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标签：哲学
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我笑故我在
这是日本首位笑星哲学家土屋贤二的随笔集，也是其代表作，篇篇充满幽默，句句珠玑妙语，读后令人捧腹绝倒。深奥的理论，通俗的语言，缜密的逻辑，松散的话题——调侃逗趣，皆成文章。读中文可品味东方人智慧，读日语可提高日本语的水平，无怪日本的《日语能力考试》试卷也选用了他的作品…… 日本御茶水女子大学的土屋贤二教授讲课极受欢迎，不光本校女生，外校男生也竞相奔来，以致场场暴满。他讲的是哲学，即文科中谁听谁犯困的学问。他的讲课之所以大受欢迎，主要是因为他的幽默，以及其中的哲学说服力。——翻译家 林少华 -
颤栗与不安
《颤栗与不安:克尔凯郭尔个体偶在集》为我们搭建了由低到高、从审美经伦理到宗教信仰的人生阶梯，号召我们面对主观个体的生存感受去“选择自己”。他引导我们穿透审美生活，在享受生活所带来的幻象和愉悦之后，去发现隐藏在其背后的不幸和痛苦，进而认识到伦理生活的局限，脱离非宗教的诱惑，最终进入博大沉静的信仰世界。译者阎嘉为四川大学中文系教授，其行文典雅传神，深得海内外方家之嘉许，为克尔凯郭尔思想在华语世界的传播作出了特别的贡献。 -
厨房里的哲学家
这是一本讲述吃喝的艺术，然而，又不仅仅是一本烹饪书。它所写的文章与人们的健康、幸福以及日常生活息息相关，如论感觉、味觉、美食、饮料、消化、消瘦、餐饮业、宴会、肥胖、禁食等，涉及的领域极为宽广。 -
培根随笔·教育部语文新课标必读推荐丛书
《培根随笔•教育部语文新课标必读推荐丛书》可说是少数的“世界著作”之一，《培根随笔•教育部语文新课标必读推荐丛书》不是为一国而作，而是为全世界而作的；不是为一个时代而作，而是为一切时代。在这本《培根随笔•教育部语文新课标必读推荐丛书》里，极高的智力与多样的兴趣和同情心自然而然地结合为一体，所以世人之中，不管什么样的类型或脾气，都能在这部书里找到一点与自己有联系的东西。虽然这只是一本随笔集，但《培根随笔•教育部语文新课标必读推荐丛书》能同时让你产生读史书、读诗集、读教科书的感觉。培根的话语不仅开阔了人们的眼界，而且还能使人们顿悟。的确，它就是如此的博大精深！请跟译者一起领略其中的奥秘！ 海报： -
现龙在田
《现龙在田:在康桥耕耘儒学论述的抉择(1983-1985)》记录了已界不惑之年的作者在生命旅途经历巨大转变的关头时的所思所想。书中所收都是1983-1985年杜维明从伯克利回到哈佛任教期间吐露的心声，所关怀的范围变成广义上的“文化中国”而不是地理、族群或政治定义下的狭义中国，所了解的儒家也是包括了东亚各国在内的“儒家文化圈”。 海报： -
中国的忧伤
《中国的忧伤》是国内知名学者、伦理学家何怀宏教授思考和评论中国社会道德现状与前景的一个记录和总结。《中国的忧伤》从生死、医疗、教育、法治、历史传统等方面出发，揭示出在盛世中国的当下，社会依然存在的伤疼，在分析批评社会中种种不公、暴力、腐败、偏见等不道德的现象的同时，呼吁坚守制度与个人的伦理底线，做一个有道德的中国人。 -
世界让我们笃信的事
《世界让我们笃信的事》内容简介：每年伊始发起的年度讨论已经成为美国文化圈的一个标志性事件，每年都会有超过100位顶尖级思考者将自己的个人见解发表在网站上，其中包括诺贝尔奖获得者、普利策奖获得者、《纽约时报》畅销书作家、著名大学教授以及知名媒体人等。 前沿思想库系列图书收录了2006~2008年edge网站三个年度问题的讨论集锦。 “什么是你无法证实，但却笃信不疑的事？”是2006年的年度问题。从哲学到科学，从对于宇宙的预知到对于人类自身的认知，这些前沿思想者的回答代表了他们对于世界存在状态的个性化思考。 不可错过的思想盛宴，与世界上每个人休戚相关的大讨论，触碰各个领域卓越思考者的思维方式，见证这疯狂世界和奇妙未来。 -
人生大格局
《人生大格局:三平斋夜语二集》是一部出之以格言、警句的自由随感的结集。格言、警句是文字的精华，是智慧的突现，是思想的结晶。应该说《夜语》提供了一种崭新的文体，它在内容上继承了勤于自我反省（“吾日三省吾身”）的中国传统文化的特点，在形式上延续了中国文人惯用的，特别是明清以来大量出现的尺牍、小品、格言形式；尤其重要的是它又是完全新的现代科技的产物——手机段子。这种新媒体可以使自己的思想瞬间传遍全球。事实上，九思的“段子”已成为许多友人的精神食粮，他们期待着这些“每天一段，坚持至今”的精神上的指引和抚慰，没有它，就会感到“日子很寂寞”！ -
文化和价值
《汉译经典(02):文化和价值》是作者的札记性著作，收录了作者1914年到1951年关于哲学、历史、宗教、科学、教育、心理学、逻辑学、语义学、语言学、伦理学、美学、艺术等问题的评论，简练如洗，议论精深。这些评论既是维特根斯坦主要著作和重要观点的萌芽或酝酿，又是这位哲学大师理论发展的重要佐证，更是维特根斯坦所代表的流派及其学说的“万花筒”。 -
培根论人生
《培根论人生》是培根多年反复锤炼的精工之作，内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等人类生活的方方面面。语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，充满了谙通人世的智慧，是作者哲学智慧与人生经验的结晶，体现了他的现实主义与道德理想的完美融合，是文艺复兴以来欧洲古典人文主义价值观念和政治理想的集中体现。四百年来经久不衰，被译成世界上的几乎所有文字，深受各国读者的喜爱。 -
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单独中的洞见
《单独中的洞见》系作者对人生各种问题的片段感悟。你无法解决问题。因为你就是问题。除非你被解决。我们追求什么。我们就会像什么。你认同某个东西，最后你就会变成那个东西。如果一个陷阱的尺寸足够的大。里面又有足够的活动空间，甚至还有一些小游戏可以玩，那么它就不容易被认出来是个陷阱。书中还收录了蒙克、珂勒惠支、麦绥莱勒等大师二十余幅经典的黑白木刻作品。 -
心灵的歌吟
享有“思想宝库”美誉的，人文主义思想家蒙田，他的随笔尽涉人生重大课题，如教育、死亡、真理、友谊、爱情等。他所关心的这些问题，时至今日我们仍不得不关心。 米歇尔·德·蒙田是16世纪法国文艺复兴之后最重要的人文主义思想家、散文家。其散文主要是哲学随笔。这些随笔开创了随笔式文学的先河，具有丰富的知识和思想内涵，被称为“生活的学问”，享有“思想宝库”的美誉，在法国文学史上占有举足轻重的地位。《蒙田随笔》与《培根人生论》、《帕斯卡尔思想录》一同被誉为欧洲近代哲理散文的三大经典。 蒙田 1533年2月 28日出生于多尔多涅的蒙泰涅堡。 1592年9月13日逝于波尔多。他从小人教会学校学习，熟拉丁语和希腊语，后专修法律。1554年起任法院顾问等职达15年之久。辞官还乡后，潜心读书并经常外出旅行，随手撰写了很多读书心得及旅游见闻。1580年《随笔集》第一、第二卷出版。1588年第三卷问世。1595年经他修订的《随笔集》定本出版。身后 20O年，他游历意大利期间的日记手稿被发现，以《旅行日记》为名出版。《随笔集》充分表达了蒙田的怀疑论哲学思想，提出“我知道什么”这句名言，认为“只有怀疑才能判断和论定”，对当时的迷信、偏见、巫术予以了否定。 蒙田的哲学随笔对许多后世的思想家，如狄德罗、尼采等都产 生有一定的影响。而他的相对论、怀疑论及自我研究的方案也影响了后世的笛卡尔、巴斯卡、卢梭等著名思想家。 蒙田的随笔尽涉人生重大课题，如教育、死亡、真理、友谊、爱情等，其中教育问题占有重要位置。他所关心的这些问题，时至今日仍不得不关心。因此，我们很容易把他视做一位可以和我们一同深人讨论的现代人。 对古人的广征博引使他的文章生动有趣。他的行文“如水银泻地．飘忽不定，变化多彩，摈弃了当时颇为流行的华丽堆砌的写作手法，直接采用单线条的咏叹与勾勒，陈述自己对于自身个体、人类生活方式与现实世界等问题的思考，循序渐进地将读者引人一泓恬淡清澈的湖水之中”。德得尔曾评价蒙田说：“他善于像哲人那样讲话，像朋友那样谈心。” 福楼拜在回复一个心情抑郁的女友的来信时写道：“你问我读什么书好，读蒙田吧……他能使你平静……”的确，在这个充满物欲、精神缺失的时代里，阅读蒙田的随笔，或可让追求心灵独立的你找到属于自己的精神家园。 -
谁为你指路？一只狗！
树莓糖和神秘主义哲学家埃克哈特有着怎样的关系？为什么理发是一种仪式？一位西藏喇嘛如何对待一只讨厌的苍蝇？七十趟外出散步，让洛伦兹•马尔蒂在平淡无奇的日常生活中发现了神秘主义的痕迹：一条田间小路在讲故事，一棵树在布道，一只口渴的狗可以教给人真理，一次喧嚣中的都市漫步可以成为一次灵魂的修行，一扇橱窗教人认识自己，一场飘落的细雨让人浑然忘我；对于在职场上奔波忙碌的人们，一位年老的僧人给出了他的生活建议；与一位海关人员的相遇带来关于老子的联想；乘坐火车旅行，让人明白了生活的运行很少遵循既定的时刻表；一本相册提出了任何人都难以作答的问题。洛伦兹•马尔蒂代表了一种与世俗生活紧密相连的神秘主义哲学。他将神秘主义系在了日常的绳索上。一本富有启迪的神奇之书，一次完美优雅的哲学散步，献给所有想要探寻生活真谛的人们。 -
模糊性的道德
本书收录两篇随笔，是波伏瓦存在主义理论入门之作。《模糊性的道德》阐述了存在的双重性，并对人类的生存状况作了深刻的思考。在萨特的存在主义影响下，波伏瓦开始研读黑格尔、克尔恺郭尔、康德等哲学先驱的著作，逐步形成了自己独到的存在主义哲学观，提出了“存在的模糊性”的观念。她主张承担自身的存在，争取自由，让我们的存在处于向无限性开放的有限性中。正像那个古老的谚语所说的那样：“不管结果怎样，做你该做的事。”《皮洛士和齐纳斯》一文讨论人类行动的尺度、行动的目的和价值。 -
亲吻与诉说
偌大的伦敦城，他和她，本来只是两个渺小得几乎没有可能相交的点。他突发奇想，想白描一个偶然邂逅的普通女子的人生，完成一部前无古人的传记。她渴望倾诉，愿意成人之美，任他拿一枚放大镜一寸一寸地洞察自己的悲欢。原来，再琐碎的生活里也有惊心动魄，再激烈的情感到头来也只会愈嚼愈淡。凡人传记？爱情故事？人生漫谈？ 读阿兰•德波顿的小说《亲吻与诉说》，总是匪夷所思地被他触到了痒穴和痛处，眼前却是一张，没有表情的脸。 如约翰生博士所言，德波顿是那种可以为扫帚作传的作家，在他的笔下，扫帚也是活的。 ——《观察家》 通过其独具魅力的写作艺术，德波顿探索了人类由于无法相互理解而产生的悲喜剧，让我们对自己不再那么陌生。——《星期日泰晤士报》 -
空谈
《空谈：关于人生的七件事》围绕两性、生养、死亡、政治、信仰、文艺、智性七个问题展开对谈，凭借狗子率直、大胆的提问，陈嘉映、简宁、周濂智慧而思辨的回答，阐述了那些困扰残酷现实中社会人不得不面对的诸多问题。 书稿中所涉及的问题，往往是一些因为忌讳、伪装、禁忌而长期得不到解答的内容，几位作者通过巧妙地阐述，给出了正面回应。 -
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人生天地间
《人生天地间(珍藏版)》为“随感录”中的一本，分句型、关系、性质，处境、角色、生活，哲学、艺术、宗教九大部分，凝练隽永地表达了作者对精神世界和社会生活层面多方位的思考，既发人深思、入木三分，又自然平常、娓娓道来。 -
蒙田随笔集
《蒙田随笔集》的作者说，“我本人是这本书的原材料”。他在书中所反映的思想、道德观和生活习惯，其实和我们的古代圣人是共通的。他的许多主张，我们今天仍在实践着。这也叫古今中外“心心相印”吧。当然我也相信，读了这本书以后，大多数读者不会跟在蒙田后面，摇旗呐喊，拥护封建君主的统治，除非完全扼杀了独立的人格，人云亦云，才会千军万马挤上毁灭人性、毁灭文化的独木桥。 这个译本是《蒙田随笔》的选译。我初次接触蒙田的随笔，拿到的是一个古文的原版，说实话只能看懂十分之一；后来找了一个较新的版本，这次可以读懂一半左右了.但是仍谈不上翻译；最后找到了古文今译的现代版本，才拿来作为翻译的依据。所以，这个译本只能算是《蒙田随笔》的古文今译本的中译本。在译毕交稿之前，我参考梁宗岱先生译过的一些篇章作了修改。梁先生理解的深刻，文笔的优美，令我难以望其项背而兴叹不已。
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