『书法入门，有这一本就够了！』 ◎选对笔墨纸砚，迈出学习书法第一步 ◎端正执笔坐姿，养成受益终身好习惯 ◎参照运笔图解，让你轻松下笔写好字 ◎临摹名家碑帖，走上书法进阶通衢路 『联合推荐』 何传馨 台北故宫书画处处长 张炳煌 淡江大学中文系教授 陈传席 中国人民大学教授 徐卫新 华夏艺术品投资基金顾问 梅墨生 中国国家画院理论研究部副主任 黄光男 台湾艺术大学校长 陶晴山 书画家 龚鹏程 中国文学评论家 教授 ............................................................................................................................ 本书从观念心法和技术工具两个方面教导初学者上手。在观念心法篇，作者打破了许多学习书法的陈旧观念，解答了初学者常遇到的问题，点破许多人学不好书法的原因，一针见血。在技术工具篇，则详细介绍了书法的工具、材料和技法，让有心学习书法的人，一看就懂，享受书法的乐趣。此外，书中配有 多幅名家碑帖的精美彩图，以及精心制作的笔画运行分解示意图，方便书法爱好者参照学习。 本书文字浅显，条理清晰，图文解说，囊括书法的观念、方法、工具和步骤，是一本学习书法的完整入门书。初学者遵照本书学习，可以从选择笔墨纸砚、端正执笔坐姿到运笔书写、临碑摹帖，一步步走上书法进阶之路。 ....................................................................................... 书法是一门艺术，也是一门技术，此书无疑通幽门径。 ——陈传席（著名美术理论家、书画家，中国美术家协会理论委员会委员，中国人民大学教授、博士生导师） 习字入门，识书初阶。 ——梅墨生（著名书画家，中国国家画院理论研究部副主任，中国文化部艺术品评估委员会委员） 书法者，一为道法，一为方法，是书直指法门。 ——徐卫新（著名书画鉴定家、收藏家，中华博物网创始人，华夏艺术品投资基金顾问） 此书分析清晰，点破了有心学习却不能学好的原因。深入了解后可有系统、有方向地体会学习书法的乐趣。 ——书画家 陶晴山 本书从作者的习书经验，以客观的立场，阐述书法学习的真谛和有效的进步方法，内容非常清晰易懂，在当今书法从式微转渐振兴的时候，确是好书。 ——淡江大学中文系教授 张炳煌

中国书法包含丰富而复杂的技法，但从无一份关于全部技法的清单。《中国书法：167个练习》是一部以167个练习组成的书法技法教材，这167个练习包括了传统书法和现代书法创作的全部基本技法。其中包含一些从未被讨论过的内容。 在对历代作品进行深入、细致的形态分析的基础之上，作者建立了一种以才能的全面发展为主旨的书法训练体系。在传统技法之外，还引入了由现代视觉经验发展而来的重要技巧。作者同时致力于建立两种视觉经验之间的联系。

《唐褚遂良书雁塔圣教序记》主要内容：塔三藏圣教序记通称雁塔圣教序记，又称恩寺圣教序记。序为唐太宗李世明撰，记为唐高宗李治为太子时所撰，褚遂良正书，序文二十一行，行四十二字。记二十行，行四十字。永徽四年（公元六五二年），序记由万文刻于石上。二石分到嵌于长安慈恩寺大雁塔左右，故名。 褚遂良(596－659)，字登善。钱塘(今浙江杭州)人。博涉经史，工于隶楷。虞世南去世后，唐太宗叹息：“虞世南没后，无人可与论书者矣!”魏征就推荐褚遂良，并说：“遂良下笔遒劲，甚得王逸少体。”太宗宝爱王羲之书法，以金帛悬赏征购。一时天下王书争送至京，难辨真伪。惟遂良能品评鉴别，并编目藏入内府。其书法继承王羲之传统，外柔内刚，笔致圆通，见重于世，与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四家”。传世墨迹有《倪宽赞》、《阴符经》，碑刻有《雁塔圣教序》、《伊阙佛龛碑》、《房玄龄碑》等。 《唐褚遂良书雁塔圣教序记》据北京市文物商店藏明拓本中两『治』未封口本影印，纸墨醇雅，字口光洁，笔划清朗，宛如墨迹，是一件很好的研习范本，可供广大书法爱好者临习参考。

《千古奇文千字文》主要内容简介：有朋友问我，想让孩子了解我们中华民族文化的大概及来龙去脉，让我给推荐一本启蒙的小书。我说这不难，就推荐《千字文》如何？他说那不太简单了吗？我答：你可太轻视这篇古典名作了，它的价值不但可以供你的孩子启蒙之用，连你老兄本人大约也还可以增长很多历史文化知识呢！

學習書法必備的一本書！ 書法曾經很重要，是傳統讀書人最根本的技術之一，且關係到一個人的社會地位，但隨著時代的變遷，書寫工具的改變，書法雖不再是主流的傳遞媒介，卻一直被重視。近年來，教育單位高度宣導，更成為國小老師、學生的必備課程之一。 學習任何一種技術才藝，最重要的是入門的引導，起步是不是正確、方向是不是適當。 學習書法，正確的觀念是入門的第一堂課，但一般的書多從賞析典故開始，讓想學書法的人不得其門而入，也是多數人學不好書法的重要原因。 這本書，分成兩個部分： 如何寫書法（觀念心法） 打破許多舊有的錯誤觀念，在正確觀念一書中，作者除了將一般人最多疑問的問題做解答，還點破許多人學不好書法的原因，一針見血。 如何寫書法（技術工具） 二為傳授書寫書法的祕技。 在此本書中，作者則將多年的祕技公開，不藏私，讓有心學習書法的人，一看就懂。享受書法的樂趣。 寫字不是只有寫字而已，寫字反應的，是所有和寫字這件事有關的元素的總和。 本書讓喜愛書法的人，少走了許多冤枉路，真正將書法的好與美，正確被人所用。也是學生學習書法必備的入門書。 書法的功用： ◎定靜生慧，這是書法在現代人的生活中最重要、也是最基本的功能之一。 ◎學習和書法相關的文學、歷史、文化等等知識，對生活內涵的影響會更深遠。 ◎寫字和打字最大的差別，是寫字有一種「連心」的作用。 ◎寫書法可以產生高度的專心，專心可以產生強大的力量。 ◎培養耐心、建立美感的最佳方式。 ◎書法和佛法一樣，唯有自己動手、自己修行，才能達到智慧的彼岸。 本書精采論點： ◎你選錯書法老師了嗎？ ◎你為什麼不懂書法？ ◎寫多久可以「出師」？ ◎為什麼工具這麼重要？ ◎學書法需要天份？

《歷代小楷名作選刊-文徵落花詩》，本书是中国明代的楷书法帖。

一本收錄當代書法家董陽孜女士歷來最精彩書法作品的書。 一本完整的、經過淬練的對話記錄，三十位文化學人的智慧集合、精彩停駐。以文字書法為經，空間詩學為緯，讓讀者在字裡行間，再一次展開與三十位學人「字在自在」的對話。 本書是董陽孜女士2003、2004年「字在自在」書法展的延伸。三十位學者專家，分別以「書法與空間的對話」、「詩與空間的對話」為主題，陳述生命中有關文字的重要經驗，透過文學、音樂、戲劇、建築、美術的跨界激盪，從對話中迸發出碰撞的火花，本書即是對談紀實菁華。 十六場的對談者分別是白先勇vs.曾繁城、余光中、王文興vs.姚仁祿、辜懷群vs.石守謙、林谷芳vs.賴聲川、吳清友vs.黃永松、姚仁祿vs.張元茜、李明明vs.王文興、姚仁喜vs.鄭培凱、喻肇青vs.陳義芝、胡碩峰vs.羅智成、王惠君vs.許悔之、顏忠賢vs.尹玲、黃聲遠vs.黎煥雄、黃永洪vs.蔣勳、夏鑄九vs.楊澤。三十位文化學人的智慧集合、精彩停駐。 本書同時呈現董陽孜女士歷來最精彩的書法作品，讀者可以很清楚地看見，一位當代書法家如何超越摹古，開創新局；如何將意志力度貫穿在筆墨中；如何行雲流水般掌握文字的精神律動；如何在揮灑變化中，湧現沛然的生命力。

本书介绍书坛泰斗启功先生谈论书法札记，也可以欣赏启功的书艺，值得一读。

于魁荣由中华书店出版的“小楷实用技法丛书”三部曲《如何写小楷》和《小楷技法三百例》《小楷临池与创作》。《如何写小楷》是第一部。首版于2008年4月发行。 本书主要介绍小楷用笔结字的技法，顺便谈谈学习途径、学习方法，以及选笔用墨、作品欣赏等知识。书中还选了大量好字和小楷名作片断，供欣赏和直接临摹。为了学习传统，不走弯路，还简要介绍了小楷书法源流，对十位小楷名家名作的用笔结字特点、艺术特色，作了分析，供读者学习参考。 小楷曾有公文传递，抄写佛经等文字记录和文字交际的实用功能，更是达官显贵和文人墨客文化品位的象征。而今，小楷的传统功能已逐渐丧失，取而代之的是人们通过习小楷，陶冶性情，解脱烦闷，达到使自己的身心得到解放的艺术人生新境界。《如何写小楷》全方位解析小楷渊源、技法、临帖与习作和名家名作赏析，并辅以“于氏小楷结字三十八法”（前三十法根据欧阳询的结字三十法，后八法是依循苏轼的”小字难以宽绰而有余“提出的理论），使读者轻松学习如何写小楷，找到一条习小楷的捷径！

毛笔是源于中国的传统书写工具，文房四宝之一。毛笔对于中国古代书画艺术具有决定性的影响，一直受到历代文人墨客的喜爱。《毛笔的常识》一文则是潘天寿结合历史文献、使用经验、社会调查等多方面资料撰述而成。全文分总论、毛笔的历史、毛笔的种类、毛笔的别名、毛笔的毫料、毛笔的管套、毛笔的制造、毛笔的名类、毛笔的性能与选择、毛笔的保藏等十节，附柳炭、香头、纸媒头一节，涵括了毛笔方方面面的常识，是了解毛笔及书画文化的极佳入门读物。

中国书法是中国独特的文化瑰宝，欣赏、学习书法是深入中国艺术、中国文化的重要途径。《书法7个问题:一份关于书法的知识、观念和深入途径的备忘录》对书法进行新锐而深刻的解说，以深入浅出的语言把书法的魅力和当代进展介绍给读书界。这些进展揭示了书法从未被人窥知的一面，以及书法对于整个艺术、文化、哲学等领域的重要意义。作者高屋建瓴的阐述，使得《书法7个问题:一份关于书法的知识、观念和深入途径的备忘录》既是一本专门的书法学习教材，更是一部书法艺术的研究论著。 《书法7个问题:一份关于书法的知识、观念和深入途径的备忘录》生动、睿智，往往从不经意处提出有意味的问题，从人们熟悉的作品中引发新颖的思考，在不断深入的思考中，引导读者深入书法艺术最前沿的话题。书中配有数百幅相关插图，特别是大量古典名作的配图，使读者在理论学习过程中全面感受古代杰作的魅力。与《中国书法：167个练习》配套使用，将理论学习与技法训练相结合，会有事半功倍的效果。

為慶祝著名書法家張充和女士的九十六歲生日，牛津大學出版社推出這本書，由耶魯大學孫康宜教授編注，余英時先生等推薦，董橋先生作序。書中所展出的“題字”，大多是張充和女士為各種書本的封面所題的書法。在中國，書籍出版一向很講究書法的裝飾作用，封面題字便直接構成了書籍裝幀設計的重要部分。這本書，也可以視為書的展覽，是那些書讓那些書籍亮麗出各自的風貌。題者，面目之謂也，作為一個著名的書法家，張充和那各具形態的題字可謂給不同的書籍賦予了不同的神容。

《启功给你讲书法(典藏版)》对一本书法讲解用书，有古代名家的字帖，可供学者临摹学习，也有对执笔书写的介绍，对练字提供了很大的参考，对书法爱好者是一本价值极高的书法指导用书，从而提高书法水平。

面对书法，如何欣赏？ 你的态度和方法正确吗？ 为什么书法不能只强调视觉效果？ 如何看懂书法中的意境与心情？ 为什么文学会是书法最核心的美学元素？ 历史上最动人的书法作品，如何在风格上与内容完美结合？ 很多人想学书法，但始终踏不出第一步，千头万绪不知从何开始， 学习书法不能只学写字技术，还要学习如何使书法成为生活的一部分。 有序介绍书法欣赏的三个层次，梳理书法功用和美感的联系， 详解“三大行书”，指导临摹历代名作，深度阅读书法作品， 且看书法名师为您打开欣赏书法的一扇窗。 本书是一本书法欣赏的入门读物。作者从书法内容和形式的有机联系入手，经由书法史的角度回顾了书法字体的功用和美感之间的联系，并重点讲解了书法史上著名的“三大行书”——《兰亭序》、《祭侄文稿》和《寒食帖》。此外，作者还特别强调亲手书写对理解书法的作用，教导读者如何通过临摹来深度阅读书法作品，告诉读者历史上最感动人的书法作品，实现风格和内容的完美结合。书中有配有百余幅历代书法碑帖的精美插图，有助于初学者建立对书法的感性认识。

《雅宜山色:王宠的人生与书法》由薛龙春所著，以王宠这一吴门四家中最为研究者忽略的个案作为研究对象，对王宠的人生与艺术进行合理重构，并透过这一个案，回应书法史上的一些传统理论，为吴门书派的进一步研究提供翔实材料与新颖视角。

本书就中国古代书法中有关问题，拈出而成多个选题进行讨论。虽然谈论的是书法问题，但由于作者历史学者的出身，具有史学眼光和史识，因此同时借鉴相关历史、古汉语、文字学等父母的知识，使文章很有内涵和厚度，不仅学书法者能从中受益，而且历史学爱好者、对古文字感兴趣的人，也会从中受益。

《中国书法理论体系》试图寻找中国书法的审美哲学基础，把中国书法理论分为：喻物派、纯造型派、缘情派、天然派、禅意派六个体系进行了系统的论述和研究。

《历代小楷精选》讲述了楷书在我国书法史上占有十分重要的地位，不仅关系着书法艺术的发展过程，同时还承载着延续中国文明的功能。小楷是相对于中楷、大楷而言的，是楷书艺术中一种既独立存在，又与其他书体紧密相联的艺术表现形式。

《寒食帖》是蘇軾行書的代表作。蘇軾在被貶黃州第三年的寒食節，在寫下了首遣興的詩作，表達了他的人生之歎。詩意蒼涼，表達了蘇軾惆悵孤獨的心情。此詩的書法也正是在這種心情之中，下筆而出的。 導讀者蔣勳老師認為《寒食帖》不能單一看某一個字，整個篇章，一起看布局，才感受得到交響曲樂章龐大壯闊的配置，感受到創作者行走於文學與書法之間驚人豐富的魅力。蘇東坡嘲笑自己的書法是「石壓蝦蟆體」，而一般他的字會被解讀成「豪放」。閱讀《寒食帖》上的字，則會發現其實豪放的大架構裏不失細節的溫柔婉約。《寒食帖》最後一句「也擬哭塗窮，死灰吹不起。」蔣老師把這幾個字，形容成像詩人的表情，愁鬱、荒涼、困頓，像最頑強的生命，像冬寒禿枝，看似頹敗，卻在內裏蘊含隱匿發枝發葉的生命力。 而在歷史的騷動裏，《寒食帖》經歷了各種的劫難，重疊著許多時代的記憶：上面留下了黃庭堅、董其昌、乾隆、納蘭容若等人的墨跡與印章，以及八國聯軍火燒圓明園和關東大地震東京大火在《寒食帖》留下各種時間的痕跡。 從《寒食帖》，可以了解蘇東坡如何在自我調侃、自我嘲笑裏完成一種毀譽之外的豁達。豁達指的是生命本質的了悟，了悟之後，下筆為文學，下筆為書法，都有不同境界的領悟。

《启功给你讲书法》的作者著名书法家启功先生以自己的实践经验为基础，从字形、选临碑帖、文房四宝、用笔、结字、执笔法、参考书等十三个方面，非常全面系统地阐述了自己对于书法艺术的体会和主张，主要目的是破除长期以来形成的对书法艺术的各种不正确的观念、认识，以及人为制造的神秘感。全书以破为主、立在其中，既是启功先生数十年习书经验的总结，也为初学者打破种种观念束缚，赢得自由、自信。