本论著着重论析了中国传统诗学中所蕴藏的精神价值与思想传统，将中国诗学中的思想传统归结为一种人文精神，以人道、人生、人性、人格为本位之一种知识意向、价值意向。本书提供给我们一个较广阔的视角，从文化精神的脉络探寻诗学的发展，以期找出一包涵丰富的诗心。

《诗与文化心灵》作者华东师范大学胡晓明教授，本书是一本论文选集，第一编考察了先秦时代的诗学，探索了中国诗的文化心灵早期孕育过程；第二编，涉及六朝与唐宋的一些诗学问题；第三编主要研究同光体及其嗣响，第四编则是关于“文化诗学”的通论。

关于世纪之交的知识与知识人的思想随笔。第一部分是作者近年来的文化时评，核心是当代知识人的存在感受与文化危机问题，也有知识人对于时代病痛的批评。第二部分是作者对于前辈知识人的学习与追随的心得。第三部分是作者以中国文化资源为主题的书评和艺评。作者认为：新世纪中国知识人最重要的文化问题，即，在经历了二十世纪文明浩劫与人心沙化之后，人文生命的真实世界如何可能？同时也是说，既有人性温暖，又有灵魂向度、既有外来思想又有本土慧命的中国心灵如何可能。作者文体不拘，笔调自由，以小见大，从日常生活中思考文化问题，见出转型时代知识人的心灵意象与思想姿态。 目 录 一，存在感受与文化危机 知识人与二十一世纪 存在感受与群体认同 知识分子的认同迷思 人文三义 文化是制度之母 政治文明与道德资源 何为新父范 打开天窗后过于简单化的亮话 李逵为什么搬不上老娘？ 吃药时代来临？ 警示学生成长的空心化 也说大唐芙蓉国 要什么样的乡村意象？（外四则） 从文化角度看电视 什么样的人可以读大学？ 生死劫是什么劫？ 略说上海城市精神 换千年 性为何物？ 下一步出什么牌？ 二、中国知识人的前世今身 论王国维 说陈寅恪 熊十力的孤往精神 读熊十力札记 论李叔同 读张元济 傳雷心灵 读《馀墨》 读吴宓 读程千帆 一切诚念终当相遇 记林毓生 记舒传曦 好教师王建定 今生证果是梅花 现代知识人的乡愁 捧在心里的文化温情 上海再认徐复观 哭河清 三、中国文化的源头活水 沧浪之水清兮 文化尊严的自觉 中国文学的灵根 生命与生命的照面如何可能？ 夏瞿禅与义理学 仁和允正的诗篇 当代思想史的脚注 堂堂溪水出前村 生气凛凛的儒家 知识、学养与文化意识 傅伟勋的学术批评 大话西游的学人版 事物正在马鞍上 我欠晚清太多 问道于百年学术 雅各在黑暗中摔倒了天使 伟大文学备忘录 《答苏武书》正解 远行回家的中国经典 春者天之本怀也 陌上花开缓缓归 安、报及其他 中国思想史话三则 夏天已经过去 中国文明的影子武士 令人失望的苏格拉底？ 不是心理，而是语言 唐诗当与少年读 封建考论的后面 还传统文化一个本来面目 执大象天下往 清初、江南与家族文学 新春，谈谈中国文化意象 金庸与中国文化精神 圣画的故事 经典的生存策略 略说人文教育 经要读，理也要讲 大学文化与古典文学 史实、史识、良知 代跋：生命在其自己的思

江南文化，发源于吴太伯与其弟虞仲让国，于太湖之滨。虞山有墓，深厚含藏。开端有意义：退敛回归自然、从政治中心到文化建构。重新建立另外一种价值。起点如此，结尾也如此。 江南文化的范围，包括苏常润、杭湖宣、明（宁波）越睦（建德）、台婺（金华）、温括（丽水）。 江南文化的走向：从苏州出发，走向金陵，再走向杭州，最后回到苏州，进而上海。一个形象的比喻：由一个箭头，发展而为饱满有力的弓身，最后发一支箭。 本书以随笔的方式，记录了作者对江南文化的研究与反思。所涉及的虽只是一小部分，却也体现了中国文化的博大精深。本书将“古典今事，熔为一炉”，却又为“我”所用，读来流畅生动，毫无晦涩之感，非常值得一阅。

万川之月：中国山水诗的心灵境界，ISBN：9787301081785，作者：胡晓明著

《文选》是南朝昭明太子萧统主持下，一些著名文人共同编选的一部诗文总集，也称为《昭明文选》。选录了先秦至梁八九百年间、一百多个作者的七百余篇各种体裁的文学作品。《四库简明提要》说“《文选》为文章渊薮”。中国古代社会对于读书人影响最大最久的书，除了经书之外，《文选》可以算是最重要的一部。本教材为“国学名著讲读系列”中的一本，选录了《文选》中有重要文化内涵的文章以及体现出中国文学、艺术传统的经典文章，以飨读者。《文选》可作为高等学校古代文学专业的教材。