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标签：宗教
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失落的约柜
简介 · · · · · · 失落的约柜是圣经史上最大的谜团之一。对于信徒们来说，约柜里装有上帝亲手书写的“十诚”，隐藏着上帝与人类的终极链接。《圣经》里也多处记载了它的巨大威力：诸如夷平高山，摧毁军队，灭绝城市等等。然而，3000年前的某一天，约柜从所罗门圣殿里神秘地消失了，从此成为考古史最大的悬疑。 为了寻找传说的约柜，著名考古记者、畅销书《上帝的指纹》的原作者葛瑞姆·汉卡克踏上了一段长达9年的探险之旅。无论是在博物馆搜寻蛛丝马迹，或者穿越烽火战地，还是在塔纳圣湖上探寻谜底，或者深入非洲荒漠考察古迹，作者一次又一次为探索者的坚强信念所支撑。 在本书中，汉卡克呈现的大量证据是令人惊骇的：充满危险的旅程、幽魂般的圣湖之岛、迷雾笼罩的古老教堂、人迹罕至的犹太村落、不可思议的史前文明、拥有超凡法术的先知、忠诚的约柜护卫们、真伪莫辨的传说、藏在经卷里的密码、残缺不全的手稿、神秘的圣殿骑士……如此等等，构成了一部犹如侦探小说般奇妙的作品。 他到底发现了什么呢？当作者最后揭开这段历史的神秘面纱时，保证你会屏住呼吸！也许读过后，你会发现，这就是2006年最受期待的好书！ -
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禅的故事
本书作为“彩色人文故事”系列丛书的一种，力图通过一种全新的视角来解读禅的世界。著者在参考了大量历史文献的基础上，从历史、文化和艺术等多种角度来诠释禅，以故事形式讲述禅，使读者真切感受禅的博大精深和禅文化的丰富多彩。同时，本书通过新颖独到的版式设计和科学简明的编排体例将流畅生动的叙述文字和丰富精美的珍贵插图有机结合，将瑰丽神奇的禅的世界立体、直观地展现在读者面前，使读者在轻松获取知识的同时，获得更为广阔的文化视野、审美感受、想像空间和愉快体验。 -
热什哈尔
《热什哈尔》记述了乾隆年间被清政府两次镇压的回民哲合忍耶派，以及他们的苏菲导师的故事。 它是非官方的、被禁绝的、底层民众的历史文献。由于残酷的迫害，一身褴褛满心悲愤的回民们选择了拒否，这种拒否在文史上的表现形式就是：不使人读。《热什哈尔》一书主要用阿拉伯文写成，这样便拒绝了汉语世界对之阅读的可能。写成后从未刻版，仅仅在哲合忍耶派回民的一些大学者（阿訇意即学者）中传抄。而作者为了进一步守密，书的后半部又改用波斯文，这样继而拒绝了相当多数的阿訇阅读，因为阿訇中识波斯文的毕竟更少。然而钞本亦极少。 “热什哈尔”一词系阿拉伯文rashah，原义是“泄漏出、出汗”；引伸常为“晶莹、烁亮”。约十世纪的诸苏菲主义（即伊斯兰神秘主义）著作中，有一部《原本生活的露珠.注》，就用了这个词。现在将它的文学含义译为“露珠”。 -
太上感应篇
悠悠五千年，看不够的兴衰治乱，数不尽的离合悲欢，一代又一代的古人先贤，为了实践“正心、修身、齐家、治国平天下”的理想，苦苦奋斗，孜孜以求，尝遍了甜酸辣苦，饱受了荣辱沉浮，自以为洞察了古往今来的人情世故，参透了天地宇宙、社会人生的玄机，于是便以“过来人”的身分向晚辈后学以及世人传授为人处世、修身养性的秘诀和法宝。于是，在浩如烟海的中华古籍宝库中，便有了为数众多的箴规戒语类作品。这类格言语录多数有感而发，短小精悍，富含哲理，警策感人。 本书是《老人言丛书》之一，收录了民间广为流传的劝善名著《太上感应篇》、《了凡四训》、《六事箴言》等五部作品，这些金玉良言好比陈年佳酿，历久弥新，相信能为今天的人们在修身养性，为人处世方面提供有益的借鉴和启示。 -
与神对话
一個結過五次婚、有九個小孩的男人，在他個人事業最不順遂時，神來之筆，「寫」出了這本「驚世之作」。在這本書裡，神透過作者「直接的」和你一起討論你所有生命與生活中各個層面上的問題：「人的一生到底是為了什麼？」「我是否永遠也不會有足夠的錢？」「我到底做過什麼事，活該要有如此不斷掙扎的一生？」「如果真有萬能的神，這世界怎麼還會有這麼多的災難？」相信每個人都曾經問過這類的問題，但是卻往往無解。現在，所有這些問題都將一一的得到回應了。 在這些對話中，神還對這地球提出了有關社會的、教育的、政治的、經濟的和神學等各方面的革命性建議，是我們所未見過甚至極少想過的。這些對話，既迷人又騷亂，既具挑戰性又有提昇力。 迷人是因為這些話的深度與廣度令人喘息；騷亂是因為它們向我們顯示了自己和全人類的面目；有挑戰性是因為它們激勵我們，要我們比以前更成長，激勵我們成為一個新世界的淵源；提升則是因為神認為這一切都是有希望的，可以做到的。 即使我們不相信這些資料是真的自「神」而來，然而誠如作者所說的：「我無意說服，你信不信，我都無所謂。我只不過在分享而己。」所以重要的是這份資料的價值性，是它所帶給我們的洞見，對我們的喚醒力，讓我們重新點燃了新的生命欲望，對我們在此地球上的生活，產生更有效的推動和改革。 -
俗语佛源
前言 赵朴初 …… 《俗语佛源》这本小书，收集了五百余条词目。当然，如果着力搜索下去，肯定会获得更多的果实。但在许多朋友敦促下，我们先将已收集的这些编印出版，向读者们请教。这虽是佛教文化海洋中的一滴，但由此可以看到佛教与我国民族文化的关系，确实是悠久深厚，密不可分，正如一位学者说：不懂佛教，就不能懂得汉魏以来的中国文化。 这里还有两个问题要加以说明。一是关于“俗语”的界定。一般把流传于民间的通俗词语（包括方言俚语）称为“俗语”。而本书所收俗语的范围要适当广泛些，包括进文学、哲学、史籍等领域的佛教语。“俗”是相对于“僧”而言的。二是关于“佛源”的标准。有些词语如“报应”、“觉悟”、“祝愿”之类，虽偶一见于秦汉典籍，但其广泛流行，当在佛教弘传之后，故本书也少量收列。 …… -
禪學隨筆
文學博士鈴木大灼﹐京都大谷大學佛教哲學教授﹐生于一八六九年。他可說是當今活着的最偉大的佛教哲學權威(一九六六年已去世)﹐而且毫無疑問的是最偉大的禪學權威。關於佛學﹐他用英文發表的主要著作約有十二部﹐或者更多一些﹔他用日文所寫的著作﹐則至少在十八部以上﹐這些都是西方人尚未有機會讀到的。再者﹐從英文的禪宗出版年鑒﹐我們可以看出來﹐他是把禪宗傳到日本之外的世界先鋒﹐因為除了忽滑谷快天的《武士的宗教》(Religion of the amurai, Luzac & Co. 1913)和The Eastern Buddhist ( 《東方佛教》雜誌﹐一九二一——一九三九)之外﹐直至一九二七年﹐西方讀者沒有見到任何有生活體驗的禪宗著作﹔一九二七年鈴木博士出版了他的 Essays in Zen Buddhism (《禪論集》)第一集。 鈴木博士的著作是權威之作。他不僅研究過梵文﹑巴利文﹑中文和日文的原著﹐而且對于西方思想有最新的認識﹐他熟悉德文﹐法文和英文﹐而後者他用之于說話和寫作是如此流利。更且﹐他不僅是一個學者﹐也是一個佛弟子。雖然他不是佛教任何支派的教士﹐他在日本每一個寺廟中﹐卻都受到尊敬﹐因他對于精神事物的知識——這是每一個坐在他腳邊聽道德人都親身經歷的——是直接而深刻的。當他談到高階層的意識﹐他是以一個住于其中的人發言﹐他給予那些進入他的心靈領域者的印象﹐是使人覺得他是一個尋求智性象征﹐以便描繪那“超乎智性”的覺醒領域之狀況的人。 -
圣经的故事
《圣经的故事(插图普及版)》共分29章，收有“世界是这样创造的”、“约瑟的故事”、“两个犹太国家的灭亡”、“耶稣之死”等故事。 -
佛佛道道
本集中收录了许地山、周作人等作家关于佛道方面的文章。诗一般的语言表达出佛道家的精神，体现出作家们宽容的心态和寻求理解的愿望。书中关于弘一法师、曼殊法师的描写，更让人对这些传奇经历的高僧产生浓厚的兴趣。在娓娓道来的故事中，全书将给你带来一种宁静淡雅的感觉！ -
利玛窦中国札记
本书主要撰写者是一位在中国生活了多年的欧洲人，他以灵敏的感受和一个旁观者的态度，详尽记录了在中国的传教经历。本书共五卷，第一卷概述当是中国各方面情况；第二至五卷记叙传教士们（包括利玛窦本人）在中国的传教经历。因此，本书对于研究明代中西交通史、关系史和耶稣会入华传教史，乃至明史，都具有弥足珍贵的史料价值。 -
忏悔录
本书是奥古斯古在希波了任教职时著述而成的，发表于公元401年，是西方文学史上第一部重要的自传，该书以承认天主的伟大，追述秘书的卑微，歌颂基督的恩泽为全书主旨，全书共十三卷，首九卷讲述了他出生到母亲病逝的家史，公别叙述了他的童年、少年、青年和成年时期在生活、精神、信仰等方面的成长和转变的经历，第十卷记述了他撰写的《忏悔录》时的思想和情感，可以看作是自传的结束语，后三卷则以诠释《圣经·旧约》第一章以及阐释一些哲学和神学理论为主，通读全书，我们可以发现，奥古斯丁时而心潮澎湃地吐露对神的由衷的赞美，时而痛心疾首地宣泄对人类和他自己的大声的斥责，时而他地深回忆，扪心自问，自言自语，仿佛读者并不存在，时而又会仰望着上苍，娓娓交谈，一副真诚而又神秘的口吻，时而他思绪流畅，文思如泉涌，时而又苦思冥想，百般搜词录句，努力传达自己似乎超越语方的思想和见解。无论如何，即使从今天的角度来阅读这个古代伟人的自述，我们也会为他的虔诚和坦诚，他的学识和真知，以及他的思想和精神而感动。 -
扎根
本書包括：靈魂的各種需求、拔根狀態、扎根等三部分內容。 -
犹太人历史
随着岁月的流逝，更加清晰又益发神秘的“犹太人历史”，一直被全世界关注和探究。这个非凡而又特殊的民族，经受了万般磨难，却是成就辉煌。无论在精神还是物质世界都能纵横驰骋，在经济、科学、艺术以及其他领域对人类文明作出了突出贡献。 犹太民族是一个非凡的民族，已有3000多年的历史。虽然弱小，但它在经济、科学、艺术以及其他各学术领域对人类做出的贡献却是其他民族不可相媲美的。它的历史，充满了神秘的色彩，一直被全世界关注和探究。 本书以历史时间为序，以流畅的语言，简要、系统、客观地从犹太民族的诞生开始，对基督教的诞生，中古犹太民族的发展，一直到现在的历史长河中，这个弱小而顽强的民族从不间断地被奴役、被歧视、被迫害、被迫流亡异乡的悲惨历程，以及以色列建国和中东问题都作了详细生动的描述。 此外，书中也记述了这个长期以来没有土地、没有国家的边缘民族在世界各国的生活、文化发展历程，以及犹太教、各种具有浓厚宗教色彩和历史意义的犹太节日习俗的形成与变迁，包括这个孤立无助的民族四处流散、备受迫害却又一次次地成为掌握世界经济命脉的群体的神秘的经商法则在书中也有体现。 本书中不但有这个曾经忐忑不安地穿行在驱逐令和火刑柱中弱小民族的历史、宗教，也有他们的命运与现状，智慧与成功，以及他们的影响和特点……在本书中，犹太民族的伟大和荣耀、耻辱和灾难都得到了无数次的浓缩和再现。 正是这随着岁月的流逝更加清晰、更加神秘的“犹太历史”，向读者展现了这个古老而特殊的民族的生长、繁衍以及他们基本生活方式和社会结构的变化，乃至这个谜一般的民族及其国家的兴衰荣辱。它不但是一本了解犹太人的普及读物，也是了解世界发展史不可多得的一部史学宝典 -
圣经的故事
很久以来，《圣经》的庄严和那些自以为对《圣经》拥有解释权的人们的冷峻态度，让很多想要了解《圣经》的人产生了畏难情绪，这次我们听听亨德里克·威廉·房龙是怎样向我们讲述耶稣动人的生平事迹，既没有添加，也没有删除，一切都显得平和而自然，也许很快你们就要被这朴实的文字和简单流畅的插图所吸引，乃至流连忘返。 20开本的大小，内文双色套印，图片清晰且紧扣主题，口语化叙述式的文字象垂暮的老人在讲述一件神秘的已经发生过的往事：先辈们的遥遥之路令人神往。（ -
破解天使与魔鬼
《破解天使与魔鬼》对于小说《天使与魔鬼》的爱好者，以及对小说后面的谜人故事感兴趣的人，都不啻为一本极具价值的读本。丹·布朗的畅销小说《天使与魔鬼》已经在全球范围内取得了杰出的出版业绩，完全可以与之前的作品《达·芬奇密码》相媲美。它利用一个非同凡响的科学发现，将原本背道而驰的科学与宗教融于一炉献给全世界千百万读者；走过罗马城里的雕塑和教堂，远古的符号、异教的象征和隐秘的道路逐一揭示；还有：一个传说中的秘密组织、教会的敌人正在复苏，企图摧毁天主教，并让梵蒂冈从地图上完全消失…… 但是在小说最后，许多读者都留下了疑问：书中哪些地方是真实的？哪些是作者的虚构？《破解天使与魔鬼》是原著的最佳伴侣，提供了至关重要的背景知识，理解了纷繁复杂的神秘事物，以字母A-Z的顺序清晰地回答了下列问题： ·“光照派”这个秘密组织是否真的存在？ ·贝尔尼尼是否真的为新修习者建造过一条通向秘密兄弟会的光阴之路？ ·反物质真的能够带来书中所描述的灾难性后果吗？ ·真有秘密仪式和梵蒂冈地下通道吗？ -
永恒的轮回
这是一套非同一般的世界历史。每本书中都充满了处于某一文化核心地位的奇特故事、神秘方式、愤怒的神灵以及幽灵的探求和魔力的象征；而这些，在绝大多数历史书籍中是看不到的。在人类开端时期，世界各地的人们是如何试图去解释生命、死亡、创世、爱情以及生活中的其他神秘现象的呢？书中的神话对于我们理解这些看法十分关键，它们既是想像与历史的交汇，睿智与经验的交汇，也是梦想与现实的交汇。简而言之，这里所讲述的是千百年来一直流传着的最为重要的故事，它们的生命力是如此之顽强，从而让人们久久难以忘怀。 -
走进灵光
《走进灵光》是由上海科技教育出版社出版的。 -
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人类愚昧疯狂趣史
这是一本颇有教益和趣味的奇书，它以幽默但又沉重的笔调叙述了本世纪前发生在欧洲大陆的十六起惊世骇俗的大众骗局以及由此引起的大众狂热。如“炼金术上”、“算命术”、“郁金香狂热”、“十字军东征”等等。对干这些愚昧和疯狂，本书又从历史高度分析和批判了这些骗局和狂热的真正原因，那就是缺乏科学和真理。它告诉我们人类与愚昧的斗争是长期的持久的，而人类真正意义上的解放和进步，就是要永远和科学、真理拥抱在一起。本书主题新颖，事件典型，适合一般文化程度的读者阅读。
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