、诗学、戏剧、史学、教育／修辞学、哲学、科学／数学、神话、宗教、建筑学及形象艺术等各个领域，对古代希腊文化逐一进行了描述，并且对希腊化时期，中世纪和文艺复兴时期乃至近代的两千余年内后人从希腊文化中所继承的各方面元素进行了疏理和探究，阐发了希腊遗产在欧洲文明史和文化史上的意义。 值得一提的是，本书不仅是一本新编的高质量的研究希腊遗产的专著，也是一本难得的质量上乘的集体再创作之译著。本书是专业人员的参考书，也是面向大众的精品。
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