本书是一部对美的表述。罗丹将法兰西的自然、人、宗教和艺术联系在一起，向人们证明：法国文艺复兴非但没有践踏哥特艺术的各种法则，反而以为己用，使之延续。他在书中阐述的观点，也深深影响了20世纪艺术的发展。 作者简介：啸声，姓邢，祖籍北京，1938年生于上海。幼习书画，长学外语；自1981年起，专门从事外国美术的介绍工作。1984年至1986年，以公费赴巴黎，进修西方美术史，主攻中世纪艺术。后又多次应邀出访，先后到欧美十余国考察，讲学；有广泛的交游。 罗丹《法国大教堂》中文版，是啸声的重要译作。译者本人作为研究中世纪艺术的学者，专为中译本撰序，介绍当今世界对西方中世纪艺术历史性的认识转变，研究善和评价定位。译序指出了彻底否定中世纪及其文化艺术的非历史唯物主义观点，以及长期成见所造成的甚至影响到我国的危害。译者为原著做了必要的注释；此外，除挑选十五幅有代表性的罗丹速写，还特意为新中文版组织一套法国中世纪艺术图片，为罗丹的文字配上直观的图像，以便帮助中文读者加深理解，增加阅读兴趣。 啸声编写的《西方中世纪雕刻》，于1993年由江西美术出版社出版；另译法国迪利亚《罗曼艺术》和埃尔朗德《哥特艺术》两部书籍，因另一出版社违约而未能问世。 啸声是1993年罗丹雕塑作品来华展的发起人及参与组织者。

这是一本了解《圣经》的理想读本。本书精选100个流传最广、影响最大的圣经故事，并配以近300幅精美插图，包括绘画、雕塑、背景图片等，通过它们读者可以在较短的时间内直观地了解和掌握《圣经》的基本内容、主要人物、文化精华和思想要旨，同时也充分领略绘画、雕塑等艺术形式同《圣经》交互作用而产生的巨大魅力。 　　《圣经》是有史以来发行量最大、被人们阅读得最多的一本书，它历经两千年，至今不衰。今天，全世界有10亿以上的人把《圣经》当作他们的精神食粮，《圣经》被译成1800多种文字，长期以来一直是世界上流传最广的一本书。 　　一个人在其一生中，应该了解和掌握《圣经》的主要内容和基本知识。特别对于我们中国人，《圣经》是学习西方文化、了解西方历史和社会的必读书。但是《圣经》是一部规模宏大、内容丰富、人物复杂的作品，再加上中西文化差异，对普通读者而言，在短时间内掌握它并非易事。鉴此，我们组织编写了这本彩图版《人一生要知道的100个圣经故事》，全书精选100个经典圣经故事，并配以近300幅彩色插图，有机结合文字、图片、编写体例和艺术设计等多种要素，为读者打造出一个立体的、彩色的、极具文化魅力的阅读空间，使读者在提高阅读和学习效率的同时，获得更多的审美享受、想象空间和文化熏陶。

禅是中国传统文化的重要组成部分，具有独特的文化内涵，蕴涵深刻的人生智慧。本书精选了100个禅的哲理故事，浓缩了禅的思想和智慧的精髓，它不仅可以使你了解禅的历史和文化，还能帮助你领悟生活的真谛，获得睿智的点拨和绝妙的启示，让你走好人生之路。

一次暢遊三界的奇妙旅行 一部光耀百代的不朽名著 中世紀最偉大的詩人但丁 流傳千古的登峰代表作 精闢、獨到的圖畫闡釋 比較、分析不同畫家對但丁原著的不同理解，深入闡釋《神曲》的現代意義。 200幅藝術傑作 不同時代、不同地域的藝術大師們，以其非凡才華為《神曲》增添新的內容。 簡潔、精闢的藝術賞析 透過畫面故事敘述和藝術風格介紹，讓人更深入了解《神曲》的傳奇。 但丁原著改寫 以一般現代人的閱讀習慣，重新進行寫作，完整的講述《神曲》的故事。 但丁《神曲》原著中文版 由中國著名詩人張曙光先生傾力譯作，針對圖畫內容擷取精采片段以饗讀者。

本書前四篇論文，從中國古代「鬼」論述的形成開始，論及「鬼」與「魅」這兩種概念自先秦以來的發展，乃至於動物在古代如何成為一種具有靈力的溝通人神的使者，或者是早期的工匠如何利用繪畫藝術材料來呈現精靈的概念，皆以人與鬼怪之間的關係為主要討論對象。 而進一步討論的是，佛教經典中有關於「魔」的概念和闡釋，唐人燒紙錢的源流，宋代士人的占卜活動，以及明清古典小說所呈現的神魔概念。這些論題雖不能涵括所有與鬼怪相關的概念和活動，但亦足以顯示，鬼與怪的概念在古代文化中為重要的組成素質，不論在文學、藝術、信仰，或者日常生活中都有它的影子，有時甚至扮演重要的角色。瞭解中國社會中的鬼與怪，更可以作為進入跨文化研究或比較研究的一扇窗戶。

作为一部久负盛名的游记经典，本书的价值在于：作者深刻的洞察力，使他的旅行记录既充满了文学书写的睿智，又洋溢着对异方文化的热情。同时，拜伦主要游历过的地方，比如阿富汗与伊拉克，历经兵燹，现多已失去了原有的地望和遗存，因此，本书男野调查式的实地记录，更显弥足珍贵。数十年来，本书在东方学、建?帐跏泛陀渭俏难Я煊蛞恢闭季葜匾牡匚弧?
罗伯特·拜伦，英国旅行家，作家，艺术史家。就读于伊顿公学及牛津

神话，应当终结了吗？ 20世纪德国思想巨匠、现代正当性之奠基者——布鲁门伯格神话解释学经典，首度中译 尼采百年之后，真正能懂尼采问题，而且沿着其思路向前行的德语大思想家，海德格尔之后，并不多见。布鲁门伯格以《现代的正当性》和《神话研究》两部巨著闻名于世，思想相当精深，在 神学方面的造诣，也非当今好多神学大师可以相提并论。 ——刘小枫 《神话研究（上）》是近代德国著名哲学家汉斯•布鲁门伯格的神话学研究代表作，全面考量荷马以来直到20世纪神话创作和神话研究的传统，力求发掘其中蕴含的西方思想资源，并特别重视呈现在文学与哲学之中的思想与想像的关系。布鲁门伯格以“实在专制主义”作为解释神话起源的一种假设，作为与此相呼应而对立的极限状态，他提出了“终结神话”的命题，即个体在接受神话的过程之中通过“神话创作”让自己重新占据“终极神话”的位置。布鲁门伯格往返于古今上下，试图证明一个超越启蒙运动与浪漫主义对立的立场——神话与逻各斯并立，神话与教义同在，甚至还要限制理性的范围，为神话留出地盘。 ...(展开全部)

本书接续《创世纪：传说与译注》，也分上下编。上编研究《圣经》与文学翻译，包括西方解经学传统、中文旧译的舛误类型或“病理机制”，并以下编《出埃及记》为例详细说明。《圣经》之外，还讨论一组古希腊、罗马和欧洲中世纪文学经典，如荷马史诗、柏拉图《理想国》、西塞罗《论老年》、圣奥古斯丁《忏悔录》、但丁《神曲》和乔叟《鸟儿会议》。这些伟大作品昭示的古典伦理同自由人格的理想，跟当今中国社会的一些突出病症——大学教育和学术的深度腐败、行业道德的全面崩溃——恰成鲜明对比。作者认为，由此入手提问分析，或可为改革与反思拓开一条新路。 全书插图54幅，卷末列有简明的“圣经年表”和“参考书目”，都是专为配合读者鉴赏思考书中论及的人物故事、社会现象和经文哲理等问题而精心选编的。

生命需要去体会，体会其真实意义。用微笑的态度处世，用快乐的心情生活。境由心生，境随心转。多看些阳光、健康、快乐、温暖，不是世界温暖了，而是自己的心温暖了。要破除“我”，就要去掉我们内心的自私、贪婪、愤怒、傲慢、嫉妒、狭隘等。在深刻理解无我的基础上，还要进一步认识到一切现象在本质上都是虚幻不实的，是空性的显现，是个人自心的投影。活出一份生活的简约。没有什么理由可以让我们荒废自己。自度度人，自觉觉他，归于安然。 《宽怀人生》是延参法师的随笔集，法师运用自己的文学才华把佛法的思想与精神通过文字体现出来，用细腻、淡雅、韵致的笔调阐述人生的种种——小到寻常的喜怒哀乐惧，大到生命、轮回、时间等，蕴涵着修道证悟的禅理，隐寓着深刻的禅理妙义。读法师的文章，一次又一次的让人感受到不同的人生哲理、生活妙义，像那空谷回响，由轻及沉，波澜层出，寓意不穷，有一种空灵、恬淡、清净与和谐。延参法师禅音妙语，带你领会生活真谛。

跨过渭河，穿过能生长麦子、玉米和水稻的田地，向南很容易找到一个个山丘，那里长满蒲公英和何首乌，那里鸟儿在山谷中对唱，从这座山梁绕到那座山梁。偶尔从山谷深处升起一缕青色的炊烟，炊烟下几间茅屋、一篱菊花，竹窗内几页经书，隐士坐在泉水边的石头上笑谈着松风下山色的变化，松针一样碧绿的泉水上，几卷云升起来……

From the author of The Consolations of Philosophy, a deeply provocative and useful argument about how we can benefit from the wisdom and power of religion—without having to “believe” in any of it. What if religions aren’t either all true or all nonsense? The sterile debate between fundamentalist believers and non-believers is finally advanced by Alain de Botton’s astonishing new book, which boldly argues that the supernatural claims of religion are of course entirely false—and yet religion still has some very important things to teach the secular world. Religion for Atheists suggests that atheists shouldn’t trash religion, they should steal from it—because the world’s religions are packed with good ideas on how we should live in and arrange our societies. In a highly original and readable tone that blends deep respect with total impiety, de Botton (a non-believer himself) proposes that we should look to religions for insights on, among other topics, how to: build a sense of community, make our relationships last, dampen feelings of envy and inadequacy, escape the 24-hour media world, go traveling, get more out of art, and build new businesses geared around our emotional needs. For too long non-believers have faced a stark choice between either swallowing lots of peculiar doctrines or doing away with a range of consoling and beautiful rituals and ideas. At last, Alain de Botton, the author of the bestselling The Consolations of Philosophy and How Proust Can Change Your Life , has produced a far more interesting and truly helpful alternative.

《西方正典·天路历程》讲述了一个坚韧的基督徒为寻求永生而踏上荆棘遍布的漫漫长旅，充满危险，诱惑与灾难的尘世被他一步步抛弃，只为负罪的灵魂在高天之上得到迎接。小说人物形象丰满，想像奇特，故事生活化，对人性弱点的观照尖锐而深刻，理想主义的热情震撼人心，因而超越了时间和宗教的局限，在成书三百多年后的今天依然光彩夺目。

《维摩诘经》可以说是对中国佛教影响最大的一部佛经，不论是作为中国佛教代表的禅宗，还是成为现、当代佛教主流的人间佛教，《维摩诘经》中的“心净则佛土净”及“亦入世亦出世”、“在入世中出世”的思想，都是其最为重要的思想资源和经典依据。尤其值得一提的是，贯穿于整部《维摩诘经》的一根主线-------“不二法门”，更是整个中国佛教的方法论依据。

奥义书这一名称的原义是“坐在某人身旁”，蕴含“秘传”的意思。该书是古代印度婆罗门教的根本经典，反映了古代印度的祭祀活动和修行生活，体现了典型的东方思维方式以及印度的伦理道德规范。

《我的先人是萨满》内容包括：家族故事神、秘的萨满世界、神与人沟通的使者、萨满的神装与神具的特点、萨满的传奇故事、我亲历的萨满神事活动、萨满文化与鄂温克民族文化、萨满文化熏陶下的鄂温克人的生活等。

前行修持是一套完整的实修系统，它既是一切佛法修持的根基，又囊括了所有修持的精华，以及心灵之道上所需的一切；既适合入门者打造学佛基本功，也是修行人需要终生修持的心法。书中除了实际的方法指导之外，还不断启发佛法的珍贵与修持的必要，并处处可见对学佛者的鼓舞和纠正，其最终的用心，是让我们踏上不间断的修持之路，真正转化我们僵硬、散乱和困惑的心。 在现代人看来，快乐，理应是最值得追求的目标。我们希望生活舒适，渴望情感上的满足，而且把不快乐当作坏事，千方百计想要逃避它。然而，我们却常常失望地发现，种种抓取快乐的努力终究是一场徒劳，我们的快乐转瞬即逝，不被确保。 这是因为我们的心被习气所熏染，我们的期待无穷尽，所以恐惧无穷尽，我们的心念不清净，所以烦恼不止息。如果我们不稍稍改变旧习气，不调整对快乐的理解，那么是无法拥有真正的快乐的。 这部前行修持指引，是宗萨蒋扬钦哲仁波切首部实修指导，通过对每一修持步骤的详细解说，及其背后精义的透彻解读，慈悲地松动我们因僵硬而受苦的心，让它变得柔软而清明。