本书是杨步伟前半生的回忆录，记录了一位新时代的新女性在激荡变革的年代，勇于追求自由、知识、事业的经历。杨步伟出身南京望族，自幼性格果敢，勇于任事。她敢于反抗俗世成见，顶住压力辞退婚约，追求婚姻自由；二十岁左右担任女子学校的校长，有原则，有担当，在危急时刻镇定自若；后在日本东京帝国大学学医，留学归来后，她在北京开设医院，正在事业蒸蒸日上的时候，遇到年轻有为的学者赵元任，也由此开启了另一段精彩的人生。

林洙作為歷史的見證者，用深情、細膩的筆觸生動地描寫了她與梁思成、林徽因交往的經歷，大量的圖片和照片豐富了本書的內容。讓讀者更加感同身受地看到梁思成和林徽因這對中國最有名的夫婦，他們青春洋溢的青年、顛沛困頓的中年、孤勇堅韌的晚年。以及林洙作為梁思成的第二任妻子，陪伴梁思成走過人生最為坎坷和孤寂的晚年。大量逼真的細節，傳達了那一代愛國知識份子的生命痛楚。

•一部劫后余生的精神秘档，80万字的梁漱溟日记（1932—1981）全本首次公开单行； •首次公开数十张梁漱溟珍贵私家历史照片； •“最后的儒家”50年实录与独白，新旧中国半世纪国运缩影 《梁漱溟日记》是有“最后的儒家”之称的梁漱溟先生现存全部日记（近80万字）的汇编， 并附数十张首次公开的珍贵私家历史照片。梁先生早年起即有记日记的习惯，现存日记始于1932年，终于1981年，历经“文革”抄家等磨难才得留存。著者早年投身乡村建设，巡视抗战敌后，调停国共两党争端，上缙云山闭关修佛，解放后参观城乡新变与土地改革，“文革”抄家受辱，政协学习论辩，常年坚持著述修行等等，长达50年的行止经历及感受心境，在日记中都有朴实的记录。本书是梁漱溟日记首次完整单行，编者撰写了导读性质的前言和每一年大事提要，修订及增补注释600余条，并编制主要人名索引近2000条，是深入研究梁漱溟，了解20世纪中国社会与政治变迁的珍贵的实录。

《思痛录(增订纪念版)》以1998年5月北京十月文艺版《思痛录》为底本，参考香港天地图书有限公司2000年版《思痛录》加以增补修订，另收入作者怀人反思的散文22篇，全面展示作者的沉痛之思。 编辑推荐 《思痛录(增订纪念版)》编辑推荐：亲历“左祸”——从“抢救运动”到“文革”，痛苦反思。 名人推荐 露沙之路向延安，大砭沟头去又还，抢救过关多少劫，追求民主自由难。 ——李锐 《思痛录》值得一读，而且不可不读。因为从这样一部作品中可以看出某一个时代的人情世态以至政治风云。它不仅是一部勇于暴露黑暗的书，而且是一部“孤愤之书”。蒲松龄自称他的《聊斋》是孤愤之书，其实《思痛录》的孤愤还千百倍于《聊斋》，它不仅把千百万普通人都写成牛鬼蛇神，而且这些“普通人”也竟被逼以“牛鬼蛇神”自居，一点也不想反抗。 ——黄秋耘 把知识分子看成异类或敌人，或潜在的敌人，是完全错误的。而这点，正是我们几十年来（包括解放以前在内）很多难于收拾的特大错误的基本原因之一（另一基本原因就是必须内部“天天斗”）。 ——曾彦修 “肃反”＋“反智”：直到文化大革命，也未能超越这个模式。 ——邵燕祥 我觉得她一直背负着一个精神的十字架。她为什么支撑病体顽强把《思痛录》写下来？她认为，这些教训太深刻了，太惊人了，太荒谬了！不写下来，良心不得安宁，她背上的十字架放不下来。她的《思痛录》，就是这么直面历史，直面人生，思考我们的历史教训，这也是很有胆识的，也是她晚年重要的一部书。最近几年文艺界没有一本书超过《思痛录》。 ——唐达成 《思痛录》如同一块精神化石，将成为下世纪人们了解这个世纪中国知识分子心路历程和理解中国革命的入门之书，必读之书。《思痛录》的意义不仅仅属于韦君宜个人，而是成为20世纪末中华民族的一个精神座标，成为投身革命的一代知识分子大彻大悟的典型象征……把《思痛录》的意义和巴金的《随想录》并称，并非过誉。 ——邢小群、孙珉

《粟裕回忆录》除开头一章对其参加革命的过程有所交代外，其余各章都是以战争事件来展开叙述的。讲的基本上是战争事件的战场背景，作战对象，力量对比，战役对策以及征战过程，最后都有战事的检讨、总结和重观，很少涉及物是人非的议论，这也是粟裕“将德”高尚之处。粟裕在篇幅中对战区转折点、战役转折点的提法和阐述，这是他的一个“创意”，他总是按对这个“点”的或隐或显之分析判断来估摸、组织或结束一个战役的，这是一种值得后人学习的对局思维。

本书分为两部分。第一部分中，杨先生以其一贯的慧心、独特的笔法，用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。他们的足迹跨过半个地球，穿越风云多变的半个世纪：战火、疾病、政治风暴，生离死别……不论暴风骤雨，他们相濡以沫，美好的家庭已经成为杨先生一家人生最安全的庇护所。天上人间，阴阳殊途，却难断挚情。杨先生独伴青灯，用心灵向彼岸的亲人无声地倾诉着。作为老派知识分子，她的文字含蓄节制，那难以言表的亲情和忧伤弥漫在字里行间，令读者无不动容。生命的意义，不会因为躯体的生灭而有所改变，那安定于无常世事之上的温暖亲情已经把他们仨永远联结在一起，家的意义也在先生的书中得到了尽情的阐释。

《我的前半生(全本)》是我国末代皇帝爱新觉罗·溥仪的回忆录。《我的前半生(全本)》按时间顺序叙述，先从家世开始介绍，然后对童年、在位、逃难、改造等这几个人生大片段按顺序介绍。全书语言通俗，故事情节强，适合对末代皇帝的生活感兴趣者阅读。

《我们仨》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录。1998年，钱钟书逝世，而他和杨绛唯一的女儿钱瑗已于此前（1997年）先他们而去。在人生的伴侣离去四年后，杨绛在92岁高龄的时候用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴，结成回忆录《我们仨》。 这本书分为两部分。第一部分中，作者以其一贯的慧心、独特的笔法，用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学并在牛津喜得爱女，直至1998年丈夫逝世，63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。

啾啾—— 周国平第二个天使般美好的孩子 她和父亲共同谱写了 另一首父女之歌 充满温暖、灿烂、爱与希望的旋律 痴憨老爸满纸情话 句句讲述一个道理： 人世间真实的幸福原是极简单的 《宝贝，宝贝》 是生命的赞歌 向生命致礼 献给所有孩子父母和心中有爱的人们！

1981年，他和范用拍板，出版《干校六记》， 2011年，他大热天伏案，写就《平生六记》。 一位九十五岁的人道主义者、终身的鲁迅先生信徒， 在革命洪流过后，念念不忘几件“小”事。 是妇人之仁，还是良知未泯？ 本书是曾彦修先生最近完成的一部回忆录，记录了他一生中记忆深刻的几件事，都和普通人的命运相关。曾老是高级干部中少数头脑清楚、没有被革命锻造为工具的幸存者之一。他晚年常自庆幸的，是平生未整人。这在不断革命的过程中，是凤毛麟角的个案。这本篇幅短小，意义却很大的书稿中，充满了人道主义的光辉。 名家推荐： 良知未泯。 ——周有光 曾彦修老人《九十自励》诗中说：“夜半扪心曾问否，微觉此生未整人。” 这本书里讲的是，作者亲历的真实的历史，贯彻了作者实事求是、无私无畏的处事精神，值得一读。 ——吴道弘 六十年前，我就在彦修同志麾下当小兵。从那时开始，我已深深感到这位老领导敢于坚持真理，绝不退让、动摇。1957年他成为当年出版界最大的“右派分子”，我对他的信赖并未动摇。老人现在年过九十，依然写作不辍，为文充满朝气，诚为文坛奇迹。渴望看到这位在任何荒唐面前永不退让的老领导更多的作品。 ——沈昌文 精彩文摘： 在我一生经过的一些大事中，我的原则是：一切按具体情况处理。明知其错的我绝不干。为此要付出多大代价，我无条件地承担就是。世界上很多事情，常常都会有例外的，唯独有一件事情，我以为绝不能有例外，那就是：良心。（《前记》） 我写此书，有一个微小的希望，即：对任何人的生命和声誉，均应该予以无比尊重，这是人与非人的界线，千万不要去做相反的事，或颂扬相反的东西。（《前记》） 像1957年那样九十级地震式的反右派运动，没有被打成“右派”的人固然是大幸，像我这样被提前一点反了右从而免掉了我去发号施令去打他人为“右派”，其实也是大幸。在我尤其是大幸。再不去打他人了，这不是大幸是什么呢？ 身而为一个负责人，在 1957年能够免于去打他人为“右派”，这不是大幸是什么呢？在“打人”与“被打”之间，无意中得到了后者，这不是大幸是什么呢？ （《反右记幸》） 对全社的“反右”是另外的战场，据说是由文化部某个副部长来主持的。这时，一切政治运动似均已大获全胜了。于是号召全国上阵，翻墙倒屋。爬上屋顶，手执长杆，挂一破布，不断挥舞，口中“喔喔”不停，用以驱赶麻雀。有人发现，黄昏以后，麻雀还远未死尽，又昏昏沉沉地掉到屋顶上了。聪明人又生一计：三班倒，反正人力是使不完的，比麻雀好办得多。使各种飞鸟在天空飞翔二十四时，不让休息，不能进水和食物，那是非力竭坠地身亡不可的。这时，对我的专门批斗似已告结束，我就说，我到屋顶上打麻雀去吧。批准后，我就天天爬上屋顶，大打其麻雀。其实哪里还有麻雀可打。但我在屋顶上自由极了，那时北京还没有一座高楼，在屋顶上四面一望，北京市都到了眼底，真是一大奇观。我这一打，就什么都忘了。别人则以为这是对我的处分，也不敢管。于是三天的任务，我就打了七八天，甚至十来天。单位忙于斗“右派”，哪还注意到我。有谁一想，怎么好久不见这个人了，是不是出问题了。于是派人立即骑车找我。时我正在屋上“喔喔”地赶麻雀。找到我的人怪我为何早不下来，任务只有三天，你怎么一直打呢？我说，我不知道呀！我以为这是一个长期任务呢，就一直打下来了。（《反右记幸》） 我们应该使人人有很高的自尊心，而决不能几十年天天叫人检讨自辱，放弃任何自尊心。真正到了人民都必须放弃自尊心的时候，这个民族恐怕也就难于挺立于世界民族之林了。一个民族的自我削弱，几全来自内部因素，而非外力。 我写此时已进入九十五岁了，不知怎么的，这个想法突然冒升起来：羞耻之心，人皆有之，一个人必须检讨一辈子，受辱一辈子，这算什么生活？但那个铁骨铮铮、宁死不屈的梁漱溟不管有多少“唯心主义”，却令人永志不忘。 记住：人不能永远生活在饥饿中，也不能永远生活在屈辱中。此而不改，一个民族的尊严何在？ 要记住：没有个人尊严，就不可能有民族尊严。 （《反右记幸》） 顺便说一句，大约1984、1985年，承新闻出版署人事司多次打来电话，要我去领回我的“材料”。我未去领。那时，从我的住处上无轨电车，五分钱，就可从我的门口到他们的门口。有一次，我说：“我不领了，下次运动时我可少写点。”我那上面没有伤及别人的一个字。我可以一百次骂我自己是乌龟王八蛋，但我决不会说一次别人是小狗、小猫。这条界限，我一生未逾越过。我有此把握就不去领了。（《反右记幸》）

巨流河，在清代被称为巨流河；哑口海位于台湾南端，是鹅銮鼻灯塔下的一泓湾流。这本书写的是一个并未远去的时代，关于两代人从巨流河到哑口海的故事。那立志将中国建设成现代化国家的父亲，在牧草中哭泣的母亲，公而忘私的先生；唱着《松花江上》的东北流亡学子，初识文学滋味的南开少女，含泪朗诵雪莱和济慈的朱光潜；那盛开铁石芍药的故乡，那波涛滚滚的巨流河，那暮色山风里、隘口边回头探望的少年张大飞……六十年来，作者读书、教书，写评论文章，却一直念念不忘当年事——郭松龄在东北家乡为厚植国力反抗军阀的兵谏；抗战初起，二十九军浴血守卫华北，牺牲之壮烈；南京大屠杀，国都化为鬼蜮的悲痛；保卫大武汉，民心觉醒，誓做决不投降的中国人之慷慨激昂；夺回台儿庄的激励；一步步攀登跋涉湘桂路、川黔路奔往重庆，绝处逢生的盼望；在四川、在滇缅公路上誓死守土的英勇战士的容颜，坚毅如在眼前；那一张张呼喊同胞、凝聚人心的战报、文告、号外，在作者心中仍墨迹未干……作者给我们讲述了一个埋藏着巨大悲伤的时代，同时也是所有中国人引以为荣的，真正存在过的，最有骨气的中国！

看点一：最鲜活最细致的大审 再现群奸百态窘状 1. 周佛海 大审首恶盛况空前，诡谲多变万众欢呼 2. 周作人 苦茶斋主自伤身世，冷峻孤傲失足下水 3. 丁默邨 超级特务上演色戒，杀人魔王胆小畏死 4. 殷汝耕 汉奸祖宗明星风范，钻漏洞却难逃重刑 5. 缪 斌 贪赃枉法叛国求荣，招摇有功反先受死 6. 温宗尧 老耄汉奸因老失权，遇葛菩萨免其一死 7. 罗君强 政坛钻营花丛浪迹，破例免死寿终正寝 8. 陈公博 多面人生亡命日本，狱中绝笔从容赴死 9. 褚民谊 标新立异受人注目，狡猾申辩仍判死刑 10.陈璧君 一介女流泼辣名世，得判无期病死狱中 ........................................................................ 看点二：三垮齐至，看国府如何垮台，败逃宝岛 孔宋霸结外汇被曝光，蒋介石不惩贪官反究记者 蒋经国上海“打老虎”掀“廉政风暴”，铩羽而归 马歇尔八上八下夏都庐山，折冲樽俎，失败回美 南京歌舞升平掩盖炮声，危机重重大失民心 “三反”“三要”特大学潮风起云涌，闹垮国府 ........................................................................ 看点三：看一代报人笑傲诸侯，观今日媒体人之变化 牯岭山径两遇蒋主席，庐山小桥访问马歇尔夫人 央报揭发孔宋套汇案，陆大声惹怒老蒋险些命丧国府之牢 曝台湾难官百态，据实写稿，关掉一报 ........................................................................ 一九四六年五月五日，国府还都南京，蒋介石声望达到顶点，金陵一片歌舞升平，刚从大学毕业的龚选舞，阴差阳错进了首都第一大报《中央日报》，从一个四川的乡下土包子，成为见证诸多中外高官起落与重要事件的记者。 龚选舞眼中，夏天的庐山牯岭简直是当时的小朝廷，蒋介石的行馆“美庐”所进行的装潢，仿若曹雪芹老家当时接驾盛况！连美国马歇尔特使与司徒雷登大使也跟着上庐山调停国共关系。 此时的国民党一边与共产党周旋，一边肃清以往日人扶植的汪精卫政府势力，国府以军统局戴笠主导，大肆肃清汉奸，共抓了四千余人。龚选舞因习法被派往法院听审，采访过对周作人、周佛海、丁默邨与殷汝耕等的大审甚至行刑，也参与过制宪国民大会的报导。 曾经以为国府与人生都将前途似锦的龚选舞，却在两年之中，亲眼见证国府急速由盛转衰，被经济拖垮、被共军打垮、也被学潮闹垮，一九四八年底来台接任特派员并着手进行《中央日报》迁台事宜，也预告一九四九年国府终将败退来台的结局。 ........................................................................ 真正能呈现蒋介石政府“金陵王气黯然收”的实况，就是龚老的回忆录。 ——林博文 他把他一生中最精采的部分，用鲜活的文字记录下来，你可以不看黄仁宇的大历史，却不该错过龚选舞的小历史，因为从龚选舞的小历史中，你反而更容易看到波澜壮阔的大历史图景。 ——杜念中，《苹果日报》社长 记者当下所记的为事，事后所记的便为史。 龚老惊人的记性、细腻的观察、生动的文笔，夙受我辈钦重，读他见证一九四九年国府垮台前夕种种，沉淀了历史情结，还原了场景、人物、事件的本质，诚是不可多得之经典，值得政界、史界、新闻界视如瑰宝。 ——周天瑞，新新闻传媒事业群总裁 龚选舞是笔耕不断的新闻老兵，他重返六十多年前的新闻现场，见证一九四九年神州巨变，在苍茫的历史夜色中，发现了那些拒绝消失的人性微光，也发现了被历史所掩埋的时代秘密。 ——邱立本，《亚洲周刊》总编辑 龚老（选舞先生）不仅仅是资深新闻前辈，更难得的是，他亲身经历的时刻，都是历史关键时刻，胡宗南进攻延安，龚老是首批亲历的记者，又譬如陈仪被枪毙之后，任职《中央日报》的他，则是挑选出“验明正身”的记者。一九九○年初，每周五下午龚老来《中国时报》纽约新闻中心交稿，大家围坐听他讲故事。那是回忆中最快乐的时候。 ——郭崇伦，《时报周刊》总编辑 新闻生涯何其有福分，八○年代后期，竟能有机会于纽约经常听闻龚选舞老前辈的采访经验谈，于是更加知晓“秉春秋之笔，严善恶之辨”此新闻准则之道理。 龚老记忆力惊人，在那个没有Google的年代，晚辈记者们在相关题目上如有疑问，经历过一场场惊心动魄新闻战的龚老，就是大家的Google。 ——冯光远，作家

《我坦言我曾历尽沧桑》是二十世纪所有语种中最伟大的诗人巴勃罗·聂鲁达撰写的一部自传体回忆录，文笔奇崛。本次精心修订译本，无删节完整呈现。不少作家和艺术家的轶闻趣事，读来引人入胜。就像诗人自己所说：“我是杂食动物，吞食感情、生物、书籍、事件和抗争。我真想把整个大地吞下；我真想把大海喝干。”从流泪到亲吻，从孤独到人民，都活在这些历久弥香的文字中。诗人所有的生活和智慧，那些欢喜和悲伤，那些执着和信念，那个始终保持一颗童心的伟大的人，从智利的大森林中，从大海的涛声中，从辽远的星空下，从绿色的墨水中，第一次完整而真实地朝我们走来。 ★巴勃罗·聂鲁达是二十世纪所有语种中最伟大的诗人。他书写任何事物都有伟大的诗篇，就好像弥达斯王，凡他触摸的东西，都会变成诗歌。——加西亚·马尔克斯 ★他的诗篇具有自然力般的作用，复苏了一个大陆的命运与梦想。——诺贝尔文学奖授奖辞 ★没有任何一个诗人，无论是表现主义的、未来主义的、达达主义的还是超现实主义的，能像巴勃罗•聂鲁达这样充满尊严、淋漓尽致地代表我们的时代。——西班牙文学评论家 阿马多·阿隆索 ★聂鲁达是当代最伟大的诗人，同时拥有睁开的和闭上的眼睛。梦游人的眼睛。——诺贝尔文学奖得主、诗人 帕斯 ★无论在内容和形式上，都可谓提炼出了聂鲁达的精华……是未来所有传记作家的起跑点。——《星期六评论》 ★其中关于一些地方的描述——印度、中国、墨西哥——精彩绝伦，但是最清晰地脱颖而出的还是身披光与影的智利。——《国家评论》