本书是台湾最高文艺奖得主傅佩荣探讨人生问题的一系列随笔。全书共分上下两篇，是一本充满知识性、趣味性和积极思想的哲理小品集。上篇共分四辑：回归原点、人生起伏、心灵跃升、落实人间。主题侧重哲学有关故事，阐述了智慧的原旨。下篇主题侧重人的价值观问题，是以哲学训练为背景，试图理清我们在沉思价值问题时，可能借用的方法与架构。 　　智慧是什么？知识给人力量，智慧让人自由。智慧能让人驱除心灵中的黑暗。智慧能让人迅速看出事物的本来面目。智慧意味着以最佳手段寻找到最佳结果。智慧的力量在于善于选择，并富于创造性。

《心灵导师:身心灵整合之道》是傅佩荣教授近几年研究探讨人生问题的主要心得，呈现了作者对人生哲学的基本观点。我们谈论完整的人生，不能忽略身、心、灵三个部分。年轻的时候，也许侧重身（衍申至有形可见的外貌、体力、财富、地位等）。身的活动当然不能脱离心，而心的运作主要在于“知、情、意”这三项潜能的实现过程，因而具体展示于获取特定知识、发展人际情感，以及培养个人志趣上。然后，在一个看来抽象，其实扮演主导作用的层次，还有灵的存在。灵的运作可以表现于宗教信仰的灵修活动中，但是宗教并非灵的运作的唯一领域。一套完整的价值观，必须针对上述身、心、灵三个部分，提出各自的定位，以及彼此之间的适当关系。

《自我的觉醒:傅佩荣教授谈人生历练这堂课》是根据作者演讲录音整理而成的心理励志书，是针对现代人的心灵状态所作的省思与疏解。以让我们在21世纪面对挑战时，认清情况，激励自我，并且从中国传统的《易经》思想中寻觅新资源，改变生活的宽度与深度，创造源源不绝的生命动力。《自我的觉醒:傅佩荣教授谈人生历练这堂课》所展示的，是一系列可以付诸实践的活泼概念，也是转化生命质量的契机。

《一本书读懂西方哲学史》内容包括了：古代哲学、瑰丽的神话世界、多神论的宗教信仰、独特的城邦生活、泰勒斯：希腊第一位哲学家、阿那克西曼德：开启抽象之门、毕达哥拉斯：用数解读世界、赫拉克利特：诠释变化与规则、巴门尼德：区分现象与实在、芝诺：埃利亚学派的斗士、恩培多克勒：关注灵魂、阿纳克萨格拉斯：提出“心智”概念、德谟克利特：用想象力探知世界、普罗塔哥拉：相对主义、高尔吉亚：否定存在真理……等等，内容丰富。

《傅佩荣译解论语》作者傅佩荣教授四十年来研读中、日、英三种语言的注疏著作，用现代白话译文取代了一般《论语》读本的注释，以适合现代人的阅读习惯；在注解部分，专门就《论语》中构成孔子思想系统的重要观念，作必要的引申、联系、发挥与省思，希望能以清晰流利的白话与完整连贯的系统。

《西方哲学与人生》(第1卷)作者将为你解读哲学家的心灵故事，把握现代人的生命智慧。哲学脱离人生，将成玄虚；人生脱离哲学，将无定位。我们每天接触的资讯，在广度上已经无远弗届了，在深度上则日益觉得不足。苏格拉底说过“没有经过反省的人生，是不值得活的”。这句话何以是正确的？许多人没有反省，甚至未受教育，不是也活得好好的吗？如果要反省，又该如何着手？反省之后，人生就值得活下去吗？生命之域如此深广，如何找到安身立命之所该是何等重要之事。哲学脱离人生，将成玄虚，人生脱离哲学，将无定位。

《傅佩荣 心得》:《四书》包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》，成书年代虽在两千年前，洞识卓见却不受时空限制而烛照千古。台湾著名哲学家傅佩荣教授在《傅佩荣 心得》中以随笔小品的方式阐释了《四书》对现代人的人生启示。

翻阅《傅佩荣细说老子(大众国学讲堂)》，就会发现一个事实，就是“白话译文一再重复”。在《傅佩荣细说老子(大众国学讲堂)》中，《老子》八十一章的各章原文之后，立即附上全章的白话译文；然后在讲解每一句原文时，再重复一次这句原文的白话。如此可以增强印象，多用白话文想一想老子的意思，接着再读作者的解说，就更容易明白其中的道理。

如何做最好的自己？请看台湾最高文艺奖得主傅佩荣教授为我们谈身心灵整合之道。傅佩荣教授在《心灵导师》一书中投入了极深的情感，使它呈现了作者对人生哲学的基本观点。 　　一套完整的价值观，必须针对上述身、心、灵三个部分，提出各自的定位，以及彼此之间的适当关系。《心灵导师》就是作者谈论身心灵的整合之道。该书储存了作者长期以来的读书心得，呈现了作者对人生哲学的基本观点。

《听傅佩荣讲人生问题》讲述如果忽略自我，人生问题难免显得空泛。自我需要成长，而成长很容易出现幻觉，因此，成长必须掌握方向与方法。大道理与小秘诀都是别人的体验，虽然可以参考，但总是不够贴切。负责的态度，大概只有正视自己的生命，努力“从自我出发”。我们向人生要求什么？越是处在承平的时代，这个问题越难回答；因为国家与社会暂时维持稳定的局面，民族与文化即使仍有危机，也不是立即而明显的。个人纵有满腔豪情，却不易找到投诉的对象；眼看岁月奔逝如流水，却只能徒呼奈何。然而，作为一个人，就算注定了无法摆脱生老病死的过程，我们还是可以透过主体的知识与能力去了解及掌握人生，至少可以做到“安时而处顺”，不再自寻烦恼，从而“重归心灵的家园”。 《听傅佩荣讲人生问题》的目的即在于此。

《傅佩荣译解老子》由傅佩荣著。老子是道家思想的开创者，其所著《老子》（又名《道德经》）一书对后世的影响既深且远，可与儒家思想比肩。老子所谓的“道”是指“真实”而言，亦即要将人生依托在永恒不变的基础上，再由此观照人间，安排适当的言行方式。他在儒家之外另外开辟了一条更为宽广的路。在每一章原文之后，用白话译文取代一般读本的注释，文字上力求通顺畅达；在注解部分，参考了历代注家及当代学者的研究成果，并专就关键概念加以解析，期待读者能深切体认中华传统文化之真、之善、之美。

《从自我出发》涵盖了我这几年对于“自我”问题的学习及思考的心得。我自认为十分幸运，一面读书教书，一面有机会与群众结缘，分享专业知识与个人体会。每隔几年又可以集文成书.或通过演讲方式广为流传。读者的肯定与鼓励，只会催促我精益求精，而不会让我稍有松懈。这本书所谈的正是我的人生观，从自我出发之后，仍须自强不息，以求日新又新。 如果忽略自我，人生问题难免显得空泛。大道理与小秘诀都是别人的体验，虽然可以参考，但总是不够贴切。负责的态度，大概只有正视自己的生命，努力“从自我出发”。

《哲学与人生(修订普及版)》内容简介：“哲学”作为一门学问，原来只是一种生活态度，就是保持好奇的天性，探寻一切事物的真相。这种态度称为“爱智”。苏格拉底曾说，“没有经过检查的人生，是不值得活的”，因此很多人开始觉醒，并且思考自己的人生应该何去何从。哲学脱离人生，将是空洞的；人生缺少哲学，将是盲目的。

《自我的觉醒》内容简介：人生如果没有限制、没有死亡的话.一切的价值或值得珍惜的东西就变得不必要了，选择根本只是一个游戏而已。你先做这个，我先做那个，做完之后再轮流，反正大家都不会死。但是，如果人不会死的话，我们在这个世界上恐怕也很难有发展的机会。今天到处演讲的是柏拉图，或是孔子，不可能是我们了，不是吗? 人是万物之灵，感觉何其敏锐。痛苦与快乐看似光谱的两端，其实是背靠着背、相互依存的。没有痛苦作为代价，快乐只是苍白的幻影，一点都不真实。因此，与其求乐避苦，不如明白苦乐是怎么回事，再以平常心面对生死，领悟解脱之道。

《爱智的趣味》内容简介：什么叫做哲学呢？哲学就是“爱智”。苏格拉底的哲学就是：“我非智者，爱智而已”。哲学是Philosophy，Philos是爱，Sophia是智慧，所以哲学是爱智，代表你要不断地追求真理。 我的专业正是哲学，并且愿意与人分享自己的心得。为了配合一般读者的背景，我刻意避开烦琐冗长的论证，以免减低了爱智的乐趣。“哲学脱离人生，将成玄虚；人生脱离哲学，将无定位”——这是我的信念。

《不同季节的读书方法》原是作者的一次演讲的题目，讲完之后回响热烈，于是着手分篇写成一系列短文。现在集结成书，文分三辑，一是“随着季节展书读”，说明人生与四季的各阶段，在选书时的基本考虑。二是“读书方法面面观”，作者把自已念书的粗浅心得与有限经验，从各个角度铺设出来，或许可以提供一些参考。三是“品味好书乐无穷”，代表对某些人文思想的作品的通识与素养，是极为可取的资料。全部三辑中，总计探讨了二十余本作品，当然不可能深入周全，但是由许多侧面所映照出来的读书观点，却足以合成一个完整的心智成长历程。

《生命重心在何处》内容简介：生命重心在何处？每个人的生命都应该有一个重心。真正的快乐要由内心去衡量。重要的是要让内心保持一种最原始的、最自然的、最正常的状态，而这一点是很不容易的事情。快乐并不在于欲望的满足，而往往在于对欲望温和的节制。 信仰是生命的光，有了信仰之后，生命才有力量。 “习惯”往往是我们最大的敌人，我们造成习惯之后，习惯就成为我们的束缚，绑住我们。

《论语》是儒家文化的源头，其清明刚健的入世精神，中行敦厚的人文之美，深深浸入中国人的心魂血脉。原典形式貌似松散，实则一以贯之，“半部《论语》治天下”，字字珠玉启人心。 傅佩荣教授凝聚三十年研究心得，甄别上百家注解，以全新形式解读《论语》原典原意。本书依二十篇次序，围绕精要命题逐句细解，指引读者轻松领悟《论语》精髓，找到立身处世的人生正路。本书还收录傅教授在浙江大学“文化中国人才计划”的国学讲稿精华，师生思想碰撞层层深入，以当代视野阐发经典新意，犹有昔日孔门十哲的论道风采。 编辑推荐 ★ 巅峰新作: 著名国学大师、CCTV《百家讲坛》主讲人傅佩荣教授，凝聚三十年研究之功，甄别上百家注解，透彻阐释《论语》精髓，逐句解读，精妙隽永。 ★ 全新形式：收录傅教授在浙大“文化中国人才计划”的讲稿精华，与精英学子问答解惑，独家传授解读方法。 ★ 国学热第二阶段，“回归《论语》原典”的权威之作，明快晓畅，可读性强。 ★ 著名学者周国平、陈来、杜维明，郑重推荐。 ★ 超值赠册：《论语》全文+孔子小传，装帧精美、易于携带。每日感悟经典之美。 “半部《论语》治天下”，字字珠玉启人心。每一颗中国心灵都想亲近的人文之美。 孔子说：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”《论语》启示我们：人性的价值由内而发，真诚就能引发力量，立志走上人生正途，不断超越自我局限，活出生命的尊严与美感。 行走于《论语》的字里行间，寻找儒家精神的真正源头。 活出兼具人文之美和人格之美的一生，并因此立于不败之地。

《傅佩荣细说孟子》内容为：《孟子》一书共有七篇，每篇再分为上下，其中有六篇是采用人名。首先是《梁惠王》，是孟子与之谈话的一位梁国国君。其二是《公孙丑》，一般认为是孟子的学生。其三《滕文公》，是滕国的国君，他不称王而称“公”，是小国的国君，因为要势力够大才敢称王。第四篇是《离娄》，离娄是古代眼睛最好的代表，可以看得又远又清晰，直至“秋毫之末”，即秋天野兽新长出的毛的尖端。其五是《万章》，孟子的学生。其六是《告子》，是当时一位学者，他讲了一句名言，叫做“食色性也”。最后一篇不采用人名，叫做《尽心》，等于是做一个总结，孟子思想的精华也在于此。《孟子》前面几篇的内容有许多具体的事件和谈话，因为这些篇章中出现几位国君，他们程度有限，并不是做学问的人，只是负责治理国家。孟子是哲学家，所以在同他们谈话时，难免表现遇强则强，遇弱则弱。 至于孟子与告子辩论的时候，就十分精彩了，人性是善？还是向善？或是不善不恶？在《告子篇》里都有深入的探讨。

内容简介 儒家思想为什么被称作“孔孟之道”？孔子身后一百多年的孟子如何在诸侯混战的烽火中将孔子的学说发扬光大？孟子又是怎样在百家争鸣中脱颖而出？ 今天的中国人能从孟子那里得到什么有益的启示？千年之后，孟子的智慧是否依然生机盎然？ 台湾大学哲学系教授、著名学者傅佩荣先生应CCTV 10《百家讲坛》栏目邀请，与我们分享跨越千年而依然行之有效的孟子的大智慧，娓娓讲述在平凡琐碎的日常生活中，如何教育子女、什么是真正的孝、怎样才能做一个快乐而自信的人…… 本书正是根据傅佩荣先生这次讲座精心整理编辑而成，内容更丰富，更全面。全书分《孟子这个人》、《教育这件事》、《孝顺很重要》、《修养见功夫》、《人生的快乐》等十个主题，以质朴、平易而又富于启发性、感染力的语言，在各种中、西方历史故事、生活实践的佐证下，带领大家去感受孟子的精彩观点，分享孟子的大智慧，体会孟子思想对现实人生的启示。 本书特色： 1. 专家不觉其浅，大众不觉其深。作者以研究中西哲学数十年，以广大电视观众能接受的表述，深入浅出解读孟子。 2. 有对孟子的解析，更有对现实的关怀。比如谈孝顺、谈教育、谈快乐、谈修养，解读的是孟子，关注的是当下。 本书卖点： 1.在“《论语》热”之后，读者产生了了解《孟子》的强烈需求。 2.市场上没有竞争性产品。 3.强势媒体作宣传平台：《百家讲坛》之《孟子的智慧》即将在6月2-10日九集连播。 4.暑期营销拉动：中华书局将利用七、八月暑期在全国安排《孟子的智慧》系列宣传促销活动。包括演讲、签售等多种形式。 前言 自信的快乐 孟子的自信不是建立在他个人的能力与成就上，而是奠基于他的儒家学说，亦即他从孔子那里所得到的思想启发。 儒家的观点是什么？孟子认为，一个人只要真诚，就会发现内心有一种自我要求的力量，提醒和督促自己去做该做的事。该做的事可以总称为“善”，其内容是需要教育来界定的。于是，人在接受教育之后，始终以真诚态度面对自己的责任，并且勇于实践，择善固执，最后可以止于至善。 这样的人是坦荡荡的，是俯仰无愧的，是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的，同时也是快乐无比的。 孟子晚于孔子一百多年，他所处的战国时代中期比孔子的时代更为混乱险恶，但是他了解孔子的思想，进而深刻阐述，广为传扬，使儒家学说形成完整的系统，可以应用在人生的每一方面。《孟子》一书就是最佳的例证。 孟子是“温故而知新”的典范。他熟读《诗经》、《书经》，信手拈来，如数家珍；他善于使用语言，留给后代的格言与成语又多又美；他精于现场辩论，在一问一答之间，使人茅塞顿开，连万乘之君也对他心存敬畏。但最重要的是，他所宣扬的一切都能结合自己的实践心得，从而产生充满自信的快乐。 现代人最重要的不是快乐吗？现代人最缺乏的不是自信吗？那么何不向孟子请教呢？真正的快乐不是源自外在成就，因为外来的东西可得可失，可多可少，并且始终在紧张的竞争状态中。真正的快乐来自真诚，遵从内心的要求去做人处事，就是对人生的肯定与感激，人性的尊严与价值亦在于此。 当中央电视台《百家讲坛》栏目邀请我主讲孟子时，我心中想的就是如何清楚地介绍这位古代哲人的伟大贡献。他能被后世尊为“亚圣”，与孔子思想合称“孔孟之道”，著作又被后代学者定为《四书》之一，这一切荣耀是否实至名归？我的回答是肯定的。我希望本书所展现的是孟子的全方位观点，其中又以人性论、修养论、教育观、人生境界说最为关键。这些思想组合为一个结晶体，每一个侧面都映现出核心理念的精彩。 学习孟子，可以明白人类之所以伟大，人性之所以可贵，从而使我们加倍珍惜时光，进行成就自我的修炼之旅。在这一过程中，自信的快乐将泉涌而出。孟子亲身作了示范，我们不妨亦步亦趋。