重刻七真祖师列仙传叙 昔汉武帝谓“天下本无神仙，尽妖妄耳！”不知堪舆之大，何所蔑有？麒麟于走兽，凤凰于飞鸟。犹能出于其类。况人秉天地精英之气，负山川灵秀之材，诚能清净寂灭，不难煮金炼石。即未腾云驾雾，亦可换骨脱胎。彼黄石之升云，赤松之随雨，虽属飞驰。而《论语》之言“窃比老彭者”，不有明证欤？余游方外数十年，空受慈云法雨，身如蝇痴，非无诚意正心。性实鸠拙。火枣交梨让，十二碧城之客。郁葱赤薤逊，三千珠阙之人。加以烽烟遍乎三秦，疠气染于两教，萍踪靡足，絮语难宣。虽马蹄鹿苑之书，无所不读。而于身心性命之源，终未有以采其旨趣。近来十方缘化，道履羊肠。七祖经睹，喜同雀跃。字挟风霜，非芸编瓠史之可比。声成金石，岂宋艳班香之能同。万缘俱净，八垢皆空。读百回之不厌兮，舌本生莲。览一字之莫减兮，头点顽石。于是廉泉让水之地，偏求善男；圣域贤关之旁，多延信女。窃幸履忧顿释，断简残编之改观；燕贺告成，琳篆琅玕之并美。愿世人照此奉行，不必嚼金玉之津液，不必服日月之精华。无劳尔形，无摇尔精。窈窈冥冥，安知不羽化登仙。同赴玉楼之宴也。是为序。 新刊七真因果传目录 卷上 第一回 怜贫困偶施小惠 入梦寐深指迷途 第二回 万缘桥真传妙道 大魏村假装中风 第三回 受天诏山东度世 入地道终南藏身 第四回 谈真空孙氏诲夫主 求大道马钰访名师 第五回 马员外勤奉养师礼，王重阳经营护道财 第六回 孙渊贞劝夫舍家财 马文魁受赂通权变 第七回 贿族长马钰立舍约 谈玄工重阳传全真 第八回 谈先天真一妙理 除魔根不二法门 第九回 王重阳分身化度 孙不二忿怒首师 第十回 讲三乘演说全真道 损面容甘做丑陋人 第十一回 降冰雹天公护法 施妙算真人指迷 第十二回 指坐功申明妙理，学真道喜逢明师 第十三回 散坛场学人归家去 换道装师徒往南来 卷下 第十四回 试凡心屡施叱责 顺师意常秉皈依 第十五回 示羽化先生归隐 送灵柩门人服劳 第十六回 大魏村三老谈往事 晋安桥一言指迷途 第十七回 戏喜红妙计脱身 难浑然当真盘道 第十八回 王玉阳以真复假 谭长真说古证今 第十九回 论玄机四言契妙 开山洞一人勤劳 第二十回 炼色相烟花混迹 说妙语道念纯真 第二十一回 孙不二洛阳显道术 马丹阳关西遇友人 第二十二回 分蒲团大道不恋情 问相法当面把人量 第二十三回 化强梁改邪归正 谈至理因死得生 第二十四回 苦根尽相随心变 阴魔起幻由人生 第二十五回 真阳足群阴退散 恶贯盈合家沉沦 第二十六回 祈甘霖回天转日 施妙术换凤偷龙 第二十七回 谕吾人谆谆告诫 论修行层层做来 第二十八回 赐鸩酒皇后试道，戴金冠真人吟诗 第二十九回 受丹诏七真成正果 赴瑶池群仙庆蟠桃 七真因果传目录终

历史是挥刀斩不断的长流，虚云长老的时代，实在并未结束，今天的历史，正是昨日的长流的延伸。在这历史长流当中，人类文化又发生了几许世界性的巨大变动，中国人又遭受了多少更加巨大惨痛的灾难！中国人所经历的浩劫，交流的血泪，为甚么没有人向全世界申诉？文学作品难道就只是描写风花雪月罗曼史吗？ 世界上几乎每一个民族个每一种宗教都有反映他们的思想与苦难的文学作品，尤其是以色列民族的申诉，永无间断，见诸文学与电影，比比皆是，使全人类都知道以色列的苦难；基督徒对于基督教所遭受的迫害与痛苦挣扎，也有充分的反映，也更能运用文学与音乐艺术电影电视来表现基督教的伟大博爱精神！反观我们中国人与中国佛教呢？能不惭愧？我自不量力地写了《空虚的云》，如今又再予以修正及补写，可说是出于我的宗教热诚与艺术良心，加上个人的民族感受！

独居，与世隔绝，并不容易。 独居在洞穴，在海拔13,200尺的喜马拉雅山雪洞，为期长达十二年，更显艰难重重。 丹津．葩默（Tenzin Palmo）完成了这项不寻常的闭关修行。而更令人意外的是，这位坚毅的修行者是英国人，更是位女士。她出生及成长於伦敦，十八岁皈依为佛教徒，二十岁到印度，二十一岁出家，成为第八世坎初宁波车的首批西方人弟子。出家後，她在喜马拉雅山修行二十年之久。近年来，她奔波世界各地弘法，募捐筹建在北印度的比丘尼寺院：迦萨丛林Dongyu Gatsal Ling。 《雪洞》由英国著名记者维琪麦肯基执笔，平实而生动的记载了丹津．葩默的悟道历程。是甚么力量，令这位美丽的伦敦少女，离乡别井，跑到遥远、陌生而贫穷的喜马拉雅山？是甚么力量，令这位西方现代女性，能够生活在男尊女卑的西藏传统僧团？是甚么力量，令这位来自发达国家的淑女，远离文明，独守雪洞，过著深山野人般的原始生活？全书三百页的《雪洞》，引人入胜地提供了上述问题的答案。 作为一本个人传记，《雪洞》充满吸引力。作为一次漫长的修行心路历程，这本书往往令读者再三陷入深层的心灵思索。 眼里只有宁静、善意和微笑的丹津．葩默，如此总结她的雪穴闭关十二年：「我可以告诉你一件事，我从来不曾感觉无聊。」........

《密勒日巴大师全集（传记 歌集上下册 共三本全 竖版）》

■阿姜查最完整的語錄選集 ■華梵大學助理教授,香光尼眾佛學院講師 自鼐法師 專文推荐

頂果欽哲法王於一九九一年（圓寂的前一年），曾在法國多荷冬授予弟子們一連串的開示、灌頂和心意傳承。其中，以《覺醒的勇氣》尤為獨特重要。仁波切根據他個人一生的修行經驗，以及弟子的不同根器來教導論釋，讓每一位參與者都能走向究竟的內在平靜與自由。 這個修心法教是由印度大師阿底峽尊者傳入西藏，是整個藏傳佛教的核心，也是二千五百年來，所有佛教國家上師的心要。 它是所有傳承的入門、捷徑和成果。它是過去上師們的覺受之果，順應時代潮流，可以很容易地融入日常生活之中。它所帶來的利益，正符合我們最迫切的需求。透過這個修心法教，我們可以培養一顆善良的心、一種慈愛的態度，以及自由。

對我而言，前世的生活仍舊重要而有價值，但如何表達我每一天生活中的愛、喜悅以及內在的平安，比一切都重要。

虚云大师与太虚大师、弘一大师并称为近代三大高僧，名倾海内。虚云大师宗风独擅，诚人天之眼目，被誉为禅学泰斗。近百年中，大师出世为人，建丛林，振宗风，高提祖印，成就众生，续佛慧命于末法之世，开示一切悟入佛之知见，功追昔圣，德迈时贤。 凡学佛贵真实不虚，尽除浮奢，志愿坚固，莫贪神通巧妙。深信因果，凛戒如霜，力行不犯，成佛有日，别无奇特。本来心佛众生原无差别。自心是佛，自心作佛，有何修证。倘能了十界即一心，便名曰佛。 http://www.bfnn.org/hsuyun/gb/

《般若经讲记》主要内容包括：金刚般若波罗蜜经讲记，悬论，一 释经题，二 示宗要，三 叙传译，正释，甲一 序分，乙一 证信序，乙二 发起序，甲二 正宗分，乙一 般若道次第，丙一 开示次第等等。

在纠结的恋情中无以自拔？ 无从化解心底的怨恨之情？ 在身体的小病痛中备受煎熬？ 难以承受日益沉重的工作压力？ 从某种程度上说，不快乐和不圆满似乎伴随着我们的生活，贯穿了生命的始终。曾几何时，我们来到这个世界上，带着纯净、清澈的思想，与我们内心的智慧息息相通。但随着不断成长，我们从周围的成人身上学会了恐惧，自我受到了局限。长大后，我们积累了太多的消极思想，多到连自己都没有意识到，而我们往往就是在这些错误的观念上建立起自己的生活和经历。 作为畅销全球2000万册畅销书《生命的重建》的系列图书，本书从每日实践的层面出发，激发了我们对生命本质和生活意义的重新思考，让我们从另一个侧面去解读过去的经历。 你可以随便翻开一页开始阅读。希望你能够随时发现深藏于内心的那个天使，并与它和谐地进行对话。重新塑造一个丰满而完整的自我。你是上帝送给这个烦嚣世界最好的礼物！

《改变大脑的灵性力量》将科学与宗教、灵修相结合，通过对大脑结构与大脑神经元的追踪与解析，以理性的态度丝丝入扣地揭露信仰、祷告与观想等修行法门对大脑的影响，阐释了宗教与灵性信仰的生物学基础。在严谨的理论部分之后提供实用的实修指南——“锻炼大脑”的八大法门，从东西方的灵修方法中汲取精华，以改善一己的觉察力与同理心。

《哈他之光》是关于哈他瑜伽的梵文经典，今天世界各地广泛流行的瑜伽流派，都是哈他瑜伽及其衍生出的各种瑜伽流派。哈他瑜伽最重要的典籍是瑜伽大师斯瓦特玛拉玛（Yogi Swatmarama）所著的《哈他之光》(Hatha Pradeepika)。《哈他之光》大约成书于14世纪中叶到16世纪中叶之间。斯瓦特玛拉玛在《哈他之光》里描述哈他瑜伽体系有四个步骤：体式（Asana），呼吸控制法（Kumbhaka），收束法和契合法（Mudra & Bandha）、纳达斯（Nadas）。经典侧重于阐述实践练习的效果，着重介绍精选的15种瑜伽体式，并介绍了它们对身体层面的治疗效果，以及对精神层面的益处；对于呼吸控制法，明确描述了清洁法和八种呼吸控制的方法；还详细地描述了十种契合法；对最后的步骤，“聆听体内音振”（Nadanusandhana）更有着重要的解析，这是一种契入“三摩地”（Samadhi）的方法和途径。书中的描述阐明哈他瑜伽的习练是一个整体瑜伽习练。它不仅有利于健康体魄，更是可以唤醒我们觉知的元能量：能量，脉轮， 昆达里尼等,开发人体每个精微层面的神性。也正是因为这个原因，哈他瑜伽被认为是所有瑜伽的根基或更高的瑜伽。 本部典藏是哈他瑜伽的最重要的综合教科书，是每一个瑜伽习练者应该学习的瑜伽典籍。 此次我们在众多《哈他之光》的英译本中选择了卡瓦拉亚达翰慕瑜伽研究院的版本引进给广大瑜伽习练者，此版本建立在古籍手稿收集研究基础上，由众多瑜伽学者编著而成。由于原书中夹杂大量的梵文，为整个编辑工作带来了很大的挑战。最终，我们决定，以中英双语的方式为读者呈现最本实的著作原貌，让读者各尽其能地接近、学习此部典籍。

《真正的修行:发现纯粹觉知的自由》内容简介：如果你不加干预，随顺万事，如果你放弃控制的欲望，相反去拥抱在每一个当下呈现的体验，那会出现什么情况呢？在14年的学禅过程中，阿迪亚香提发现：最老到的修行者都将修行作为目的本身来看待，而不是将修行看做达成某个目的的手段。他最终认识到，唯有放下一切技巧——甚至视自己为修行者的概念都要放下，这样修行艺术的大门才会向你打开，从而让自身安住于自然的状态中。《真正的修行》邀请你加入日益增长的阿迪亚香提修行者行列，一起学习：如何“无为而为”，深入体验当下时刻。沉思性的自我质询和减法之道：如何提出强有力的觉醒问题——并确立真正的答案是什么。

《炁體源流》（百岁老道精选毕生所集道家经典，真修实证的过来人直指修身修心秘要） ★ 编者精心整理与身心实证密切相关的道家原典，辅以紧要处的细心提醒，以及直观的珍贵图片。 ★ 藉由分享传承和体悟，助求道人身心互证，文图互参，早日成就。 ★ 阅读本书，如同行路有亦师亦友的同道相伴。 百岁老道长十七岁参入道门，就志学道，参生死之变，习长生之术，数十年入深山清修，实修实证，亦云游四海，收集道书，将佛道二祖玄妙秘密之天机，生死之根本，性命之源，造化之理精选辑录成册，望同道侣友藉此省却数十年参访功夫。 修道本体，安静和柔，不移自性，常守虚无，湛然不劳，乃得自然之道也。 道长慈心广布，期望天下同道，返本还元，清净自在，常乐长寿。

一行禅师以自身的禅修体悟以及深入浅出的笔法，将佛法浓缩成一篇篇贴近生活的禅修指导，对佛教的基本教义做了最生活性的阐释。本书直探佛法心要，阐释了四圣谛、八圣道以及二谛、三法印、四无量心、五蕴、六波罗蜜、七觉支、十二因缘等基本佛法的义理，配合佛教经典，辅以图解，而且还揭示了身体力行的诀窍。对于想安顿身心的读者来说，是一本贴近佛陀本怀的生活佛法书。

《圣严法师教默照禅》内容简介：默照禅是宋代以后流行的禅修方法，主要是通过时时关照自己的思想、念头和行为，每时每刻明了自己所思、所想、所作，从而体会道即自然的道理。《圣严法师教默照禅》对默照禅的内容、次第都有详尽的介绍，适合喜欢禅修的读者参学。

知名身心灵作家 张德芬 医学博士、国际身心灵疗愈大师 罗伊•马丁纳 60段精彩的心灵对话，解决你最困惑的人生问题 中西心灵导师思想对撞的火花与精华 最实用、最贴心的心灵成长随身指南书 想要活出生命的大自在，我们需要锻炼自己的灵性“肌肉”，在每天的生活中觉察自己，实现从“不知不觉”“后知后觉”到“当知当觉”“先知先觉”的本质转变。 ——张德芬 生命会以不同的方式向我们展示它的面貌，给我们安排各种挑战，那就是我们需要处理的人生功课。生命是简单而美好的，何必为那些所谓的大事烦扰呢？ ——罗伊•马丁纳 本书由知名身心灵作家张德芬与国际医学专家、疗愈大师罗伊•马丁纳博士联袂创作，是一部最贴心、最实用的心灵成长随身指南。两位老师从众多读者的来信中，悉心选出60个最具有代表性的灵性问题，从东西方文化的不同层面，以男性与女性的不同视角，一一给出深入而精妙的解答；内容涵盖情绪管理、金钱观念、亲密关系、亲子教育、认识自我、应对无常，以及吸引力法则的实用原则和技巧等诸多方面。本书是两位老师思想碰撞的火花，是送给心灵道路上遇到困惑的广大读者们的一份真诚礼物。这里，有最令你疑惑的问题，更有最具洞见的解答。

《瑜伽经》是第一部系统阐释瑜伽理论的经典，它给了瑜伽最好的阐释，同时也为读者开启了印度人内心隐秘的世界，是读者解读古代印度文化的一把金钥。本书以《瑜伽经》为中心，力图全面展示瑜伽思想的背景、缘起、发展和要旨，缩短古老经文与现实的距离，并采用图解的形式，让艰深晦涩的文字变为清晰透彻的图画，让经典变得亲近。 本书中将解答： 对于印度人来说，天堂和解脱哪个更重要？ 瑜伽到底是不是宗教？ 瑜伽修行者心中最神圣的词语是什么？ 现代人修炼的瑜伽与传统瑜伽有多大差别？ 修炼瑜伽能获得神通力吗？ 瑜伽修行的最高境界是什么？ 瑜伽是印度人的人生观和价值观的典型代表，也是古印度文化及世界灵性文化的重要组成部分。《瑜伽经》由古印度的帕谭佳里编撰，是第一部系统阐释瑜伽理论的经典，也是瑜伽的根本经典。它问世约2000年来，指引无数瑜伽修习者踏上探索灵性世界的旅程，同时也影响和衍生了众多的哲学宗教流派。 《瑜伽经》分为目标、练习、神秘力量和解脱四个部分，内容涵盖神圣、人、身体、精神、心念等诸多方面，也充分体现了瑜伽重视亲证，讲求和谐与平衡的特点。 本书以《瑜伽经》经文讲解为核心，权威人士的评注翻译和编者的解析，助您领会瑜伽的精髓；此外，还辅以古印度灵性文化和瑜伽的历史神话的背景知识和现瑜伽实际练习的内容。而通过手绘插图、流程图和图表等现代图解手法，将抽象的概念形象化，使您能更轻松地阅读《瑜伽经》这部灵性文化的经典。