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标签：宗教
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灵魂像风
《灵魂像风》这本书是一部纪实性的以散文笔触串缀而成的游记，写的是西藏中部的乡村生活，也可以把它当作一部内容丰富的人类学考察记，带领我们一同去探寻雪域的神秘与俗凡。 -
论神性
神学是西塞罗哲学研究的一个组成部分或延伸。在西塞罗看来，所谓诸神的本性、诸神的存在等问题是哲学问题。由于这些问题与人生信仰、生活幸福有密切的关系，因此哲学家必须深入思考这些问题。 本书即是西塞罗对这些问题的研讨和研究。 -
思辨的禅趣
对于《思辨的禅趣: 视野下的世界秩序》这部作品，著者熊逸是这样阐释的:“本书从《坛经》入手，在梳理禅宗思想渊源的时候难免会由禅及佛，涉及印度佛教的学理纷争与中国佛教的传承演变--许多人认为禅宗是完全中国本土化的佛教，其实并不尽然，禅宗的许多思想都可以在印度佛教、乃至印度外道那里找到源头的。连带对一些许多人都知其然的东西--比如‘风动幡动’、‘空即是色’，也会尽量讲出个所以然来，毕竟这些说法既不是故弄玄虚的文字游戏，也不是不合逻辑的信口空谈，而是有着一些比较复杂的佛学背景的。 “本书也会澄清一些对佛教的常见误解，比如善恶有报、灵魂不灭、转世投胎、天堂地狱。文中还会用到一些心理学知识帮助分析，但大家可别以为我能猜出那些古人的心思——不但我做不到，所有严肃的心理学家都做不到。” -
给心灵一次放松的机会
《给心灵一次放松的机会:我的圣雅各布之旅》内容简介：圣雅各布古道，西方三大朝圣古道之一，取名于耶稣得意门徒雅各布传说他曾在当时极为偏远的西班牙传教7年后，回到耶路撒冷并殉教，其弟子把他的尸骨悄悄运回他所钟爱的西班牙圣地亚哥，后因战乱，墓地遭破坏被遗忘。直到公元9世纪，一个牧羊人凭借着天上星光的指引终于发现了雅各布的墓穴和遗骨。从此此地成为圣地，越来越多的人们慕名前去朝圣，后逐渐形成了一条长达1500公里的道路。而它的终点就是被称为世界尽头的圣地亚哥•德孔波斯特拉的大教堂。现在每年有几十万的朝圣者和旅游者踏上征途纷至而来，或找寻自我和生命方向或徒步放松身心，到达那里的人都说：当你到达世界的尽头，你会发现上帝的足迹。 -
有话问苍天
良善慈爱的上帝为什么允许苦难伤痛存在？人生为什么会有苦难？是上帝预定了人类的苦难吗？是他命定了受虐待的童年，精心策划了一场场空难，驾着龙卷风横扫整个海岸吗？是他上紧了这个世界的发条，眼睁睁地看着人类家园的各个角落苦难纷呈、分崩离析，却站在一边袖手旁观吗？ 这些问题几乎人人都会问，几乎人人都得不到完满的答案，因此每个人内心都在追寻思考更深层的意义。在人生的旅程中，是否有前人的思考洞见，可以减少人们的探索时间，平息人们无助的天问？ 《有话问苍天》 就是这样的一本书，作者用圣经中的例子和自己的亲身经历，从身体、情感和心灵层面考察痛苦的根源，回答了为什么会有痛苦这回事、痛苦是来自于上帝的旨意吗、人应该如何回应苦难、面对痛苦等问题，帮助读者理解为什么要忍受和承受苦难，更认识这个世界的本来面目。 本书为那些人生遭遇不测和嗟叹命运不公之人而写，也为那些热心帮助受难者却又不知如何安慰无从下手的人，提供了切实可行的帮助和指导。 本书亦不同于一般的心理辅导和心灵关怀的书籍，作者从信仰、生物医学、社会关系学等角度出发，论述纵横捭阖，观点大胆新颖，不仅奠定了他成为一流作者及思想家的地位，而且对人生、生命、命运、苦难、爱的终极拷问，切实带给人眼睛一亮进而击掌叫好的安慰和思考。 （本书中文版由“青橄榄文化”在中国内地引进） -
佛陀的厨房
《生命关怀•佛陀的厨房》是一本关于在生活中实践佛法的小书。金柏莉•史诺厌倦了冰冷枯燥的学术世界，毅然投入厨师生涯，几经波折后当上了俱乐部主厨，成为众人眼中颐指气使的“上帝”。但是在一个禅修中心的厨房里，她发现自己不但不能呼风唤雨，还必须时刻返照自己，修习一项陌生的功课──慈悲心。 历经几番身心的煎、煮、烤、炸后，她渐渐明白：炽热高压的厨房工作，正是体验“活在当下”的最佳战场。 《佛陀的厨房》中处处可见作者犀利的幽默与对生活百态毫无矫饰的生动描述，是一道绝对让您回味无穷的心灵佳肴。 -
从岁首到年终
《从岁首到年终:路易斯经典选粹》内容简介：C.S.路易斯,还曾撰写了《反璞归真》、《四种爱》、《地狱来信》、《荣耀的重负》、《痛苦的奥秘》等众多脍炙人口的励志佳作，这些作品帮助读者认识自我，体认真理，直到如今还继续启发着成千上万的人理解信仰的真谛。 这本书摘选了路易斯诸多风靡世界的作品中的妙言哲语，读者可与他日日相伴，使喜爱他的人在他们的精彩话语里天天受益！ -
现代经文
香巴拉是藏传佛教的核心内容，是一个人们期盼的未来和平王国。只有反思我们所了解的那种文明，人类才能最终懂得放弃意识形态和宗教争端的重要性，人们真正应当追求的是一个共同富裕、注重健康享有尊严、保护环境、回归自然的世界。 本书为一本旅游随笔集，由第十一世班禅喇嘛亲写序言。本书是作者龙安志四年游历西藏、青海中西部边远地区以及云南东北部地区的旅途中撰写的，图文并茂地记载了一路上的所见所闻，包括风趣人情、八宝吉祥、佛教活动、旅途风光……原汁原味地再现中国西部地区的生存时空和环境，值得一读。 的确，今天不同于过去，生活、事件以及环境都变了。人的语言以及作为参照标准的思想体系也变了。开启人们心扉的钥匙似乎远离我们，被封锁在古老的经文里。经文中所包含的哲理适用于今天。为了寻找这把钥匙，信徒不断诵读经文，诵经声伴着摇曳的烛光，从喜马拉雅山脚下寂静的寺庙中传出。然而，人们还没有听见诵经声。也许，只有掸去世俗的尘埃，才能听见吧。要不然，就要重写经文了。 《现代经文》是作者过去四年游历西藏、青海中西部边远地区以及云南东北部地区时撰写的，它汇编了作者所采集到的多种思想学说以及拍摄到的大量图片。作者涉足的几个地域依然默默地保留着一种哲学思想，并且小心呵护之。本书力图返璞归真，追根溯源，再现真实的一面。 《现代经文》没有答案，只有疑问。 -
旧约笔记
基督教是所谓的“圣书宗教”，但“圣书”写的是什么，又是如何写的呢？古代以色列人的宗教和历史文化经典，部分地被基督教继承为《旧约》，它的历史跨度、文化含量、文学深度等等，与它的篇幅一样，大大超过后来的《新约》，而对于处在一种异质文化中的现代人而言，理解的难度，恐怕也同样是这个比例。 本书摘取了《旧约》中传播最广、影响力最大的一些篇章，以现代学术成果为背景，用作者自己的眼光和感受，予以解读。 宗教追求神，反映的其实是人——人的欲念，悲欢，爱与恨，安与不安，理想的遥远，现实的残破。以民族命运为最终依托的宗教，带着与生俱来的某种悲壮。这种人的、民族的和历史的戏剧性，令宗教——和它们的圣书——久远不衰。 -
百合·飞鸟·女演员
《原野里的百合和天空下的飞鸟》是克尔凯郭尔关于宗教人生的陶冶性讲演，他由此成为一个拒绝教学的本真基督徒，他反复提取耶稣登山宝训中的段落——关于原野里的百合不劳作、不织衣和天空中的飞鸟不收获、不积聚，并以其诫喻性作为终结语；《一个女演员的生活中的危机》是典型的克尔凯郭尔式的审美散文，他说的是青春的、偶然的、无常的东西和成熟的、永恒的、本质的东西。 -
黑门山路
1920年，美国一位虔诚的基督教圣徒考门夫人出版了她的第一本著作，这本书详细地记录了一年365天中每一天的生活感悟，同时汇集了大量布道、宗教著述和圣诗的片言只语——这本看似平常的著作，却立刻在世界范围内引起了广泛的关注，在随后短短的几年间，它被翻译成10多种语言，为世界各地的人所传诵，其中有大量读者根本不是基督教徒。这就是广受赞誉的《荒莫甘泉》。 随后，考门夫人又推出了《荒莫甘泉》的续篇《黑门山路》。在以后的70多年间，虽然世事风云变幻不定，但《黑门山路》和《荒莫甘泉》仍然不断地再版，不断地获得一代又一代人的推崇。 今天，《黑门山路》因其长久不衰的影响，已确立了其基督教经典著作的历史地位，而今它获得更重要地位的，是它所传达给世人的生命信仰和生活智慧，正是后者，使得现代人得以在急速变化的世界中寻求人生的位置和心灵慰藉。 《黑门山路》自翻译成中文后，已有多种版本面世。为配合其宗教内容和清丽的文风，我们特别借鉴中世纪基督教经典祈祷书的插图方式，结合适宜现代人阅读的版式风格，制作了这本风格全新的《黑门山路》，可信读者在阅读者之本“心灵福音”的同时，更可体验基督教宗教艺术的美丽和深邃。 -
中国宗教、学术与思想散论
《中国宗教、学术与思想散论》收录的长短不一的五篇论文，是从近十来年作者发表的论文中选出来的，它们分别涉及了道教与唐代文学、宋代政治与思想、东亚文化交涉、近代中国佛教和现代中国思想与学术等五个领域，由于涉及的内容很杂，时段很长，没有办法用一个合适的名称概括，只好勉强用一个含含糊糊的《中国宗教、学术与思想散论》这样的书名。 -
放下
《放下：快乐之道》作者星云大师以悲天悯人的情怀作答。通过九十余篇励志小品文，星云大师以清新的话语，告诉读者只有提得起才能放得下，为什么要能放下身段、保持低姿态？怎样散发生命的光辉和芳香的气质？星云大师的文字有着圣言般的说服力，却又朴实无华，使人读之如醍醐灌顶般豁然开朗，令人茅塞顿开。《放下(快乐之道)》为《迷悟之间》（全十二册）系列丛书之一种，风格清新质朴、别具一格、直指人心，对佛法的解说突破刻板的传统，极富创意。是难得的励志经典，也是台湾的金牌畅销书，丛书全球销量已逾二百多万册。 -
神迹·智慧·箴言
本书取材于《圣经》中的四部福音书，这些作品以通俗的语言和动人的情节，系统地介绍了耶稣的生平活动和言论，以及基督教所倡导的自由、平等、博爱和宽容等精神。 -
与西藏有缘
林聪对于西藏人、西藏事的认识，并不出自枯燥而学术性的研究，而是源自他多年来的亲身体验。衲相信透过他的文章，读者可以认识到真正的、活生生的西藏文化！——大藏寺法台祈竹仁波且 也许你也曾亲入西藏，只为揭开藏文化的神秘面纱；也许你也曾饱读数万文字，只为了解藏地的千古传说。但你从未见过这样一个人：20年内入藏100次，以信仰者的面目，书写他与西藏的难解奇缘，为你讲述藏传佛教的无上智慧。他，就是林聪。 -
明清四大高僧文集
憨山大师与莲师、紫柏、藕益三位大师，宗说兼通，解行并应，宏宗演教，著作等身，其时为明末清初，相去不远，故后人尊为明清四大高僧也。 憨山德清(1546-1623)，宇澄印，号憨山老人，19岁出家。万历十一年住持东海牢山海印寺，曾往曹溪宝林寺振兴禅宗，主张禅、华严教义融合，兼弘净土，融通三教。 大师早年在五台山龙门坐禅开悟，后来前往山东兴修寺宇、赈济百姓，却被人诬陷为侵吞国家库银。大师临行时，城中的百姓都含泪送行。大师被贬流放雷州充军时，依然不忘弘法利生，当时的雷州因干早而闹饥荒，瘟疫横行，尸横遍野，民不聊生。大师在当地为百姓作济度道场，并感得天降大雨解除了厉气，成为当地百姓心目中的应世菩萨的化身。憨山大师一生为中兴曹溪道场做出了巨大贡献，被后人尊为曹溪的中兴祖师。 憨山大师解行并重，主张各宗并进，禅净双修。大师对坐禅有精辟的论述："所云坐禅，而禅亦不属坐。若以坐为禅，则行住四仪又是何事?殊不知禅乃心之异名，若了心体寂灭，本自不动，又何行住之可拘?苟不达自心，虽坐亦剩法耳。定亦非可入，若有可入，则非大定。所谓'那伽常在定无有不定时'，又何出入之有?" 憨山大师著有《道德经解》，在《观老庄影响论》中极力主张三教调和，强调："为学有三要：所谓不知《春秋》，不能涉世；不精老庄，不能忘世；不参禅，不能出世。"大师的著述被弟子汇编其遗文，题为《憨山老人梦游集》。 -
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宽容
《宽容》是《国民阅读经典》系列丛书之一，是以理性和宽容代替无知与偏执，改革开放以来影响中国的启蒙经典。其主要内容包括无知的暴政、囚禁、宗教改革等。典藏《宽容》就是典藏一段历史、一份记忆。 -
三千佛塔烟云下
东南亚，仿佛是一片与时间无关的土地，这里的一切，都带着热带独有的温暖。 这片充满着阳光、繁花与纯真微笑的土地上，处处流传着为爱甘愿牺牲的公主们的故事；世界第七大奇迹吴哥城里，依然伫立着高棉永恒的微笑；蒲甘平原的三千佛塔，对远方的旅人诉说着千年的风云变幻。这里的人们质朴而热情，他们心中的信仰荡涤着尘世间所有的罪恶。 文化行者郭建龙，历时四个多月踏遍中南半岛，在行走中探求东南亚五国的历史沿革和文化变迁，拼凑起东南亚五国近千年的历史图景，在风景之外为我们呈现了一个新鲜且独特的东南亚。 我们总是谈论着欧美、日本，谈论着印度、巴西，甚至谈论朝鲜、韩国，却有意无意地忽略了与我们毗邻而居、在历史上受中华文明影响甚深的邻居们——位于中南半岛的越南、柬埔寨、泰国、缅甸和老挝。这些国家，处于印度文明与中华文明的中间，它们继承印度的信仰和中国的文化理念，在这里，两个文明在此相遇了……《三千佛塔烟云下（东南亚五国文化纪行）》作者（郭建龙）在2012年11月到2013年3月的四个多月时间，从国内出发，游览了中南半岛上的这五个国家，用一步步的脚印去丈量这片常为我们所遗忘的土地，并从文化、历史等多个视角去审视，描绘出一个多姿多彩的东南亚五国，这片土地上的过去、现在和将来，都会让你觉得新鲜。 -
茫茫转经路
传说中明净、圣洁的西藏，除了神秘，还有什么？除了宗教，还有什么？除了旅行者的留恋，还有什么？除了冒险家的惊叹，还有什么？ 本书使我们这些愚笨的人把他和那些到处传介西藏、解说西藏、还有贩卖西藏的人很容易地分辨开来了，那些大喊；西藏，我梦想的家园的人，却在藏族人津津有味吃生肉时极力掩盖他的厌恶和鄙视，那些流着泪和藏族同胞拥抱后赶紧在泉水中不停洗手的人，还有那么多挂着廉价照相机让乞丐在街头摆造型的大师们，面对如此宁静、宽容的眼神时，已汗颜津津了。 这套书的可贵在于没有硬扛一个解读西藏文化的使命，只是以一个自由人的心灵去面对一个充满真情人间。每次翻阅风马旗，都像自己正坐在一位外表“嬉皮”内心坦诚而有勇气的敢说真话的朋友面前，注视着他那无不忧郁和伤感的双眼，倾听他满怀悲情和善良的侃侃而谈。
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