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标签：哲学
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境界
《境界:冯友兰谈人生》境界，决定了人生的差异。冯友兰在书中不断探究两个问题：一是人生问题，即人生的意义和境界；二是哲学问题，即哲学的终极目的。他结合自身九十多年的生活体验，感悟有关人生的种种哲学思考，包括境界、命运、信仰、人性、情爱、幸福、道德修养、处世之道等等，他将深奥的哲学用通俗的语言娓娓道来，宛若与年轻人促膝谈心：个人需要对世界产生更深的觉解，才能提升到更高的境界，而中国哲学的任务正是帮助人达到更高的人生境界。他与大家分享自己的人生智慧，以哲人的睿智引导迷茫中的年轻人走出人生的困惑，获得智慧启迪。 -
格言集
《汉译经典027:格言集》收录了利希腾贝格毕生创作的格言。他将自己的诸多想法、观感、即兴文字、简短评论、准备使用的讽刺作品的标题等都以格言的形式记录下来，内容涵盖政治、哲学、科学、心理学、伦理学、美学、文学等领域。利希腾贝格思想深刻，文笔轻松幽默而评事又一针见血，这一切都极大地增加了《格言集》的可读性。 -
漫步遐思录
《漫步遐思录》是卢梭生前的最后一部作品，被视为《忏悔录》的续篇，以散文的体裁记录他晚年孤独的生活，文辞华丽优美，流露出卢梭敏感而丰富的内心世界。全文共分十章，最后一章尚未写完即戛然而止，令人深感遗憾和惋惜。 在十章“漫步”中，卢梭沉浸在对自我的反省，对往昔欢乐的追忆，对大自然的迷恋，对真理的探讨，以及对于爱和幸福的渴望等等，演奏出一曲深沉的灵魂绝响，在他深深眷恋过的人世问，久久地回旋、激荡。 -
哲学人生
《哲学人生》内容简介：一代哲学大师冯友兰先生已渐行渐远，但他对中国哲学的非凡建树、严谨的治学精神和丰富的人生经历，却是后代学人常说常新的话题。冯友兰的人生哲学，融会中国传统哲学与实用主义、新实在论之见解，提出“中道”的人生观。 -
中国人的品格
【本书特点】 清华大学首任校长，专为中国青年而写的人生哲学/励志奇书。（明年是清华建校百年。） 本书的一部分《新人生观》在抗战后期及台湾60-70年代影响几代人，大学生人手一册。 本书所讲的哲理，乃是人类社会永恒的人格准则和生命价值，具有永恒的魅力。 本书是对罗家伦关于人生哲学的散文、演讲、论文等的重新发掘、收集和整理，多数文章出自作者的《新人生观》《新民族观》《文化教育与青年》等代表作，是罗家伦先生道德文章的集大成之作。 在本书中，作者不但阐释了人生的本质和做人的道理，也倡导一种新的人生观、世界观，呼唤人们用一种积极、负责、正直的人生态度来善待生命与为人处世，并深入到现实生活中，直接面对读者，对一些实际问题如道德修养、求学、写文章等做出指导；另外，作者还用客观公正而又不失热情的态度对教育、文化、民族、国家等问题发表了自己的看法，展示了一个理想的中国人所应该具有的真正品格。 全书文字流畅、感情激昂，无论是对人生，对民族，对国家都饱含热情，风格大气却不故作姿态，字里行间洋溢着一股积极、健康、明快、向上的气息。虽为指导人生修养的书，却并没有陈腐的说教和严厉的训导，倒像是一位有过同样人生经历的朋友在分享自己的心得，极为适合大众读者细细品读，慢慢体悟。 -
永恒的生命
《永恒的生命》2007年在西班牙出版，2008年中就交到我手上，而最终脱稿已经是2010年7月了，这番拖延当真是“一夫当关，万夫莫开”，虽然当中只有编辑暗暗咬牙、广大读者并不知情，但跳出这个时间框架来看，（《永恒的生命》确实是被我耽误了。可我狡辩地想，这两年的阅读、在西班牙的游荡，终究不是白白耗费的，否则最后校稿的一个月怎么会几乎全部重新来过。 -
罗素说（全两册）
罗素不依任何高深的学说，而是把一些经由他自己的经验和观察证实过的通情达理的意见归纳起来，介绍了他对人生的感?，从心理学和哲学的角度深入透彻地阐释了人类快乐的来源，并根据东西方人不同的伦理道德与社会观念，抽象出普遍适应的获取快乐的原则。书中关于婚姻与爱情的精辟记述，关于人生与理想的经典名言，读起来饶有趣味，让你感到亲切和信服，并且充实。 -
蒙田经典文存
蒙田（1533—1592）文艺复兴时期法国著名的思想家、散文家。他从个性自由的原则出发，反对当时的经院哲学，强调我研究的就是我目己，主张道德行为上的自然依旧以及人的善良天性。他的作品对培根、莎士比亚等后世的先进思想家、文学家影响很大，并仍然为今天的学人看作是可敬的向导和朋友。本书是从蒙田的全部著作中精选译出的，偏重于他就人生、艺术、道德、教育等方面的论述和思考，为广大读者尤其是青年学生提供一面思考的镜子。（两种图片随机发放） -
一只乌龟的生活智慧
作者序 在我年纪很小的时候，曾听过一个古老的神话，就是我们脚下的整个大地，都是由几只硕大无比的乌龟所背负起来的。后来更得知，原来乌龟在古人心目中，地位非常崇高，被尊封为四灵兽之一。而且乌龟更是动物界的老寿星(乌龟究竟能活多长，至今仍是一个谜，但可以比人类命长却是一个不争的事实)。除此之外，小小的乌龟更发展出一种成功的生活策略，即使是最凶恶的老虎、狮子，也对乌龟无处下口。 而据说靠着自己顽强的毅力与持久的努力，行动缓慢的乌龟，竟然爬赢了快捷无比的兔子(这虽然是一个寓言，但乌龟确实是自然界中活得最轻松自在，也最有耐心的动物之一)。以至台湾一位白手起家的科技巨富，甚至将自己的成功之道归结为乌龟哲学。这一切都让我对这种可爱的小家伙，充满好奇与好感，于是便写下了这本小书。希望面对生活的压力以及种种困难与险阻时，大家都能发扬乌龟的精神，不屈不挠，永远向着正确的方向不断前进。 -
缺席的权利
张志扬，又名墨哲兰，1940年生，武汉市人，1980年入湖北省社会科学院哲学研究所从事现代德国哲学研究。1986年调入湖北大学德国哲学研究所，1994年调入海南大学社会科学研究中心，现任教于海南大学社会科学研究中心社会伦理思想研究所。... -
思想录
本书是一篇护教之作。为基督教的辩护自基督教诞生之初即已开始，从哲学层面来证券交易，自护教学者游斯丁开始，经教父哲学的集大成者奥古斯丁几十年来反复的推敲，再由经院哲学的登峰造极者阿奎那以毒攻毒式的辩说，发展到了现代的希望神学，解放神学，过程神学等五光十色的基督教护教运动，基督教作为一种信仰已经远远超过其宗教的意义，成为现代哲学的重要部分。 -
天
《远近丛书:天》讲述了：中国古话说“人之不同，各如其面”。朝夕相处的人尚且不相同，何况远隔重洋，在完全不同的文化环境中成长起来的人呢？事实上，就是同一个人，从不同的角度和眼光来看，也全然不同；中国古代诗人苏轼（1037－1101）早就说过：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同；不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一个封闭的自我是不可能真正认识自己的：一个封闭的民族也不可能真正了解自己的长处和弱点。 -
蒙田论人生
本书为"名家论人生"系列书之二：《蒙田论人生》。 蒙田善于像哲人那样讲话，像朋友那样谈心。本书节选蒙田《随笔集》中传颂了几个世纪之久的若干篇经典佳作。书中语言平易通畅、不假雕饰、亲切生动、富有生活情趣，内容涉及日常生活、传统习俗、人生哲理等诸多方面。读者可以从本书中真实地窥见蒙田的思想、风格。 蒙田作为法国文艺复兴时期最具影响力的作家之一，其独到而深邃的思想声名远播，具有深刻的价值与悠久的影响力。著名思想先驱培根、帕斯卡尔的作品都深受其影响，尼采曾评价其作品“大大提高了世人对生活的热情。”本书精心选编了蒙田作品中的精华语段，阐述其对于生活、生命、人性、智慧的思考和理解，语言朴实而真切，感情细腻而诚恳。从自己的日常生活和所思所想中剖析人生哲理，探索人生价值。深入浅出的内容，相信每一个读者都能从中找到自己的精神共鸣。 -
小熊维尼之道
这本书原著已再版4次，被很多美国高等院校作为选读教材。在国内哲学界也一直被视为介绍道家思想的经典通俗读物。书中用作者、小熊维尼和小猪三者之间的对话，来阐述老子的“无为”思想。作者认为，道家所宣扬的观念其实和小熊维尼的性格是不谋而合的。从小熊维尼身上，你会发现它性格中的简单、孩童、充满天真幻想的品质才是我们生活的乐趣的根本，我们所要做的事情就是顺应事情的自发发展，让它们去做它们要做的事情。 -
另一种存在
《另一种存在》是周国平的一部著作，《另一种存在(最新修订版)》分六部分进行讲述，主要内容有探究存大之谜、平淡的境界、探究存在之谜、小说的智慧、简洁的力量、小散文模式、作为读者的批评家、读《务虚笔记》的笔记、哲学与文学批评（论纲）、私人写作、活着写作是多好美好、自己的读者、私人写作、纯粹的写作、写作的理由和限度、写作者自白、为自己写，给朋友读等。 -
培根随笔
《培根随笔》是16世纪英国文艺复兴时期最杰出的哲学家、文学家、思想家和科学家培根在文学方面的代表作，被誉为英国随笔文学的开山之作、英语散文发展的重要里程碑。其语言简洁、文笔优美、说理透彻、警句迭出，内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊等诸方面，在世界文学史上占据着非常重要的地位。作为一名学识渊博且通晓人情世故的哲学家和文学家，培根对他谈及的问题均有发人深省的独到之见，“读之犹如聆听高人赐教，受益匪浅”。培根的许多著作都是用拉丁文写成的，由于随笔只是一些摘记式的短文，所以用了英文来写作。他以拉丁化的句法写英文，精短隽永，组织严密；还善用合适的比喻来表现他所要阐述的思想，想象丰富，观点鲜明。他是第一个把法国蒙田创立的随笔这一文学形式移植到英国的人，他的随笔后来变成了英国散文中最令人爱读的品种之一。该书初版于1597年，内收10篇文章，1612年再版时增至38篇，1625年第三版时增至58篇。目前这部著作已被译成多种文字，畅销于世界各地，曾被美国《生活》杂志评选为“人类有史以来的20种最佳书”之一，而其中所运用的一些新鲜词汇已进入英国文学传统。 《培根随笔》以中英文对照的形式编排，译者是文学界的知名翻译家和研究专家，不仅原味呈现了名著风采，醇美的译文更为我们透过自然、凝练的文字，深刻理解培根随笔深邃而丰富的哲理内涵提供了帮助，是广大文学爱好者和英语学习爱好者的必备读物。 培根是16世纪英国文艺复兴时期最杰出的哲学家、文学家、思想家和科学家，第一位英文随笔作家，“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。他不仅在文学、哲学方面成就显赫，在自然科学领域里同样建树顿丰，被誉为“法律之舌”、“科技之光”。 《培根随笔》是培根在文学方面的代表作，被誉为英国随笔文学的开山之作、英语散文发展的重要里程碑。它以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句，在世界文学史上占据着非常重要的地位。培根的随笔论述的题目有的跟蒙田相近，但写法迥然不同。他的随笔短小精悍，力求以最短的篇幅摆足事实，讲清道理，注重文字的深刻老练、沉重有力，警句格言层见迭出。此外，他的随笔没有西方很多散文随笔作家的那种散漫和随意，而具有诗的凝练圆满和小说的谨严布局，58篇随笔篇篇结构严密、行文紧凑。作为一名学识渊博且通晓人情世故的哲学家和文学家，培根对他谈及的问题均有发人深省的独到之见，“读之犹如聆听高人赐教，受益匪浅”。该书目前已被译成多种文字，畅销于世界各地，曾被美国《生活》杂志评选为“人类有史以来的20种最佳书”之一，而其中所运用的一些新鲜词汇已进入英国文学传统。 -
漫步遐想录
《漫步遐想录(插图本)》中的十篇《漫步》没有预定的次序，并不构成一个有机的整体。《漫步之一》说明作者在写这部作品时的精神状态以及这部作品的主旨：现在的问题已不再像《对话录》那样想要说服读者并进行辩解，而是对作者的内心进行分析，进行解剖，以认识自己。《漫步之二》记述1776年10月24日作者在梅尼孟丹山冈附近被一条狂奔的大狗撞倒、晕死过去的那次事故。在这次事故后，作者发现人们在他死后将给他怎样的对待，从而对争取世人对他有所了解失去最后的希望。在《漫步之三》中，作者讲到他怎样在青年时期就下定决心，一到四十之年就摆脱社交生活，开始隐遁，过自食其力的清贫生活。而正是这个转变遭到他原来的友人的猛烈攻击，导致与他们决裂。《漫步之四》严格说不是一篇遐想，多少像是对说谎这个问题的论述。《漫步之五》是对圣皮埃尔岛小住时的回忆，无疑是十篇《漫步》中最优美的一篇。在这里，作者指出真正的幸福在于既不回顾过去，又不瞻望将来，心中既无匮乏之感也无享受之感，既不觉苦也不觉乐，既无所求也无所惧，而只感到自己的存在这样一种境界。《漫步之六》通过作者和一个小瘸子的一段轶事，说明他生来就不能容忍为跟别人生活在一起而必须忍受的束缚，因此从来就不适于生活在这个文明社会之中。《漫步之七》说明植物标本的采集怎样使卢梭得以跟天地万物融为一体，跟整个自然打成一片，从而忘记他的迫害者。在《漫步之八》中，卢梭再一次讲到他向他的迫害者对他的污蔑凌辱进行长期的辩解挣扎之后，发现这种辩解挣扎出于自负之心，而一旦摆脱了这种自负之心，他就能听命于必然，得到内心的宁静。在《漫步之九》中，卢梭说明他把他的几个孩子送进育婴堂的原因，驳斥他的敌人把他说成是一个不近人情的父亲，驳斥他们说他仇视孩子的指责。《漫步之十》是在同华伦夫人相识五十周年时对她的追思，对在她身边的短暂幸福岁月的回忆。 -
一个孤独漫步者的遐想
《一个孤独漫步者的遐想》是法国哲人文豪让-雅克·卢梭的最后作品。这十篇漫步者的遐想录，是卢梭“为自己而作”，《一个孤独漫步者的遐想》展现了卢梭推崇情感，赞扬自我与热爱大自然的思想。同时此书也凭借着自身散发出的光芒，照亮了世俗社会中的那些肮脏不堪的灵魂。卢梭在漫步中品味大自然的美丽，采集植物标本。同时，此书也是作者心灵的漫步，卢梭借此与自己的心灵进行亲切的交谈，铅华尽逝，并最终获得慰藉。不仅如此，此书更是文学的漫步，卢梭不仅创造了“遐想”这一新的文学体裁——散文，而且开创了浪漫主义文学的先河。此书被誉为法兰西历史上最为优秀的散文作品之一。 -
哲学家的狗
这部别出心裁的作品从对宠物猫狗的细微观察开始，探究动物的意识、认识与情感，继而延伸到宠物如何与人类亲近，至此作者笔锋一转，直逼人性、人与动物的关系、人与自然的关系以及人与人的关系。本书描述生动诙谐，闪烁着智慧的火花。 -
中国人的生命精神
这里刊行的是徐复观自述其生命历程的文字，编者以“人”为中心，分怀乡记亲、家书、观点、游记、心情随笔、序跋缀思、晚境录要八个方面，追寻到徐先生的生平与学术的线索，可以感受到他的心灵与时代交互在一起的震动。特别是在“忆往记人”的追念雷震、新亚书院诸人的文章里，在“观点写真”的一系列文章里，我们可以领略到徐复观对于政治思想文化界病痛的抉发，对于中国文化精髓的认识及对中国知识人的期待。
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