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标签：政治
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霍布斯的宗教批判
《霍布斯的宗教批评:论理解启蒙》是青年施特劳斯致力研究的哲学问题“理解启蒙”，施特劳斯意识到，要真正理解霍布斯的政制设计，首先必须理解霍布斯对宗教传统的批判。尽管是施特劳斯放弃了的研究成果，对我们认识自由民主制的应然之理仍然具有重大启发。 -
知识自由与秩序
《知识、自由与秩序》是由中国社会科学出版社出版发行的，涉及的领域很广，不仅包括哈耶克的生平和不断发展的思想理论体系，亦包括自发秩序、自由、竞争、社会正义等几个中心命题，以及他对当今欧洲的政治、经济体系的作用和影响等方面。 -
至上的美德
平等是政治理想中一个面临困境的理念。就在几十年前，凡是自称自由主义者甚至中间派的政治家都会同意，真正平等的社会至少是一个理想，即便它带有乌托邦色彩。可是现在，甚至自称中间偏左的政治家也在拒绝平等的理念。 平等的关切是政治社会至上的美德，没有这种美德的政府，只能是专制的政府。 平等的关切要求政府致力于某种形式的物质平等，我把它称为资源平等，虽然其他称谓也可能同样合适。论证分为两部分。第一部分大体上是从理论问题开始，主要以标准的哲学方式运用一些事例——它们就像是为阐明和检验理论假设而发明的人为事例。相反，第二部分的起点是当代热烈的政治论战，囊括了保健措施、福利计划、选举改革、种族教育中的优待措施、基因实验、安乐死、同性恋等全国性讨论的话题。这一部分田外及里，从这些尖锐的政治问题到似乎适合于表述它们并有助于对其作出判断的理论结构，都作了深入的讨论。 -
马克思的复仇
本书对马克思在20世纪的影响和资本主义的发展做了全景式的考察。作者认为，20世纪存在着两种通往社会主义的道路，一是资本主义之外独立的社会主义政权（指苏联），二是资本主义内部的议会社会主义，但它们在全球化下都失败了。究其原因，在于它们没有实践马克思的思想，只是借用了马克思的名义。因为马克思认为，社会主义只有在资本主义得到充分发展的条件下才有可能。另外，从20世纪的历史发展看，虽然利润率下降趋势是一个根本要素，但全球化在抵制着这种下降趋势。市场与政府的较量成为推动全球化运动的根本力量。它既是社会主义与资本主义斗争的结果，也是资本主义尚未得到充分发展的证明。代表未来的发展方向的应该是一种比资本主义更高级的社会主义。 -
青年们，读马克思吧
关于马克思的各种著作可以说是浩如烟云，层出不穷，但大都是深奥的理论著作，晦涩难懂，以致于很多读者都“谈马色变”。本书在体裁上别具一格，以来往书信的形式对马克思经典理论进行阐释，这在目前图书市场上是第一本。通过8封书信，本书的两位作者分别就《共产党宣言》《论犹太人问题》及《黑格尔法哲学批判导读》《经济学哲学手稿》《德意志意识形态》这些马克思经典著作当中的经典问题进行了讨论。两位作者文风不同，对同一问题的态度及观点也有不同，这种形式增强了阅读的趣味性，能使读者在深入浅出地学习马克思的同时又能体会到一种“快乐的”阅读方式。本书日文版2010年在日本问世以来，屡创销售佳绩，成为家喻户晓的马克思主义通俗读物。 -
哈耶克读本
《哈耶克读本》内容简介：作为“20世纪最重要的自由主义理论家”，弗里德利希·冯·哈耶克在其理论建构过程中从知与无知的知识观出发，充分论证了自生自发秩序及其型构条件、规则和法治理论、正义理论和宪政理论，系统性地建构了一个庞大而环环相扣的精妙理论体系。《哈耶克读本》以四部哈耶克著作，即《自由秩序原理》、《法律、立法与自由》、《个人主义与经济秩序》和《哈耶克论文集》为基础，根据哈耶克自由主义理论体系的内在理路，抉取哈耶克理论中的若干重要的核心概念，编选了这本《哈耶克读本》，以帮助读者相对便利地进入到哈耶克的理论当中去。 全书分七个部分，分别讨论了哈耶克自由主义知识论、方法论个人主义、自生自发社会秩序观关于自由的论辨以及在此基础上的法治下的自由观念、法律观与规则观、否定性正义观和“有限民主观”。 -
政府片论
边沁（1748-1832）是功利主义、自由主义政治思想的奠基人。本书是边沁最早发表的一部著作，也是第一部较系统地将功利原则运用于政治思想领域的著作。 本书在形式上是批判英国法学家布莱克斯通（1723-1780）的《英国法律诠释》（或《英国法释义》）一书的。边沁认为，布莱克斯通对法律的叙述至多不过是说明法律的现状，实际上是在阐述的伪装下为现状辩护。而法理学的真正职能是对法律制度进行批判，目的在于求得改进。这种批判的标准只能由功利原则提供，即只能以“最大多数人的最大幸福”为标准去判断是非。他对启蒙学者所主张的社会契约论和自然法学说提出异议，进而从功利的原则出发，对主权者的权力的形制、来源及其可能的形式提出见解。他认为，主权者是具有确定性质的一个人或一群人，许多其他的人习惯于对他们表示服从；主权者的权威是无限的，不受法律的限制；主权并非产生于契约，而是产生于服从的习惯，当人们习惯于服从某个人或某个机关时，这个人或机关便具有了政治权威，即成为主权者；人们之所以服从主权者，是因为服从的利益大于不服从的利益。他认为法律不过是主权者的意志而已。 -
论人类的教育
本文集收入有莱辛的绝对原创性论著《论人类的教育》，莱辛通过研究历史上几位重要思想家，思考启示与历史问题，重新思考人类的神圣教育计划，从根本上通过历史性的理解来沟通启示与理性。本书还收有莱辛的精彩对话《恩斯特与法尔克》等以及注疏。 -
资本论
《资本论》全称（资本论·政治经济学批判》。是西方哲学大体系缔造者中的最后一人——卡尔·马克思经济学说中最主要的著作，同时也是马克思主义的重要的百科全书，更是研究资本主义社会经济形态的巅峰之作。 《资本论》创建了一个崭新的思想体系。其研究世界的方法源于德国哲学、早期社会主义理论和政治经济学。马克思像黑格尔一样；相信能够用一个辩证法公式概括人类的进化历程。他认为，所有哲学家所做的一切都在致力于解释世界，但他同时认为，问题的关键在于如何改变世界。他在黑格尔辩证法的基础之上，颠覆了传统的“形而上学”，建立了一个现实中得以实践的最大的思想体系，一个影响到地球50％以上人口的体系。 ... -
天下体系
《天下体系(世界制度哲学导论)》堪称哲学家赵汀阳近十年来最具创造力，同时也是引起争沦最多的作品。赵汀阳试图通过重新分析周朝的天下概念和制度而重新思考中国和世界，并且试图建构一个作为未来世界政治制度的“天下体系”。这是当今最新的世界和平理沦。按照赵汀阳的想象，天下体系能够解决康德和平理沦所无法解决的冲突问题，比如亨廷顿的文明帅突问题。 《天下体系(世界制度哲学导论)》的影响力超越了哲学领域而波及政治学、国际政治和国际关系等相关领域。自2005年出版以来，在国内外产生了广泛而持续的影响，被认为是近年来最具创意的政治哲学。包括中国、英国、美国、法国、德国、意大利、韩国、印度等许多国家在内的多位知名学者，对赵汀阳的天下体系理论进行了深入的讨论。《经济学家》、《世界经济与政治》、《狄奥根尼》等许多海内外重量级杂志都纷纷刊发评论。本次出版，特选编了15篇评论文章作为附录，作者也撰写了再版序言，对近年来争论较多的问题做了简要的回应。我们期望本书的命题和争议能够继续深入展开，增进对世界和平和世界政治理论的理解。 -
政治哲学史讲义
本书是罗尔斯（1921-2002）逝世后出版的第一本（也许是最后一本）罗尔斯自己的专著。该书是编者萨缪尔．弗里曼依据罗尔斯在哈佛大学开设的“现代政治哲学”课程的相关讲义、录音和笔记整理而成。本书的主体内容是关于霍布斯、洛克、休谟、卢梭、密尔和马克思之政治哲学的讲座，另外，还有罗尔斯关于“政治哲学之功能与特征”的导论、以及两个附录（即关于西季维克和巴特勒的讲座）。 -
哲学的政治
本书是对亚里士多德的《政治学》的讨论和分析，进而阐明“政 治与哲学”的关系比人们通常所见更为密切，甚至密不可分。 -
论自由
阿隆在本书中对现代资本主义社会的本性及其政治选择做了许多富有洞察力的精确分析，他不仅描述了当代不同政制的特点及国际关系的逻辑，而且分析了不同国家类型与政党的内在关联，说明了自由问题在二战后是怎样成为不同社会的基本问题的。 本书包含以下三个主题： 一、讨论托克维尔和马克思的关系。阿隆认为，两人都是社会学的真正奠基人，他们对自由的社会政治条件的讨论在当代社会仍是非常有价值的。阿隆主张重新发现和阐释托克维尔和马克思，并试图在这两种政治哲学传统间架起桥梁。 二、讨论了两种自由观念，即形式上的自由和现实的自由。在这一部分中，阿隆承认社会主义对古典自由主义的批判具有合理的一面，并对哈耶克等人的观点持保留态度，阿隆还对现代国家由“自治眭民主”向“目标性民主”的演化进程，以及对“形式上的权利”与“现实上的权利”概念做了深入的分析。 三、讨论自由与技术统治的关系。阿隆通过对现代民主形式的分析，指出了这些民主形成的明显弊端并特别指出这些国家的政治制度为何只在保护少数人，从而背弃了自由主义思想家的真正理想。 -
政治的概念
本书共收入影响深远的论著6篇，另有3篇附录共计9篇论著，6篇论著按出版年代先后顺序排列分别为“政治的神学”、“罗马天主教与政治形式”、“政治的概念”、“合法性与正当性”、“游击队理论”、“政治的神学续篇”。本书的出版为国内学界提供了研究施米特的政治法学，进入西方政治思想史的纵深并对其审慎思索的机会。 -
马克思主义基本原理概论
马克思主义基本原理概论（2009年修订版），ISBN：9787040267716，作者：编写组 -
妥协与卑劣妥协
《妥协与卑劣妥协》运用大量重要典型事例（如慕尼黑协定、雅尔塔协议和阿以和平谈判等），结合渊博的哲学、政治和历史学识，以新颖的视角对各种不同的政治妥协细加分析，对战争、和平、正义等问题娓娓道来，以告诉读者：“妥协是政治的中心，能够妥协会受到赞扬。政治是妥协的艺术。”“共产主义希望通过创造客观条件，让道德不复需要，从而超越道德，这并不会损害道德本身，正如创造最好的健康环境，并不会损害医学。”“妥协，它给民主带来生命活力。” -
尼采六论
尼采是一位深谙古典写作技艺并娴熟运用这一技艺的现代大哲，因此，阅读尼采首先就要从其写作形式入手。本书结合尼采的写作形式及其核心学说（权力意志、永恒复返），从哲学与政治的关系这一古典政治哲学的问题意识出发，尝试走进尼采那地形复杂、气候冷峻的思想世界，希望通过尼采自己强调的那种“正确阅读”来一探其思想内容。 -
保卫马克思
《保卫马克思》名是一声呼喊，几乎是一个口号般的呼喊，今天它仍然在回响着，或者说它又一次回响起来，其声音还如同三十年前一样响亮。不过，这种回响有另外的原因，并且是处于完全不同的境况中的。阿尔都塞这部著作现在面对着新老的读者，而老读者们再次阅读阿尔都塞的著作之前，自身却已经有深刻的改变了，其接受作品的方式也有巨大的改变了。 -
赵汀阳自选集
赵汀阳哲学论文集。本书收录“关于命运的知识”、“从知识眼光到创作眼光”、“一个或所有问题”、“千年观念故事”、“理解20世纪的精神财富”等19篇文章。收录于出版社新世纪学人文存丛书。 -
人的条件
《人的条件》的主题即“我们正在做什么”。阿伦特通过对vita activa等级上的两次倒转的分析，表明这一倒转实际上是摩登时代运作前提的一个胜利——即生命而非世界才是人至高的善。尽管《人的条件》只是一种历史的分析，但它着眼于当代，体现着作者对当代因科技的巨大进步而带来的问题的忧虑和关切。
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