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标签:哲学

  • 康德著作全集(第5卷)

    作者:康德

    《康德著作全集(第5卷):实践理性批判判断力批判》收入了康德三大批判中的两部:《实践理性批判》和《判断力批判》。《实践理性批判》是康德思想的核心部分,是康德的前一部著作《纯粹理性批判》的归宿和目的。全书包括“纯粹实践理性的原理论”和“纯粹实践理性的方法论”两大部分,考察了规定道德行为的“意志”的本质以及它们遵循的原则。《判断力批判》除序言和导言外,分为审美判断力批判和目的论判断力批判两个部分。通过判断力批判,康德最终完成了其先验论哲学体系。
  • 叔本华文集:悲观论集卷

    作者:(德)亚瑟·叔本华

    本书内容分:悲观论集;伦理学的两个基本问题;论充足根据律的四重根;叔本华生平及大事年表四部分。 内容提要: 本书内容分:悲观论集;伦理学的两个基本问题;论充足根据律的四重根;叔本华生平及大事年表四部分。
  • 道纪

    作者:李航

    从霍金的"时间是从大爆炸开始"到老子的"无,名天地之始" 从老子的"小国寡民"到孔子的"君君,臣臣,父父,子子",一条由道所串连起来的线索分外清晰. 顺着绝对光速宇宙观这条线索,除去两千多年来覆盖在上面的尘土, 我们发现了适应这个新宇宙观的人文思想--道纪. 执古之道,以御今之有.能知古始,是谓道纪-《老子》第十四章
  • Plato Symposium

    作者:Plato

    "A model of the kind of text one needs for lecture courses: the translation is extremely readable and made even more accessible by intelligent printing decisions (on dividing the text, spacing for clarification, etc.); the notes are kept to a minimum but appear when they are really needed for comprehension and are truly informative. And the introduction admirably presents both basic information and a sense of current scholarly opinion." -- S G Nugent, Princeton University
  • 艾思奇全书-(共八卷)

    作者:艾思奇

    艾思奇是我党在延安时期和新中国建设初期杰出的哲学家,他一生为研究、宣传和发展马克思主义哲学,做出了重要贡献。《艾思奇全书》8卷,共530万字,汇集了作者一生在哲学研究领域的丰硕成果,书中将深刻的哲理寓于生动的事例中,通俗易懂,引人入胜。
  • Etre Et Le Neant

    作者:Jean-Paul Sartre

    Ce chef-d'oeuvre de la philosophie française de tradition cartésienne, devenu le livre culte des existentialistes, porte l'empreinte d'un dialogue critique avec la philosophie allemande (Hegel, Husserl, Heidegger). À la phénoménologie, il emprunte son vocabulaire technique, mais aussi les sophistications d'une méthode visant à dévoiler "l'être de la conscience". Toutefois, les pages consacrées à la description des comportements de mauvaise foi sont d'un abord plus facile. Sartre excelle dans le récit de situations qui révèlent les ruses de la conscience qui se ment à elle-même. Ainsi, le garçon de café qui se prend pour un garçon de café, sans chercher à réaliser son être autrement, parvient à fuir liberté et angoisse. De même, la femme qui abandonne son bras comme une chose morte entre les mains de l'homme qui la désire, tout en lui tenant des propos éthérés, cherche à s'affranchir des affres de la décision. À parcourir à la terrasse d'un bistrot avec une nonchalance digne de Saint-Germain-des-Prés ou bien à lire avec pugnacité et engagement ? À vous de choisir ! --Paul Klein
  • 人类理解研究

    作者:【英】休谟

  • 易经的智慧(上下)

    作者:

    易经的智慧传部?经部(上下),ISBN:9787509000748,作者:殷旵,珍泉 著
  • 阿奎那政治著作选

    作者:[意] 托马斯·阿奎纳

    《阿奎那政治著作选》主要内容::托马斯•阿奎那(Thomas Aquinas,1227—1274)是西欧中世纪一个重要的政治思想家。他的著作不但卷帙浩繁,而且把一切知识都纳入了他的神学体系之中,一个现代读者读起来很不习惯。这本《阿奎那政治著作选》摘录出阿奎那关于国家和法律的主要观点,对于初读他的著作的人是很方便的。
  • 现在开始讲解瑜伽

    作者:(印)斯瓦米·帕拉瓦南达、(英)克里斯多

    对所见所闻之物的欲望。 心的意识波动可以流向两个相反的方向——要么流向客观世界(“希望 满足欲望”),要么流向真实的自我认识(“希望获得解脱”)。因而修行(pr actice)和不执(non-attachment)都很必要。的确,偏废任何一方都是无益 的,甚至是危险的。如果我们在进行精神训练时不试着控制住欲望的意识波 动,我们的心将变得极度不安,或许还会永久地失去平衡。如果我们只是消 极地严格控制欲望的意识波动,而不唤起与之相反的爱、慈悲和虔诚的意识 波动,其结局也许更为悲惨。这就是某些严谨的清教徒为何会突然间神秘自 杀的原因。他们为了“善”的结果而作出了一种冷酷而苛刻的努力,而从未 想到过会有“坏”的结果。但如同所有人有时都会遭遇失败一样,一旦遭遇 失败,他们就根本无法面对这种耻辱(其实只是伤了自尊),他们的内心一片 空虚。在中国道教的经典中我们读到:“天将救之,以慈卫之。”① 我们要进行的精神训练将适时地得到说明。这便是著名的瑜伽八“支” 。其间,坚持是非常重要的。暂时的失败,不论它有多么丢脸,都不应成为 放弃努力的借口。比如学习滑雪,当我们狼狈不堪地倒地之时,我们并不感 到羞耻,而是抖擞精神,重新开始。不必在意别人的冷嘲热讽。除非我们是 伪君子,否则就不会在意旁人怎么看自己。没有一种失败是真正的失败,除 非我们完全放弃努力——的确,失败也许是个非常有益的教训,可以使人因 祸得福。 不执是对分辨的训练。我们扪心自问:“为什么我非得要那个东西?拥 有了它我就会永久受益吗?拥有之后,它在何种程度上能帮助我获得更高的 知识和自由?”由此我们逐渐地控制住“痛苦的”或是不纯的意识波动。因 为上述这些问题的答案往往是令人不安的,它们表明,我们所欲求的东西不 仅无助于解脱,还潜藏着无明(ignorance)和束缚的危害;更进一步说,我 们并不是真正想要所欲求的东西本身,而只是有一种想得到某种东西的欲望 ,仅仅是一种内心的不安。 我们在心平气和的时候很容易公正地推论出所有这一切。但当我们的心 被强烈的愤怒、性欲或贪婪之波浪突然席卷时,我们的不执才会得到考验。 只有通过坚定的意志努力,我们才会记起我们的理智早已明白的真理:意识 波动以及引起它的感觉对象,还有将体验认同为它自身的我慢,这些全是短 暂而肤浅的,它们并不是潜藏的实在。
  • 西方的智慧

    作者:伯特兰・罗素

    本书的作者也是一位相当伟大的哲学家,伯特兰・罗素。在《西方的智慧》问世之前,罗素写过一本大部头的哲学名著《西方哲学史》,但对于普通读者来说,这样的鸿篇巨著读起来是艰难的,罗素本人也意识到了这一点,于是对《西方哲学史》进行了通俗化,就诞生了《西方的智慧》。与其它哲学史不同,《西方的智慧》更着眼于阐述西方哲学发展的前因后果,苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、休谟、黑格尔、马克思这一系列伟人无疑是西方哲学的亮点,应当成为关注的焦点,但同样应当注意的是,这些人的思想并不是凭空产生的,每个人都是站在巨人的肩膀上才走得更高的。没有黑暗时代的经院哲学,可能就不会有作为西方哲学里程碑的休谟,没有休谟就不会产生康德,没有康德,黑格尔的辩证法就无从说起,没有黑格尔辩证法的扬弃,马克思就不可能提出辩证唯物主义,罗素非常清楚地阐明了这种历史的顺承关系,使人看到的西方哲学不仅仅是一个个亮点,而是一条延绵的长河。尽管是一本通俗的著作,罗素也并不拒绝深刻。可以看出,对每一种流派的哲学观点,罗素都有相当的认识,不仅如此,罗素还将深刻的思想用通俗的语言阐述出来,特别值得一提的是,罗素还加入了大量的表明哲学思想的图片,使读者的理解更加直观。读《西方的智慧》,读者不仅仅是在读西方的哲学史,同样是在学习诸多思想家深刻的思想。《西方的智慧》是一本哲学著作,但它还包容了历史、科学、政治、经济等多方面的内容。罗素认为,政治历史是哲学的大背景,是这样的环境孕育了思想,因而作者将历史的来龙去脉阐述得非常清楚,读者心中也不会是孤零零的哲学史,而是一幅有环境有背景的哲学发展的长卷。科学思想和经济思想也是西方思想的重要组成部分,罗素也看到了这一点,因此他花了相当的篇幅来阐述在科学与经济领域的发展,但侧重方向并不是科学与经济发展本身,而是着眼于成就背后的思想以及对哲学的推动。读者看到的可能会是一个在思想层面的西方历史全景图。作为一个哲学大家,罗素的包容是让人钦佩的,尽管书中的评论难免会有作者思想的烙印,但可以看出,作者是在努力把真实展献给读者,对各种流派的思想,首先客观地铺陈出来,再加上作者的评价,使读者在两个层面上理解哲学的思想。如果你不知道什么是西方文化,那么请你最先读一下罗素的《西方的智慧》。相信你由此可以进入西方文化的殿堂,并且可以走得更远。
  • 证据与探究

    作者:苏珊·哈克

    这本书即是当代认识论的好的导引,又是对它的显著贡献。苏珊·哈克精细地阐述并有说服力地捍卫了她自己的立场,这种立场巧妙地周旋于先验论和科学主义之间。除此之外,她还讨论了一大批当代哲学家,如卡尔·波普,蒯因,理查德·罗蒂、哥德曼、保罗·丘奇兰德和帕特里夏·丘奇兰德以及其他人的观点,并对它们作出了强有力的并且是非常细致的批评,以致上述哲学家及其抑慕者们不得不对这些批评作出回应。 本书是当代认识论的一部重要著作。它批评了两种传统的认知证成理论——基础论和融贯论,并以填纵横字谜游戏为关键性隐喻,发展了一种新型的认知证成理论——基础融贯论,后者介于基础论和融贯论之间,也介于先验论和科学主义之间,在本质上是自然主义的。
  • 政府片论

    作者:边沁

    《政府片论》其主要内容有:第一章:政府的形成;第二章:政府的形式;第三章:英国宪法;第四章:最高权力制定法律的权利;第五章:最高权力制定法律的义务。
  • 文献学语境中的《德意志意识形态》

    作者:广松涉

    本书是日本著名马克思主义哲学家广松涉编译的《德意志意识形态》第一卷第一篇《费尔巴哈》及其相关论文的中译本,也是国内马克思主义哲学研究中的第一本比较文献学专著。 历史唯物主义对我们来说,是一个再熟悉不过的名词了。然而,其成立过程以及它在马克思主义所占的地位,我们却未必十分清楚,这主要是因为被称为宣告历史唯物主义成立的马克思恩格斯的合著《德意志意识形态》第一卷第一篇《费尔巴哈》是一未完稿,在马克思恩格斯生前没有公开出版过,而后来的几种版本,例如梁赞诺夫版、阿多拉茨基版、巴加图利亚俄文新版、新德文版又由于这样或那样的原因,未能如实地再现马克思恩格斯在撰写过程中的文献学语境,再加上前苏联教条主义的不良影响,使得我们已经难以看出历史唯物原貌的缘故。 广松版的最大特点在于它按手稿原来的页码重新排列,将马克思与恩格斯的手稿用不同的字体区分开来,并忠实地再现了手稿的推敲、修改过程。可以说,这是为我们跨越对马克思主义的庸俗注解而回归马克思主义而架起的一座桥梁。
  • 道德情感论

    作者:亚当·斯密

    本书从道德的高度,从对个人与社会的福祉出发,阐述了以同情说为基础的道德评价论、德性论,其中包含道德准则和道德评价的共同标准及对社会整体利益的强调。在斯密的论述中,问题的关键是:作为道德基础的同情究竟指的是什么?斯密认为,关心别人,设身处地地为别人着想,把别人的幸福看成是自己的事情的牵挂,这就是同情,同情是人的本性。斯密实质上是说,同情和利已同样是人的天性。因此,斯密认为,只有当全社会的成员都具有同情心,以此作为行为的准则时,社会才会有和谐、安定和进步。由此可见,《道德情感论》提出的问题是:以自利为基础的市场机制必须用以他利为基础的道德情感来协调。《国富论》说的是经济人;《道德情感论》说的是道德人。
  • 生活、性与思想

    作者:A.C.格雷林

    苏格拉底有句名言,未经反思的生活不值得拥有。所谓“反思的生活”,是一种对诸如价值、目的、社会、人类的命运以及生活的意义等重要问题进行思考而使人生变得丰富多彩的生活。A.C.格雷林认为,思考这些问题犹如“旅行前先查阅地图”一样重要。 本书充满了智慧和启示,旨在给我们提供一幅生活的“素描”。在一系列关于勇气、悲痛、爱情、死亡、希望、背叛、责备、贫穷和消沉等话题的评述中,格雷林给我们提供的不仅仅是由一篇篇论文串联在一起的简单文字叙述,而且还是人类日常生活的真实写照。他劝告我们,要在丰富的哲学思想库中去探求生活的意义和生活本身蕴涵的真谛,从而获得启迪与升华。 本书是一本精彩而催人奋进的书,一本其价值不可估量的生活指南。无论你是面对成功、失败、情感、偏执、爱情、损失、还是生活中的其他深刻经历,它都会告诉你,什么才是生活中真正重要的东西。
  • 新编西方美学史

    作者:章启群

    《新编西方美学史》主要内容简介:美学的主要理论知识,应当来自于美学史。因为美学理论中的范畴、思想,都是在历史的发展中形成并不断被丰富、深化的。譬如“美”这一概念,在今天的中国与古代的中国,今天的西方与古代的希腊,其内涵肯定不一样。只有通过美学史的学习,我们才能更深刻地理解、体悟这些概念的内涵与本真意义。
  • 柏拉图全集(第二卷)

    作者:[古希腊]柏拉图

    柏拉图的对话无疑是希腊文化留下的瑰宝。它不但为我们展示了一个在西方哲学史上最早的,也是两千多年来影响最大的理性主义的哲学体系;而且在文学史上也是极其优美的杰作,尤其是在他的早中期对话中,既充满了机智幽默的谈话,又穿插了许多动人的神话故事和寓言。他的对话可以与希腊古代的史诗、著名的悲剧和喜剧媲美,是世界上不朽的文学名著。因此不但为学习哲学和文学的人所必读,而且是世界各国许多人所喜读。
  • 康德经典文存

    作者:瑜青

    康德(1724-1804)18世纪德国著名的哲学家、思想家。有人曾说,在哲学这条道路上,在哲学这条道路上,一个思想家不管他是来自何方和走向何处,他都必须通过一座桥,这座桥的名字就叫康德。这说明康德学说巨大的影响力和持久的魅力。他的著作是人类精神财富中不可多得的瑰宝。本书是从康德的全部著作中精选译出的,偏重于他就人性、道理、宗教、认知能力、法学等方面的论述和思考,为广大读者尤其是青年学生提供一面思考的镜子。 (两种封面随机发放)
  • 老子说Ⅱ

    作者:蔡志忠