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标签：哲学
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人心与人生
《人心与人生》是梁漱溟自认为最重要的一部著作。梁漱溟内心中“自谓负有沟通中外古今学术思想的历史使命”，而他的这种历史感与使命感的精神力量，则集中表现在他最后一本《人心与人生》一书中。梁氏一生著述达30余部，但代表他思想转变与哲学菁华的，却是这本《人心与人生》。这本书也是作者写作时间最长，思虑最精深的一部著作，从立意到刊布经历了半个多世纪之久。此书最吸引人之处，也是存在最大争议之处是作者预言人类文化的前途是西方文化的没落，中国文化的崛起。 -
半知一解
《半知一解:世界经典趣味哲学》主要内容简介：人能不能两次踏入同一条河?柏拉图的智慧园中埋藏着什么秘密?为什么笛卡尔的怀疑才是不可怀疑的?时空扭曲、穿梭今生来世来自于哲学思维?谁能破解老子的“道生一、一生二”……一个不寻常的假期，一座思维的迷宫，几个主人公陷入思维风暴中，从古希腊到存在主义，从苏格拉底到康德，从马克思到弗洛伊德，从庄子到曹雪芹等各位哲人、智者所思考的根本问题，一一在主人公面前展开。他们唯有运用天赋，一起参与到先哲们的求索中，解开一个个神秘的谜团，一步步走进哲学的世界。在这里，思考成了唯一的游戏，也成了走出这个思维迷宮的唯一途径……康德说：思考的目的，不在于客观的知识，而在于客观知识领域中的一种自信。如果《半知一解:世界经典趣味哲学》能唤醒你的一些思考，令你能运用新的眼光看这个熟悉的世界一一特别是你自己的世界，这就是《半知一解:世界经典趣味哲学》的最大收获。 -
活法套装版
《活法套装版(套装全4册)(DX)》包括了《活法》、《活法•寻找你自己的人生王道》、《活法•开始你的明心之路》、《活法•超级［企业人］的活法》。《活法》内容简介：我所思考的“活法”，也就是我的人生观，立足于做人最基本的伦理观和道德观。我一生着力追求在实践中彻底地贯彻这样的伦理观和道德观。在《活法》中，我将正面追问什么是人生的真理？生活的意义何在？人生应有的状态是什么？我将毫无顾忌地阐述我在这些重大问题上的基本思想，将我这根小小的木桩打进时代的激流。 《活法•寻找你自己的人生王道》内容简介：西乡的思想，一言以蔽之——敬天爱人。这四字西乡晚年常写于书法作品之中，京瓷将它作为社训。敬天爱人一一敬畏上天，关爱众人。这词句优美、动听，触动人心。所谓敬天，就是依循自然之理、人间之正道——亦即天道，与人为善。换言之，就是“坚持正确的做人之道”；所谓爱人，就是摈弃一己私欲，体恤他人，持“利他”之心。 点击链接进入： 《干法》 -
论老年 论友谊
《论老年 论友谊》系“日知古典丛书”之一，为拉丁文—中文对照本。 本书是古罗马哲学家西塞罗畅谈老年和友谊的经典著作。老年篇中，西塞罗从斯多葛哲学的恬淡寡欲的伦理观点出发，以如何安度老年为题进行道德劝说，强调人要顺应自然规律地安度晚年，风格轻松愉快，娓娓动人。在友谊篇中，西塞罗又为我们指出了友谊的基础是美德，友谊的核心是真诚。西塞罗认为，人们追求友谊是由于人的天性，交友要求真诚，而不是为了利益，利益是交友的自然结果。 -
普遍性种种
《普遍性种种》包括了：普遍性种种、普遍价值和必要价值、普遍性与相对主义、普世价值的阐明、多元文化观念下的普世价值理念、普遍性与人性、普遍主义vs国情论、一个历史的注脚等内容。 -
学箭悟禅录
德国哲学家赫里格尔先生在日本向弓道大师学习六年，回国后他记下了通过亲身体会所感悟到的东方禅文化。由于作者将抽象玄奥、高深莫测的禅和他在日本学习射箭的具体过程联系起来谈论，使得神秘的“禅”在他的笔下变得有血有肉、生动真切，因而具有特别强的感染力和说服力。此书德文原版1948年出版后，60年来，一版再版，被翻译成多种语言版本。至今仍被西方人视为了解“禅”的最佳著作之一。 -
像物理学家一样思考
《像物理学家一样思考》内容简介：物理是一种想象力，物理是一种思维方式，量子力学，量子逻辑，狭义相对论，广义相对论，这些都是人类心灵自由创造出采的观念，《像物理学家一样思考》给你一个起步，一种启发，物理，吾理，掘理，悟理，无理……你的想象力有多大，你的思维方式就有多独特，你就越接近自然界的本相，祝：读书快乐。 所有过去的一切，以及所有未来的一切，对每一个个体而言，都在一个点上相会并且是永远相会。這个点就是“现在”。忽略物理学与东方哲学的相像是愚蠢的。21世紀的物理学课程很可能将包括打坐在内。客观这种东西是没有的。我们没有办法把自己从图画中抹掉，我们是自然界的一部分。我们在研究自然界的时候。自然界就是在研究自己。自然的物理学就跟人的经验一样，变化无穷。人类智力对实相的终极本质深刻的探索将要达到一个高峰，这个高峰将是超越理性的量子跃迁。事实上，这就是一条悟的道路。佛教密宗称之为无相道或灵修。21世纪一些深刻的物理学家已经越来越知觉到，他们面临的事物是不可说的。 -
正義: 一場思辨之旅
書名雖然標榜正義，重點卻是思考力的訓練。作者有教學天才，新聞事件信手拈來都是正義思考 的案例。要解釋康德，他使用柯林頓偷腥案。要解釋羅爾斯，他搬出伍迪艾倫。 要把理性帶進公領域，公民必須把自己的正義觀說出道理，不能只是「我說我對就是我 對」。本書目的正是邀請讀者做個自我檢 視，搞清楚自己抱持哪些信念，何以抱持這些信念。有 了理性思辨，民主對話才能向上提升，不會一直停留在互嗆叫陣的層次。 -
我们为什么不快乐
两千五百多年前，孔子有“饭疏食饮水”之乐，颜回有“箪食瓢饮”之乐。孔颜所乐的不是箪食瓢饮本身，而是一种超越于具体物质享受之上的东西，一种因悟道成仁而发自内心的生命的欣喜。 两千多年后的今天，貌似终于搭上全球化的末班车、一脚迈入消费社会的中国人却发现，无论拥有怎样的物质满足，都无法给自己带来真实、持久、发自内心的快乐。有感于此，作者走入历史与哲学的浩茫烟海，穿梭于过去与现实之间，历时三载，完成此书，企图给找出今日中国人不快乐的历史根源，让国人重拾快乐的能力。 -
Heidegger and a Hippo Walk Through Those Pearly Gates
死神来啦！柏拉图和鸭嘴兽同混酒吧的余温未退，卡斯卡特和克莱因又请来人类学、哲学、神学界的大人物讲讲我们为什么以及怎样逃避死亡。海德格尔向死而生，克尔凯郭尔直面焦虑，叔本华意志永存，笛卡尔则身心两分。幽默的话语、有趣的漫画，轻松表达出我们对死亡的恐惧，同时也化解了我们的焦虑。 -
多重宇宙
哥白尼推翻了长达两千年的宇宙观，而今天，科学家们已经在策划令哥白尼革命相形见绌的颠覆之举：我们的宇宙只是无数宇宙中的一个，我们每个人在其他宇宙中都有一个貌合神似者！策划这场革命的都是严谨的科学家、理论物理学的领路精英。本书实况报道了这场科学革命。在第一部分中（第一至第七章），我们重温了了哥白尼革命、原始大爆炸这个现代版创世纪以及今天宇宙学支离破碎的世界观并与多重宇宙初次相识。第二部分（第八至第十四章）则探究了为什么多重宇宙的理论在专家中如此受青睐，并开始寻找我们在平行宇宙中的貌合神似者——其实，物理学家们早已未雨绸缪地算出了在多远的距离可以遇到离我们最近的貌合神似者。我们陪同天文学家去寻找有智能的生命，并启发对世界公式越来越绝望的求索。我们还追问了多重宇宙中生命的意义以及上帝的位置。 -
要科学不要主义
《文汇读书周报》上持续九年的“南腔北调”专栏，从各个不同角度，对唯科学主义在当代社会文化中的影响进行反思和清算。具体方式则是通过对一系列精心选择的书籍、人物的评论，来展开讨论，从中展示出唯科学主义观念对文化和我们精神家园的侵害。本书作者认为，科学技术的发展已呈失控趋势，现在是静下心来进行反思的时候了。 本书是“南腔北调”专栏百期精选本。本书的评论对象都是近年来在科学文化领域有影响、有品位的书籍，因此本书又是一册科学文化读物的阅读与选购指南。 -
问佛•观心
《问佛•观心》为弘一法师李叔同多年佛法和艺术成就的精选集。分正副两册。正册所选为弘一法师之佛法精义，主要讲述弘一法师的出家缘起，以及其佛学观点。副册所选为弘一法师的诗词集，包括部分精选诗词、歌词、《晚晴集》，以及《护生画集》中法师原创的部分。 -
无穷的开始
《无穷的开始：改变世界的解释》是一次大胆的、包罗万象的智力探险。戴维·多伊奇是《真实世界的脉络》一书广受好评的作者，他探索那些使我们理解现实世界怎样运转的重大问题。《真实世界的脉络》描述了我们当前知识中最深刻的4条支线——进化、量子物理学、知识和运算，以及它们带来的世界观。《无穷的开始：改变世界的解释》将这种世界观应用于许多不同的话题和未解问题，涉及到自由意志、创造力与自然规律、人类的未来与起源、现实与表象、解释与无穷。 多伊奇秉持坚定的理性和乐观态度，对人类选择、科学解释和文化进化的性质得出了惊人的新结论。他的立场并非来自充满希望的格言，而来自关于现实世界怎样运转的事实。他的核心结论是，“解释”在宇宙中有着基础性的地位。解释的范围和造成改变的能力是无穷无尽的。它们唯一的创造者——诸如人类这样能够思考的生物——是宇宙万物中最重要的实体。一切事物都在理性的延伸范围内，不仅是科学和数学，还有道德哲学、政治哲学和美学。在通用物理规律允许的情况下，进步没有限制。 《无穷的开始：改变世界的解释》是一本改变思维模式的书，必定会成为同类书籍之中的经典之作。 -
保守主义 （修订第三版）
保守主义是一个比较松散的思想体系，原本没有严密一致的学说系统。其中的各个版本之间，也有很多的争议，甚至在基本价值观上也有分歧。 刘军宁的《保守主义》是国内第一本介绍保守主义思想的经典作品，但和教科书或一般学术读物截然不同的是，本书不是包罗万象、囊括各个版本保守主义学说的汇编，而是侧重其中的某些主流观点和作者所能理解和接受的主张。 -
大世界 小小人
本书是法国散文家卡洛琳·考德瑞尔特与福山的对谈记，着眼在世界与人的关系，并以访谈、诗歌和摄影作品三种形式来表现和深化主题。作者与福山一起探讨了人类的未来这个大话题，是为深刻的思想录；又通过诗歌和摄影作品即文学和艺术两种形式从另一个向度表现了人与世界的矛盾、融合所构成的张力。 -
肉身供养
所谓“肉身”就是生命的载体；“肉身供养”也就是人们对于生命、心灵更深层次的思索与修行。 在这部书中，蒋勋与读者分享关于文明、艺术、肉身，最美的沉思。哲学与美学，宗教与美学，传统文化与美学在这里充分地交融。作者的思路天马行空，博大高妙，而于细微处都是娓娓道来，深入浅出，配以全彩美图，读来更是双重享受。 蒋勋在这本书中，与读者分享了非常多的肉身思索。很多的内容都发人深省，比如：地母、女娲、夏娃、处女怀孕、白象入胎、空行母、妓之肉身、妓女李娃、妓女苏三、肉身交易、人间乐园、波希、屁王、文天祥的肉身、哪吒肉身等。 -
金融的哲学
本书用哲学的观点，分析了很多和金融相关的热点问题，以一种全新的眼光剖析常见的金融事件，学术支持下带有情怀的思辨，给读者耳目一新的感觉。 本书用大量生动的事例，为读者提供了崭新的思考方式与思维框架，为换个思路考虑金融、经济与社会问题都带来切实有效的帮助。 -
福柯：危险哲学家
众所周知，阿兰•布罗萨有着深厚的哲学功底，但他的可贵之处在于从不泥古不化，而是在庞大的哲学传统与当代思考之间开辟了一条自如穿梭往来的蹊径。他“跟着福柯”一起探索，犹如进行了一场持续的“对话”。本书篇篇论文都贯穿了福柯所曾给出的线索，在哲学思想的探究上，注入了一股激荡与鼓舞的力量。此书简洁风格、典雅精装，阅读、收藏俱佳。 《危险哲学家》是法国当代著名哲学家阿兰•布罗萨（Alain Brossat）的著作。这本书不是另一部福柯的研究，而是作者用“跟着他”（avec lui）的方式，并从中得到启发。作者表明该书既源于福柯的哲学体系，又不限于其给出的线索，而是以一种融合的方式加入了其他哲学元素，即以某个独特的时空环境，连接现实中某个问题，虽然问题并未得到解决，却在这种持续进行的对话中变得清晰、被探讨，进而被重构。 -
生活并不在别处
本书是应奇先生写的一本学术散文集，收录了作者多年来的随笔文章，整合在一处，有相当的可读性。正如书名“生活在别处”，无论是淘书记、书评、游记，还是写朋友交往的小文，都围绕着作者作为“学人”的背景而发。作者清晰的向我们展示了学者生涯的多面相。 “未加规整的印象自有其价值。通向人生真谛之路似乎在于谦恭地记录下对于人生各种现象的解读——它们是由于机遇和嬗变而强加给我们的。” ——Thomas Hardy “过久地停留在抽象事物上头是不好的。神秘的东西只在力求公开化时才有害。生活最好是通过活生生的东西来启发。” ——Johann Wolfgang von Goethe
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