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标签：哲学
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体验与诗
《体验与诗》是德意志哲学家威廉·狄尔泰的主要著作之一，也是整体心理学文学理论的代表性著作之一。狄尔泰先后在海德堡大学和柏林大学攻读神学、哲学和史学，师从著名历史学家莱奥波尔德·封·兰克等。书中主要内容有戈特霍尔德·埃夫赖姆·莱辛、成型岁月、美学理论和创造性的评论、莱辛的新戏剧、同神学作斗争、莱辛的世界观等。 -
古典语文学常谈
在《古典语文学常谈》作者克拉夫特眼里，古典学这门学科多少具有对西方文明传统的关切和抱负。从现代文明危机的视界出发看待古典学这门学科的意义，是古典学家尼采的主张，也是尼采提出古典教育的良苦用心所在。如今提倡古典教育，绝非为了“普及”古典教育，而是如尼采所说，“为了少数几个总是‘即将到来’却还没有在此的人”——古典语文学“以高贵的信念为前提”，这就是“出于道德动机整理故书”。 -
思想的星空
周国平经典散文·文化陶冶卷：思想的星空，ISBN：9787020091164，作者：周国平 著 -
爱默生随笔
《爱默生随笔》中，作者以一个超验主义者的视角，积极热忱地思考着人生，平静地叙述着他对于命运的看法。书中汇集了他一生中写作与思考的精髓，以随笔的形式展示着他所感受到的普遍真理，对于性格、读书、健康、友谊等方面的论述都警句迭出、韵味无穷。文章语言洗练，深入浅出，说理透彻而又激情澎湃。 爱默生作为欧洲浪漫主义在美国的分支超验主义的发言人，曾为十九世纪的美国思想运动指明方向，被称为“美国的孔子”。而今天读他的书，你依然可以感受到那种引领你重新认识自我的历久弥新的力量，令人肃然起敬。 -
曾文正公嘉言钞
曾文正公嘉言钞（文白对照），ISBN：9787514903454，作者：曾国藩 著，梁启超 辑 -
爱欲与文明
《爱欲与文明》由法兰克福学派左翼主要代表赫伯特·马尔库塞著。 《爱欲与文明》讲述了：西方今天文明已发展到极点，然而文明进步的加速也伴随着不自由的加剧。集中营、大屠杀、世界大战和核武器都是现代文明的产物，人对人最有效的统治和摧残恰恰发生在人类的物质和精神成就高度发达到仿佛能建立一个真正自由的世界的时刻。可见，高度文明的昂贵代价是人的不自由和对生命本能、对自我升华了的性欲、爱欲的压抑。所以，反抗现代西方文明首先必须消除对人的本性的压抑，解放爱欲。 -
哲学之诗
《哲学之诗:亚里士多德 解诂》内容简介：就形式而言，《诗学》是一部哲学之诗，就内容而言，《诗学》是一部诗之哲学。《诗学》本身非常哲学。“哲学”这个词的原初意涵就是亚里士多德所说的那种源于惊奇的对智慧的热爱，而《诗学》本身就是源于对“诗”之惊奇的探究，正如诗本身是源于对曰复一日平常生活的惊奇。《哲学之诗》对《诗学》的阐释是章句与传疏(包括必要的训诂)内在结合、深刻勾连、相辅相成的最佳尝试。作者多从《诗学》阐释史上的著名章节和段落入手，为我们细细发掘诗之哲学的精微奧义，最终完整勾勒出这部“哲学之诗”的清晰轮廓。 -
沉思录
《沉思录》是公元2世纪后期古代罗马传下来的一部个人哲学思考录，主要思考人生伦理问题，兼及自然哲学。思考者为古罗马在位皇帝马尔库斯·奥勒利乌斯-安托尼努斯。本书是国内唯一的古希腊文译本。 -
周国平散文精选
《周国平散文精选》精选了周国平所作的散文，内容分十一个部分有：只有一个人生（1983-1990）、人与永恒（1983——1991）、今天我活着（1991——1992）、守望的距离（1993——1995）、精神的故乡（1996）、各自的朝圣路（1996——1998）、安静（1999——2001）、风中的纸屑（1992-2001）、读《圣经》札记（2001）、走进一座圣殿（2000——2004））、善良·丰富·高贵（2005——2006）。主要散文有悲观·执著·超脱、诗人的执著和超脱、幸福的悖论、每个人都是一个宇宙、哲学与随感录、人与书之间等等。 -
最后的日记
克里希那穆提卓而不群的空性，孕育出了无人可以取代的洞见。有幸能阅读他辞世前两年记录下来的这本《最后的日记》，我的心仍然被言词中流露出的对人性的深切期许所撼动。 ——胡因梦 在克里希那穆提众多出版物中，本书是唯一一本在他独自一人时以录音的形式记录下的言论，也是他留给世界的最后话语。 不同于他以往作品的言词犀利，《最后的日记》以一种平和的语言，缓缓道出生活和生命的真理。在可能的情况下，他每天都迎着朝露或者伴着晚霞，去山上散步，近距离地观察大自然中的万物，与它们融为一体，体悟它们的生存哲学。在那个远离喧嚣世俗、熙攘人群和世间丑陋交易的山谷里，橘树含苞待放，花香弥漫。在每篇日记的起始，你都能看见他用优美的笔调，描绘着这个山谷的美妙。而后，在这些自然生灵的启发下，他会生发出自己的思考，带领你一起进入思想的领域，思索生命的真谛以及死亡的真义。 在书中，克里希那穆提还虚构了一位来访者。这位来访者带着沉重的疑问，神情忧伤，郁郁寡欢。他通常在早晨来访，与克里希那穆提一起喝茶聊天，共同探讨那些困扰他的问题。变化是明显的，他开始变得平和而沉稳，对于生死的思考也愈见豁然。 《最后的日记》并不是一本适合一气呵成地看完的书，而是一本适合信手拈来、随意翻阅的作品。无论是在心浮气躁还是宁心静气的时候，翻开这本带着大师体温的最后感悟，你都会在里面找到适合自己的片段。 -
性、生态、灵性
《性、生态、灵性》讲述了：在这次极富学识和洞察力的思想之旅中，肯·威尔伯探索了从物质到生命、从生命再到心智的进化过程。他描述了进化在物质、生命和心智这三个领域中的一些共同的模式。在每一个领域中，进化都有一个“方向”.即呈现向组织化程度越来越高的方向发展的趋势。“进化的精神”就在于其方向性：从无序（Chaos）到有序。在谈到心智的出现之后.威尔伯通过人类意识成长和发展的几个主要阶段探索了它的进化过程，指出每一阶段都有自己进化的辩证关系.意识的每一次成长都要付出代价：获得新的自由，同时也存在出现新的破坏和新的灾难的可能。威尔伯集中探讨了现代性和后现代性的问题。它们的含义是什么？它们与性有什么关系？与生态有什么关系？与心理治疗有什么关系？与各种各样的解放运动又有什么关系？最重要的是，现代性和后现代性是如何体现大精神的？精神性的关怀（concern）如何能够与现代社会纷繁复杂的、各种各样的发展融合起来？上帝在何处？女神又在何方？《性、生态、灵性》一书因内容气势磅礴，论述引人入胜,被誉为20世纪伟大的巨著之一。它革命性地改变了许多领域中对话的性质。 -
萨特读本
《萨特读本》，本书内容: 萨特是二十世纪文化名人，在我国读者中有着巨大的影响力。然而，萨特的作品浩如烟海、汗牛充栋，若要通过其作品了解萨特其人，实在是一件难事。为了解决这一问题，我们特次编辑出版了这部一卷本的《萨特读本》。相信通过这本书的阅读，必然会对萨特其人、其书、其学术思想，有一个基本的全面了解。 -
现代性的五副面孔
现代主义、先锋派、颓废、媚俗艺术和后现代主义，近一个半世纪以来异彩纷呈的文化与艺术景象，背后究竟有着怎样的理路与脉络？马泰·卡林内斯库通过历史与比较的考察，基于社会现代性与文化现代性相对立的分析框架，把这五个概念作为“现代性的五副面孔”，以丰富的文献资料和作品实例，追根溯源，清理出每一副“面孔”的发生机理及彼此间的相互关联，试图为我们描摹出动态、多元、复杂、充满活力的审美现代性的总体面貌。本书堪称一部文化现代性的观念史，是这一领域罕见其匹的广博而富于雄心之作。 -
摩托车修理店的未来工作哲学
[内容简介] ● 这是一部为工匠精神正名的作品，一部探讨机械化生产时代如何重拾工匠精神的作品。它颠覆了鄙视体力劳动者的传统教育价值观，以一个新的视角重新探索和思考人类生活与工作的意义。 ● 本书作者是拥有哲学博士学位的摩托车修理工。他对现代的工作场所进行控诉，细数它让我们麻木不仁、死气沉沉的种种罪行，令人震撼。在书中，作者描述了教育体制如何摧残我们的天性，并向我们揭示了一种更丰富、更充实的生活方式。 ● 本书作者认为，大学是一张通往广阔未来的门票，但并不是通往美好生活的唯一道路。如果你有学习的天赋，愿意将时间花在钻研学问上，那么，就带着工匠精神去上大学，深入地学习。如果你对上大学没有兴趣，那你要知道，要过上体面的生活，并不一定要经历那些磨难。即使你必须要上大学，也可以在暑假期间再学习一门手艺。你应该成为一位独立的工匠，而不是一个待在格子间里、在信息系统前软弱无力的、或低级别的“创造者”。 [编辑推荐] ● 出版以来，本书先后荣获《出版人周刊》年度畅销书、《纽约时报》年度畅销书、《名利场》年度十佳作品、《旧金山纪事报》年度畅销书、《基督教科学箴言报》年度畅销书、《华尔街日报》假日好书推荐、《金融时报》编辑推荐奖等奖项。 ● 用自己的手去制造和修理东西本来是我们生活中常见的现象，但现在似乎在社会上销声匿迹了。幸好，这本书将这种精神重新带回我们身边。坐办公室的人经常觉得和物质世界脱节，感觉不到自己工作的意义。有很多不想读大学却被逼着读，接着又进办公室做白领的人，对他们来说，生活似乎无法按照自己希望的轨迹前行。这本书让人们见识到手工行业与工匠精神的荣耀回归。它告诉我们，手工业一样可以让我们过上体面的生活，是一条值得选择的人生道路。 ● “后工业化”时代，我们是否还需要手工劳动，是否还需要工匠精神？克劳福德用第一手的实践知识和经验告诉我们，手工劳动在认知、社交和心理等方面都有具有积极的意义，认为手工劳动即将消失的观点不仅荒谬，而且存在问题。工匠精神为我们提供了真实的满足感。无论做什么，只要带着工匠精神全心投入，你就能够感受到工作真的是有意义的，而你也绝对不只是一个待在格子间里，在信息系统面前显得软弱无能的“创造者”。 ● 湛庐文化出品 -
萨德我的邻居
本书是一部开创性的研究著作，是西方现代思想学术史上第一部严肃思考萨德侯爵其人其作的专著。作者将萨德的思想行为和十八世纪法国的社会背景特别是法国大革命联系在一起，探讨了萨德的哲学思考与法国唯物主义、无神论、百科全书学派的内在关联，以及萨德文学作品的特殊风格与哲学内涵。本书初版于1947年，二十年后再版时作者又写了《恶魔哲学家》一文作为补充。半个多世纪以来，这本书逐渐成为研究18世纪思想史的必引文献之一，影响并启发了包括德勒兹、德里达、巴塔耶、布朗肖、拉康在内的众多法国学者关于萨德及相关论题的研究与思考。 编辑推荐 萨德的作品和行为显然包含着反社会的毒素，这也是其长期遭禁的原因。但两次世界大战让欧洲知识分子不得不直面西方文化中所包含的恶的因素，甚至是他们自身所包含的恶的因素。萨德在二十世纪特别是战后受到关注，因为他的唯一使命，似乎就是探索恶的领域；他走得如此之远，以至于不为任何社会所容。 科罗索夫斯基认为，萨德毫无疑问揭示了很多真实，他几乎是勇往直前地在邪恶的领地孤身奋战。为什么会有萨德这样的人出现？科罗索夫斯基在这样的“恶魔哲学家”身上探索到了怎样的思想秘密？答案都在这本书中。 -
我就是一个人
《我就是一个人》中的这位先生叫“一个人”，他喜欢一个人出发，一个人上路，一个人行走，一个人流浪。每当秋叶飘零，“一个人”便背起行囊，离开居所，一个人去找夏天。 书中的这位先生确实就叫“一个人”。“一个人”孤零零的，“一个人”一无所有，“一个人”惧怕寒冷，“一个人”喜欢夏天。“一个人”对世界上的一切都充满好奇。后来，“一个人”有了自己的家，老婆，孩子。可“一个人”还是忍不住：一个人出发，一个人上路，一个人去找夏天。 《我就是一个人》由国际安徒生奖获奖作家克里斯蒂娜·涅斯特林格撰文，插画家雅诺什绘图。两位大师级作者珠联璧合，讲述了一个以内心生活为题旨的故事。读至收尾，读者或许恍然大悟，“一个人”其实就是你我他，就是很多人——正如同一幅风景在不同人看来，已然幻化为很多风景。 -
听哈佛教授讲经典
《听哈佛教授讲经典》原名《哈佛经典讲座》，是哈佛大学专门组织本校著名学者对《哈佛经典》丛书所涉及的不同学科以通识讲座的形式作的权威讲解。在《哈佛经典》这部被胡适先生称之为“奇书”的多卷本丛书里，人类有史以来至19世纪最经典的社会科学和自然科学文献被囊括其中，人类观察、记录、发明和思想演变的伟大进程被展现。作为《哈佛经典》的导读卷，本书囊括了文学、历史、哲学、政治经济学等人文社会学科的大部分经典作品和代表性人物，内容丰富，讲解深入浅出，语言优美睿智，是广大青年学生加强人文素养、拓展知识、开阔视野不应错过的一道精神大餐。 -
扶轮问路
《扶轮问路》内容简介：身体无论强弱，快乐都是目标。而健康的精神，则不仅可以享受快乐，更能够应对苦难。 -
哲学家们都干了些什么？
《哲学家们都干了些什么?》内容简介：这是一本有趣的哲学简明史，也是人类最厉害的天才们自我折磨的历史。哲学家们只想在思考中寻找终极真理，但在他们的争吵中，世界却意外地被改变。现在，就让我们跟随作者的笔触，走进这些天才们的精神世界，做一次轻松幽默的哲学之旅吧。 从苏格拉底到笛卡尔，从休谟到康德，两千多年的哲学史，一代代哲学家不断思考，并对我们的世界做出形形色色的阐释，而哲学却并没有所谓的终极真理。那么，哲学家们都干了些什么，他们在重复没有意义的活动吗？显然不是。 这本《哲学家们都干了些什么?》从哲学家们庸常或天才的生活轨迹入手，为我们呈现了绝大多数人惰于思考却不得不一直面对的问题： 人生的意义是什么？ 我如何才能获得最大的幸福？ 哲学家们的探索过程与他们自身的行为相映成趣，在哲学家们享受纯粹“思维的乐趣”的同时，也为我们充分展现了哲学的真正旨趣所在。 适用于：哲学爱好者，对哲学史有浓厚兴趣的各年龄、各阶层读者。 -
六人
《译文随笔•六人》讲述了六个人的故事。他们不是芸芸众生中六个普通人，而是特立独行、有各自精神追求的世界性人物。除了僧侣梅达尔都斯（德国浪漫主义作家霍夫曼小说《魔鬼的万灵药水》主角）和游吟诗人阿夫特尔丁根（德国诗人诺瓦利斯同名小说主人公）以外，另四个人浮士德博士、唐•璜、丹麦王子哈姆雷特和骑士堂•吉诃德都是我们耳熟能详的典型人物。作者借重塑这几个典型的人物形象，探讨的是人到底该选择什么样的人生道路的重大问题。《六人》的英译者将这本书比作一部交响乐，开篇是一个介绍主题的序曲，六个故事是六个乐章，结尾是一首欢欣、和谐的终曲。在终曲中，作者洛克尔用嘹亮的声音唱出心声——他的革命宣言。所有的人，尽管思想不同、道路各异，都须抛弃“孤军奋战”，须与他人携手共进，才能最终实现每个人的才智都有机会发展的“大同世界”：“新国土的大门打开了。新人类踏上崭新的土地，欢乐的歌声从天空飘来，响彻寰宇。” 翻一遍《六人》，常常会被洛克尔的思想火花击中。我们阅读的不是一本消闲解闷的故事集，而是一位大智者和大勇者充满哲理、剖肝沥胆的肺腑之言。
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