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标签:尚書
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尚书文字合编
按:仆向喜古文学,欲籀《尚书》而叹古文之不征。以为治《尚书》首在正文字。文字正然后今古文可辨,今古文辨然后今古文学可明,今古文学明然后论《书》可无谬。《尚书》古文之最可据者则魏石经,最完俱者则隶古定。然魏石经残石拓本世所鲜见,间存隶古定之敦煌所出、东国所藏诸本亦难得睹。而顾氏此编搜罗诸有,诚可谓集天下重宝于一手。世之好古文《尚书》者,循此以求,必能事半而功倍也。佳处不及一一,尚待诸位善自开发。(是编所收之外,尚有《说文解字》、《汗简》等亦多存古文遗字,因其习见,兹不复呈) 引用诸本目录: 汉熹平石经 魏正始石经(即三体石经) 唐开成石经 晁公武刻古文《尚书》 敦煌唐写本 吐鲁番唐写本 和阗唐写本 高昌唐写本 岩崎本 九条本 神田本 岛田本 内野本 元亨本 观智院本 古梓堂本 天理本 足利本 影天正本 八行本 书古文训(经文) -
尚书古文疏证
《尚书古文疏证(附:古文尚书冤词)(繁体竖排版)(套装上下册)》介绍清阎若璩的《尚书古文疏证》被认为是“伪古文《尚书》”的“定案”之作,长期以来享有盛誉。如黄宗羲曾谓其“取材富、折衷当”,“仁人之言,有功于后世大矣”(《尚书古文疏证序》);纪昀等人谓其“反复厘剔以袪千古之大疑,考证之学则固未之或先矣”(《四库全书提要》)。《尚书古文疏证》原书八卷,目録凡列一百二十八条,有缺失。此书为《尚书古文疏证》之点校本,且有详细的导读,可帮助读者理解。
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