国家竞争力，ISBN：9787508615998，作者：（美）维尔特 著，刘波，徐晴 译

麦克尔·哈特在《帝国》中宣言全球化使民族国家的主权不可逆转地衰落了，形成了一种新的全球规则和全球结构－－“帝国”；几乎同时，德国社会学家乌尔里希·贝克也论证了民族国家需要转型的事实，并提出了主导全球化时代权力游戏规则的“世界主义国家”这一新的主权概念。本书是乌尔里希·贝克的一部新作。作者在书中以独特的视角论述了第一次现代化向第二次现代化的转型问题，审视了世界经济、国家和公民社会运动之间的全球性权力游戏，分析了民族国家的传统观念在全球化时代遇到的矛盾和挑战，提出了如何打破民族国家模式，在世界主义视角下发展国家概念和国家理论的问题。贝克认为，民族国家是未完成的国家，将被世界主义国家所取代。

第一课　商品与商品经济 第一节　商品　商品和商品经济的含义 商品的基本属性 商品的价值量 第二节　货币　货币的产生和本质 货币的职能 纸币的产生和发展 第三节　价值规律　价值规律的内容和表现形式 价值规律的作用 第二课　社会主义初级阶段的经济制度和社会主义市场经济 第一节　社会主义初级阶段的经济制度　公有制是社会主义经济制度的基础 公有制为主体、多种所有制经济共同发展 以按劳分配为主体、多种分配方式并存 第二节　社会主义市场经济的基本特征　市场经济的一般特征 国家的宏观调控 社会主义市场经济的基本特征 第三课　企业和经营者 第一节　企业是市场的主体　企业及其作用 公司是企业的一种重要形式 国有大中型企业是国民经济的支柱 提高企业经济效益 第二节　企业的经营者　国有企业经营者的地位 企业经营者的素质 第四课　产业和劳动者 第一节　三大产业　农业是国民经济的基础 工业是国民经济的主导 积极发展第三产业 第二节　劳动者的权利和义务　劳动者的基本权利和义务 劳动合同制度 我国的社会保障制度

沃尔特•白芝浩先生所著《英国宪法》一书已经在我们这个3国家引起一些关注，但这是一部值得更加广为人们知悉的著作。不过，该书书名对书中所含精义暗示甚少，且肯定不合美国读者胃口并会造成误读，因此，此时出版该书的一个新的、更廉价的版本，为免误读，几句序文或许不无裨益。

《芝麻官悟语》内容简介：王敬瑞写成这本《芝麻官悟语》，历经六年多时间。其中许多他在领导工作实践中提炼出来的精彩观点和生动语言，这些都是研究领导科学的理论工作者们在书桌上、在讲台上“发明”不出来的。《芝麻官悟语》推荐给研究领导科学的理论工作者和更多的基层领导者。“读到会人处，掩卷忽而笑。”相信有心的读者，一定会从《芝麻官悟语》中得到不少有益的启示。

《政治学核心概念》通俗易懂地介绍了政治分析中最主要的近百个概念。每一个概念都得到了清晰且充分的阐述，对于政治争论与实践的意义也作了深入的探究。除此之外，作者还重点揭示了政治概念是如何被使用，义为什么总是被滥用的问题。

民主也有其黑暗一面。可是我們卻很少去面對它。正視民主黑暗面立即就會惹來譏評，被認為與時代脫節。但這意指我們沒有真正的停下來認真反省。為了怕被貼上反民主的標籤，我們怯於了解生活各層面中日益民主化可能帶來的麻煩困擾。我們假定民主不可能製造任何問題。因此當我們看到政治，經濟，社會的頹唐不振之時，我們推卸責任，逃避問題，不去尋找真正的答案。更不願討論社會，經濟，政治生活核心的民主化大轉型之影響。 本書寫作目的在呼籲自我節制，恢復自由和民主之間的平衡。它並不反對民主，但它的確認為可能會有過分民主的情況。自由民主政治的精意在於建立起一套豐富、複雜又機巧的社會秩序，不受任何單一的理念主控一切。 本書特色： 在一片民主化的歌頌聲中，本書勇敢地提出了民主的黑暗面，促使吾人看清自已面臨的民主化挑戰，從而追求更完善的民主制度。在以自由民主為絕對價值的論述中，提出多元論點，強調民主的成功更在於自我節制。 對台灣和大陸不同程度的民主發展具有啟發性，促使大家進一步思考民主和自由的關聯性及其真義。

本书作者秉承一贯大开大阖的战略气度，剖析了冷战后从老布什、克林顿到小布什三任总统15年来在美国对外战略的构想和实践中的经验得失，“就历史当下时刻提出了一些基本的战略性结论和根本性指导，以启发未来的美国总统们”。

What has gone wrong with America? With The Conscience of a Liberal, best-selling author Paul Krugman points the way to a new New Deal. America emerged from Franklin Roosevelt's New Deal with strong democratic values and broadly shared prosperity. But for the past thirty years American politics has been dominated by a conservative movement determined to undermine the New Deal's achievements - a movement whose founding manifesto was Barry Goldwater's The Conscience of a Conservative. That movement has been highly successful in turning the clock back: both the inequality of today's America and the corruption of its political life hark back to the age of the robber barons. Now the tide may be turning - and in The Conscience of a Liberal Paul Krugman, the world's most widely read economist and one of its most influential political commentators, charts the way to reform. Krugman ranges over a century of history, from the political economy of the Gilded Age - which seems all too familiar these days - to the calamities of the Bush years, which he argues were inevitable once movement conservatives gained full control of the U.S. government. He shows that neither the middle-class America the baby boomers grew up in nor the increasingly oligarchic nation we have become over the past generation evolved naturally: both were created, to a large extent, by government policies guided by organized political movements. He explains how defenders of inequality have exploited cultural and racial divisions to their advantage, while reformers have found ways to bridge those divisions. And he argues that the time is ripe for another great era of reform. Last but not least, The Conscience of a Liberal outlines a program for change. It shows how universal health care can be the centerpiece of a new New Deal, just as Social Security was the core of the original. It explains what can be done to narrow the wealth and income gap. And it shows how a new political coalition can both support and be supported by reform, making our society not just more equal but more democratic.

为什么发达国家在税收服从、社会经济监管、福利保障、政府统领、国族认同及至其他公共服务供给上领先发展中国家，国家认证能力的差异是常为人忽视的重要原因之一。无“知”无以“行”，认证为国家行动提供必要的知识基础，堪称“国家基础能力的基础”。权力不对称往往源于信息不对称，如果政府行动没有事实支撑，没有规范指引，它就无法准确界定绝大多数人的经济社会状况、需求和期待，也就不可能是一个负责任、及时回应的政府。我们实现理想政治目标的途径不是拒斥认证制度，而是使之适用于更广泛的政治领域，使之裨益于绝大多数中国人民的福祉。

《中国的"行为联邦制":中央-地方关系的变革与动力》是从行为方式的视角对中国的中央—地方关系进行概念化的首次尝试。尽管中国并没有一种联邦形式的政府体制，但作者认为，随着改革开放的深化，中国的中央—地方关系日益遵循联邦制的原则在运作。联邦制作为中国的一种运行机制被置于研究之中。作者将中国现存的政治体制定义为“行为联邦制”，并在书中对它的起源和动力做出详细的分析。这一体制主要由两个相互关联的因素驱动——政府间的放权化和全球化。当1980年代实施的经济放权导致“行为联邦制”的形成时，90年代兴起的全球化加速了这一过程并越来越施加影响，使之表现出制度化的趋势。

We know that power is shifting: From West to East and North to South, from presidential palaces to public squares, from once formidable corporate behemoths to nimble startups and, slowly but surely, from men to women. But power is not merely shifting and dispersing. It is also decaying. Those in power today are more constrained in what they can do with it and more at risk of losing it than ever before. In "The End of Power," award-winning columnist and former "Foreign Policy" editor Moises Naim illuminates the struggle between once-dominant megaplayers and the new micropowers challenging them in every field of human endeavor. Drawing on provocative, original research, Naim shows how the antiestablishment drive of micropowers can topple tyrants, dislodge monopolies, and open remarkable new opportunities, but it can also lead to chaos and paralysis. Naim deftly covers the seismic changes underway in business, religion, education, within families, and in all matters of war and peace. Examples abound in all walks of life: In 1977, eighty-nine countries were ruled by autocrats while today more than half the world's population lives in democracies. CEO's are more constrained and have shorter tenures than their predecessors. Modern tools of war, cheaper and more accessible, make it possible for groups like Hezbollah to afford their own drones. In the second half of 2010, the top ten hedge funds earned more than the world's largest six banks combined. Those in power retain it by erecting powerful barriers to keep challengers at bay. Today, insurgent forces dismantle those barriers more quickly and easily than ever, only to find that they themselves become vulnerable in the process. Accessible and captivating, Naim offers a revolutionary look at the inevitable end of power--and how it will change your world.

牛津大学政治学元老阿兰•瑞安历时 30 年的写作与思索的厚重之作、研究与教学生涯的思想结晶。 《论政治》不单纯是一本严谨的“政治思想的历史”，还是一部有趣的“历史的政治评论”。作为“政治思想的历史”，本书上卷介绍了包括柏拉图、亚里士多德、西塞罗、阿奎那和马基雅维利在内的约 20 位塑造西方政治传统的早期思想家；同时本书将他们置于波谲云诡的政治历史中，见证每个时代中最鲜活的思索与实践。 作为“历史的政治评论”，本卷跨越古希腊和文艺复兴的意大利，阿兰•瑞安如闲庭信步一般，带你观览西方历史上关乎政治信仰的大事。武力与思辨、专制与共和、政权与神权……政治历史风云变幻，看似众说纷纭，却蕴含深刻的政治原则之争。 在《论政治》搭建的舞台上，历代思想家相互唱和，同时也回应着我们如今的关切与焦虑。一场跨越时空的思想对话在此间上演。如著名政治哲学家安东尼•阿皮亚所说，“阿兰•瑞安同时展示了自希罗多德以降的思想的内在价值，以及他们能为当今政治提供的强大资源。” 人性是政治的永恒主题。《论政治》最关注的正是政治学的这种终极之问。如：政治理念与制度设计如何应对人性的善恶？柏拉图在理想国中“让天性最善的人管理我们”，奥古斯丁说“人性本恶，尘世的王国只能实现有限的善”，马基雅维利却说“我们中间只有兼具狐狸的狡猾和狮子的凶猛的人，才能登上权力之巅”——就让我们通过《论政治》来听听思想家们针锋相对的回答吧。 丰沛的学识、张弛有度的讲解，每一段思维与往事都信手拈来，阿兰•瑞安用严肃观点和轻松轶事编织出一本生动而又深刻的思想史。想举重若轻一般谈论那些思想巨人吗？不妨从阅读《论政治》开始吧！

本书初版于1992年7月，收录了习近平同志担任中共宁德地委书记期间自1988年9月至1990年5月的重要讲话、文章，共29篇，121千字。全书紧紧围绕闽东地区如何脱贫致富、加快发展这一主题，提出了一系列的制度、理念、观点和方法，如摆脱意识和思路的“贫困”，“滴水穿石”的精神，“弱鸟先飞”的意识，“四下基层”的工作作风等，深刻回答了推进闽东地区经济社会发展的重大理论和实践问题。

The second volume of the bestselling landmark work on the history of the modern state Writing in The Wall Street Journal, David Gress called Francis Fukuyama’s Origins of Political Order “magisterial in its learning and admirably immodest in its ambition.” In The New York Times Book Review, Michael Lind described the book as “a major achievement by one of the leading public intellectuals of our time.” And in The Washington Post, Gerard DeGrott exclaimed “this is a book that will be remembered. Bring on volume two.” Volume two is finally here, completing the most important work of political thought in at least a generation. Taking up the essential question of how societies develop strong, impersonal, and accountable political institutions, Fukuyama follows the story from the French Revolution to the so-called Arab Spring and the deep dysfunctions of contemporary American politics. He examines the effects of corruption on governance, and why some societies have been successful at rooting it out. He explores the different legacies of colonialism in Latin America, Africa, and Asia, and offers a clear-eyed account of why some regions have thrived and developed more quickly than others. And he boldly reckons with the future of democracy in the face of a rising global middle class and entrenched political paralysis in the West. A sweeping, masterful account of the struggle to create a well-functioning modern state, Political Order and Political Decay is destined to be a classic.

《资本的帝国:当代学术思潮》简介：是什么促使布什政府攻打阿富汗，即而又出兵伊拉克？又是什么影响着美国的军事战略和部署?《资本的帝国:当代学术思潮》指出，布什主义代表了帝国主义的一个全新品种，它由资本驱动，使得帝国得以通过纯经济手段实现全球统治。这一资本的经济帝国，要求一种全新的军中事思想和战争原则，即一种在时间和目的上都没有限制的战争状态。

谁会宣称自己不是民主制的支持者呢?民主全能。民主能让人民都作主，能治腐败，能让人人平等，能让政治清明，能让世界上所有的老百姓都过上好日子。它高于家庭、高于民族、高于主权、高于人权，还高于一切非西方人的生命权。这就是目前弥漫于世人之间的民主迷信！笔者不反民主，甚至还有些喜欢民主，可也不信民主教，更不信那些虔诚的“启蒙”者能把中国人民都变成民主信徒。中国充满困境，但笔者不信民主能解决中国社会的主要困难。笔者希望回到政治文明的原点来讨论民主，讨论民主化，讨论今天的民主十字军。这么做的目的只有一个，就是提醒国人，不要从一个陷阱跳入另一个陷阱。就目前中国的情况而论，适宜建立的不是虚妄的民主，而是法治导向、由六大支柱构成的所谓“咨询型法治”。这六大支柱包括中立的文官系统；自主的司法系统；独立的反贪机构；独立的审计系统；以全国和省人民代表大会为核心的广泛的社会咨询系统；以及受法律充分保护的言论、出版、集会和结社的自由。这种法治有六大特点，即强调“法律”作主，拒绝“人民”做主；强调法的正义性，因而特别重视“法律面前人人平等”；强调严格执法的重要性，刻意增加立法难度；强调限制政府的职能和规模，造就有限政府，保障社会经济生活的自由，从而鼓励民族的创造力；强调政府行为的透明；强调追求符合中华传统的秩序与自由。本书所收论文，从法治、现代化和秩序等不同的角度讨论了上述问题。

《战略远见:美国与全球权利危机》认为，在危机时期，美国可以并且理应积极介入并起到领航作用。但要做到这一点，它必须解决其国内问题，制订能够回应其不同地区利益的战略。当今世界面临着权力危机，造成这一危机的原因包括：权力重心从西方快速向东方转移；世界各地的人们在政治上纷纷觉醒；美国在国内和国际上的表现越来越差劲。这一危机对美国的利益、一些濒危国家的生存、应对核扩散和气候变化的共同努力，以及更广泛而言的地缘政治稳定均构成长期挑战。美国应该在欧洲促进更大和更广泛的团结，最终把俄罗斯和土耳其吸纳进更具生命力、更大的西方。在新东方，美国必须能够平衡和安抚该地区日益崛起的大国，避免直接军事介入亚洲大陆的冲突，同时维持与日本现有的联盟，并且巩固与中国在全球的合作关系。在这一动荡时期，美国应该继续在维持稳定方面发挥重要作用，但是如果美国不去重新深入评估其面临的挑战，它就不会取得成功。布热津斯基利用自己在外交政策事务方面无可比拟的专业技能，为美国描绘了一幅战略蓝图，鼓励其重振全球地位，促进21世纪的和平。

这是一本被多个国家的高等院校广泛采用的政治学教科书。本书坚持与时俱进，基本上每三年更新一次。本书的成功在一定程度上应归因于它既不是一本关于美国政府的教科书，也不是单纯的比较政治学课本。相反，它同时运用美国和其他地方的例子来向介绍政治科学的整个领域。 本书的另一大特点是作者持论的公允，全书“采用兼容并包的方法，避免兜售任何单一的理论、概念框架或范式”，作者以科学、客观的态度分析不同的意识形态和政治体系，在首肯美国民主体制的同时，更一针见血地批判了美国现实政治的弊端。因此，本书对观点各异的人来说，都有重要的参考价值。此外，本书还增加了研究方法的专栏，各章后面还附有关键术语和关键网址以及参考书目，对于进一步的研究很有裨益。本书的翻译出版对于我们更好地了解美国的政治体制、理解美国政府的决策过程，将起到积极、有益的作用。它是高等院校相关专业学生的必读书目，也是政治学者和政府官员的重要参考书。