中国海军史的研究力量主要集中在史学界、军事科研机构及院校和造船界三个方面。史学偏重历史过程，军界偏重战役和战术细节，造船界偏重于舰艇发展。近年来，三方面的研究者呈现出相互合作、协同配合、共同探索的新气象。这对于扩大海军史的研究广度和深度，无疑起到了推动作用。对于学术界的这些成果，这本书都注意予以吸收。 《龙旗飘扬的舰队：中国近代海军兴衰史》记录和剖析了中国近代海军创建发展及其衰亡的历史。1894年9月17日，日本海军与清朝北洋水师精锐在黄海大东沟海面上展开血战。100多年过去了，刘步蟾、邓世昌等人英勇战斗的事迹仍然令人热血沸腾。号称世界第六的北洋水师败在何处？作者以现代意识审视历史，着眼中外海军的比较研究，对海防与塞防、海军发展战略、晚清政府与清流政治等，都有自己的观察和分析。

《东亚三国的近现代史》以中日韩三国为叙述对象，以现有研究为基础，以三国普通读者为阅读对象，以浅显流畅的文字尽可能全面地介绍中日韩三国在近代走过的历程，对于三国历史，尤其是中韩与日本之间侵略与反侵略的历史进行了全面、客观公正的介绍。本书有以下几个显著特点：第一，由中日韩三国学者共同撰写。中日韩三国地域相邻，不仅在历史上关系密切，而且近代以来三国几乎面临西方列强环逼的相同境遇，不同的是日本通过明治维新步入列强行列，且对中韩肆行侵略，三国关系进入历史上的一个黑暗时期。由三国有正义感的学者共同撰写三国近代发展历史，在中日韩三国均为首次，这对于加强三国学者的交流与联系，在三国传播正确的历史知识，树立共同的历史观，具有重要意义与积极的作用。第二，以三国普通读者为对象，在以往学术研究的基础上，以浅显流畅的语言，概要地梳理了三国在近代的发展历程，以及日本侵略中、韩的事实，以史为鉴，开拓三国未来的发展道路。第三，既全面系统， 不烦，又注意详细得当，把握要点。本书既把握一些关键的历史事实，针对日本右翼教科书歪曲历史，掩盖日本军国主义侵略史实，进行了充分的揭露，以令人信服的材料，详实地介绍了近代历史上日本对中、韩侵略的暴行；同时，又不拘泥于一些所谓的细节，如右翼教科书为歪曲日本军国主义制造卢沟桥事变，进而发动全面侵华战争的事实，强调所谓“第一枪”问题，本书则在介绍了卢沟桥事变前后日本军国主义的种种侵略行径后，强调指出，卢沟桥事变完全是日本军国主义有计划制造的事端，有没有这第一枪，都改变不了日本军国主义发动卢沟桥事变，全面侵略中国的事实，进一步说日本军队在中国的卢沟桥本身就是侵略中国的行径；第四，本书在写作方式及内容编排上力图改变我们以往的历史读本存在的某些教条式说教、形式呆板，严肃有余而活泼不够，不能引发读者阅读兴趣的不足。依在写作方式上，既要求有学术的基础，以已有的学术研究成果为依据，同时要求文字要浅显易懂，有一定的可读性。配合文字的叙述，随文附加相关图片，既增加直观的材料，又可引发读者的兴趣。总之，本书力图以新颖、活泼、生动的形式，将正确的历史知识传播给读者。

北京四中是名重全国的重点中学，至今已经有一百多年的校史。这所学校的特殊不仅建立在其高超的教学质量上，通过本书还可以看到它在上世纪六十年代后半叶更为独特的政治地位和作用。四中以拥有大批党政军高级干部子弟而闻名，由于他们家庭地位的特殊和特定时期社会对“革命后代”的期许以及“阶级斗争”理论的盛行，四中的学校风气和环境气氛也就大不同于其他中学。本书就是当年那个特殊中学的学生对“文革”山雨欲来之际和暴风雨高潮时期的翔实记述：关于“血统论”、《出身论》的争议，曾经是当时的一个重要争论的中心，而一些鲜为人知的背后故事——如遇罗克和他的对立者的故事、“家庭问题研究小组”和《中学文革报》的内幕——却是第一次向公众披露；关于“破四旧”和抄家，“黑五类”和“红五类”在这个时候相见，其中的微妙，只有当事人才说得清楚；关于大串联，的确让参与者“经风雨、见世面”，过程之混乱、“革命形势”之匪夷所思，读读起来就像编造的小说，但那都是真的……正如北岛在序中所说，记忆往往具有模糊性、选择性及排他性。但是，“历史的真实”就存在于不同的记忆的重合错位与对立中。这些曾经在“文革”暴风雨中心经过的人，用这种方式，将暴风雨中的记忆留下，或许这是对那个疯狂时代的细节的补充，从而为重新认识那个时代，提供线索和史料。通过这本书，可以对那个年代有更为切近和深入的认知及理解。那是整整一代人终生难忘而又不堪回首的青春年代，事实上也是对衍生出《七十年代》以至《八十年代》的那个“六十年代”的追溯。

编辑推荐 《东方历史评论》是由东方历史学会发起的一份面向高端受众的系列历史读物，倡导丰富、细腻、从容、生动再现历史情境、给读者以深刻历史感的历史书写方式，力图改变当前历史写作要么功利、僵硬，要么流俗、浅薄的现状。 《东方历史评论》倡导的阅读观念是：“历史的，批评的，审美的”。 本辑《东方历史评论》选取民国初年宋教仁遇刺案为专题，多角度梳理了事件细节和当时主要人物对此案的参与及观察评论，再现民初纷纭复杂的政坛斗争情形，并深入追问：为什么对宋案的处理会最终影响历史的走向，最终导致民初共和尝试的失败？寻找百年共和失败的密码，领略重大转折关口历史的运转机理和脉络，宋案无疑是最好的切入点。 本辑“影像”栏目为“苏联解体20年群像”， 著名摄影师苏里于苏联解体20年之际，走访了8位涵盖各阶层的典型人物，从他们的面庞和思考里窥探这一重大历史事件对个人的冲击与重塑。 此外，本辑还收入著名思想家弗朗西斯•福山谈论全球化语境下不平等的加剧侵蚀自由民主制度赖以栖身的中产阶级基础、著名历史学家霍布斯鲍姆回顾第三帝国形成等的文章；书评栏目重点推介了《帝国的精神生活：一段18世纪的家庭史》、《蒋介石与现代中国》等几本近期比较受关注的书。

★对于台湾历史的演变，我们应该如何抱以同情之理解？ ★台湾的民主转型，能给我们哪些启示？ ★两岸关系，在未来将往何处发展？ 许倬云先生以恢宏的史家视野与饱含情感的语言，为我们描绘了四百年来台湾历史的起落兴衰：从16 世纪的大航海时代开始，台湾经历了荷兰殖民、郑氏集团、清政府、日本殖民和国民党政权的统治，始终未曾摆脱本土、大陆和世界三层因素的纠缠。《许倬云说历史：台湾四百年》简明扼要地梳理了台湾的历史变迁，总结了20 世纪70 年代以来台湾政治经济发展的得失，表达了一代学人对海峡两岸未来的忧思与期盼。

《农民何谓》是作者的还愿之书，他单纯地希望为年满60岁的父母整理一些记忆，也希望这历史大树的一叶能让现代人设身处地的理解：何谓农村，何谓农民。书稿源于作者与父母的一场绵长而深入的对话。这场对话从1950年代谈至2012年，跨越近60年；作者将这60年分成“天·人”、“公·私”、“国·家”、“今·昔”4个时期，集中于一个村庄和家庭吃穿住用行、婚丧嫁娶等最切身的话题，展现农民每个时段的经历及思索。它或许很私人，但又不是个人情感的宣泄；它看似是个人的，实则是时代的，它不经意间展现了最底层农民近60年间与社会的大互动——有时代车轮之于个人滚滚而来的印迹，又有历史大背景下因地而异的逆差和诙谐。你或许也会惊讶于，农民那看似愚钝、木讷的脑袋中藏着怎样惊人的智慧和幽默。对于走出村庄，进而融入现代生活的一代人来说，故乡是再也回不去的地方。作者笔下的北司徒村，对于我们来说，其实是一样的村庄——所有人的故乡。作者讲述的陈年旧事，也拼凑和慰藉了我们记忆碎片中的故乡、故人、故事。

本书以1917年张勋复辟前后的中国社会为主要关注点，以严谨的态度，探讨了此一时期政坛的现状，包括是否对德宣战，如何受到国际社会的影响，张勋复辟前后军人集团、文人集团的反应等等史事，读来既有趣味性又兼具学术性。在此基础上，张鸣老师在行文中提出这样一个问题：我们如何在制度不健全的条件下，推进社会的进步？执政者在面对不完善的游戏规则时，尽力弥补制度的漏洞还是采取厚黑的手段，哪一种更能实现其执政理念？

长江三峡的曲折动荡，是中国人的骄傲，也是中国自然史上的潮信地带。鸦片战争，揭开了中国二千年一遇的“社会文化大转型”的序幕。在史学大家唐德刚的慧眼中，“人文史观”一如“自然史观”，1840年的一场战役不仅掀起了中国社会政治形态的大变革，也使历史潮流中的长河，尤需历时百年的诡谲动荡，方能进入壮阔的太平洋。唐德刚交融三峡史观与人文探索于本书，成就一部客观而深入的中国近代史书。

一百多年（1860——1868）前，一个瑞士丝绸商阿道夫•克莱尔不远万里来到中国 他的足迹遍及大江南北，收藏了大量晚清时期的珍贵照片，留下了无数有关中国的游记 这些华夏旧影生动地勾勒了鸦片战争后的中国风貌，象征了中国和瑞士友谊的源远流长。 瑞士商人阿道夫•克莱尔（Adolf Krayer，1834—1900）在1860年到1868年期间，作为一家英国公司的丝绸监察员和采购员在中国生活。他喜好摄影，并有记录日记的习惯，留下了大量有关晚清中国的影像与相关文字，从而为我们勾勒出了鸦片战争后的中国风貌。本画册主要由两部分组成：以克莱尔所拍摄的有关北京和江南的照片作为主体，这些照片共计91张，每张照片经过考据后标名，并附有说明；以克莱尔撰写的游记（以日记的形式）作为附录。

《满铁调查（第一辑）》介绍了，“南满洲铁道株式会社”，简称满铁，是20世纪上半期日本侵华时期设立的，其在中国大陆活动达40年之久。从表面上看，“满铁”是一个经营铁路的公司，实际上它还负有对中国物产、自然资源进行调查以及为日本政府相关政策提供政治、经济、社会等情报的特殊机构。为此，满铁专门设立了多门类的调查机关，组建了以日本知名大学的相关专业学者和学生组成的、庞大且精明强干的调查队伍，有系统、有规划地调查了解中国的政治经济情况和风俗习惯。在长达40余年的时间里，满铁形成了大量关于中国的资料图书和档案材料，即所谓的“满铁调查报告资料”。该资料的收集，不乏系统而广泛的中国城乡基层经济社会尤其是农村社会调查和资料。

★ 基辛格博士最为推崇的“西方第一中国通”，邓小平赞誉“为中美建交作出了巨大贡献“” ★ 华夏文明4000年连绵不断的深层原因洞若观火，晚清-明国-新中国风云变幻的时代把脉人。 ★ 原名《中国：传统与变迁》，费正清先生一生最重要的著作之一，堪称西方汉学领域的第一通史。 ★ 其冷静态度和独特角度，又令本书对当下中国社会充满警醒与启发意义。

看点一：最鲜活最细致的大审 再现群奸百态窘状 1. 周佛海 大审首恶盛况空前，诡谲多变万众欢呼 2. 周作人 苦茶斋主自伤身世，冷峻孤傲失足下水 3. 丁默邨 超级特务上演色戒，杀人魔王胆小畏死 4. 殷汝耕 汉奸祖宗明星风范，钻漏洞却难逃重刑 5. 缪 斌 贪赃枉法叛国求荣，招摇有功反先受死 6. 温宗尧 老耄汉奸因老失权，遇葛菩萨免其一死 7. 罗君强 政坛钻营花丛浪迹，破例免死寿终正寝 8. 陈公博 多面人生亡命日本，狱中绝笔从容赴死 9. 褚民谊 标新立异受人注目，狡猾申辩仍判死刑 10.陈璧君 一介女流泼辣名世，得判无期病死狱中 ........................................................................ 看点二：三垮齐至，看国府如何垮台，败逃宝岛 孔宋霸结外汇被曝光，蒋介石不惩贪官反究记者 蒋经国上海“打老虎”掀“廉政风暴”，铩羽而归 马歇尔八上八下夏都庐山，折冲樽俎，失败回美 南京歌舞升平掩盖炮声，危机重重大失民心 “三反”“三要”特大学潮风起云涌，闹垮国府 ........................................................................ 看点三：看一代报人笑傲诸侯，观今日媒体人之变化 牯岭山径两遇蒋主席，庐山小桥访问马歇尔夫人 央报揭发孔宋套汇案，陆大声惹怒老蒋险些命丧国府之牢 曝台湾难官百态，据实写稿，关掉一报 ........................................................................ 一九四六年五月五日，国府还都南京，蒋介石声望达到顶点，金陵一片歌舞升平，刚从大学毕业的龚选舞，阴差阳错进了首都第一大报《中央日报》，从一个四川的乡下土包子，成为见证诸多中外高官起落与重要事件的记者。 龚选舞眼中，夏天的庐山牯岭简直是当时的小朝廷，蒋介石的行馆“美庐”所进行的装潢，仿若曹雪芹老家当时接驾盛况！连美国马歇尔特使与司徒雷登大使也跟着上庐山调停国共关系。 此时的国民党一边与共产党周旋，一边肃清以往日人扶植的汪精卫政府势力，国府以军统局戴笠主导，大肆肃清汉奸，共抓了四千余人。龚选舞因习法被派往法院听审，采访过对周作人、周佛海、丁默邨与殷汝耕等的大审甚至行刑，也参与过制宪国民大会的报导。 曾经以为国府与人生都将前途似锦的龚选舞，却在两年之中，亲眼见证国府急速由盛转衰，被经济拖垮、被共军打垮、也被学潮闹垮，一九四八年底来台接任特派员并着手进行《中央日报》迁台事宜，也预告一九四九年国府终将败退来台的结局。 ........................................................................ 真正能呈现蒋介石政府“金陵王气黯然收”的实况，就是龚老的回忆录。 ——林博文 他把他一生中最精采的部分，用鲜活的文字记录下来，你可以不看黄仁宇的大历史，却不该错过龚选舞的小历史，因为从龚选舞的小历史中，你反而更容易看到波澜壮阔的大历史图景。 ——杜念中，《苹果日报》社长 记者当下所记的为事，事后所记的便为史。 龚老惊人的记性、细腻的观察、生动的文笔，夙受我辈钦重，读他见证一九四九年国府垮台前夕种种，沉淀了历史情结，还原了场景、人物、事件的本质，诚是不可多得之经典，值得政界、史界、新闻界视如瑰宝。 ——周天瑞，新新闻传媒事业群总裁 龚选舞是笔耕不断的新闻老兵，他重返六十多年前的新闻现场，见证一九四九年神州巨变，在苍茫的历史夜色中，发现了那些拒绝消失的人性微光，也发现了被历史所掩埋的时代秘密。 ——邱立本，《亚洲周刊》总编辑 龚老（选舞先生）不仅仅是资深新闻前辈，更难得的是，他亲身经历的时刻，都是历史关键时刻，胡宗南进攻延安，龚老是首批亲历的记者，又譬如陈仪被枪毙之后，任职《中央日报》的他，则是挑选出“验明正身”的记者。一九九○年初，每周五下午龚老来《中国时报》纽约新闻中心交稿，大家围坐听他讲故事。那是回忆中最快乐的时候。 ——郭崇伦，《时报周刊》总编辑 新闻生涯何其有福分，八○年代后期，竟能有机会于纽约经常听闻龚选舞老前辈的采访经验谈，于是更加知晓“秉春秋之笔，严善恶之辨”此新闻准则之道理。 龚老记忆力惊人，在那个没有Google的年代，晚辈记者们在相关题目上如有疑问，经历过一场场惊心动魄新闻战的龚老，就是大家的Google。 ——冯光远，作家

儒学的“返本开新”，即通过对儒家经典系统的新解释和新阐发，使之又具有应对新的社会历史条件的可能。1840年以来，以鸦片战争为前导，中国被迫卷入了西方现代性的“铁笼子”，作为中国文明核心的儒家思想，面临着有史以来最严峻的挑战。本书从当下情境出发探讨儒学的“返本开新”，亦是“重回康有为”的一次尝试和努力。 面对现代性的挑战，康有为可被视为儒家再一次“返本开新”的标志性人物。本书从儒学分期出发，历述意识形态化历史叙事中的儒家、现代儒学的“游魂”状态，以及儒家资本主义，最后重回康有为，将之作为现代儒学的起点，论述了康有为的经典阐释、政教革命和大同理想。