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标签:木铎文库

  • 比经推例

    作者:马楠

    《比经推例》内容简介:经乃先秦王官之书,汉代经学则由政治学逐渐转变为经学文献学。治经方法也渐由师说家法、章句授受之“因承”,转而为比经推例、群经相明之“推证”。何休、杜预最为简洁地揭示了春秋学的“大义”:《春秋》非射覆之书,褒贬寓于经文之中,更藉由经文与经文的关系呈现。同样,由于训诂材料的缺乏,三礼注释也必须凭借经文上下前后、轻重隆杀的关系做出推论。汉晋经注文本本身也存在彼此发明、前后照应的关系。清人注疏或者纠正了他们的缺漏讹误,但完全秉承了他们的治经方法:比经推例。比经推例最大限度的通联了同类型、同时代的文献,也最大限度的利用了文本内在条理,几乎必然地成为了经学文献学的核心方法。这是否与经文自身的结构、书写方式有关?比经推例又存在着什么天然的漏洞,会怎样影响经学的阐释?
  • 《说文》字系与上古社会

    作者:万献初

    《〈说文〉字系与上古社会》内容简介:东汉许慎编纂的《说文解字》,系统地整理了经秦代书同文而规范过的小篆字系,其字义训释来自群经故训及博采通人,系统地贮存了经先秦经典验证过的古文献词义体系,其构形本义显示的主要是上古的社会生活形态。因此,系统研究《说文》字系的形音义,能够发掘出不见于其它史料的历史文化信息,揭示深藏于汉字构形体系中的上古初民的思维方式和社会文化奥秘。 《〈说文〉字系与上古社会》的研究,从传统文字学出发,运用现代科学的思维方式和研究手段,从不同以往的视角来审视《说文》字系,用全新的方法来剖析汉字的深层内涵,试图为汉字学理论“寻找坚实的历史、文化根基”。主要选取《说文》有关生产生活部类的字为对象,按部类系连成相对封闭的子字系,作贯通的穷尽式的定量定性考察,以系统的构字本义分析(“笔意”分析)为主,参考甲骨、金文字形,广证以传世文献、出土文献资料,揭示各子字系所包含的构形心理、特性和规律,探索叠置于其中的社会历史文化内涵。 《〈说文〉字系与上古社会》分八章重点考察了《说文》字系中所含的上古先民“捕获、狩猎、畜牧、农耕、饮食、器皿、衣着、居住、商贸”等方面的生产生活内容,同时借助系统中的定位来推证所涉及的个体汉字的确解,然后观察哪些字在何时成为死字僻字,哪些字流传至今成为通用字,并探询其成因与规律。所得成果,既有益于历史文化研究,也有益语言文字研究的深化。
  • 突厥铁勒史探微

    作者:陈恳

  • 唐诗集解-全二册

    作者:许文雨

    《唐诗集解(套装上下册)》内容简介:许文雨先生此书见识不凡,将唐诗分为齐梁派、李白派、王维派、杜甫派、韩愈派、白居易派、词华派七派,不依时代先后斩断源流,原原本本,一以艺术高下、走向为定格,以绝大成就之诗人标举派別,其他诗人附之,所谓流派,不言而喻。而此书所以不同于坊间俗本,则在于分卷之序与总序,合读则为唐代诗史之关键,论列不繁不枝,气势盘旋,足以知诗运所在,而风云与历史之变,尽在其中。许先生终生治中国文论,以其巨眼卓识编辑有唐一代诗歌,林林总总,披沙见金,多有所得。正文所集名家言语,均臻化境,而先生加议加评,文章如秋水得风,无痕可照,真第一流之散文鉴赏也。其余妙境,留与读者探寻,兹不赘言。
  • 通行本二十四史勘评选

    作者:陈兴武

    《通行本〈二十四史〉勘评选》内容简介:百衲本《二十四史》为商务印书馆于民国期间,由著名出版大家张元济先生亲自遴选校订的最佳版本,而中华书局通行本《二十四史》作为大陆建国以至“文革”时期最重要的古籍整理成果,则尽量回避百衲本,选用其它版本参校排印,刊行以后迅速取代了各种史籍旧刻本。《通行本〈二十四史〉勘评选》作者借助当年中国社会科学院副院长钱锺书先生所倡导、而由文学所研究员乐贵明先生主持的中国古典文献数字工程库,利用其中的百衲本《二十四史》数据,对两本进行通体核校,创获甚丰。为方便读者查考使用,加注通行本索引页码。作者认为,通行本《二十四史》当年由于种种非学术因素强行介入,导致体例不一,随意改窜,颇失本真。因此撰成《通行本〈二十四史〉勘评选》,于以彰显二本优劣。《通行本〈二十四史〉勘评选》非争一二版本之是非,而是讨论校勘学普通原则,如可否依类书而改古本,随便删窜旧本正字以及臆断妄改之类,对校勘学研究具有一定的启迪和示范作用。
  • 仙草姑娘

    作者:戴潍娜

    一本灵光闪现的短篇小说集,清甜的童话色彩读来尤若梦中吃柠檬。 一连串从梦中劫获,通过灵异之力稍加改写的令人惊异的故事:海滨的“天年小镇”上,每一个居民自出生就无可逃避地知晓自己的天年,名叫白雨点的姑娘在20岁生日那天,决意将余下的阳寿平均分配给家人,以求同年同月同日死,她能否克服诅咒,走出“逻辑圈套”打破“确定性”; 晨雪山岗上住着一群少女,她们早上采露水泡茶,晚上接雨水煮饭,这一刻她们是美丽的女子,下一刻她们是风,是云,她们只道生命是变幻。有一天少女们的灵魂被爱情掳走,为了寻找姐姐,年幼的阿伊莎必须走回娘胎; 一群先知一样的人物,由于破解了上帝之谜,成为人类社会容不下的异数和渣滓; 古老的亚特兰蒂斯城,昏天黑地四天五夜,却只因能源女祭司的一场“心灵失职”; 捆在“性别笼子”里的男女;看护青春的最高贵的“时间宪兵”; 桂花树下,月老遗落的七朝情册,人世俗肠,岂容知此真味; 中文系的文艺女青年,梦里永远是同一批人,他们从未在现实中现身。每晚她一闭上眼,就和那一帮人在另一个世界里继续前夜的生活…… 作者显然是一个极具才华的年轻的语言大师。童话笔触书写的短篇小说——干净的同时,激情浩荡。从头到尾灵气逼人。
  • 曲径通幽--学习实践与思考

    作者:暂缺

    以古代诗歌、世界文学为主的读书生活随笔,其中重点关注语体和语用学意义上的创造性写作技巧、阅读审美经验传达及中国传统文化的传承等三方面主题。用三十篇左右的五千字以内的随笔文章,互相支撑、构造出一种丰富的、具有个人审美倾向和知识特征的阅读生活场景,通过作者独特的知识背景和理论结构,与读者分享一种新的阅读视野和可能性。
  • 平妖传

    作者:河西

    《平妖传》内容简介:平妖传,第一部在妖怪家那边作者重述了罗贾中、冯梦龙的《乎妖传》,重新构筑了一个神奇的小说世界,并以乌托邦的语言完成一个反乌托邦故事。他以致敬的方式回应着中国的先驱,参以聊斋笔法,玄幻中保持了优良的文学传统。近乎散文般的紧凑而又轻松的叙述和精巧结构给小说带来了清新的阅读体验。