《梵汉对勘入菩提行论》译者黄宝生将现代在印度发现的梵文佛经《入菩提行经》翻译成现代汉语，并与唐代译经对勘，加以注释，翻译力求与原文贴近。《梵汉对勘入菩提行论》是研究佛教史、古印度文化、中印翻译史的重要资料。

INTERNATIONAL BESTSELLER A finalist for the Guardian First Book Award In No god but God, internationally acclaimed scholar Reza Aslan explains Islam—the origins and evolution of the faith—in all its beauty and complexity . This updated edition addresses the events of the past decade, analyzing how they have influenced Islam’s position in modern culture. Aslan explores what the popular demonstrations pushing for democracy in the Middle East mean for the future of Islam in the region, how the Internet and social media have affected Islam’s evolution, and how the war on terror has altered the geopolitical balance of power in the Middle East. He also provides an update on the contemporary Muslim women’s movement, a discussion of the controversy over veiling in Europe, an in-depth history of Jihadism, and a look at how Muslims living in North America and Europe are changing the face of Islam. Timely and persuasive, No god but God is an elegantly written account that explains this magnificent yet misunderstood faith.

《季羡林谈佛(季羡林诞辰100周年图文纪念版)》是季羡林先生关于佛教的论文集，在《季羡林谈佛(季羡林诞辰100周年图文纪念版)》中，季羡林先生以一个语言研究者的身份研究佛教，并通过原始佛典的语言現象来探讨佛教的传布与发展，找出了佛教演变的规律，是中国人研究佛教的入门读物。

书稿选取作者有关早期基督教及明清时期基督教传入中国的相关研究论文十六篇，内容涉及圣经和早期基督教、欧洲中世纪习俗和思想、明清之际的西学东渐、早期中西关系及历史方法论等方面。

《卧游仙云:中国历代绘画的神仙世界》从历代道教绘画方面来介绍其艺术成就和艺术特点，以供读者了解和认识中国道教的艺术成就，并满足喜爱道教艺术之读者的需求。《卧游仙云:中国历代绘画的神仙世界》所收绘画作品除国内各大博物馆藏品外，尚有流散在海外的艺术珍品，均为国内读者难得一见的作品。

《世界宗教艺术图典》以浩瀚的篇幅容纳世界种种宗教艺术作品，3000余幅全彩图片精彩呈现了人类的宗教文化及其影响力。以期便于读者充分地了解人类丰富多彩的艺术与宗教的渊源和关联。内容横跨五大洲，纵览史前至21世纪，不但系统地介绍了犹太教、基督教、佛教、伊斯兰教的艺术，而且对古代北欧、古代西欧、古代埃及、古代西亚、古代印度、古代伊朗、古代希腊、古代罗马的宗教艺术也进行了梳理，还呈现了澳大利亚、东南亚、非洲、美洲的各类宗教艺术。

《圣经故事(多雷插图本完全版)(新约篇·次经篇)》同样以多雷的插图形象地叙述了四部福音书里的全部感人至深的故事。通过这些多雷插图，新约圣经中真、善、美、圣等美好的愿望和祈求都如涓涓清泉流进小读者们的心田，也滋养着成年读者领悟人类精神境界的审美需求。

《铃木大拙禅学入门》集中在禅宗思想意义的阐发.也是铃木大拙研究最具时代特色的作品，深入浅出的笔触下，让其成为禅学入门最经典的著作。《铃木大拙禅学入门》三大特色1.反映铃木大拙禅学研究的基本观点和大体面貌，可作为铃木大拙其他著作的“索引”，2.内容的阐述具有普及性，兼顾禅学研究者和一般读者，篇幅适中，深入浅出。3.集中于弹宗思想意义的阐发，避免了通常所见的历史材料的冗长叙述和学术性考证。

《敬虔生活原理》包含了1559年最终版《基督教要义》的基本框架和要素，对使徒信经、十诫和主祷文进行了清晰的解释。它不仅能够帮助读者以简洁的形式把握基督教基本要道，而且能够帮助研究加尔文神学的学者了解加尔文神学发展的轨迹。

本书创作灵感来自于1224年由圣弗朗西斯在意大利的阿西西写的一首赞美诗。与文字交相辉映的精美插图源自剪纸艺术家帕梅拉·道尔顿之手。本书展现了一幅幅美丽动人的自然画面，赞美万物的可贵，告诉人们要常怀一颗感恩的心。本书文字优美，内容清新，作者以赞美诗作为创作源泉，并怀着一颗真诚的心，饱含深情地赞美了大自然中的太阳，月亮，风，水，火焰等事物，使人感到大自然中的美好，一切事物的存在都是那么自然和谐，另读者对生活充满了希望，心灵受到了洗涤。本书插图由剪纸构成，给人以细致入微生动形象之感。

本书系中国社会科学院世界宗教研究所的学者主持的“国情调研”项目之一，该项目旨在通过对临夏州伊斯兰教各门宦作田野调查，收集门宦的相关资料，了解掌握门宦的发展状况，并以此为基础对门宦的历史及其未来进行思考。由于本课题涉及门宦的信众、宗教思想、祭仪、教团制度、宗教建筑、门宦之间的关系、门宦与社会的关系等方面内容，所以本书作者的调查对象及其采集内容比较复杂。作者在学理分析方面行笔老道，历史追溯上详略得体，问题设计上颇费心机，原始资料的收集也堪称丰富，尤其是对门宦制度的对策性探讨彰显了学者应有的批评精神和学术眼界。相比同类课题的水平，本书属于上乘，有较强的可读性和较高的学术价值。

《生死与解脱》文笔清新浅显，并大量引用佛教故事，结合现实人生解读佛教观念，对于一般社会读者有较强的可读性。从积极意义来说，有助于较深入地认识和了解佛教知识和基本哲学观点。

好評如潮，惡評如山！銷售逼近500,000冊，售出23國版權！ 宗教早就不是對人類的祝福，而是一種縈繞不去的永恆詛咒！宗教退散！ 蘇珊‧桑塔格、愛德華．薩伊德極為推崇的叛逆型知識分子；當代最聰慧的新聞人「克里斯多福．希鈞斯」最大膽的一部作品 被譽為「當代最聰慧的新聞人之一」的克里斯多福．希鈞斯，以本書重新定義有關宗教在公眾生活中的爭論。作者以獨特的博學與機智談到當代最迫切的議題：世界宗教中的邪惡力量。在他與信徒的滔滔雄辯中，希鈞斯靠著對主要宗教經典廣泛且徹底的閱讀，揮出了對宗教（以及對於生命更世俗的一種態度）的終極一擊。 希鈞斯敘述了自己與宗教危險遭遇的種種故事，並且描述他如何以科學及理性為基礎，終而獲得對生命現世觀點的知性之旅，其中天堂被哈伯望遠鏡裡令人敬畏的宇宙景觀取代，而摩西和燃燒的荊棘叢則讓位給美麗及對稱的雙螺旋體。「上帝並未創造我們，」他寫到，「我們創造了上帝。」他解釋，宗教是對我們的起源、本質及宇宙的一種扭曲；宗教是人類發展過程中應該切割掉的盲腸！我們向孩童灌輸宗教思想，不但傷害了他們，更傷害了這個世界。 不論你是一路走來始終如一的信徒、虔誠的無神論者，或是對於宗教在我們生活中所扮演的角色依然無法確定的人，你都會想要思考及參與本書中的辯論。

《圣经》是人类历史上一部最独特的书：它由不同时代的人用不同的语言写成，却极其贯通；它曾遭到无数人的怀疑和诋毁，却丝毫没有动摇它作为神圣经典的地位；它更是许多文学作品的源泉，为无数文学家、哲学家提供了创作灵感。 房龙以通俗有趣的写作手法，将《圣经》转换成了概略简要的“故事”，不仅保留了《圣经》原典的精神，也有利于读者轻松进入《圣经》世界。房龙在用朴素睿智、宽容的声音讲述古老故事的同时，也演绎了《圣经》故事背后人类的浩大历史进程。

By far one of the most important objects of worship in the Buddhist traditions, the bodhisattva Avalokitesvara is regarded as the embodiment of compassion. He has been widely revered throughout the Buddhist countries of Asia since the early centuries of the Common Era. While he was closely identified with the royalty in South and Southeast Asia, and the Tibetans continue to this day to view the Dalai Lamas as his incarnations, in China he became a she -- Kuan-yin, the "Goddess of Mercy" -- and has a very different history. The causes and processes of this metamorphosis have perplexed Buddhist scholars for centuries. In this groundbreaking, comprehensive study, Chun-fang Yu discusses this dramatic transformation of the (male) Indian bodhisattva Avalokitesvara into the (female) Chinese Kuan-yin -- from a relatively minor figure in the Buddha's retinue to a universal savior and one of the most popular deities in Chinese religion. Focusing on the various media through which the feminine Kuan-yin became constructed and domesticated in China, Yu thoroughly examines Buddhist scriptures, miracle stories, pilgrimages, popular literature, and monastic and local gazetteers -- as well as the changing iconography reflected in Kuan-yin's images and artistic representations -- to determine the role this material played in this amazing transformation. The book eloquently depicts the domestication of Kuan-yin as a case study of the indigenization of Buddhism in China and illuminates the ways this beloved deity has affected the lives of all Chinese people down the ages.

明清之际，西方天主教传教士在来华过程中出版了大量的中文著作。这些著作涉及到宗教神学、教育学、伦理学、逻辑学、语言学、心理学、哲学、美术学、文艺学、地理学、历史学、天文学、地理学、物理学、医学、数学（主要是几何学）、植物学和动物学等众多学科，是各个学科史追根溯源必须涉及到的内容，在中西文化交流史、清代思想史和学术史上，都具有着不容忽视的价值。

《中世紀哲學精神》(L’Esprit de la philospophie medievale)是法國學術院士、中世哲學權威吉爾松(Etienne Gilson)先生所作的一本世界名著。中世紀的哲學，包含教父哲學與士林哲學，而中世紀哲學的精神就是天主教哲學的精神。本書藉由論述中世時代人類之經驗與思想，幫助讀者了解中世紀哲學的義理內涵、歷史淵源與對後世之影響，乃一全盤性、綜合性的高水準哲學論述。 人的偉大在於人是按天主肖像而受造的。人有自由，可以主宰自然，取其所需。人有理智，可以明白事理，裁官萬物。但人雖擁有這一切，仍然明白人之偉大並不出於自己。一旦明白這點，便足以初窺人之渺小。人若不知自己的尊嚴，不足以認識自己；人若強調自己的尊嚴而不顧及比自己更偉大的存在，將絆跌在虛榮的石頭上。 本书论述中世纪睦代人类之经验与思想，帮助读者了解中世纪哲学的义理内涵、历史渊源与对后世之影响，乃一全盘性、综合性的高水准哲学论述。 新版译序 译序：中世哲学精神与中国哲学精神的会通 原作者序 第一章 中世哲学与天主教哲学 第二章 “天主教哲学”概念的澄清 第三章 大有及其必然性 第四章 诸有及其适然性 第五章 类比、因果关系、目的性 第六章 乐观的人生 第七章 造化宣主荣 第八章 天意观 第九章 人类学 第十章 位格论 第十一章 对自我的认识 第十二章 对万物的认识 第十三章 理智及其对象 第十四章 爱及其对象 附录 熙笃会密契论之内在一贯性 第十五章 自由意志与自由观 第十六章 律则与道德 第十七章 意向、良心与义务 第十八章 中世纪与自然 第十九章 中世纪与历史 第二十章 中世纪与哲学 注释 人名索引

'If religion generated everything that is essential in society, this is because the idea of society is the soul of religion.' In The Elementary Forms of Religious Life (1912), Emile Durkheim set himself the task of discovering the enduring source of human social identity. He investigated what he considered to be the simplest form of documented religion - totemism among the Aborigines of Australia. Aboriginal religion was an avenue 'to yield an understanding of the religious nature of man, by showing us an essential and permanent aspect of humanity'. The need and capacity of men and women to relate socially lies at the heart of Durkheim's exploration, in which religion embodies the beliefs that shape our moral universe. The Elementary Forms has been applauded and debated by sociologists, anthropologists, ethnographers, philosophers, and theologians, and continues to speak to new generations about the origin and nature of religion and society. This new, lightly abridged edition provides an excellent introduction to Durkheim's ideas. ABOUT THE SERIES: For over 100 years Oxford World's Classics has made available the widest range of literature from around the globe. Each affordable volume reflects Oxford's commitment to scholarship, providing the most accurate text plus a wealth of other valuable features, including expert introductions by leading authorities, helpful notes to clarify the text, up-to-date bibliographies for further study, and much more.