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标签：哲学
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生产（第九辑）
汪民安、郭晓彦编著的《生产》是目前国内介绍欧美新学一个最前沿的阵地。虽然它的译文常常值得商榷，虽然它的版权一直模糊不清，但是它的价值，尤其是对那些渴望了解欧美新思想的内地读者来说所具有的价值，不容抹杀。本书为第九辑《生产(第9辑意大利差异)》。 -
视觉机器
《速度与政治》的作者维利里奥努力要定义一种图像的新型逻辑。 确实，在不同的技术旁边，在图像的后勤旁边，还存在一种逻辑和传播的时代，它们标示了近来的历史。 形式逻辑的时代，就是绘画的时代、雕刻和建筑的时代，它与18世纪同时结束。辩证逻辑的时代，就是摄影的时代、电影的时代，或可称之为照片的时代。 反常逻辑的时代，就是随着视频通信、全息摄影和计算机制图的发明而一道开启的时代。似乎到了20世纪之末，现代性的终结本身就由公共再现的逻辑终结来标示。然而如果说我们足够了解传统绘画再现的形式逻辑的现实，并且在低等程度上了解主宰光学电影再现的辩证逻辑的现状，那我们只能很困难地理解这种反常逻辑的潜在能力，即视频通信、全息摄影或合成图像的潜能。这正是保罗·维利里奥这部《视觉机器》如今要回答的问题，他试图澄清再现手法演变的意义。在这种再现中，城邦的“公共空间”突然让步于“公共图像”，即实时在场的反常图像，而这一实时在场将替补主体与客体的真实空间。 编辑推荐 《视觉机器》为法国著名哲学家保罗·维利里奥（Paul Virilio）关于新技术与图像新型逻辑的重要文集，共收入五篇文献：《地形失忆症》《不及一幅图像》《公共图像》《天真的摄像机》《视觉机器》。在这些文章中，作者梳理了再现手法的演变，它由绘画、雕塑和建筑时代的形式逻辑，到摄影和电影时代的辩证逻辑，进而发展到当今时代的反常逻辑。在今天这个由视频通信、全息摄影和计算机制图而开启的时代中，城邦中的“公共空间”突然让位于“公共图像”，即实时在场的反常图像，而这个真实时间将替补主体与客体之间的真实空间。作者试图回答这些问题，并澄清其意义。 -
政治的细节（第10版）
芝加哥大学、普林斯顿大学等多所名校倾情推荐 政治学科理论的百科全书 ［编辑推荐］ 畅销40年的政治学经典读物：本书在西方畅销40年，是公众理解政治学的必备读物，是政治学类书籍难以逾越的学术成果集结。本书得到了数十所世界顶尖大学（如普林斯顿大学、芝加哥大学）教授的联袂推荐。 打破学科内派系的限制，将西方政治学核心理论一网打尽：本书囊括了政治学领域内的经典文章共53篇，分为无政府状态、武力的使用、国际政治经济学与全球化、世界政治中的当代议题四个部分十六个章节，几乎将政治学核心理论一网打尽，汇聚了世界上最出色的政治学者的观点，或相互印证，或互为补充，或针锋相对，为读者提供了一种更为多元的思考问题的方式，一种更为广阔的审视国际政治的视角。 注重现实与理论的结合，立足社会热点：除了介绍政治学领域的核心理论之外，本书还特别关注现实与理论的结合，将与社会热点相关的研究独立成篇，重点介绍了关于恐怖主义、国际干预、人权、跨国行为体、全球公地、全球治理、未来发展的问题，向读者们展现了国际政治学者是如何思考现实世界的，引导读者学以致用。 ［内容简介］ 本书畅销40年，是理解政治学的必备读物。它囊括了政治学领域内的经典文章共53篇，分为无政府状态、武力的使用、国际政治经济学与全球化、世界政治中的当代议题四个部分，将政治核心理论一网打尽，汇聚了世界上最出色的政治学者的观点，或相互印证，或互为补充，或针锋相对，为读者提供了一种更为多元的思考问题的方式，一种更为广阔的审视国际政治的视角。 ［推荐语］ 本书将国际关系领域内最优秀的作品汇集成册，涵盖了该学科里的核心理论，书中所选的一流的作品深入浅出，展现了不同的、甚至针锋相对的学术观点。本书向读者展现了国际关系学者是如何看待身边的现实世界的，这是一本完美的国际政治学启蒙书籍。 ——约翰·J·米尔斯海默（John J. Mearsheimer），芝加哥大学政治学教授 如果这书并不存在，那么也会出现相同内容的另一本书，但谁能像阿特和杰维斯做得这么好？作为一本介绍国际政治学科经典理论与争议的作品，本书的地位是无法超越的。 ——罗伯特·O·基欧汉（Robert O. Keohane），普林斯顿大学公共与国际事务学院教授 -
图像的命运
“现代人不屑于想象”，马拉美如是说。诗人、画家、戏剧家或工程师们都想用形式与行为的统一去取代现实与图像的古老二元性。生活本该因此而得到革新。 我们当代人不再相信革命，即使在过去，也没有重新赞美图像的崇拜：画布上的卓越闪光，摄影或平面图像的刺点。图像成为他者的感性在场：变成血肉之躯的语言或不可再现的上帝的印记。 针对上述观点，雅克•朗西埃将复合而又异质的自然与我们称之为图像的东西对立起来。图像既非纯粹的复制，又非原生的在场，而是一些独特的操作，它会重新分配可见物、可说物和可想物之间的关系。借助戈达尔的图像句子，对它进行研究，分析它叠加灰暗的电影镜头、灭绝犹太人的图像和哲学家的话语的情况，本书剖析了那些不为人知的纽带，它们连接着诗学象征和工业设计，也连接着19世纪的虚构想象以及关于集中营的见证或是当代艺术的装置。 同一个计划推动着这种交叉的过程：将图像从神学的阴影中解放出来，把它归还给诗学的创新和政治的赌注。 -
弗兰西斯·培根：感觉的逻辑
在福柯打开的新视野中，德勒兹是将疆域拓展得最宽的一位，文学、电影、绘画，不一而足。而这本论培根的作品，是德勒兹将哲学触角引向绘画的最有代表性的作品，从中可以管窥德勒兹的基本哲学观念，尤其是德勒兹的思想方法。 德勒兹认为-弗兰西斯·培根的绘画以纯粹的形象取代了具象绘画，从而在抽象与具象之间，找到了第三条道路，拯救了形象在20世纪的命运，在他之前，塞尚已经开始了类似的探索，而从更广的艺术史角度来讲，这一探索可以上溯到古埃及艺术。这一探索的本质，是用一种具有触摸能力的视觉，取代了纯粹的视觉，其间有哥特艺术与巴洛克艺术曾经偶尔达到了这样的视觉。 -
Life After Life
编自小雷蒙牧迪博士的畅销书《生命不息》（Life After Life），探讨濒临死亡经验之人所经历的过程。 -
什么是哲学
德勒兹一生中与迦塔利合写过多部作品，《卡夫卡——为弱势文学而作》和《什么是哲学》是其中的两部。 在《卡夫卡》中，作者强调卡夫卡喜欢用一种称为“弱势”的文学术语，从语言、政治和群体上定义自己，同时又指出，弱势文学是大文学中彻底革命的元素。 在《什么是哲学？》中，作者指出：哲学作为创造概念的活动，应该告诉我们什么是概念的创造性本质，什么是随之相生的纯粹的内在性、内在平面和概念性的人物。正是通过这一点，哲学区别于科学和逻辑。 目 录 卡夫卡——为弱势文学而作 第一章 内容和表达 低垂的头和抬起的头——照片和音响 第二章 夸大的俄狄浦斯情结 双重超越：社会三角，动物之变 第三章 什么是弱势文学 语言行为——政治因素——群体因素 第四章 表达的构成成分 情书和邪恶盟约——短篇小说和动物之变——小说和机能性布局 第五章 内在性和欲望 反法律、负罪感和其他——过程、比邻，延续和无限度 第六章 层出不穷的系列 权力问题——欲望、片断和路线 第七章 联接手段 女人和艺术家——艺术的反美学倾向 第八章 单元，系列，强度 卡夫卡所说的两种营养造状态——单元的各种形式与小说的构造——矫揉造作 第九章 什么是配置？ 话语和欲望，表达和内容 法汉译名对照表 什么是哲学 导论 问题因而就是 Ⅰ哲学 1.什么是概念？ 2.内在性平面 3.概念性人物 4.地理哲学 Ⅱ哲学、科学逻辑和艺术 5.函项与概念 6.前景与概念 7.感知物、情态和概念 结论 从混沌到大脑 法汉译名对照表 译者谨识
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理论符号学导论
符号学为当代人文科学最前沿的学术理论之一。本书由总论、语言符号学、一般符号学、文化符号学、跨文化符号学和学术理性主义五个部分组成。前四个部分是对西方符号学历史和主要理论思想的全面论述，第3版增加的第五个部分是作者根据新世纪国际符号学全球化发展提出的跨文化符号学理论学说。 本书试图突破西方符号学专业框架而在世界人文科学认识论和方法论全局范围内呈现符号学的重要理论意义和实践意义。本书适宜于人文社会科学各领域关心理论问题的读者阅读。 -
齐泽克宝典
斯拉沃热·齐泽克毫无疑问是世界上最卓越的文化批评家之一。他对当代社会展开的睿智的、心理分析性的解析几乎单枪匹马地复兴了意识形态概念。通过对于法国心理分析学者雅克·拉康和19世纪德国唯心主义者的出色评论，他使得这些学者每每显得艰涩的思想在新一代读者中复苏。不过，齐泽克是否也有自己的思想呢?是否存在着一个我们可以称之为“齐泽克主义 ”的思想体系呢? 本书解读了齐泽克著作中的两个术语——主人能指和行为，从而指出，这样一个思想体系确实存在。本书结尾处，作者还对齐泽克本人进行了一场访谈。《齐泽克宝典》是对齐泽克思想的简略介绍，适合社会、文化理论和哲学专业的读者。 本书模仿齐泽克本人的文风，对这位当代西方哲学思想大师的理论和著作进行评价、介绍的一部作品。书中涉及齐泽克的一些重大观点，比如，哲学的主题是什么，主人能指的意义等等，并对齐泽克对其他学者，远到拉康、黑格尔、马克思，近到当代一些著名后现代理论学者的观点的批评和运用，同时，也对其他学者对齐泽克的阐释和批评进行了一定介绍。最后，本书作者还对齐泽克进行了一次访谈，从而记录了齐泽克本人用他那些具有强烈齐泽克风格的理论，对当代的事件进行的批评实践。 第一章 哲学的主题 第二章 何谓主人能指? 第三章 何谓行动? 第四章 “否定之否定” 第五章 齐泽克论他人；他人论齐泽克 第六章 访谈 索引 人名索引 译后记 -
中国艺术精神
《中国艺术精神》共分十章，除第一章论上古音乐艺术之精神以外，其余九章均为论绘画艺术及其所蕴涵的中国艺术精神。书中颇多真知灼见，义理明晰，风骨超然。徐复观深入研究庄子讲的学道、体道及成道的境界，发现其与现代、近代西方思想家所讨论的美与艺术的情况颇多近似或相同，从而认定庄子的道正是中国的艺术精神。这对研究中国艺术精神具有开创性的作用。 -
机械复制时代的艺术
《机械复制时代的艺术》是本雅明最具颠覆性的作品。书中论述了技术革命在当代所孵化的新的艺术样式——机械复制艺术。他从艺术生产理论出发，从制造技术的角度，剖析了古典艺术与现代艺术的区别。机械复制技术制造了“世物皆同的感觉”，消解了古典艺术的距离感和唯一性。导致了古典艺术的“灵光”消逝，即艺术美境的流失。在机械复制时代。艺术不再以仪式为基础。而是建筑于政治学之上。在《机械复制时代的艺术》(全译彩图本)中。其超现实主义和犹太神秘主义风格，给20世纪留下了一个巨大的思考空间。 -
德勒茲論文學
《德勒茲論文學》是第一本關於德勒茲文學論述的全方位介紹性著作。博格詳細閱讀德勒茲關於文學的主要著作，清楚而有系統地闡述德勒茲對書寫藝術的看法，包括薩德─馬佐赫及路易斯‧卡洛爾的疾病與健康，普魯斯特的符號，卡夫卡的文學機器，「少數文學」的概念，卡米羅‧班納的少數劇場，以及T. E. 勞倫斯與貝克特的「景象與聲響」。 本書鎖定這些著作，並旁引眾多德勒茲生涯中的其他相關散篇著作。 【名家推薦】 ◎「博格的著作探索並闡釋德勒茲的全部作品，對德勒茲與文學之間的關係提供了卓越而清晰的洞察力」 －－Clair Colebrook，愛丁堡大學，《德勒茲》一書作者 ◎「《德勒茲論文學》一書再一次證明為什麼雷諾‧博格長久以來被公認是最有影響力的德勒茲詮釋者。看似輕鬆，但這本關於德勒茲文學論述的全方位著作展示了德勒茲文學與哲學批評之間，及語言哲學與生活哲學之間的連續性。對德勒茲『批評與臨床』的哲學及文學研究取徑有興趣的人，本書無疑價值非凡。」 ──Paul Patton，新南威爾斯大學，《德勒茲與政治》一書作者 ◎「這些書出版之後，便不再需要撰寫如何閱讀德勒茲之類的書籍了」──Dorothea Olkowski，《吉爾‧德勒茲與再現的崩毀》一書作者 -
科学与怀疑论
究竟有无合乎理性的理由来评价、选择科学理论？这是长期来困扰着人们的一个难题。在逻辑实证主义的可证实性标准和概率主义的解释破产之后，怀疑论对合理性原则提出了更加严重的挑战。沃特金斯在本书中面对的是两种怀疑论。一种是理性怀疑论，即怀疑理性的理论，它认为我们没有充足的理由来选择一个理论而不选择另一个理论：另一种是概率怀疑论，即怀疑概率的理论，它认为证据不能提高一个科学理论的概率。本书的目的就是要论证概率怀疑论而反对理性怀疑论，也就是要在不使用概率的条件下维护科学的合理性，尤其是选择科学理论的合理性。 -
景观社会
居伊·德波四十年前的这本书现在读起来仍然觉得它直指现实，尽管不止他一个人这么做了。 “景观”（Spectacle）这个概念是居伊·德波炮制的一个大筐子，里面装着这个世界上所有的东西。有人说它过于空泛不无道理。日常生活中，我们在把杂什装进筐子前免不了整理一番，以便装得更多，这种情况也出现在德波那里。他并非囫囵吞枣地把一切都往里面塞，而是先做了一定的梳理工作。换言之，他找到了一个属于自己的审视角度。 当今社会的景观化倾向在人类进入二十一世纪后不仅没有减弱的趋势，反而愈演愈烈。并且随着商业化的深入，中国社会的景观化也变得越来越直观，也就是越来越肉眼可见。比如铺天盖地的商业宣传，以影像形式广泛传播，而它们正是割裂表象与本质的手段。表面上看大众似乎获得了更多的有用信息，事实上却是反映事物本质的信息无法传达给受众。景观完全是个幌子，它处心积虑地揣摩着人们的心思，获得人们的认同，诱骗并奴役着大众。之所以说奴役，是因为甘于停留于表象而无意探究本质的人在今天显然要比以往要多。不相信，看看电视里黄金时段放的都是啥节目就清楚了。 无论是集中的景观（Concentrated Spectacle）、弥散的景观（Diffuse Spectacle），还是综合的景观（Integrated Spectacle），都是社会中的统治手段。景观的不同并不等于景观和人的关系不同，其实所有景观的目的都是异化社会，统治人类。景观为谎言提供了更具迷惑性的传播手段，满足了特定人群在特定局部的需要。而事实上，所有人都会在某些局部有这样的需要，如此一来靠自律去阻止景观的入侵就变得难以实现。 比较乐观的看法出现在其他理论家的著作中，德波则是强调批评，而且用的是格言警句式的文风。1968年，德波的某些话语成为街头标语，同样不可避免地被景观化或说被异化。 《景观社会》篇幅不长，总共二百多自然段，但基本没有让人能轻松阅读的段落。看不懂也用不着羞愧，能通读一遍就不错了。书中还有相当篇幅是他人对居伊·德波的评介，明显比德波本人的理论好懂，还可让读者了解他和情境主义国际的全貌。 但不知道德波如何看待这些评价，因为他早就自杀了。 目 录 《当代学术棱镜译丛》总序 代译序：德波和他的《景观社会》 《景观社会》第三版序言 第一章 完美的分离 第二章 作为景观的商品 第三章 表象内部的统一和分裂 第四章 作为主体和表象的无产阶级 第五章 时间和历史 第六章 景观时间 第七章 领土治理 第八章 文化内部的否定和消费 第九章 物化的意识形态 附录 一、关于《景观社会》的评论 二、漂移的理论 三、异轨使用手册 四、情境主义者关于交通问题的提纲 五、城市地理学批判导言 六、关于文化革命的提纲 七、定义一种整体革命计划的预备措施 八、日常生活意识变更的一种视角 九、《景观社会》二十年(讨论) 译后记 Guy Debord官方网站: http://www.notbored.org/debord.html Guy Debord电影作品官方网站: http://www.guydebordcineaste.com/ -
语言、真理与逻辑
艾耶尔，英国著名哲学家，牛津大学逻辑教授，维也纳小组成员，逻辑实证主义代表之一。本书为艾耶尔的成名作，也是代表作之一。对于逻辑实证主义的主要观点作了系统的论述，也是研究这一学派的基本著作之一。 -
猜想与反驳
《猜想与反驳》围绕着知识通过猜想与反驳、不断清除错误而增长这一主题展开论述，广泛涉猎知识论、科学论、真理论以及自然科学史和社会科学史等领域。 -
与齐泽克对话
目前，齐泽克著作的中译本已经出版六七种之多，但老实说，其著作并不好读。对于许多既不熟悉他思想的两大来源———黑格尔和雅克·拉康，也不熟悉他经常玩弄的大量好莱坞电影典故的读者来说，要直接进入齐泽克的思想空间是非常艰难的。《与齐泽克对话》问世后，普通读者终于可以得其门而入。该书非常清晰、非常准确地勾勒出齐泽克的思想轮廓，其中齐泽克本人对大量哲学、文化、社会、道德和政治问题发表了精辟的见解，这些见解很可能属于当代最卓越的思想之列。由于该书的出版时间很近，因此有机会触及诸如“9·11”之类当下最紧迫的问题，所有关心左派思想最新动向的人都不应错过《与齐泽克对话》一书。 -
科学研究纲领方法论
《科学研究纲领方法论》由著名数学学家和科学哲家，代科哲学历史学派主要代表人物伊姆雷·拉卡托斯著。《科学研究纲领方法论》收入了作者的关于科学哲学的五篇重要论文集中体现了作者的科学哲学观和历史方法论。书中批判了波普尔的证主义方法论与库思的理性主义科学心理学，提出了一个理论演替的合理的动态的科学发展模式。 -
康德与柏格森解读
树的图像可以展示出主导人们认知的模式：井然有序的等级秩序，树枝的多样性从树干的统一性中生长出来，而根部的盘根交错也归于主干。树的譬喻可以归结到统一性、等级体系、线性秩序以及系统的胜利。从赫西俄德撰写的神谱、生物学的物种起源学说、到现代语言学的句型树状图分析--树的譬喻到处都指向形而上的秩序。但是哲学家德勒兹说："我们已经厌烦树木，再也不能信任树木了……我们已经吃够了它的苦头。整个树状文化就是以它为基础的……只有地下的须根、蔓生植物、野生植物和根茎才是美丽的、政治的、可爱的。" 在这里展现出了与树相对立的模式。哲学家德勒兹，这位如此独特且又富有创造力的并且崇尚尼采的人，会以怎样的形式来论述康德与柏格森呢？令人充满期待。 -
恶——或者自由的戏剧
本书发凡起例，上下千年，援引了众多西方典籍和作品，从“恶”出发，对哲学的功用，艺术的定位，国家的职能，宗教的理由等人文科学的各个方面阐发了许多真知灼见，醒人耳目，促人深思。
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