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标签:文化史
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谣谶与北朝政治研究
《谣谶与北朝政治研究》,本书主要内容包括:导论、谣谶、佛道之争与高齐政治、谣谶、山东地域势力与北朝政治等。姜望来的这本《谣谶与北朝政治研究》拟以北朝时期某些重要谣谶为切入点,具体探析其政治、宗教、社会内涵及其深刻影响;透过相关谣谶之政治文化含义,进一步考察这一历史时期政权嬗替、佛道之争、地域势力变迁以及北朝整体政治进程的内在线索与规律。 -
中产阶级史
本书以丰富的史料、简明的语言,展现了从13世纪至20世纪初英国丰富多彩的社会和政治全景。作者系统阐释了英国中产阶级的发展、成长和壮大过程,剖析了中产阶级如何推动世界上第一个工业化国家的形成和大英帝国霸权的确立,深刻论证了英国中产阶级在一系列重大历史事件中的重要地位与作用。 -
性的起源
性行为是一种普遍的人类活动。不过,性同样有其历史。我们如何看待它,我们赋予其何种意义,我们在社会中如何对待它;所有这些在不同时间、不同地点都存在着巨大的差异。在西方历史的多数时候,对于非法性行为的公共惩罚乃是常态。虽然在细微之处不无差异,但每个地处欧洲的社会都提倡性戒律的理想,并惩罚自愿发生偷情行为的人群。这正是基督教文明的一个核心特征,从中世纪早期以来,其重要性日益突显;而如今我们对此种做法极为反感。此乃前现代与现代世界的一个主要差异。因此,在17世纪晚期和18世纪出现的现代的性观念,应当被视为一次重大的革命。《性的起源》的目标即是阐述这一革命何以产生。 《性的起源》旨在描述性观念及性行为世俗化转变这一重要变迁,并将之与同一时期重要的政治、思想文化与社会潮流联系起来。性的历史通常被视为私人生活或身体经验之历史的一部分。然而,这种认识本身乃是源于将性作为完全个人私事的启蒙运动的观念。作者试图将性的历史还原为一种重要的公共事务,说明过去人们认识和处理性的方式,乃是被当时最深厚之思想文化与社会潮流所塑造。其主旨是展现性革命实乃欧洲与北美启蒙运动的一个核心部分:它参与创造了一种西方文明的全新模式,而其中的个人隐私、平等及自由诸原则至今仍是我们文明的显著特征。 《性的起源》所述的不仅在于新的思维方式,而且关涉到生活方式的变化。作者试图展现人们的信念如何被社会环境所影响,以及商业、交往与社会组织的新形式如何改造了性的观念与经验。在传统的乡村共同体内,社会与道德的一体化举措很容易被强制施行;而在大城市的生活则与此不同,其规模庞大,人际生疏,各种信息与观念转瞬即逝,性冒险也触手可得。这种生活对于性戒律的强制实施带来了越来越大的压力。伦敦作为当时世界上最大的都会,对于全球讲英语的人群而言,它是政治权力、文学与文化以及新观念的中枢。现代都市的生活方式与态度,社会、思想文化和性方面的新潮流,都在这儿被首先创造出来,而其影响将会遍及四海。 在西方的大部分历史中,所有的婚外性行为都是非法的,教会或国家会对违反者施予惩罚。在1600年至1800年间,这一完整的世界观被革命化的新思想所破坏,这一思想指出,成年人拥有支配其身体的自由,只要其愿意,就不能通过强制力来使其遵守道德。本书是一部开创性的著作,它通过生动的细节描述,探讨了三百年前在英国首先开始的性观念革命,如何影响了西方人的性态度,以及相应出现的有关性行为的社会变化。本书指出,现代性文化的出现是启蒙运动的核心部分,并有助于创造一种新的西方文明的模式,即平等、隐私和个人自由的原则。 一部漫长的性发展史,有学术,有思想,有趣味,难得的是还能惊心动魄。读完该庆幸自己,一生出便抵达当代。 ——盛可以 极其令人愉快和博学,并富于启迪……刺激性的观点与极丰富的历史掌故被轻松地调和在一起。 ——多米尼克•桑德布洛克,《星期日泰晤士报》 有趣且博学,这是一部出人意料的《性爱宝典》,因为你绝对想不到性的历史是如此多样且迷人,坦白说是疯狂。 ——珍妮特•温特森,《泰晤士报》 学术得赏心悦目,可读得令人着迷,诙谐且充满洞见,一拿起来就放不下。 ——苏珊娜•利普斯科姆,《BBC历史杂志》年度图书 -
历史学与文化理论
本书从历史学的视角出发,全面检讨了近年来日益浸入历史学研究领域的文化理论。对福柯、布尔迪厄、巴特勒、斯皮瓦克等人的思想在当代历史学研究中的影响进行审视,思考诸如权力、身份认同、现代性、后殖民主义等不容忽视而又充满争议的文化理论的实质如何,从何而来,当代历史学如何受到这些文化理论的冲击,历史学家又如何利用这些工具,加深对于过去的理解。 本书对于近年来文化理论的介绍简明、深入而又全面,为了解这些理论对当代历史学研究所产生的影响,及其在未来的可能发展趋向提供了可靠的指南。 -
莫扎特
莫扎特向来是传记作家们偏爱的人物。过去二十年里有两本出色的莫扎特传记:一本出自Maynard Solomon,小心翼翼、精细地分析莫扎特早已被神秘化的人物性格;一本出自Wolfgang Hildesheimer,以更为讽刺性的笔调尝试去剥掉长久以来固化的莫扎特形象。本书不同于以上两本的在于,这是一本由历史学家为莫扎特写的传记。在这本小书里,作者融合了Solomon对莫扎特恋母情结的分析以及Hildesheimer对神话的破除(如委托莫扎特创作的《安魂曲》并非所谓的地狱使者,而是一个出钱购买他人作品填上自己名字的欺世盗名者),同时以一种史学家的冷静、准确而平实的风格为读者介绍了莫扎特的一生。尽管作者对莫扎特作品的评价和大多数人一样,但其行文的流畅生动、对名言与参考书目的旁征博引使得这本书具有很强的可读性,亦可使读者对莫扎特这位音乐名家有相对理性的认识和了解。 -
国中的“异乡”
清代四川经过了一个大规模的移民过程。到十九世纪中晚期,来自不同地区的移民后裔,经过长期生息、融合,已逐步形成一个“四川人”的地方认同,同时也带来了文化和学术上更为强烈的自信心和自尊心。但是,直到二十世纪二三十年代,四川在全国的政治和文化格局中,都还处在一个边缘位置,被视同“异乡”;直到三十年代中期,随着国难日亟和国家政治统一进程的加快,其地位才得到提升。不过,这也把诸多新的政治、社会和学术力量引入川中,导致一系列复杂变化。本书透过对晚清民国四川社会与文化史上几个片段的勾勒,试图对中国近代的地方、国家和认同进行更深入思考,尤其希望凸显“全国地方性”和“地方民族主义”这两项相辅相成的文化现象的重要性。 -
中国书院史
本书是一部全面、系统地论述中国书院历史的学术专著。它以书院的发展历程为主线,阐述书院起于唐、兴于宋、延续于元、全面普及于明清的一系列书院概况,强调文化性、阶段性的书院特点,并注意各个时期书院的典型介绍,点、线、面有机地结合,力求反映书院与中国传统文化的紧密关系以及书院在近代西学加盟后的变革。全书文字简洁流畅、重点突出,通俗易懂,是一部具有极高学术品位的学术概论性读物。 书院是中国士人的文化教育组织,自唐以来历经千余年的发展,全国书院数曾达到七千多所,分布于各省区城乡,为中国教育、文化、学术、出版、藏书等事业的发展,对民俗风情的培育以及国民思维习惯、伦常观念的形成都作出了诸多贡献。书院问题正受到各界的普遍关注。 -
给我的孩子讲骑士与骑士制度
比武、十字军东征、圆桌和爱情……骑士的世界总是令人着迷不已,令人分不清虚构和历史的界限。 从罗兰到兰斯洛特,其中还有贝阿德和亚瑟王,作者让这些伟大的骑士生动地重现在我们面前。让我们听他讲述骑士的理想和功绩,骑士、领主和贵妇人的日常生活和传奇故事。 -
新文化史
《新文化史:历史学的"文化转向"》分为新文化史的理论与方法、新文化史家与新文化史两部分,主要内容包括:三个维度的转向;转向:1980年代;新文化史的三个理论来源;微观史学与新文化史;精彩纷呈的文化史;彼得·伯克与新文化史;林·亨特与新文化史;娜塔莉·泽蒙·戴维斯与新文化史;罗伯特·达恩顿与新文化史;罗杰·夏蒂埃与新文化史等。 -
希腊化时代的科学与文化
《希腊化时代的科学与文化》是乔治·萨顿的《科学史》的第2卷,也是萨顿生前完成的最后一部长篇著作。 这卷著作的主题是希腊化时期的科学和文化,萨顿把他讨论的范围限定为,始于亚历山大大帝去世的那一年,终于罗马帝国建立的当年,大致相当于从公元前323年至公元前30年。萨顿进一步把这个时期分为两个部分。第一篇专门讨论这个时期的第一部分,亦即亚历山大的复兴(大约是公元前3世纪);作者以亚历山大城为中心,介绍了亚历山大复兴的历史背景,希腊文化从希腊本土向希腊以外的转移,世界上第一个国家资助的科学研究机构——亚历山大博物馆的创建,以及围绕这个博物管所展开的各项学术活动;探讨了数学、天文学、力学、地理学、物理学、工程技术、解剖学、医学、哲学、宗教、历史学、语言学、文学以及艺术在公元前3世纪的进展。第二篇讨论了所谓的希腊文化的式微和衰退,亦即基督纪元前的最后两个世纪,介绍了多个科学中心的出现,罗马的崛起,以及最终,罗马成为了引领科学文化潮流的中心;探讨了前一篇所论及的诸学科在公元前最后两个世纪的传承和进一步的发展。 -
世界妇女史
《世界妇女史(1500年至今)》承接《世界妇女史(从史前至公元1500年)》的内容,梳理了1500年以后妇女历史发展的七个阶段:哥伦布发现美洲大陆后大西洋世界的成形、17世纪和18世纪国家集权化所带来的影响、19世纪和20世纪初工业化和跨文化交流所带来的社会运动和政治运动、19世纪和20世纪初工业化蛮族主义和帝国主义所扮演的角色、去殖民地化背景下第二波女权主义运动的兴起及美苏冷战、20世纪上半叶高度集权背景下的妇女情况、20世纪下半夜妇女们在学术和艺术上的成就及其对社会和政治所产生的影响。作者通过比较多个文明(或国家)在上述七个阶段的异同,为我们展现了1500年以来妇女角色的变化以及世界历史发展对妇女的影响,也探讨了性别意识与历史进程之间的相互作用。 -
華盛頓的假牙
華盛頓在一七八九年就職美國首任總統時,整個口腔只剩一顆牙齒! 《貓大屠殺》的作者羅伯.丹屯,從華盛頓的牙病史深入考察再延伸,檢視其後種種更寬廣的十八世紀奇異景緻。 喬治.華盛頓於一七八九年正式就任美國總統時,口中僅剩一顆牙。他收集了種種材質的假牙,包括象牙、海象長牙、河馬長牙到一位同胞的牙齒。與他同時代的人對齒齦疼痛的憂慮,大概超過了對一七八七年新憲法的憂慮。 造訪十八世紀,你一定會頭暈目眩地,因為它沒完沒了地令人驚奇,不可抗拒地使人奇怪。薩德侯爵在一次交通阻塞中,狂怒下用劍刺穿一匹馬的肚子;德翁騎士宣稱他是一個女人,穿著女裝發起決鬥比賽;拉法葉侯爵和美國印第安人同穿土著服飾一起裝修巴黎的住宅;瑪麗-安東尼皇后在凡爾賽宮花園中化裝成擠奶女工。十八世紀總在服飾上偽裝並變裝。這個世紀也充滿公民教訓,頒佈許多宣言:美國獨立宣言,法國人權宣言。出版許多專著:《法律精神》、《民約論》。 以這樣特殊的角度切入和洞察,丹屯向我們展現出啟蒙時期也同樣有它的假牙。因為我們生活在一個膨脹的時代,有膨脹的貨幣、指數、推薦信、名望和思想。廣泛的吹噓影響了我們對近代的政治文化運動,即十八世紀啟蒙運動的理解,因為它也已誇大膨脹,乃至於連起初的創始者都無法辨認它。 本書是為普通讀者而寫的十八世紀指南,從一些最引人好奇的異常角落,關注啟蒙運動的成因。旨在為諸如這樣的當代問題提供歷史的觀點:採用歐元挑戰了歐洲既有的認同概念嗎?網際網路構築起一個新的資訊社會了嗎?糾纏在名人的私生活裡,能使政治文化中的錯誤路線曝光嗎?通過這些以十八世紀為背景的闡釋,除了可用新眼光來看待上述問題,與此同時,又可享受對十八世紀有創見的觀點之樂趣。 -
西方世界:碰撞与转型
《西方世界:碰撞与转型》以一篇引人注目的文章“西方是什么?”开启全书,为我们理解西方文明提供了一个框架,同时也为我们展现了文化碰撞的价值和重要性。探讨了由发生于西方世界内外部的一系列不同信仰、观念、技术及人群之间的“碰撞”所导致的西方世界处在不断变化中的“定义”和“身份”。作者通过详述政治、社会、宗教以及历史文化等领域在以往不同历史时期所发生的变化来考察西方的这些碰撞和变化。 -
北宋士人交游录
宋代是“举世重交游”的时代,士之交往成为最重要的人际交往方式。宋人交游极为广泛,以各种社会关系而结成不同的交往圈,同年之谊,僚友之情,交承之雅,乡曲之好,姻亲之契,朋党之旧,方外之缘,逸老之会,则是宋人交往的主要方式。 本书以北宋时期士人间的交游为视角,对宋代的社会氛围、政治、文化等做了较为细致的研究。本书选取了王禹偁、范仲淹、王安石、苏轼、欧阳修、梅尧臣等在当时具有很大影响的人物作为研究对象,从中可以见出当时的社会风尚和人情百态。 -
历史大爆炸
《历史大爆炸》一书,从全球的世界遗产中,选取了最有代表性的70处,在这些地方,要么发生过令人好奇的故事,要么经历过惊心动魄的事件。例如,法国协和广场和英国伦敦塔曾经都作为刑场;墨西哥古城奇琴伊察和埃尔塔津都发生过大量活人献祭;传说法国凡尔赛宫和舍农索堡游荡着死去王后和王妃的魂灵……透过一幅幅旖旎壮美的画面,将几万年来人类历史演化过程中残酷的、悬疑的、有趣的、惊悚的重大内幕,一一为你道来。让你在空间和时间共同构建成的宇宙坐标轴中,重新认识人类历史。 ★轻松、有趣、好读,长知识! 末日诅咒与不死爱情 史上之最,源自不能说出的野心 当时发生了什么事,这些文明竟瞬间消失 神鬼交错的历史,成佛封印的愿景 外星人、怪建筑、祖灵、圣痕、神谕 神所创造的奇观之地 ★重口味,暗黑系,挑战你的历史认知! 传说中“法老的诅咒”,真的存在吗? 180名士兵对上3万大军,为什么算欺负弱小? 秘鲁科斯科城怎么被灭的? 伦敦塔宏伟壮丽,为什么用来关犯人?连英国女王和王后都关过。 把头砍下来当球踢?真有这回事。墨西哥奇琴伊察古城竞技,就是踢人头球。 伊朗古都波斯波利斯,却因妓女一句话而烧成灰烬,这当中又有什么不能说的秘密? ★受众多元,满足不同读者群的需求 如果你是旅行达人——本书会让你成为同伴中最受欢迎的历史段子手! 如果你压根儿就没想旅行,世界遗产不同口味的故事能给你的味蕾前所未有的刺激挑战! 如果你热爱历史,那最好,《历史大爆炸》能充分满足你的猎奇心理和特别的求知欲,跟着作者再一次穿越时空,重返人类古文明现场吧! -
图书馆建筑的历史
史上第1部从建筑角度探究世界图书馆历史的集大成之作!英国牛津大学坎贝尔院士倾尽5年心血研究撰文,配以知名摄影师威尔?普赖斯精美绝伦的照片,书商杂志、金融时报、泰晤士报等众多媒体好评如潮!公共建筑类别排名第1位! 从古罗马的图书馆到巴黎的国家图书馆,建筑师们追求能够超过同行,建造出最壮观的建筑。本书是第一部讲述世界范围内的图书馆建筑史的著作,从有文字之初直至今日,从古代美索不达米亚直至现代日本。每个时代、每种文化都重新发明了图书馆,对之进行改造,反映出时代和文化自身的需求,与此同时也反映出文明本身的历史。 就其雄心和规模而言,本书自成一路。作者和摄影师一同周游世界,走访并记录了大约80家图书馆。建筑史家詹姆斯·坎贝尔写出了既具有专业性又具有高度可读性的文本,威尔·普赖斯则是世界一流的建筑及室内摄影师。他的照片引人入胜,技术上完美无瑕,既流畅又表达出强烈的氛围。 好的图书馆不仅是贮藏书籍的仓库,而且是学识、创造力和思想的仓库,它们是人类某些较高成就的体现。坎贝尔和普赖斯联手创造出这部里程碑式的著作——一部图书馆建筑史的开山之作。 -
欧洲风化史
《欧洲风化史:资产阶级时代》为《欧洲风化史》的第三卷。 插图本《欧洲风化史》是德国著名文化史学者爱德华·傅克斯一部研究欧洲性道德史的带有学术性质的专著,因其材料丰富、叙述严谨、观点鲜明而在学术界有很大的影响,被认为填补了欧洲风化史研究领域的一大空白。 该书共分为三卷,即《文艺复兴时代》、《风流世纪》、《资产阶级时代》,以独特的视角对文艺复兴时代、君主专制时代和资产阶级时代的风化行为、风化观念及与之相关的风俗习惯的状况和演变过程做了全面而细致的考察和阐述。同时,作者在这部巨著中使用了大量的各种漫画和图画,这不仅使得该书图文相得益彰,而且更能让读者对欧洲的世俗生活画卷有一个形象而生动的了解与认识。 -
1368-1840中国饮食生活
《1368—1840中国饮食生活:日常生活的饮食》轻松、生动,将276年的明代与267年的清代,共长达543年的历史组成一个长时段的“空间”,从日常生活角度全面系统地探讨明清饮食和生活相关的方方面面的成就和发展,从生活史视角研究饮食史,这既为饮食史开辟一新境,又对历史民俗等学科新的构建作出尝试。《1368—1840中国饮食生活:日常生活的饮食》为两部,由《日常生活的饮食》和《成熟佳肴的文明》两部组成。《成熟佳肴的文明》主要讲明清的饮食文化和生活方式。 -
欲求之物:1750年以来的设计与社会
本书追溯和分析了1750年以来产品设计的历史,配有两百多幅图片说明,以历史实例展示设计如何反映和改变社会文化,以及现代消费社会是如何发展起来的。书中强调不应只着眼于设计师个人的行为,而要从更广阔的社会关系角度来认识设计的过程。这是设计领域的一本必读书,也是关于我们社会的一部耐人寻味的记录。 -
街头文化
本书是旅美中国历史学家王笛对成都社会史的研究著作,作者从下层民众的角度详细描绘了晚清到民国初年的成都丰富的城市生活,为我们呈现了在邻里穿梭的小贩和工匠、打扰居民的乞丐和流氓、宗教仪式和娱乐,以及充满活力的茶馆。
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