欢迎来到相识电子书！
标签：哲学
-
西西弗斯的神话
《西西弗斯的神话》收集了加缪众多的随笔文论，它们能更好地帮助我们理解《鼠疫》《局外人》《堕落》和《第一个人》，以及哲学作品《西西弗斯的神话》。其文笔简洁、明快、朴实，始终保持着传统的优雅笔调和纯正风格。 -
这不是一只烟斗
比利时画家马格利特（René Magritte）著名的烟斗系列，在绘有一只烟斗的画中写着“这不是一只烟斗”的句子，展现了图形和语言之间的复杂关系，在哲学和绘画领域引发了诸多兴趣和讨论。福柯在本书中从图形诗的角度入手，对马格利特这组烟斗画进行解读，在显示出他强大的哲学思辨力的同时，也展现了他敏锐的观察力和感受力，以及幽默有趣的一面。这是本书第一次以简体中文单行本在国内出版，同时收入马格利特致福柯的两封信，以及国内学者关于福柯和马格利特的两篇研究文章。 -
生命的注释
《生命的注释(套装上下册)》为克里希那穆提亲自书写的笔记，是他所开创的优美文体的唯一名作。《生命的注释(套装上下册)》内容主要由克氏和印度、欧洲、美国等不同地方不同身份的人们进行对话的记录所构成。记录中所展现的对话双方的交流交锋，篇篇都是紧张认真而又极富启发性的。克氏用他那清净无染的慧眼观照、细腻优美的抒情描述，将那种把握世界的智慧真髓直接传输给读者。这种精神能量的传递与契合，正是《生命的注释(套装上下册)》魅力所在。 -
失落的神谕
我们都只有一生，一定要活出自己而不是成为别人！ 在本书中，印度心灵大师安东尼•德•梅勒搜集了100多个哲学小故事，囊括古今中外科学、哲学、宗教等领域范畴。本书分灵修、人性、人际关系、服务于人、开悟等五个单元，小故事贴近人们的生活，在供人一乐之余也给人启发和深思，从而丰富人生。 该系列已出版《上帝的公式》、《另一个上帝》、《十字架上的爱》，本书为第四本。 《失落的神谕》1998年，被罗马天主教廷列为禁书。罗马天主教廷要求全球主教回收德•梅勒的著作，并禁止在外间流传。 ◆本书作者德•梅勒，被认为是与克里希那穆提、埃克哈特•托利并列的当代最伟大的的心灵导师。 ◆第一章第9篇《尼姑了然》被印度灵性大师奥修改编写入《没有水，没有月亮》中；第11篇《盯着那个洞》被佛教宗师星云大师改编写入《人间佛教丛书》一书中的《佛教的财富观》。 ◆第五章第6篇《钟摆》被美国著名灵性导师芭芭拉•安吉丽思改编写入超级畅销书《活在当下》的第三章“迷途”中。第42篇《阇拿迦王和印度教大师阿什塔夫》被国学大师南怀瑾改编引用于《现代学佛者修证对话》中。 ◆本书从未在中国大陆出版。 -
逍遥游
作者以《庄子》的文本为线索，从历史上复杂的阐释与实践中勾勒出道家学说恢弘的文化版图，而跨学科的旁征博引又有助于我们以全新的社会科学的眼光，以当代的人文素养，反观两千多年前的古老智慧。 熊逸说：“我原本的兴趣并不是思想史，而是一般意义上的历史，后来发现这样读历史很不流畅，甚至还生出了越来越强的隔膜感，在知道了越来越多的‘是什么’之后，反而不知道越来越多的‘为什么’。 “于是我想，是不是应该借鉴人类学家在土著部落搞田野调查的态度，即深入到土著人的生活里，讲他们的语言，参加他们的礼拜和狂欢，先让自己成为他们的一员，在他们的内部理解他们，然后再跳脱出来，在他们的外部思考他们。同样地，把历史当做一个悬隔在我们世界之外的世界，设想自己生活在一段历史当中，生活在一些虚虚实实的历史人物当中，讲他们的语言，学习他们的必修课程，会写一手和他们一样的诗词和文章（甚至是八股文），参加他们的诗会、祭祀典礼和科举考试，先让自己成为他们的一员，在他们的内部来理解他们。 “……我的兴趣正是由此而转入了思想史，先去理解古人行为背后的观念，在思想脉络里来理解人的行为与社会的走向。而走进去，并不意味着‘一入侯门深似海’，还要走出来才行。所谓走出来，就是用现代知识来思考古代社会。毕竟文明发展了，知识进步了，今天种种社会科学的研究已经大大超越于古人之上，让我们可以站在无数巨人的肩膀上，享受一下比古人耳聪目明的乐趣。譬如对《老子》的无为之治与儒家礼治、法家法治之争，只要有现代政治学、社会学的基本素养，我们就会看得比古人清楚很多；对王安石与司马光的变法与守旧之争，现代经济学的研究成果则可以让我们在具体的经济问题上一言而定是非……” -
一年有半. 续一年有半
《一年有半•续一年有半》内容简介：中江兆民经历了日本的明治维新，作为见多识广的思想者，当许多日本人满足于维新带给他们经济的发展、生活水平的提高时，他却充满了“忧患”：泛滥的物欲、败坏的习俗、沦丧的道德，这些问题如果不引起足够的重视，日本社会的发展必将受到很大的影响。 人之将死，中江兆民爱之深，痛之切，犀利地批评维新后日本的世相：人人部希望追求超过自己经济能力的娱乐，千方百计追名逐利——做官的人，以行贿受贿养肥自己；经营工商业的人，寻找背景，投机钻营，互相勾结，牟取暴利。 作为深刻的思想家，他用病后余生体验着作为人的存在，留下了不朽的箴言，将生命的光辉刻入永恒的时空。 -
马克思为什么是对的
《马克思为什么是对的》讲述了：在全球化的背景下，资本主义内部的各种痼疾纷纷显露。从城乡差距、贫富不均到经济掠夺问题，加上全球霸权在金融海啸中显露的腐败，种种迹象显示，让整个世界重新认识、反思马克思主义的契机正在显现。作为一位坚定的马克思主义者，作者特里•伊格尔顿希望厘清人们对马克思主义的错误认识。该书通过大量实证内容反驳了世人对马克思主义的错误认识，进一步阐明了在马克思主义理论指导下运作市场经济体系的可行性，同时还为马克思主义与可持续发展观找到了一个极佳的契合点，对当下的经济建设工作有着深远且具操作性的指导意义。 -
说理
本书是著名哲学家陈嘉映教授集四十年从事哲学思考与研究形成的最重要的哲学专著。全书共分九章，以语言分析哲学的方法论述了相关的全部哲学命题，各章包括“哲学之为穷理”，“哲学为什么关注语言”，“哲学语法”，“论理词与论理”，“感知与语言分析”，“亲知与观念”，“看法与论证”，“普遍性：同与通”，“事情本身与事实”等。现代语言分析哲学源出自英国经验主义传统，以分析语言与意义的关系达至问道穷理的目的。陈嘉映教授初入以德国理性主义传统下海德格尔研究入手，从而将西方二十世纪现象学潮流与分析哲学的深入研究紧密无间地结合为一体，形成了自己相对独立的学说体系。该书作者首先以“哲学何为”入手，说“哲学大致就是穷理”：“从一个道理追向另一个道理，谓之穷理。所谓哲学，大致就是穷理”。而穷理，在陈嘉映教授看来，就是一个在一定的哲学语法下对感知和语言进行分析的过程。这一分析在其发展中必会涉及亲身感知与观念形成的问题，进而，陈嘉映教授又探讨这一体系在论证等重大哲学命题。本书论证之深度和论理之严谨使其成为国内近三十年来少见之重要哲学著述，必将引起国内外学界的广泛注意和关注。 -
哲学家的故事
《哲学家的故事》内容简介：以研究人类现世生活之理法为中心，古今思想家皆集中精力于此方面之各种问题。以今语道之，即人生哲学及政治哲学所包含之诸问题也。”梁先生认为：“吾国人对于此方面诸问题之解答，往往有独到之处，为世界任何部分所莫能逮。”是否真的“为世界任何部分所莫能逮”，我没有把握这样说；但是，“吾国人对于此方面诸问题之解答，往往有独到之处”，则确是如此。 -
希腊思想的起源
本书描绘了从迈锡尼王国到民主城邦、从神话的没落到理性知识的诞生的演进历史，并对这一思想变革提出了一种总体分析、阐释。 -
上帝的公式
《上帝的公式》1998年，被罗马天主教廷列为禁书。罗马天主教廷要求全球主教回收德•梅勒的著作，并禁止在外间流传。 ◆本书作者德•梅勒，被国际著名身心灵网站http://www.awaresilence.com/评为与克里希那穆提、奥修、埃克哈特•托利并列的当代最伟大的的心灵导师。 ◆本书第10篇《找错了地方》，被著名身心灵作家张德芬改编引用于《遇见未知的自己》的自序中…… ◆本书第67篇《命运是一只沦落在鸡窝里的鹰》，被著名管理学作家成君忆引用于畅销书《水煮三国》的第一篇里，被著名文学家张小娴引用于《把天空还给你》、《你微笑，我说谎》两书中，并在网络上被无数网友转载…… ◆本书从未在中国大陆出版，却一直在中国最优秀的人士之间流传。 人们把这本书称作德•梅勒的“最危险”的一本书。如果你每天都阅读它的话，这本书就可能给你带来“觉察”。 在这本书中，德•梅勒讲述了114个来自各种不同传统的故事和寓言，既有古代的，也有现代的。每一个故事都是生命中的一堂课，向我们讲述关于我们自己和这个世界的无法逃避的真理。书中的故事让我们触及人生中常常遇到的问题，以及我们心灵的追求，这本书可使人达到自我觉知与自我发现。 -
论诱惑
1979年，波德里亚独具匠心地写下《论诱惑》一书，分为“性之食相”“表面的深渊”“诱惑的政治命运”三章，从各个层面论述他思想中的“诱惑”这一概念。此后“诱惑”这一概念在波德里亚思想发展史上的地位乃至其涵义在学术界一直众说纷纭。也许他的本意是试图用“诱惑”这样美文学的、空洞的反讽性范式再一次深化“拟真”这个激进的否定性范式，更重要的是，他想要通过对诱惑的批判性内省，界划自己与后现代话语的根本异质性。 -
第一本尼采箴言漫画
《第一本尼采箴言漫画:站在半坡看世界》： 为你解读一个鲜为人知、像太阳一般晴朗的尼采 别站在山顶上，也别在平地停留，站在半坡看，世界最美丽。 ——尼采 快乐，让人生充满快乐，让生活越来越快乐。 自身常保持豁达开朗，人生会在最高境界中旅行。 入们在说大道理时，个个都能言善辩，而付诸行动，就成为了行为的侏儒。 无论是那些创造性的活动，还是那些最普通的日常性的工作，拥有一颗轻盈的心将会使你的进展更加顺利。 -
二十世纪数学哲学
19世纪末20世纪初，在现代数学产生初期，一些数学哲学的问题曾经困扰过当时最出色的数学家，如彭加勒、希尔伯特、布劳维尔、赫尔曼·威尔、冯·诺伊曼等。这些学者的思考与讨论为现代哲学奠定了基础。本书将介绍、分析、批评20世纪的几种主要的数学哲学思想。第一章是当代数学哲学的导论，在分析、评述各种数学哲学思想之前，都将简要地介绍那些思想的要点。第二章将介绍自然主义的基本观念及一种彻底的自然主义的数学哲学，是评述二十世纪主要数学哲学思想的哲学基础与出发点。从第三章开始，作者介绍了二十世纪几种主要的数学哲学思想，并从自然主义的角度对它们作出分析、批评。 -
曾国藩家书
本书辑录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯的书信一百六十余篇。家书涉及的内容非常广泛，小到人际琐事和家庭生计的指示，大到进德修业、经邦纬国之道的阐述，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。家书句句妙语，讲求人生理想、精神境界和道德修养，是为人处世的金玉良言。 正如人生成长的阶段不可超越一样，生活的历练与世事的洞明是获取生活智慧和人生体悟的炼狱，更是走向人一生通达化境的必要旅程。本书旨在帮助读者感悟到“清朝一代名臣”曾国藩的人生智慧。 -
自由人的平等政治
自由和平等，是道德理想，是政治实践，而非自有永有之物。人类历史充满对自由和尊严的践踏。自由主义的理想，是建立一个自由人平等相待的社会。本书的目的，是解读和评价罗尔斯的理论，并在此基础上，进一步探索自由主义的道德和政治内涵。 -
关于人的思考
《关于人的思考》是18-19世纪英国著名政治哲学家、作家古德温（William Godwin）晚期重要的关于人生、政治、哲学见解的散文集，是作者对人的本质、人生哲理经过一生成熟思考后的思想结晶。本书从人的社会本源探讨了人的各种社会属性及人生不同阶段的特点，阐释了这样一种观念，即所有的人，除了极端情况，都有天生的才能，如果能够得到恰当的引导，都能够在他们最擅长的活动中表现出敏捷、灵巧、聪慧和敏锐。作者书中表达的遵循自然规律，实施因材施教的观点，对今天的教育仍具有重要的启发意义。 -
西学中的夜行
本书是作者基于中国文化主体性的思考的力作，是中国学者以自身文明之本位梳理中国的西学研究与接受之传承的一次真诚尝试，见解新颖独特，语言极富魅力。 目录 绪 论 在西学中走向起点的夜行 上 篇 西学中取的“四次重述” ——中国现代性思潮中的“存在”漂移 第一章 “西学东渐”，还是“西学中取”？ 1 正名 2 指谓 3 意图 第二章 第一次重述：马克思的“阶级存在”及其“目的论历史观” 1 马克思主义的“动力”、“承担者”及其“目的” 2 “革命东移论” 3 “毛泽东思想”的“存在”路线 第三章 第二次重述：尼采的非启蒙“个人存在”的启蒙解读 1 “第一次启蒙”， 主显——反叛传统的“重估一切价值” 2 “第二次启蒙”， 主显——虚无主义之上的“超人”之舞 3 “第三次反启蒙”，主显——反启蒙的“权力意志”与“永恒轮回” 第四章 第三次重述：海德格尔“存在遗忘”之“存在本源”的 迷惘 1 如何进入被遗忘的“存在”？ 2 重新勘定哲学史源头之“存在论差异”的“回归步伐” 3 从大地上建立的“世界”如何“图象化”、“座架化”以致不得不期待“只还有一个上帝能救渡我们” 第五章 第四次重述：施特劳斯“存在开端之两希精神绝对性”的 持守幻象 1 施特劳斯悖论 2 ”古今之争”背后的“诸神之争” 3 政治与哲学是对立，还是共契？ 4 施特劳斯“解经观”对现代“解释学”的质疑 下 篇 西学中取的“两个裂口” 第六章 “光”与“死” 1 《理想国》中的“光”与《创世记》中的“光” 2 “苏格拉底之死”与“耶稣之死” 3 “光”对“黑”的主从伦理 第七章 尼采的真相 ——解释作为解释的考古、训诂、索隐与虚构 1 “敌基督”——对基督教“一神”的嘲笑 关键词：“反讽”。 2 “虚无主义是颠倒的柏拉图主义” 关键词：“伪造”。 3 尼采式“自然正当”的基本特征 关键词：“自然”。 （1） 人的基本分类： 少数人和多数人、超人和末人、主人和奴隶 关键词：“残忍” （2） 价值尺度必须是最高价值——权力意志 关键词：“权力意志”与“权力意志者”的悖论 （3） 自然的历史形式——权力意志的永恒轮回 关键词：剥夺剥夺 4 尼采的“新神”——“狄奥尼索斯的献媚者” 关键词：回到”反讽” 第八章 海德格尔的意义——把形而上学带到其边缘 1 流俗的“真理观”——如何“显”的哲学？ 2 “真理观”显现的三大根源幻象 3 重提老问题 4 回顾康德 5 黑格尔“精神现象学” 6 胡塞尔“意识现象学” 7 “存在论差异”——奠基中的裂隙 8 夜光——刻在墓碑上的那颗“星” 第九章 “黑暗”：“在”而不“是”的“指非指” 1 第一种检讨方式：一种现成的主流的 “意向性”-“是什么” 2 第二种检讨方式：“意向性-是什么”的 裂隙与悖论式偶在 3 “知其是守其在”应“知其白守其黑” 叙述方式的建筑术倒过来成为奠基之裂隙处的形式指引 尾声 -
禅心三无
《禅心三无》内容简介：倡导人间佛教的太虚大师有言：“中国佛教的特质在禅。”自它诞生起，禅对中国文化的影响便深入其各个层面，禅宗本身亦成为最有中国文化特色的佛教派别。然而由于文化的断层，很多现代读者对禅并不了解，对其不离当下、不离自心的可实践性亦缺乏体认和受用。 -
一个孤独散步者的遐想
目录 散步一 关于自身命运的思考 散步二 关于真正幸福的思考 散步三 关于学习与道德的思考 散步四 关于真话与谎言的思考 散步五 关于宁静与遐想的思考 散步六 关于行善的思考 散步七 关于消遣与癖好的思考 散步八 关于逆境与感情的思考 散步九 关于善良的思考 散步十 关于与华伦夫人的关系 附录 我的少年生活
热门标签
下载排行榜
- 1 梦的解析：最佳译本
- 2 李鸿章全传
- 3 淡定的智慧
- 4 心理操控术
- 5 哈佛口才课
- 6 俗世奇人
- 7 日瓦戈医生
- 8 笑死你的逻辑学
- 9 历史老师没教过的历史
- 10 1分钟和陌生人成为朋友