《在维纳斯脚下哭泣》。文章写得是诗人海涅的爱情理想和他一生中的爱情遭遇。海涅在年轻时对于爱情是狂热的，狂热到成了一位完美爱情的理想主义者，以至于他在一生中写了许多美妙的爱情诗歌。可是，现实生活中，他一生的爱情遭遇却很悲惨，悲惨到他在巴黎和一位读不懂他诗歌的女人结了婚。而曾经的他却放言说，和她结婚的女人如果看不懂他的诗歌，就和她离婚。可比这更悲惨的或是更残忍的不是现实婚姻中没有爱情，而是完美爱情理想的破碎。他在晚年最后一次去罗浮宫见他的爱情女神维纳斯时，倒在纯洁的爱情女神脚下哭泣了。那一刻，他多么希望面前的女神能够把他搀扶起来，把他完美的爱情理想给高高托起，不至于让他和它的理想被现实无情的撕碎。可是当他抬头看到高高在上的爱情女神的那一霎那，他终于明白了些什么。米罗的维纳斯压根就没有手臂，她是残缺的。 悠悠历史文化长河中积淀着众多滋养后辈的伟人名著。成功的作家在读什么？周国平，用哲人的锐敏、诗人的空灵和静水流深的文笔，引领我们走近大师。

我是在韩国生长的华桥，1974年来台湾上大学。 在韩国的时候，中国人本来人数就少，生活上各种机能难以齐备。其中，书店以及书店里的书籍，就更少之又少。更何况，我居住的城市还不是汉城，而是釜山，情况相形更差。 在这样一个境里成长，后来我还可以对文字的工作有兴趣，甚至后来进入了出版业工作，固然有太多命运中不可预料与解说之处，但是多年后再仔细回想，也发现其中来是有一些基本的逻辑。 这个逻辑就是，不论在多贫瘠的环境里，最起码，你要遇上那幺一两本书，会在你生命中种下一两颗神秘的种子。我要感谢自己的父母亲，他们一方面尽了最大的努力帮我取得阅读与求学的机会，一方面他们收在家里并不多的一些书籍里，就让我找到了一颗那样的程子。（这段过程我写在本书《阅读的狩猎》一文之中，就不赘言。） 来台湾后，在阅读这件事情上，当然像是进了天堂。尽管在为生宿舍里听本地的学长抱怨当时台湾在书籍上的各种禁忌与限制，但是对当时的我来说，那是还来不及抱怨的事情。 可是，很快地，我也发现了自己对那个年代的环境所感受到的不便。以一个拄着拐杖行走的人来说，去图书馆借书并不是那么方便；去逛重庆南路很辛苦；到牯岭街的旧书店，狭小的空间加上需要攀上蹲下，也几近于不可能的任务。许多阅读的机会，因此受了限制。如果阅读比作狩猎，太多动作需要借助别人的协助时，这种狩猎是一定不足的──即使是美中的不足。 所以，起码对我来说，1990年代之后的台湾的阅读环境，意义相当特别。一方面固然是所有的禁忌全开，在软件的内容上日益丰富，另一方面，许多书店与图书馆的公共设施也越来越方便，在硬件的设备上让人更乐于亲近。 不要谈网络了。我从网络上买来的旧书很快就越来越多，也就十分合理了。 所以，固然时代的推进总会破坏一些旧有美好的东西，但我永远是乐于从美好的那一面上观察的──尤其是在阅读的狩猎这件事情上。 可是我们还是得做一些事情才行。 看过《大敌当前》(Enemy at the Gate)那部电影吗？那个在列宁格勒战役留名的狙击手，是从小跟着爷爷埋伏在雪地里猎取野狼的。越小接触一个狩猎的环境，越容易成为一个猎人。在阅读的领域里，也是如此。 有关阅读，我们从小最重要的一个环境，就是学校。而今天的学校，只是一个教你如何接受阅读的喂食，而不是阅读的狩猎的环境。 我们会另外找机会再谈这个主题。 把阅读比作狩猎，有合理的地方，也有不合理的地方。譬如，就西方的说法而言，在书籍上用到「hunting」这个字的时候，主要是「for books」，换句话说，去搜寻书来珍藏。是否阅读倒在其次。因此我们这次英文书名就定为「Hunting for Knowledge」，以作区别。至于Hunting for Books，是的，我们也会做的。 另外一个不合理的地方，是真正的狩猎中，猎物应该是躲你犹恐不及。但是在阅读的狩猎中，书和知识这个猎物却是有灵的，只要你诚心找它们，它们会迎上你。

传说仓颉造字的那天,“天雨粟．鬼夜哭”。古人对写作将会带来的灾祥有如此深刻的恐惧，裁是在“写龄。渐长的今天才慢慢地体会到的。你可以说这是中国古代的”声音中心主义”,也可以说是古人对”文字文化”所包含的权力关系的深刻敬畏。然而,不要害怕你的害怕。害怕，让你体会写作时的软弱与坚强．孤独与武断,空虚与充实，同时带来清醒和谦逊。写作就是克服害怕。我害怕写作,同时写了《害怕写作》。——黄子平 本书辑录了著名学者黄子平近年的二十余篇作品，都是他对文学研究和写作的真切体会。在作者看来，写作就是克服害怕。作者发扬慎思、谨言的传统，也正是在这小心翼翼之处留存着智慧的光辉和知识的尊严。

2002年，《生涯一蠹魚》出版，由於其多樣充實的內容，為台灣掀起一股「書話」熱潮，馴至「書籍與閱讀」（books about books）這一類型閱讀的確立，同時創造了「書人」這一名詞。而其別出心裁的圖文搭配，素潔雅淨的裝幀形式，更為讀者所珍愛，且獲得第一屆金蝶獎書籍美術設計組榮譽獎。 經過三年的積累，傅月庵於2006年推出《天上大風──生涯餓蠹魚筆記》，此書仍以「書籍與閱讀」為主題，談書、談人、談閱讀、談作家、談編輯出版、談買書經驗……。涉獵古今中外，履及海峽兩岸，在他筆下，一本舊書、一個故人、一名老去的作家，彷彿被重新注入生命力，悠然返轉，回到了滄桑人間。圖像部分，除相關書影，還搭配由楊雅棠所拍攝，世界各地愛書人之閱讀身影，用以詮釋「天上大風‧人間讀書」之意境。此書美術設計也繼續由金鼎獎、金蝶獎得主楊雅棠擔綱，其最近作品，無論《天地有大美》、《巴黎的憂鬱》、《我自己的世界：夢之日記》均深獲讀者好評。此書如何與文字搭配編輯，而能超越《生涯一蠹魚》，蓋已成為台北文化圈內人士所拭目以待者也。 《大風吹，吹所有愛書的人》 果子離 (2006-03-31 ） 傅月庵出版的3本書，主題集中，訴求清楚，定位明確，就是愛書人寫給愛書人。依網路產業術語，這叫B2B：booker to booker。 傅月庵是書蟲，不是書呆子，但始終收起浪漫多情的一面，以書人面目示眾。或許因為傅月庵所稱，寫作非其本業，編書、買書、看書之餘，才來寫書，寫書成為副產品。依食品製造產業術語，編書買書看書像豆漿豆腐，是結構主體；寫書像豆皮豆包，是附加程式。 傅月庵以書結緣。人緣書緣，往來多書人、讀者和作家，不惟物以類聚，書氣相投，更為傅月庵愛書愛到不寡占、不獨吞，為人所樂道。 依對書本的占有慾，愛書人有兩種，一種是守書奴，一種是散書童子。前者標榜錢可借也可不還，老婆老公典當也不妨，但書不可借，借了會還也不借；後者愛書及書，有成人之美，總會把書送給最需要、最適合的人。 善送者，或許個性阿莎力，說送就送，毫不猶豫；或許送書前歷經痛苦掙扎，對著愛書喃喃自語：我很愛你，很想跟你共度一生，但我想你和他在一起會比跟我幸福。於是牙一咬，送了。這需要多大的胸襟，多高的情操。 不知道傅月庵是哪一型。在一些人心目中，像傅月庵這種勤於跑舊書攤的愛書人，尋書一技在身，太陽下山明朝依舊爬上來，書兒送了明天還是一樣的買回來，沒有「書到用時方知被借走」恐懼症，反正千書散盡還復來；即使書一去不回，也看得開，不在乎天長地久，只在乎曾經我眼。殊不知這樣想大概小看了愛書人眾裡尋書千百度的辛苦汗水，忽略了找到寶書的感動淚水。傅月庵筆下有與書相逢的快意，也有對某些好書絕跡的憂心。傅氏三（不是富士山）書常披露他個人或其他藏書家尋書的過程。透過不同管道搶救孤本，救不回來有「孤臣無力可回天」的錐心之痛，救回來後，午夜夢迴，回首這段因緣，感觸特多，時有「二十年成一夢，此書雖在堪驚」之慨吧！ 熟稔於書籍版本、掌故、源流，逛起舊書店，就和凡夫俗子不太一樣。內行看門道，外行看熱鬧，外行頂多喟嘆：「哇，書好多喲！」「書架好大！」嘻嘻嘩嘩就過去了，不太識貨。傅月庵新書《天上大風》有文＜十年之後當思我＞，用「一步一驚呼」形容逛戴國煇的書房的感受，他看到「許多傳說之書，一一出現在眼前。」哪些書？《媽祖》、《台灣風土記》、《台灣繪本》、《華麗島民話集》、《皕歲前的台灣》……。這些書，一般人不曾聞問，遑論驚呼。 這些卻是傅月庵的強項：識得很少人知道的書，識得很少人知道的人。 但看《天上大風》介紹的讀書人、寫作者，（是的，本書以書人為主，書講什麼，不是重心。）多的是傅月庵如數家珍，我輩全然陌生，甚且大都為上一個時代的遺老，且不說往者已矣，在世的平均年齡沒有九十也有七八十。他們那分屬於舊時代才有的風範、風采和風度，一去不返，傅月庵在字裡行間，撫今追昔，不時流露出今昔對比的喟嘆，這些牢騷也為他在網路社群招來不少麻煩。 歲月無聲流逝，對傅月庵來說，哀樂中年，如何抵抗滄海桑田？無非閱讀、閱讀、再閱讀。不做閱讀之事，何以遣有涯之生？閱讀這件事，一如品玉、賞花、觀畫，整天把玩，不知老之將至。每一本有趣的書，就像佛典聖經，有鎮痛、解熱、排憂、解悶之功，這是愛書人的特異功能，傅月庵偶或寫到自己的心情，也以這類閱讀排憂為多。 閱讀力量大，這本《天上大風》，比起《生涯一蠹魚》，更見明朗大器。固然美編楊雅棠功不可沒，傅月庵出書，成家，主持網路社群，生涯走到這個階段，突然一大步就跨了出去，走路有風，使本書予人大開大闔之感。──連簽名題贈也變得落落大方，不知道是練字有成還是反映生命情境，傅月庵字體渾圓娟秀，落落大方，不信，請參加4月17日下午3點簽書會，比對生涯一二蠹魚不同之處，當知字如其書，書如其人，人如其字，不我欺也。

《时报》书评选择有名气有份量的作品，登载有个性有口味的书评，几乎收录了西方文坛19世纪末到20世纪末以来各个阶段的一时之选，本书所选篇章，评论的观点，乃至行文风格，译笔的基调，也正等待着读者的见仁见智，细加揣摩。

牛津大學出版社（Oxford University Press）醞釀三載，2011年度重點書。 中文版全球搶先上市 臉書電玩電視老是讓我分心，再也無法好好讀一本書？ 摸到紙本才是閱讀？光看螢幕算不算閱讀？ 閱讀就要選擇經典作品？為了樂趣而讀，是沒有用的浪費嗎？ 作者亞倫．傑柯布說： 「當閱讀越來越容易分心，閱讀更會是改變人生的最關鍵技能。」 這也是他寫這本書的動機。他要告訴我們： ．不必大師開書單，我能自己找到有趣又有用的閱讀方式。 ．如何在分心時閱讀？如何抓住當下的感動？如何往「上」讀？ ．怎樣閱讀才能認識自己？怎樣讀到忘我？ ．看到巨著，真拿它沒辦法？ ．如何深讀？又如何瀏覽？ 他會告訴你，原來這樣閱讀可以改變人生的格局 現在的讀者越來越害怕巨著，深怕自己讀不懂或者是讀不對，也有很多學者大聲疾呼，現在的人讀得不夠，甚至讀的不是該讀的。作者認為這些這些憂慮大可不必，閱讀始終不應該是苦差事，而是賞心樂事，尤其是在這個數位時代，閱讀已經是全面滲透到生活每一個部份，每一個人無時無刻不在閱讀，不論是在翻紙本書、閱讀報紙，讀人、讀自己，都叫閱讀。 傑柯布傳授的閱讀方法能溫暖嚴肅閱讀者的心，同時引領許多可能加入的閱讀者能夠享受欣賞好文字的滿足感。他反對那些認為閱讀已經沈淪的悲觀說法，相反地，閱讀在今天比以往更蓬勃、更美好，比方說，線上、實體書店都各擁支持者，也有像歐普拉這樣的潮人物把閱讀推到時尚的境界。 作者認為，對於閱讀者他想要提供一些簡單、很有力量而且是迫切需要的建議，總而言之一句話就是：自在閱讀（Read at whim），也就是讀讓你開心的材料，不管是史蒂芬金還是英王欽定本聖經，不要覺得讀的東西會讓你丟臉。 遠比如何閱讀一本書那樣正經嚴肅，作者要引領讀者隨性閱讀，他教你怎麼在電子器上閱讀、如何不出聲地閱讀、如何重讀，當然還有如何讀小說、非小說，但是他的風格就像和學生或是讀者對話一般自在、隨性，就像現在閱讀的真相。 作者主張，網路年代的閱讀大大超越了傳統閱讀的想像。所以儘管數十年前已經有了《如何閱讀一本書》的巨著，但現在，我們讀者需要新的方法來讓閱讀的熱情更熾。他寫這本書的目的不是指導你如何讀完一本書，而是要你愛上閱讀，教導的意味少，建議的意味濃，他是想讓網路世代的讀者享受閱讀的樂趣，所以本書的章節絕對不同於傳統談閱讀的書，譬如：「讀你自己」，還有 「慢讀」、 「重讀」、 「在螢幕上閱讀」、 「安靜地讀」、 「和別人一起讀」 所有能讓你找到樂趣、讀得有用的閱讀方式，你都能在這本書裡頭讀到—很開心、很有成就感的讀到。

本书是《上海书评》五年来有关出版领域访谈和文章的精粹，汇聚了沈昌文、钱伯城、郝明义、俞晓群、企鹅老总马金森等诸多海内外出版界资深元老，他们或畅谈出版轶事，或点评编辑艺术，或分享读书心得；既有对往昔出版岁月的回顾和反思，也有对当下图书市场的解析和追问，更有对书业未来图景的勾画和前瞻。他们编书，出书，卖书，身份角色各有不同，但共同的，都是爱书的人。

我們都嚮往紐約大蘋果，全世界的好男好女齊聚在此，成了最激烈的國際愛情市場。 我們也留戀午夜的曼哈頓，微醺沉醉，流連忘返，曖昧慾望在此迸發流轉。 旅美多年的龔邦華，熱衷日美文化觀察，長期擔任中視駐紐特派記者，透過她的「連線報導」，我們彷彿親臨一幕幕最真實的曼哈頓人生！ 全書共五輯，分別以【他】、【她】、【她們Ｘ他們】、【它Ｘ紐約】、【我】等角度，從野獸禁慾的偽善到最性感的門房，從超級拜金女到網路灰姑娘；談愛情、談慾望、談時事、談文化，也談林書豪、談伍迪艾倫、談百老匯，龔邦華以其精準又戲謔的筆觸，注視城市中的人物風景，描繪各式各樣的紅男綠女。 書中並精選龔邦華的城市攝影作品，捕捉曼哈頓的吉光片羽，如大都會歌劇院、爵士酒吧、洋基球場、西城街景等，營造迷人的氛圍。

《致青年朋友》是著名人文学者钱理群先生与大学生们进行心灵的对话与交流的产物和记录，收录了钱先生近几年来在全国各地的十六篇演讲以及与青年人交流的五十通书信，他饱含着生命的激情，孜孜探寻社会的出路，苦苦求索生命的真谛，为广大青年朋友开启广阔的精神空间。 他从自己的切身经历出发，告诉青年朋友怎么才能避免“外在的黑暗转化成内心的黑暗”，怎么才能面对黑暗，却唤醒内心的光明，永远活出生命的诗意与尊严。生命中有许多顺应我们生命本性的东西，能让我们深深体会到生命的无穷乐趣，当你“以婴儿的眼睛去发现”这个世界，拥有“黎明的感觉”时，学习探索的乐趣可以使人进入一种忘怀的境界，甚至可以超越生命。我们需要开创一个大的生命境界。 他还告诉我们，在这个不尽完美的世界中，在这个处处充满物欲诱惑却让人精神委顿的现实世界中，青年应该有怎样的担当。今天的中国不能没有梦，而青年人又应该从那里开始出发？青春是美丽的，大学犹如我们人生的盛夏，在大学里，我们要收获三样东西――知识、友谊、爱情。在大学期间要打好专业知识的底子，更要打好精神世界的底色。我们要对社会、历史、民族有所承担，也需要对自我的生命有所承担，要担此重任，我们必须在“苦痛的沉默”中“沉潜十年”，让我们有足够的能力和境界去应对复杂的现实和人生。他相信这个时代的青年有能力解决自己的问题。

叶兆言，南京人，著名作家。1957年出生，祖父是中国文学元老叶圣陶，父亲叶至诚曾任江苏省文联创作委员会副主任；母亲姚澄是省锡剧团的著名演员，“兆言”这个名字，就是各取父母名字中的“姚”和“诚”的半边组合成的。 本书是作者读书随笔的合集，作者以小说家的视角，细腻的笔触，直接透视图书的核心。

《人生至理的追寻(〈勉仁斋读书录〉增补修订版)》是目前最完善的梁漱溟读书笔记,忠实地方应了大师的思想,闪烁着人格的,指挥的光辉,由梁漱溟的哲嗣梁培宽,梁培怒辑录,许多内容首次面世。漱溟具有广阔的文化视野，其阅读范围涵盖佛学、儒学、马克思主义、西方哲学、教育学、人物传记等。他精辟地指出：“其实真有学问的人总是通达无碍的，对于拥有群众的各学派教派均能洞达其得失，各给予适当位置，若拒斥于千里之外，只是自小而已，欠通而已。” 作为现代中国的伟大儒者，梁漱溟一生兼怀佛教信仰，其书法也受到重视，《人生至理的追寻(〈勉仁斋读书录〉增补修订版)》特别收录了他所书写的佛教经典《心经》全文，非常珍贵。

媒體推薦 「我就不多說了。閱讀，然後開始談論吧！這是一本非常機智而又趣味橫生的書。」 －－英國評論家／John Sutherland 「這本書舉出許多真實又讓人發噱的場景，然後給予最精確的建議，告訴你如何以最有效的方式，談論你沒讀過的經典。我想我會買一本送給我老弟！」 －－英國讀者 內容簡介 上帝用六天創造世界 不是讓你用來死讀書的！ 必讀書目＋重點導讀＋情節摘要＋角色說明＋深度評論＋冷門知識＋技巧整理 專家出馬總整理　真的不用讀完一本書！ 本書適合： ‧想快速了解西方經典（但生命卻常被困在更美好的事物中而無法逐一閱讀）的人 ‧喜歡掉書袋但不希望把書掉個滿地的人 ‧因為沒讀過的書太多而有職業焦慮的人 ‧想讀經典很久但每次翻不到10頁就不支倒地的人 ‧每次要寫讀書報告就很苦惱的學生族群 ‧推甄、面試學生的超實用錦囊 感謝上帝！幸好你有這本書。 不管是如滔滔江水的《追憶似水年華》，或可能見都沒看過的《古蘭經》，還是改編自莎士比亞與珍．奧斯汀的電影……現在你都可以高談闊論，令大家刮目相看！作者亨利．希金斯傳授你獨門技巧，就算是沒讀過的書，你在他人面前也可以講得口沫橫飛。 而對於這些「應該要讀過」卻「還沒有讀過」的偉大書籍，作者也一箭穿心地道出書中要旨（但丁的幽暗森林正是我們內在的一個角落），謔而不虐地挑戰既定偏見（珍．奧斯汀寫的不就是一堆舞會和紈褲公子哥嗎），並提供貼心實用小伎倆（給你十句適用於社交場合的莎翁名言），讓你在老師面前侃侃而談、同事面前抬頭挺胸、朋友面前得意勝出、女友面前大展威風。 現在讀這篇介紹的你（在讀對吧？不然你在幹麼？）－－別再考慮了，這本書正適合你！ 佳句摘錄 ＊ 通常判斷一個人是否「鑽研過文學」，只需要看他是喜歡直接了當說出評價，例如「我超愛《塊肉餘生記》的前200頁」（聽起來很拙），還是偏好咬文嚼字地說「這本小說融合了不可知論中的社會文化束縛」。其實學術界不愛用「書」和「小說」之類的字眼，諸如「文本」、「論述」、「文學創作」才是王道。 ＊喬治．歐威爾曾在書店工作過，這份工作經驗帶給他的啟示有二：第一，一般人真正的品味和佯裝的品味差距甚大；第二，整天和大量書本為伍，絕不是什麼振奮人心或很有氣質的事。種種書籍只證明了名譽無常。 ＊做作的人遇上一次就夠你受了，要讓對方知難而退，可以玩大一點：方法一，信手拈來名言錦句，嚇唬一下對方，例如伏爾泰的句子：「油嘴滑舌一無是處。」或桃樂西．帕克所說：「這本小說不應輕輕丟到一旁，而該用力甩得遠遠的。」 ＊以下五點出自普魯斯特，就算無法改變人生，也有助你善用人生： 1. 愛聊自己的事沒什麼關係。 2. 歷史的真相飄忽不定，但是…… 3. 過往從未真的離我們遠去。 4. 避免陳腔濫調。 5. 任何事物都有所關聯。 本書目錄 一、開門見山：為什麼要聊自己沒讀過的書？ 二、你會請珍．奧斯汀共進晚餐嗎？ 三、與古人對話：當維吉爾遇上荷馬，當拉丁遇上希臘 四、《尤里西斯》在講什麼？ 五、你想加入但丁俱樂部嗎？ 六、讀詩有什麼用？ 七、讀莎士比亞，庸人自擾？ 八、聖經到底在講什麼？ 九、如何開口談古蘭經？ 十、普魯斯特可以改變你的人生嗎？ 十一、何必要讀俄國文學？托爾斯泰是誰？杜斯妥也夫斯基又是誰？ 十二、為什麼大家老愛談十九世紀的小說？ 十四、「難以下嚥」的兩本書：《唐吉訶德》和《源氏物語》 十五、其他古老傳說：伊索寓言、天方夜譚以及喬叟之作 十六、如何打發愛談哲學的人？ 十七、非關萬物簡史：一窺科學中的偉大思想 十八、誰是當代重量級作家？英美小說大不同 十九、沒讀過當紅暢銷書，該用什麼藉口搪塞？ 二十、結語，闔上本書之前……

《跟大师学国学:读书指南》是梁启超先生《国学入门书要目及其读法》和《要籍解题及其读法》之合集。前者介绍中国基本典籍，说明各书特点、读法，文字浅显简明。后者为他在清华学校教授“群书概要”的讲稿，印行前就已“各处纷纷函索传钞”，深受青年学生欢迎；对《论语》、《史记》、《左传》、《诗经》等经典进行了系统介绍，对诸书作者、成书年代及过程、内容真伪及篇次、价值及读法、校释书优劣等问题一一细究，予人以翔实有用的指导。 梁启超先生谈了许多切身的读书经验，直到今天仍然对我们有着重要的启发意义。此次出版，附录收入《治国学的两条大路》等四篇文字，希望有益于读者。

梁遇春的散文深得英国小品文的精髓，技巧感情神似18世纪英国散文大家查尔斯·兰姆，承袭一种悲剧式的幽默，又因扎根于中国古典文学的土壤，从中汲取养分，从而形成了自己独树一帜的艺术风格。关于他的散文多数都深深的暗示着作者“少年装老”的意思。 《毋忘草》中第一段结束处说：“这些都是壮年时候的心境”，作者本年不过二十四岁，却在读者面前“装老”无非是想多懂些事情的各方面。作者年寿短促，他藉以代入虚构身份的，恐怕并非个人的生活经历，而是书上读来的人生体会。

《读书读书》中收录了知名作家的读书故事，也许在书中你也能发现自己的影子。随便翻翻，在书中寻找心灵的伴侣。读书是一件乐事，正因为其乐无穷，才引得一代代人如痴如醉。

全书用朴素的叙述勾勒出一代伟人孜孜不倦的读书侧影，读书，使毛泽东具有渊博的知识和高超的政治智慧。

1,　 2010年英国BAFTA终身成就奖大奖得主梅尔文•布莱格先生力作，独家推介改变世界、改变中国的12本书，非同一般的感觉！ 2, 凤凰卫视•开卷八分钟暨著名主持人、畅销书《常识》作者梁文道先生特别推荐！ （2009年4月23日世界阅读日推荐本书的节目视频和文字： http://book.ifeng.com/psl/kjbfz/200904/0424_3554_1124313.shtml） 3,　爱书人、知道分子、时尚达人、宅男宅女、围脖织工、八卦爱好者的图文大餐！ （本书特别收录12份大事记、16面精美彩色插图。） 这不是一本通常意义上的经典导读书，而是一次别出心裁的人类社会经济与文化成就的巡礼。英国BAFTA终身成就奖2010年大奖得主、知名小说家和主持人梅尔文•布莱格先生以独特的角度、广阔的视野，推介十二本改变了世界、也改变了中国的书，使我们得以领略这些书籍非凡的诞生历程与巨大的影响，并重新检视阅读的重要性、乐趣和意义。试想，如果其中的任何一本书没有印行出版，我们可能还生活在一个无法想象的世界中。 这12本书已经改变并正在改变21世纪中国人的生活！ 如果他们的书不曾诞生，将意味着这样一个世界： 没有牛顿和法拉第，你不会看到神七上天，也没有洗衣机、冰箱可用； 没有亚当•斯密，你不会见识香港和深圳的繁荣，也不大可能去上海逛世博； 没有那帮公立学校毕业生，你不会对中国足球伤心，嗯，也不会有世界杯可看； 没有詹姆士一世和莎士比亚，你不会为学习英语发愁，但也就看不到英美大片了 …… 当然，当然，也就不会有这本书摆在你的面前！ 【推荐评论】 本来以为这是另一本经典导读，就像从前那些已经出过无数次的入门书，给大家介绍些人人耳熟能详的巨著。没想到这里头还包括了《阿克莱特纺织机专利说明书》，有谁能猜到这竟然是一部改变世界的书呢？ ——主持人　作家：梁文道 对使用者非常方便的导读，蕴藏着丰富的想法，如一场人类文化成就的庆典。 ——《观察家》Spectator 布莱格的写作充满热情,再一次展现他能将科学与技术转化成令人兴奋且容易亲近的能力。 ——《独立报》Independent 这是一本可读性极高的书，容易让读者爱不释手。 ——《星期日泰晤士报》The Sunday Times 一本令人鼓舞、为之激赏的好书，插图绝妙。 ——《爱尔兰时报》Irish Times 我之所以会挑选这些图书，是因为它们有一个共通的特点：它们着着实实地改变了我们现今所居住的世界，且绝非浮光掠影的短暂风潮所可比拟。无论你步入一间酒吧，或走进一处机场，或在户外散步，或闭门不出，都感受得到这几本书对你当下所过的生活作出了什么样的贡献。 ——作者 梅尔文•布莱格

《普通读者》内容简介：万能的上帝看到腋下夹着书的读者走近时，只能转过身来，不无欣羡地对彼得说：“瞧，这些人不需要奖赏，我们这里没有什么东西可以给他们，他们一生爱读书。”

目录 Contents 中国美食地图 一生中，你至少要去两次重庆 近水三分妖 河坊街上俗仙人 南山路一夕安宁 做爱的经济分析 中国硬脖子 自由的定义 我的君主论 抬杠 由此向南 死了老婆，放声歌唱 闲坐说禅宗 双手合十 时间迷城 想起海子 便是胡闹也成书 失忆年代 虚假悲欢 多数人死于贪婪 好文字可以托起一个灵魂 江湖 虚无世家 说谎的女人不会死