《学会选择学会放弃》告诉我们从表面上看，我们靠选择制造我们的命运，人一生中充满了大大小小的选择，小到在餐馆点菜，大到选择信仰，选择不同道路也迥然不同。其实选择的本质不在于选择的本身，不在于明智准确的决断。人生决不是投机，也不是赌博，而是内在心灵的充实和自由。只有全心探索自我，认识自我，才是稳定恒久的立身安心的基本。只有这样，才能突破观念的局限，“无为而无所不为”，实现人生选择的自由，而不是在飘移浮动的潮流中沉浮不定，丧失自我，迷失选择。

本书系“尼采注疏集”之一种。 尼采在《偶像的黄昏》中总功针对的不是充斥着世界的许多偶像，而是人被不公正地和并非为了他们自己的幸福牺牲给他的偶像。 其中“格言与箭”针对的是认识论、道德和心理学之基本准则形式中的偶像，针对的是这些基本准则那长久的效用或者甚至宗教上得到认证的庄严，还有让那些偶像成为不可侵犯的原则，亦即被人不假思索地接受的公利。 尼采通过叩问与倾听的方式进行审视，批判，必要的话还进行纠正。在书中，尼采自称狄俄尼索斯最后的门徒以及永恒轮回的老师。

儒家崇理性，尚修身；道家却抱持反面的观点，偏好自然与直觉。喜欢抗拒外物的人，似乎总站在高处，较易于接受外界事物的一方更能吸引人。代表这两种类型思想的人，便是尊崇礼教的孔子和喜欢抗拒外物的自然主义者——老子。在本书中，国学大师林语堂先生全面揭了示中国传统文化的根基——儒家思想和道家思想的真正内涵！

徐梵澄是会通中西印三大文化体系的全才型学术大师。他早年追随鲁迅并留学德国，中年在印度研习，晚年回归祖国。尽管他著作等身，但正如他自己所说，他学术思想的精华都凝聚在这些随笔中了。本书是他唯一的一部随笔选集。

西塞罗，西方古代史上赫赫有名的人物。古罗马共和国末期一位颇有影响的政治家，实际参与了贵族共和派与独裁者的殊死斗争；他又是罗马史上最著名的演说家，其演说词结构严谨，文采斐然，逻辑性强，富有说服力，并且建立了所谓的“西塞罗文体”；他还是一位重要的哲学家和神学家，曾大力呼吁创建拉丁文化，建立罗马人自己的哲学和神学，是基神督教诞生以前最重要的拉丁理性神学家，为后世留下了一批重要的哲学和神学著作。西塞罗的著作与思想为我们研究希腊思想的拉丁化、拉丁思想的特征以及拉丁哲学和神学对基督教思想的影响，提供了一个不可多得的范例。

Why am I afraid to tell you who I am? 本書告訴你一個你所熟悉而又陌生的問題——「我是誰？」 每一個人都可以在這本書中找到他自己所扮演的角色，並能找出在現代錯綜複雜的社會中怎樣與人相處的秘訣。

《南怀瑾讲述:庄子諵譁》一书内容博大精深，涵盖世间、出世间的重要观念法则和人生修身养心之道，是中华文化最伟大不朽的经典之一。《庄子》文章汪洋恣肆，仪态万方，但于现代人来说，却不免有其论莫测高深，其文艰深难明之感。上世纪八十年代初，南先生讲解《庄子》于台北十方书院，游乎经史子集，博征佛道乃至西方宗教学术观点，阐扬《庄子》之宗旨大义，清晰明白，通俗生动，精义迭出。据南先生的讲解录音整理成书的《庄子諵譁》是现代读者阅读、理解《庄子》的最好读本。

该书是对《庄子》的白话文翻译和注释。初版于1974年，由台湾商务印书馆印行。此次修订再版，采用横排简体字，并吸收了有关庄子研究的最新成果。 一、本书所用《庄子》原文，为根据王孝鱼点校的郭庆藩《庄子集释》本。郭庆藩《集释》收录了郭象《注》、成玄英《疏》和陆德明《音义》三书的全文，摘引了清代王念孙、俞樾等人的训诂考证，并附有郭嵩焘和他自己的意见。《集释》原根据黎庶昌《古逸丛书》覆宋本，王校又根据《续古逸丛书》影宋本、明世德堂本、《道藏》成玄英《疏》本以及《四部丛刊》所附孙毓修《宋赵谏议本校记》、近人王叔岷《校释》、刘文典《庄子补正》等书加以校正。本书凡有增补或删改原文时，均于“注释”中说明。 二、本书的“今译”依据“注释”，并参考目前已译成之中英文译本，为使译文畅晓与切近原意，别人译得好的语句我尽量采用。有许多地方与别人的译法不同，乃是出于我个人对《庄》文之解释观点所致。 三、本书“注释”部分花费的时间最多，经常为了一个词字或一句话，查遍于古注而找不到恰当的解释。注解之外，还要顾到考证校勘，例如篇“其心忘”，今本误作“其心志”；“不以心损道”，“损”字今本缺坏为“捐”字，古人依误字作注，因而常附会其辞。“注释”部分，我前后易稿多次，起初用白话文解释，然而发觉今注容易把前人的见解混成了自己的意见。为了表明今注有所根据，于是在后面又附上前人的注解。这样除了达到解释原著难句的目的之外，还可把历代各家注《庄》的成绩列示出来。但有时要确定一个注解究竟出自于何人之手，还需做一番查证的工作，因为前人注书常互相因袭，把自己的意见和别人的意见混在一起而不加说明。例如清代陈寿昌《南华真经正义》，时而也有自己独到的见解，但抄录宣颖《南华经解》之处颇多。宣颖的注解简洁精到，很受近代人推崇，宣解中偶尔也可发现和林云铭《庄子因》注语相同处，进一步核对，可发现林宣之注受宋代林希逸《口义》影响很大，有时注文也直接引自《口义》。这样，要选注和标明出处，注释一段原文往往要花上许多时间，全书就这样牛步地工作了好几年才脱稿。 四、《庄》书极为庞杂，而杂篇中尤为杂乱。为了明晰起见，将全书标上数字号码以分章次段落。 五、本书注译时，除参考古今校注外，还参考英、日文和内地学者有关《庄子》的专述。本书的参考，只限于考据字义的解释，这是据于学术上的需要，不涉及政治思想问题。 六、本书撰写期间，值严灵峰先生先后印出《庄子集成初编》与《庄子集成续编》(艺文印书馆发行)，使本书在注释工作上得到许多的方便。书稿出版之前，复蒙严先生阅正，甚为感谢。罗其云同学帮忙校对，一并致谢。

解读庄子，ISBN：9787542625946，作者：傅佩荣

《南渡集》者，余自九一八以来所作短篇论文之选集也。文多发表于战时之大后方。中原人士，多未之见，故为此集，备观览焉。集而名日南渡者，以此选集纪念此段之中国历史及个人经历也。稽之国史，历代南渡之人，未有能北返者。吾辈亲历南渡，重返中原。其荷天之休，可谓前无古人也已。集分上下编。上编收哲学论文。下编收为各刊物所作文之较少时间性者。友朋之论文书札，与吾文辩论有关者，列入附录，以期互有发明。攻玉之功，并此致谢。民国三十五年八月冯友兰序于北平什刹海畔。

傅佩荣先生的《哲学与人生》就是这样的一本教材。他开设的这门课程在台湾大学受到热烈欢迎，被学生评为“最佳通识课程”，我读了以后觉得是名实相符的。傅先生对于哲学真有心得，而且善于作简洁清晰的表达。比如在讲解哲学是“爱智”时，他把“爱智”定义为“保持好奇的天性，探询一切事物的真相”的生活态度，把“智慧”概括为“完整”和“根本”两个特征，又将“爱智”的“爱”解释为温和而理性的“友爱”，而与狂热的“情爱”、浮泛的“博爱”相区别，令人感到既准确又颇具新意。

《蒙田随笔(买中文版赠英文版)》是是法国大思想家帝征博引、畅析人生的杰作，是欧洲近代三大散文经典之一，世界上许多名人，如培根、伏尔泰、爱默生等都从这本随笔集中学到如何修身与处世的道理。

4“篇”《不合时宜的沉思》发表于1873年（《施特劳斯――表白者和作家》）、1874年（《历史学对于生活的利与弊》、《作为教育者的叔本华》）和1876年（《瓦格纳在拜雷特》）。所有这几篇都篇幅接近相等，且都以数字标出章节划分（8－12），它们在口吻和结构以及在论证过程上都更与尼采的处女作《悲剧的诞生》（1872年）相应。 4篇在内容上的划分表面上看起来是简单的和易解的：两篇探讨消极的、亦即极令人忧虑的现象：“知识庸人”施特劳斯（Strauβ）和历史学；其余两篇是神圣的救世主形象叔本华（Schopenhauer）和瓦格纳（Wagner）的颂歌。

The Bhagavad-Gita has been an essential text of Hindu culture in India since the time of its composition in the first century A.D. One of the great classics of world literature, it has inspired such diverse thinkers as Henry David Thoreau, Mahatma Gandhi, and T.S. Eliot; most recently, it formed the core of Peter Brook's celebrated production of the Mahabharata .

这不是朝拜，是回归，是分享人文企及神的感觉，是品位智慧出乎人的意表之间的得失成败，是对往日，近日，末日的万千气象的遐想。

本书出自美国一位资深的程序设计师Geoffrey James之手。他以一种幽默、辛辣的眼光审视着发生在程序设计室里的各种故事，并运用东方的哲学思想进行深层次的思考和理解。本书语言优美、比喻生动，叙述了这些看似简单但蕴含深奥道理的故事。. 本书配以中英文对照，使从事软件开发人员、软件项目管理人员、软件工程研究人员，以及广大电脑爱好者在阅读这些故事的同时，还领略到本书英文原文的文采。.. 至今为止已重印12次的《编程之道》，自发行以来，不断受到来自各方面的青睐和好评。 该书一出版，《纽约时报》和《科学家》杂志就节选了该书的内容；美国的许多全国性报刊，包括《迈阿密先驱报》和众多广播电台，像“美国公众广播电台”，均高度评价了该书 ；该书是美国Prentice Hall Book Club的特别推介读物，并被《电脑购买者》杂志评为最受欢迎的十本书之一。... 序 程序员的心灵鸡汤 ——读杰弗雷·詹姆斯的《编程之道》 《编程之道》是一本另类的计算机图书，它没有教你编程技巧，也没有教你开发工具和方法，而是用富有哲理的故事和短小精悍的语言来启发我们的思考。 程序的源头来自西方科学，而“道”来自东方哲学，故这本书颇有东方古典的韵味。 以老庄关于“道”学说为中心的学术流派——“道家”深深地影响了中国几千年的文化思想。我猜想作者反复读过中国老子和庄子的书，东西方文化早已在他心中融会贯通。 从编程之“道”我不由得想起庄子的一个脍炙人口的故事，庖丁解牛：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所覆，膝之所跻，砉（音hua）然响然，奏刀劐（音huo）然，莫不中音，合於桑林之舞，乃中经首之会。文惠君曰：‘嘻，善哉！技艺至此乎？’庖丁释刀对曰：‘臣之所好者道也，近乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非全牛者；三年之后，未曾见全牛者也；方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。……提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之’”。 有人说程序是一门艺术，程序高手就是艺术大师，写程序充满了成就感；也有人说写程序应该是一种体力活，程序员应该是蓝领干的活，写程序也充满了无奈感。其实不管说法如何，写程序是一门技艺，写程序的最高境界应该是“技近乎道”。这样的绝顶高手现实存在吗？有，我记得有本Delphi书籍的作者就写过这样的一个故事，他在Borland工作，有次运行测试程序出现故障，正好Anders Hejlsberg和另外一个高手看到，Anders马上就和那个高手讨论这是哪个系统的代码有问题。在Anders眼里，整个计算机系统对他而言几乎是透明的。 如何修炼自己的技艺呢？第一要掌握正确的方法和技巧，没有掌握方法，一味蛮干，再努力也是不会成功的；第二要坚持不断的磨练，这里还可以举一个脍炙人口的故事“卖油翁”作佐证，卖油翁可以滴油穿针孔而不沾的惊人技巧和神箭手的高超射术相比，高手技巧只是由于“惟手熟尔”，“无他”；第三要“悟”，如何才能“悟”，才能“技近乎道”？“汝果欲学诗,功夫在诗外”，《编程之道》给我们练的是诗外的功夫，埋头修炼的同时，也要抬头看看周围的世界，净下心来思考思考。 程序员也许是天下最古怪的行业，因为几乎所有的行业都在使用信息化工具，他们要和各种各样的行业打交道，程序员是用自己的语言来描述和创造这样的工具。这也使得程序员这门职业与众不同，程序员面对的是代码和机器，却创造了一个信息化的世界。 程序员比较孤独，程序员也不太容易管理，《编程之道》充分展示了程序员独特的文化，虽然书中涉及的技术比较陈旧，但这丝毫不影响其内容的价值，甚至时间越长，越证明程序员文化的独特性，不会因为计算机技术的进步而不存在。 《编程之道》可以长备程序员的案头，累了困了，换换脑筋，读读其中的故事，虽然短小，但要言不繁,都是作者日积月累的甘苦之谈,实践之谈，明白之谈。 你看了可以会心一笑，可以有所体悟。“开卷有益”，这也是作者最大的心愿了。 《程序员》杂志及CSDN总裁蒋涛 2006年7月于北京 关于《编程之道》及其作者 当您进入Internet，并在Yahoo或Infoseek等查找机制中输入(The Tao of Programming) (本书的英文名)后，您将会惊奇地发现，这本书的出现频率是如此之高，竟然有500多个站点贴有该书的内容！该书的流行程度，则不言而喻了。 更有意思的是，这本书中的很多佳句或构思，在美国被印在了T恤衫、咖啡杯等商品上，成为这些商品促销的手段之一。可见，这本书当时在美国极为风靡，与其说它导致了一段流行时尚，不如说它形成了一个文化热点。 至今为止已重印12次的《编程之道》，自发行以来，不断受到来自各方面的青睐和好评。 该书一出版，《纽约时报》和《科学家》杂志就节选了该书的内容；美国的许多全国性报刊，包括《迈阿密先驱报》和众多广播电台，像“美国公众广播电台”，均高度评价了该书 ；该书是美国Prentice Hall Book Club的特别推介读物，并被《电脑购买者》杂志评为最受欢迎的十本书之一。 本书的作者杰弗雷·詹姆士(Geoffrey James)毕业于美国加利福尼亚大学，1977年开始在一家大型电脑公司任软件工程师。1984年他因设计和运用了一种先进的电脑辅助排版系统而荣获美国的“卓越技术奖章”。他还为一些主要电脑供应商制定过全球营销计划。 杰弗雷曾执教于加利福尼亚大学、华盛顿大学和波士顿大学，教授技术与管理的课程，并多次应邀在国际会议上发表演讲。他至今为止写了七本书，最近的一本新书《电子精英的经营智慧》在出版后的三周内便销售一空。 步入中年的杰弗雷·詹姆士现在是Institute for Business Wisdom的执行董事，该学会倡导“应用文化动力学”的理念，即把最好的管理技术结合进最成功的高科技企业，并将此管理技术推广到其他行业的企业。该学会的域名： http://www.businesswisdom.com。您若想对作者有更多的了解，除了此站点外，您还可以访问http://www.upside.com或http://www.datamation.com来检索他最新的文章，这些文章主要论述高科技产业的发展和趋势，及其企业的管理和产品营销。 有趣的是，杰弗雷对中国的文化和历史特别感兴趣，尤其是中国的太极拳。他每天早晨起来都要练太极拳，至今为止已练了20多年。据作者本人说，他当初写这本《编程之道》的时候，其灵感的产生和构思的形成，就得益于每天早晨太极拳练完后的那种玄妙的感觉。 译者序 如今程序设计类的图书可谓是层出不穷，其中绝大部分是以教程、使用手册和编程技巧为主，它们都是用来处理一些技术性问题的。 然而，怎样领悟程序设计的内涵和精髓呢？那些程序员编程时是一种怎样的思维方式？他们的工作、生活是个什么样子 ？他们在想些什么？作为一名经理如何同他们相处并充分发挥他们的积极性 ？涉及这些方面的书却寥寥无几。但没有并不代表不重要──随着我国程序设计事业从起步到发展，这些方面的内容显得越来越重要，我们越来越希望了解它们。 美国是个软件产业和程序设计水平处于领先地位的国家，我们是不是可以从那里借鉴点什么呢？这本《编程之道》便是出自美国的一位善于进行哲学性思考、有十多年工作经验的程序设计师——Geoffrey James之手。 在这本书中，作者以一种幽默、辛辣的眼光审视着发生在美国的程序设计室里的各种各样的小故事，与此同时，他还运用东方的哲学思想进行深层次的思考和理解，即进行“道”式的思考和理解。简单的故事蕴含深奥的领悟，是本书的最大特色。 本书不光语言优美、比喻生动，而且在结构上颇具匠心。 本书在美国出版时分为三册──《编程之道》、《编程之禅》和《计算机寓言──信息时代的启示》，经与作者协商，决定将中英文对照译本汇总为一本以《编程之道》的书名出版。 1.《编程之道》 作者在该书中的构思新颖而奇特。作者作为一名计算机考古的业余爱好者，偶然发现了在程序设计业内传说的《编程之道》。这其中的内容，每个程序员都想知道，但谁也没有见到过。这就有点像金庸的小说《射雕英雄传》中的《九阴真经》。于是作者便将它“翻译”成此书，公之于众。全书共分为九篇： 第一篇 静寂的空宇 第二篇 古代的大师 第三篇 设计 第四篇 编码 第五篇 维护 第六篇 管理 第七篇 公司里的学问 第八篇 硬件和软件 第九篇 尾声 2.《编程之禅》 在该书中，作者借用中国传统文化中的五行——“木”“火”“土”“金”“水”来代表与计算机相关的概念，并以此将多个富有禅宗色彩的故事有机地组织起来。全书共分为五篇： 第一篇 木 第二篇 火 第三篇 土 第四篇 金 第五篇 水 3.《计算机寓言集──信息时代的启示》 在该书中，作者以四季——“秋”“冬”“春”“夏”来组织全书的结构。全书共分为四篇： 第一篇 秋──虚幻与真实 第二篇 冬──战争与死亡 第三篇 春──真爱与新生 第四篇 夏──启示 我们将此书献给那些爱笑也爱思考的程序设计者，以及那些与程序设计者打交道的管理人员，当然他们也爱笑爱思考！ 译者 2006年3月于北京

《爱默生随笔全集》是爱默生一生写作、思考的结晶，英国著名作家阿诺德称他以散文创作了19世纪最重要的作品。一百多年来，这些优秀的散文如《论自助》、《论补偿》等都成为最脍炙人口的作品。 　　爱默生是美国著名的思想宗师、散文家和诗人，被尊为近代“美国文艺复兴”的旗手，在19世纪美国思想史、文化史和义学史上占有十分重要的地位，并对美国民族文学产生了深远的影响，与其同时代的作家梭罗、惠特曼和后来的作家艾米莉·狄金森和弗罗斯特等人都深受他的影响。

《人与永恒》内容简介：我想，人生种种大谜，谁也不可能找到最终的谜底。说不定每个谜都有无数个谜底，因而也就没有谜底。我的兴趣在猜谜，而当我每次似乎猜中了谜底，却发现真正的谜底似乎又离我后退了一步之时，我就觉得这谜更加有趣了。

The starting point of How Proust can change your Life is that a great novel can be nothing less than life-transforming. This is an unusual claim: our education system, while stressing that novels are highly worthwhile, rarely investigates why this is so. How Proust can change your Life takes Marcel Proust’s In Search of Lost Time as the basis for a sustained investigation into the power and significance of literature. Proust’s novel, almost a byword for obscurity and irrelevance, emerges as an invaluable source of insight into the workings of love, society, art and the meaning of existence. The book reveals Proust’s thoughts on how to revive a relationship, choose a good doctor, enjoy a holiday, make friends and respond to insult. A vivid portrait of the eccentric yet deeply sympathetic author is built up out of extracts from his letters, essays and fiction and is combined with a commentary on the power of literature to change our lives. A self-help book like few others.(extracted from Alaindebotton.com)