《越缦堂日记(套装共18册)》是李慈铭积四十年心力，铢积寸累而写成，日记共包括《甲寅日记》、《越缦堂日记乙集－壬集》、《孟学斋日记》、《受礼庐日记》、《祥琴室日记》、《息荼庵日记》、《桃花圣解庵日记》、《荀学斋日记》、《苟学斋日记后集》九部分。洋洋数百万言，不仅记载了清咸丰到光绪四十年间的朝野见闻、朋踪聚散、人物评述、古物考据、书画鉴赏、山川游历及各地风俗，足资后世学者参考，同时书中也记录了他的大量读书札记，“略如四库全书提要之例，而详赡过之”，学术价值极高。因此，该日记也可谓是李慈铭治学的大成，被誉为晚清四大日记(其他三者为《缘督庐日记》、《湘绮楼日记》和《翁同龢日记》)之首。日记在20世纪二三十年代影印出版后，曾风行海内，士林争以一睹为快，受到当时及后世学者的高度重视，鲁迅、胡适、黄裳及孙犁等著名学人都有所撰述。

《学术笔记丛刊:越缦堂读书记(套装全3册)》内容简介：越缦堂读书记，李慈铭字莼客，生于一八二九年，卒于一八九四年，浙江绍兴人。李慈铭从二十岁起写日记，直到晚年，中间只有短期的间断。《学术笔记丛刊:越缦堂读书记(套装全3册)》就是从他的日记中辑录有关读书札记的部分编写的。李慈铭逐日课记的读书心得，是全部日记中较有價值的一部分，他一生的学问成就，从此中可以得到一个输廓。在他的读书中记中，确有一些前人所未发的创见，往往能在短短数语中挚中要害，又触类旁通，剖析入微，而不充于琐屑的考證。因为学问的面比较广，见解也较高，而且对于所记的每种书，都是真正读过的，所以價值实在比同类著作如鄭堂读书记为高。

书摘第三自然段中的四个“*”都是左边是月，右边是出 书摘第九自然段中的所有“*”都是左国是名，右边是隹

　　本书为繁体竖版。 　　李慈铭工于诗词，其诗文以内容广博、文词绮丽著称。同时对于经学、史学也多所涉猎，不仅包括对古籍的解释、史料的鉴定考证、人物的评价等，基至本人的经历和对清末的政治事件的描述，在近代史上也具有重要的史料价值。其著述颇丰，尤以《越缦堂日记》最为著名，学术价值很高，在清末学者中有广泛的影响。李慈铭尚著有大量的读书札记，1927年，北平国立图书馆购得其手稿，均为他研究历史的札记，于1932年汇集出版，题名《越缦堂读史札记》，计三十卷，史记札记二卷、汉书札记七卷、后汉书札记七卷、三国志札记一卷、晋书札记五卷、宋梁北魏隋书札记各一卷南史一卷、北史三卷，史料翔实严谨，史识精湛深刻，足资后世史家借鉴参采。

李慈铭（1830-1894），号莼客，晚年自号越缦老人。浙江会稽（今绍兴）人。全书收其所作《白华绛阁诗集》十卷，《杏花香雪斋诗》十卷、补遗一卷，《霞川花隐词》二卷、补遗一卷，《越缦堂文集》十二卷，《越缦堂骈体文》四卷，《越缦堂文集补》三卷，《萝庵游堂小志》及《越缦堂诗话》各一卷，均以多种版本予以精审细校。尤为难得者，乃从一向传为樊增祥所隐匿而一度失传的《越缦堂日记》最后二卷中辑得其佚诗凡77题共94首。