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标签:佛教

  • 愿力的奇迹

    作者:马明博

    我读《愿力的奇迹》,如饮甘泉。——莫言鼎力推荐 生活是一串由烦恼和痛苦串成的念珠,而禅者是能够微笑着捻动它的人。学佛读禅,可摆脱烦恼,获得解脱,成为一个快乐的人。 在《愿力的奇迹》中,作者以地藏菩萨的愿力为切入点,以四大佛教名山中的九华山(地藏道场)为载体,以通俗优美的散文体语言,结合一个个发人深省、启人心智的禅宗故事,系统介绍“佛教的智慧与慈悲”,“给人信心,给人勇气,给人欢喜,给人力量”,为读者解决现实生活中所要面对的种种问题提供了有益的参照,能净化心灵,助你脱离烦恼,心生菩提。
  • 胡僧东来

    作者:尚永琪

    《胡僧东来——汉唐时期的佛经翻译家和传播人》由尚永琪著。胡僧东来传教,有陆路和海路,海路一般是从扶南(今柬埔寨)或师子国(今斯里兰卡),搭乘商船转道而来;而陆路则是越过帕米尔高原,通过丝绸之路南道、北道或中道,经过和田、库车、伊宁等地,辗转到敦煌,然后沿河西走廊东向中原或江南。 负笈东来的胡僧们到底是怎样的一个形象,这是令人感兴趣的问题。《胡僧东来——汉唐时期的佛经翻译家和传播人》描绘了背负经卷、疾步前行的西域胡僧,为我们了解这一群体提供了鲜明生动的实例。
  • 爱心中爆发的智慧

    作者:多识仁波切

    本书收录了作者的数篇佛教哲学文稿。 作者以自己深厚的佛学功底,深邃广博的佛学知识,将博大精深的佛教理论通过对《金刚经》、《心经》等佛教代表经典,以及藏传教格鲁派创始人宗喀巴大师诗体佛学著作进行提钢挈领、高度概括、深入浅出的翻译、讲解,深细剖析,为广大研读、学修佛教哲学,尤其是藏传佛教的人士提供了一份珍贵的读本,将读者带入豁然而开的哲学与人生相碰撞的妙智世界。
  • 石窟艺术

    作者:王其钧,谢燕

    本书介绍了中国各地的优秀石窟和石窟艺术的发展历史。其中包括云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟、敦煌莫高窟等。
  • 西藏宗教之旅

    作者:图齐

    本书是中国藏学出版社《发现西藏书系·关于西藏的名著》系列丛书之一,由国际著名藏学家意大利科学院院上图齐(Giuseppe Tucci,1894-1984)著,中国社会科学院历史研究所的耿升译审汉译。 《西藏宗教之旅》(原名《西藏的宗教》)最早在1970年于德国的斯图加特以德文版刊行,系图齐与海西希(WaltherHessig,德国著名的蒙古学家)合著的《西藏和蒙古的宗教》一书的前一部分。该书刊行后立即轰动了国际学术界,各国学者竞相翻译。法文版由法国哲学家博士萨耶(R.Sailley)译成,并于1973年在巴黎出版;英译本则分《西藏的宗教》、《蒙古的宗教》两册单独刊行,于1980年在伦敦出版;1986年意大利译本在罗马面世;我国曾在1989年由天津古籍出版社出版了耿升的汉译本,此次又由中国藏学出版社刊行图齐的《西藏的宗教》单册。   全书共分7章。第一章吐蕃的前弘期佛教介绍了前弘期佛教在吐蕃的传播以及从印度、汉地两处传入的佛教在吐蕃的冲撞。第二章吐蕃的后弘期佛教阐述了佛教在吐蕃的复兴,藏族大泽师仁钦藏卜和印度高僧阿底峡对佛教在吐蕃传播的贡献以及后弘期吐蕃出现的大寺院。第三章西藏喇嘛教的基本特点则就藏传佛教的教理基础、重要教派、教派之争以及喇嘛的个人行为进行阐述。第四章西藏主要教派的教理,先分五部分介绍藏传佛教的曼陀罗、受度、灌顶仪式、法身。幻身、智慧身以及心、光明等佛教概念及教理;再就觉囊派、噶举派、宁玛派、断派以及密宗的教理加以分析;最后总结了藏传佛教解脱教理的特征。第五章重点介绍藏传佛教寺院僧众的组织、等级、职能、宗教历法、节日,以及寺院的财产和管理。第六章则对一般学者较少关注的西藏民间宗教加以分析。图齐认为,藏传佛教中存在的诸如仪轨、信仰、口头传说等结构系西藏民间宗教的遗产。图齐着重就人类和房宅的保护、灵魂、死亡、神香及焚香、预兆、财产和畜群的保护等西藏民间宗教的重要表现形式进行了阐析。第七章则扼要介绍了本教。   本书是一部非常重要的世界名著,文图并茂,可读性很强。初读起来显得繁琐,但这正是其详细深入论述的特长之处。虽然图齐是一名典型的西方藏学家,他的许多观点值得我们作深入研究,具有很大参考价值。图齐教授是国际藏学界权威中的权威,名家中的名家。《西藏的宗教》又是倾注了其毕生精力的藏学世界名著,在国际藏学界的地位相当高,影响相当大,是研究藏传佛教必不可缺的参考书。
  • 西藏的寺庙和佛像

    作者:金申

    藏传佛教历史悠久,迄今已有1300余年。藏传佛教是古老的藏、蒙等族文化的一个组成部分,它的经典、寺庙建筑、雕塑、绘画、金石工艺等也是藏、蒙人民文化艺术修养和智慧的结晶。尤其是寺庙建筑、佛像雕塑、壁画点缀着蒙藏地区的风光,是古代藏、蒙族人民留下来的宝贵财富。  此书具有下列特点。通俗性:作者在叙述蒙藏佛教基本知识和介绍佛像、法器的时候尽量使用通俗易懂的文字,使人一看便知,而不感到晦涩费解;趣味性:该书在介绍佛像的时候,尽量穿插了一些佛经小故事,使人感到饶有风趣;科学性:作者在介绍佛像的时候,除使用调查资料外,还广征博引大量经典著作和有关参考书,尽量做到准确无误。
  • 佛在云南

    作者:汪榕

    《佛在云南》从佛教的视角来看,南北穿越云南的澜沧江是唯一的。唯一串联了藏传佛教、汉传佛教、南传上座部佛教及地方佛教滇密的大江;唯一串联了大乘佛法地区与小乘佛法地区的大江;唯一串联了显宗佛法、密宗佛法、显密同修佛法地区的大江;唯一还同时留存着藏传佛教四大教派佛寺的地区……几乎所有的佛教教义词汇,都可以在江两侧找到生动的生活解读。 从旅游的视角来看,这又是一条不可多得的黄金游线。 江之畔的214国道串联起了西双版纳、大理、丽江、香格里拉四个最具影响力的云南旅游目的地。 这里风景与文化的大美,值得每一个人珍藏每个瞬间、理解一种生活,或者托付一段生命。
  • 鱼山梵呗声明集

    作者:永悟禅师

    《鱼山梵呗声明集》中鱼山梵呗日本传承经慈觉圆仁大师、三十五传多纪道忍、三十六传中山玄雄、三十七传大僧正天纳传中教授、净土宗梦江、三千院门主小堀光诠、真言宗藤原义章等宗匠、法师先后多次归鱼山朝祖,祭拜陈思王。鱼山梵呗寺住持永悟禅师与日本往来交流三十余年,更进行了深入研究练习。在以隋唐时期流传到日本的《鱼山声明集》(收录大正藏)为依据、日本鱼山梵呗传承人多纪道忍大师1936年的唱片录音为线索,及当时音乐家吉田恒三的采谱为材料的参照基础上,永悟禅师不断走访参学,深入探索、总结中国梵呗精神、口传特点等记谱规律,将鱼山梵呗资料破译,并为现代的五线谱,编辑成《鱼山梵呗声明集》。
  • 如来藏经典与中国佛教(上下)

    作者:杨维中

    《如来藏经典与中国佛教(套装上下册)》是2004年国家社科基金青年项目研究成果,内容主要包括:如来藏系经典的汉译以及重要的如来藏经典文本所包含的思想之研究。书中重点研究分析的如来藏类佛经和论典为《如来藏经》、《央掘魔罗经》一《不增不减经》、《大法鼓经》、《胜鬘经》、《无上依经》、《大云经》、《大般涅檗经》、《圆觉经》、《楞伽经》、《楞严经》、《究竟一乘宝性论》、《佛性论》、《大乘起信论》等。在将如来藏经典的汉译历程及其十一部经和三部论的结构、基本内容以及如来藏思想等问题作了详尽分析之后,本研究得出的结论是:首先,上述如来藏经典全部不存在“伪经”或“伪论”的问题。其次,如来藏经典并非大乘佛教独立的派系,而是对于来法身以及众生成佛的依据等问题所作的新诠释,尤其是,后期如来藏经典已经被瑜伽行派所吸收摄取。最后,在思想层面,如来藏说并不存在近代以来学术界所指责的与“大梵”说没有区别等问题;宣称如来藏是“基体”因而如来藏思想不是佛教等说法是没有经典根据的。
  • 台密东密与唐密

    作者:吴信如

    《台密东密与唐密》主要内容简介:余自幼从恩师顾净缘学密,曾受东密、藏密传承。师告余曰:“密在汝体,法尔之密也。诸佛秘密,众生秘密,皆法尔如是也。因此,有众生,即有众生之密。世界文化古国,各大宗教,无不自有其密。如中国传统文化中,儒家之密,其教相在《周易》,其事相即在《礼》、《乐》。《礼记·檀弓》开卷即日:‘毋不敬,俨如思,安定辞。’此即身意口三密也。故其教曰:‘万物皆备于我,反身而求,乐莫大焉。’其行则‘壹是皆以修身为本’。推而广之,乃至天人相应之说,卜筮谶纬之术,河图洛书之数,亦莫非密也,不过非真言密教正统相传之密耳。自开元三大士来华传密,所传者,印密也。一行、惠果嗣法,演为唐密。空海、最澄传回日本,形成日本之东密、台密。其源虽一,其流则异。会昌法难,史谓唐密失传,吾常疑之,盖亦如六经《乐》之失传,若存若亡,大法不彰耳。”又告:“日本谓修密教者,修天道也。吾则曰,修密教者,修人道也。
  • 佛教文献与佛教文学

    作者:冯国栋

    佛教文献与佛教文学,ISBN:9787802544215,作者:冯国栋 著 朗宇法师,清修法师 编
  • 佛教大辞典

    作者:任继愈 编

    《佛教大辞典(套装共3册)》讲述佛教与基督教、伊斯兰教并称为三大世界性宗教,以其历史悠久、传播广泛、影响深远、内容繁复著称。佛教故事、佛教文学、佛教音乐、佛教建筑、佛教造像(包括壁画和雕塑)及其历史遗迹等等,其影响远远超出现在佛教信徒活动的范围。今天亚洲有些地区的佛教早已消逝,但该地区佛教遗迹仍散发着灿烂的艺术光辉,每年吸引着成千上万的世界各国游客。可见真正有价值的文化遗产已为人类共享。佛教历史悠久,教派众多,其教理教义、典籍文献、宗教哲学、思维方式、逻辑模式、心理分析以及健身防病之法,与其他宗教相比独具特色,值得以现代科学方法总结和深入发掘。这些思想文化资源都是构建我国新文化的珍贵遗产。建设新文化如果忽略佛教文化,将是不可想象的。
  • 道家道教与中土佛教初期经义发展

    作者:萧登福

    引 言: 在佛道交流上,學者大都以為道教抄襲佛教,其實那是指六朝後的道教,六朝之前則並非如此;相反的,中土的佛教,則自始至終都是在襲取儒道之思想以發展自己,並壯大自己的聲勢。早自東漢初佛教傳入中土時,便依附於黃老道教以行,而東漢安世高、支婁迦讖則採老子及道教說以譯經。由東漢經魏至西晉初,此時期佛教的信徒少,勢力弱。至西晉末,佛徒開始努力攀附上流名士,而有所謂的名士名僧相交游,並以《老》、《莊》、《易》三玄為主的玄學來充實佛教的哲理,因而奠定了佛教日後壯大之基。從東晉而後,尤其自梁以後,佛教轉強而道教趨弱,此種情形一直延續至今,遂使人有佛教哲理高於道教哲理的錯覺。實者中土佛教之哲理,取自道說者多。道之貴「生」,亦較佛之以「生」為苦者高。 由於中土道家道教與佛教的傳揚與發展,有極密切的關係,且兩者的關係自東漢佛教傳入之時的依附黃老,即已開始,其後一直綿延不斷,因而本書即據此來論述漢魏六朝道家道教對佛教的影響。
  • 学佛问答(全二册)

    作者:释净空

    《学佛问答(套装上下册)》内容简介:现代生活步调非常快,如何将步调减缓?如何减少烦恼,学佛要达到无心境界,请问无心境界是否事业也不要努力了,对于病重的患者,我们应该如何帮助他?我时常梦见过世的父母亲,请问怎么办?妄念很多,习气很重,应如何消除?深信因果之道,是否为学佛之门?何谓[读书千遍,其义自见]?有人说都看破了,就是放不下,这是何原因,佛法的精要是什么?修行最重要的是什么?如何听经?如何修清净心?初学佛法的人应先专修哪一部经典恰当?初学者对于不同的宗派,应抱何种态度,如何对恶人生起慈悲心。
  • 漫画金刚经

    作者:蔡志忠

    《漫画 》仅用言两万余,即由浅入深地解析了原文的深刻奥义。序言中,他首先让我们了解到《金刚经》的深厚内涵及这部经书具有的重要意义,并对经文里常出现的词句一一注释;译文中,蔡先生用其对佛学的体悟,将《金刚经》译成通俗易懂的文字,并配以蔡氏风格的佛学漫画,使整个画面灵动却又不失祥和,让人时刻保持一颗轻松地静心阅读体悟;原文亦附于书后,蔡先生说,这样可以循序渐进地让人们去感悟经文的深厚意蕴,在读完释义后,即可享受此经文带来的静谧。
  • 阿弥陀经

    作者:(后秦)鸠摩罗什 译

    《阿弥陀经:附无量寿经•观无量寿经》内容简介:在中国佛教各大派别中,净土宗不是一个独立的派别,但却是影响最广泛的宗派。中国佛教宗派林立,到底有多少宗派,说法有好几种。典型的分为八大宗派,或者十大宗派,细分则更多。每一宗派都有自己的法统,一般由某一个宗师开创,然后由门人弟子传衍而形成。如禅宗最为明显,达摩是初祖,慧能大师则是真正的开山祖师,后来虽然分化为各个支派,但是传承脉络清晰。
  • 觉海慈航

    作者:战德克

  • 图解地藏经

    作者:释心田

    《图解地藏经》内容简介:《地藏经》是在中国流传很广、影响很大的大乘佛教经典,包括《地藏本愿经》、《地藏十轮经》和《占察善恶业报经》,三经之中以《本愿经》最为著名,主要叙述了释迦牟尼在忉利天为母说法的大会上,称扬赞叹地藏菩萨不可思议的本生誓愿与救度众生的威神之力,突出了地藏菩萨“地狱不空、誓不成佛”的牺牲精神。《地藏经》最突出的特点是强调因果与业报,认为人的行为会影响到自我的精神状态,进而决定我们的生活状态与人生走向。而通过改变自己的行为方式,能够改变我们生活中各种困扰,更好地实现自我的人生幸福与梦想。《图解地藏经》以200余幅精美的绘图和画像,配合全新的图解手法综合创意,使这部传世经典再次焕发出光彩。 《图解地藏经》共分为十一章,将从《地藏经》的地位、历史源流、争议以及救度法门为读者详细解读这本禅宗与净土宗共同推崇的经典。同时,书中还综合了多位高僧大德对该经的讲解与阐释,让读者不仅能够读到原汁原味的经典,更能够透过经典了解到高僧们的思维智慧,让读者在现代化的阅读体验中真正从这部经典中获得对自己生活有益的内容。
  • 占察善恶业报经讲记

    作者:梦参

    《占察善惡業報經講記》是夢參老和尚赴美國地區弘法以來,第一本集結成冊的書籍,更是自明代藕益大師《占察善惡業報經義疏》問世以來,第二本詳細講解《占察善惡業報經》的作品。 本書出版以來,由於深入淺出,有修有證,廣受海內外讀者的贊許與推荐。第一卷的內容,娓娓道出他學習地藏占察輪相的傳承,以及具體的修持步驟,使得學習地藏占察輪相,逐漸成為同修道友懺除業障、增長信心、求得清淨戒律的重要方便法門。 第二卷則深入解析「一實境界」、「唯心識觀」、「真如實觀」、「色寂三昧」、「相似空三昧」、「心寂三昧」、「一行三昧」、「無相禪」」、「有相禪」等甚深止觀次第,層層疊疊,環環相扣,展開無盡境界,終歸持名念佛,以消除修行上的障礙,增長清淨的信心。 有鑑於《占察善惡業報經講記》流布日廣,當初排版印刷上的疏漏缺失,不克更正,本公司在徵得夢參老和尚的同意下,重新校正修訂,並就其中文句窒礙難解之處,咨請夢參老和尚親自過目斧正,務期這本書的疏漏之處,能夠降至最低。 這本書是夢參老和尚在一九八九年九月,應美國紐約菩提心協會的邀請而舉行的開示內容,並由吳碧濤居士發心整理成冊。此次修訂版的發行,另外加贈HIPS材質的占察輪與修行手冊,讓讀者更加方便使用占察輪相。 http://www.fangoan.com.tw/culture/cul_monkbook.htm
  • 图解观呼吸

    作者:蓝梅

    《图解观呼吸》以佛教内观禅修法为核心,详细讲解其中观呼吸法门的修行方法.并结合现代人的精神诉求,将佛教修行引入现代心理治疗之中,使普通读者也能够从中获得益处。《图解观呼吸》延续了修心坊系列清新易懂的编辑风格,通过图解这种新颖的编辑方法.让读者能够轻松读懂深奥的佛教智慧,重拾安详与沉静。观呼吸,是当今世界最流行的的禅修静心法门之一,是佛教内观禅修的入手法。在佛教中,内观禅修是人唯一能解脱烦恼的法门,它通过如实观照当下的身心,觉醒心灵的力量来解脱烦恼,获得恒久的快乐。人人都会呼吸,我们通过观呼吸有意识地观察进出的气息,能迅速集中注意力,调整心境,消除负面情绪,这也是人人都能轻松学会、随时随地践行的方法。它与现代心理学相结合后,已经成为一种广泛适用的心理疗法,帮助现代人走出各种精神障碍,更有效地思考,更快乐地生活。