清代有许多学者致力于《水经注》的绘图工作，较有影响的有三家，其中董祐诚的《水经注图说》只留下了文字疏释内容，侧重引证相关史籍笺释地理沿革，并多注解今地所在。在董祐诚之后，江苏江宁人汪士铎，又勾稽群籍，编绘出一部内容比较详细的《水经注图》。光绪二十八年至三十一年期间，湖北宜都人杨守敬，重又编绘出一部篇幅宏大的《水经注图》。这三种书籍的旧刻本，现在查找都很不方便。有鉴于此，现将董祐诚《水经注图说残稿》同汪士铎、杨守敬分别编绘的两部《水经注图》合编在一起，影印出版。

杨守敬、熊会贞撰写的《水经注疏》，是明清以来郦学研究的一次全面总结和发展，代表了郦学地理学派的最高水平，备受学术界重视。经著名学者段熙仲、陈桥驿整理的新校点本，糅合北京、台北两种影印本之长，兼收已有的研究成果，融入个人的研究心得，更臻完善，被学术界称誉为“除了熊氏最后定稿本以外最完整的《水经注疏》版本”。今新编“水名索引”，改正部分讹误，予以重印，以应读者之需。 　　《序》曰［一］《易》称天以一生水，故气微于北方而为物之先也。《玄中记》曰：天下之多者水也，浮天载地，高下无不至，万物无不润。［二］及其气流屈石，精薄肤寸，不崇朝而泽合灵宇［三］者，神莫与并矣。是以达者不能测其渊冲而尽其鸿深也。昔《大禹记》［四］着山海，周而不备，《地理志》共所录，简而不周，《尚书》、《本纪》［五］与《职方》俱略，都赋所述，裁不宣意，《水经》虽粗缀津绪，又阙旁通，所谓「各言其志」，而罕能备其倡导者矣。今寻图访迹［六］者，极聆州域之说，而涉土游方［七］者，寡能达其建照，纵仿佛前闻，不能不犹深屏营［八］也。 　　余少无寻山之趣，长违问津之性，识绝深经，道沦要博，进无访一知二之机，迟无观隅三反［九］之慧。独学无闻，古人伤其孤陋，捐丧辞书，达士嗟其面墙。默室求深，闭舟问远，故亦难矣。然毫竹阙天，历箭时昭，饮河酌海，从性斯毕。窃以多暇，空倾岁月，辄述《水经》，［十］布脚前文。《大傅》曰，「大川相间，小川相属，东归于海。」脉其枝流之吐纳，诊其沿路之所躔，访渎搜渠，缉而缀之。经有缪误者，考以附正。文所不载，非《经》水常源者，不在记注之限。 　　但绵古芒昧，华戎代袭，郭邑空倾，川流戕改，殊名异斗，世乃不同，川渠隐显，书图自负［十一］或乱流而撮诡号，或直绝而生通称，枉渚交奇，［十二］洄湍决液，［十三］躔络枝烦，条贯系伙。［十四］十二经通，尚或难言，轻流细样固难辩究，正可自献径见之心，备陈舆徒之说，其所不知，可却盖阙如也。所以撰证本《经》［十五］，附其枝要者，庶备忘误之私，［十六］求其寻省之易耳。［十七］

北魏郦道元《水经注》是我国古代的历史地理名著,记载了一千多条水道及其所经地区的的自然地貌、人文遗迹、建置沿革和有关的历史事件、神话传说、人物典故、民俗物产等,引书400余种,记述众多汉魏碑铭。作者以《四部丛刊》本为底本,参考35种版本,利用120大量地方志和其他文献资料, 融汇本人60余年研治体会，吸收王国维、胡适、岑仲勉、森鹿三等中外学术成果,对原书进行标点，撰作校证。各卷末的校证包括校异文、辨正误、补异文、考原委等。

《水经注》是北魏郦道元撰著的一部具有广泛史料价值的历史地理典籍。在长期的流传过程中出现了大量舛讹之处和经注混淆的问题，自明末朱谋 起，开始比较深入系统地研究《水经注》。清代随着考据学的兴盛，有更多的学者研究校勘此书，其中尤以全祖望、赵一清、戴震的成就最为卓著。为便利学者使用，清末王先谦以戴震校定的殿本为底本，附注朱赵两家的校本异文，另外还吸收了孙星衍、董祐诚、卢文 、丁履恒、谢钟英等的校勘成果，编成《合校水经注》一书。王书包含了杨守敬、熊会贞《水经注疏》以前的几种最重要的校本，繁简得当，是最便于读者使用的读本，故刊行以来风行学界。为满足学界需要，我们以光绪十八年思贤讲舍刻本为底本影印《合校水经注》一书，以飨读者。