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标签:宗教

  • 在家教徒必读经典

    作者:净慧

    人们往往用“浩如烟海”或“汗牛充栋”等词汇来形容佛经数量之多。对于一些想了解佛教的人来说,面对如此浩瀚的经典,难免望洋兴叹或望而却步;就是那些已开始信佛、学佛的人,究竟要读哪些经典,又到哪里能请到一些必读的经典,也往往无从措手。 本书根据起信、发心、皈依、守戒、自利利他,般若为先导,禅定为根本的修学次第,在汪洋无际的教海中选编了十种经书,以适应在家教徒读诵受持的需要。这十种经典,除了《随念三宝经》、《吉祥经》是现代人翻译的以外,其余八种都是古德翻译和著述的。 本书在汪洋无际的教海中选编了十种经,以适应在家教徒读诵受持的需要。此书是根据起信、发心、皈依、守戒、自利利他,般若为先导,禅定为根本的修学次第,内容精辟,译文典雅通畅。有完整的系统要求和思想架构。它将在家教徒从初发心,忆念三宝,以戒为师,觉悟人生,奉献人生,到广修福慧二种资粮,不迷生死,不住涅槃,任运教化众生,大作梦中佛事,比较系统地揭示了佛教的修学次弟。
  • 六祖坛经讲话

    作者:星云大师

    在佛学禅宗庞大的典籍中,《六祖坛经》詖视为无上的宝典,在中国佛学思想上具有承先启后的作用。是中国第一部白活文学作品;是末明两代理学思想之开启;钱穆将之与《沦语》、《孟子》鼎足而三。并列为探索中国文化的经典。 禅,是一种生活,是大、是尊、是真善美的境界,是常乐我净的领域。禅,是人间的一朵花,是人生的一道光明;禅,是智慧,是幽默,是真心,是吾人的本来面目! 《六祖坛经》原典凡两万余字,以禅宗六祖惠能的生平活动为序,述其形迹、说法及与弟子的机锋对答,共分十品。主旨在宣称人皆白性清净、本有佛性,但用此心、直了成佛;主张自悟自修、无念无住;力倡顿悟说。是禅宗最主要的思想依据;对人们对佛学的诸多困惑予以坚定明确的开释。 为了帮助读者理解《坛经》,本书将原典逐文翻泽成白活,对一些名相、专有词汇则加以批注,就原典十品中的每一品中提出十个问题,用问答的方式对《坛经》的精义进行扼要、洋尽的解说。 由《坛经》映照生活,以生活返顾《坛经》,人生的美与愉悦由此得以领略与感悟,人生的苦难与歧路纷然由此得以慰藉与指示。 禅,虽然是古老的遗产,但更是现代人美满生活的泉源。
  • 佛学入门

    作者:徐湘灵 等编著

  • 活着就是爱

    作者:特蕾莎修女

    本书收集了特蕾莎修女的谈话、祷文、默想和书信,充分反映了她对人那份深切的爱。她的一言一语极具震撼力,既能振奋人心,也能安慰心灵。
  • 佛教常识答问

    作者:赵朴初

    赵朴初先生生前曾任佛教协会的会长,他从四十多年前就开始写这样一部深入浅出的著作。本书对于佛教的源流、佛学的基本内容和态度都作了详细的表述,采用答问的形式,更附以二百余幅精美的彩色图片,把深邃的佛理形象生动地表达了出来。
  • 修真图

    作者:戴思博 (Cathorine Despo

    《修真图:道教与人体》对初涉传统修真的人来说,阅读起来很困难。它是古人在若干岁月中经过实践总结出来的完整的修真理论,它以独特的理论体系,剖析了修真的概要。《修真图:道教与人体》进行了比较直观和全面的介绍,其中所描述的关于身体的种种符号和丰富的想象让人迷惑不解,因此许多人把它们与巫术、迷信联系在一切,但也有人试图除去其神秘的一面,当成古代神话来接受——殊不知正是这些原始神话构成了中国身体观念的基石和本质,但到底如何解读这些符号,的确存在方法上的差异。因此,笔者试图在导论中用现代符号学和结构主义的方法对道教内丹中的身体观做一个简单的研究。
  • 心与禅

    作者:李叔同

    《心与禅》是弘一法师一生人生体悟和学佛心得的集大成之作,在这部著作中弘一法师以大才子、大学者、大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛和人生的要义。书中除了弘一法师的著作之外,还包括他的演讲稿与处世格言,与同时代交往的文化名人、学界泰斗之间的书札、信函,从中感悟人生真谛,深切体悟他的思想内涵,领略弘一法师的人文风采。弘一法师有极高的的文学造诣和佛学造诣,他的作品被同时代的梁实秋、林语堂等名家所推崇,赞誉为“一字千金,值得所有人慢慢阅读、慢慢体味、用一生的时间静静领悟”。 阅读弘一法师的作品,从中领悟人生真谛、佛学思想,从多侧面、多角度领略一代文化巨人和佛学大师的风采。本书收录弘一法师的全部佛学著作,是一部全面展现弘一大师人生境界、佛学思想体系的经典著作。弘一大师平生注重实践,本书内容也要言不烦,其慈悲心怀,溢于言表,堪称启悟世人的经典巨著。 刘海粟先生曾说:“近代人中,我只拜服李叔同一个人。苏曼殊只是聪明而已。李叔同画画、书法、音乐、诗词样样都高明,我却比他少了一样——演戏!” 为人至此,本已无多言,一生行止,无论是哪个阶段是人生的巅峰。少年大志,中年大才,晚年大德,所遇遭际,为多数俗子所钦羡。而其智勇,除夏君,丰仁,质平等生平知己,又得几人了解。世人无其才华,亦无法理解其胸襟。人本非无情,又何况弘一。空门一道,并非一切寂寞,割断人间烟火,而是为了让世间芸芸众生祈福。默守戒律,不是求一身的解脱,而是为了灵魂在脱度众生的苦难中得到升华。最终一个历尽了人世繁华的凤凰随着虎跑寺的钟声里涅磐 ,一个崭新,对宇宙无限渴望热爱的生命,在大势至圣诞的梵音中降生,直到永远。对人生,对亲情,对祖国的爱融入到心中的佛法深处,从此一生为世人,为众生奔波。一介肉身,被浮尘的光芒环绕,始终无法昧却坚毅出世的本性,他将上天赐予的,令世人艳羡的才华与一同带给沙门,是佛门未有之幸,律宗获得了无价奇珍。秋虫凋哝,肤体衰竭,而大德与智慧 ,却已如莲花般,愈弥愈香,今昔友人,师生,半生知己,未逢之人,又有谁人不叹服敬之。 多少年以后,我们看到数十年前的那屡青衫和直裰在夜空中迎风而立。也许他留下的舍利只是佛子和所有虔诚相佛的人们,心中的圣物,而我等大众,得到的是那无数首脍炙人口的词曲,惊艳的绘画,和那道在人生长路中的明朗月光。一轮明月,映耀天心,悲欣交集,大爱何言?
  • 习禅录影

    作者:南怀瑾

  • 西藏与西藏人

    作者:沈宗濂,柳升祺

    亲历亲见喇嘛王国的暮色风光;定格在一九四零年的众生世相;半个世纪前首印于美国影响至今;第一部由国人用英文向世界揭示和介绍西藏历史、社会、风俗的著作。
  • 走向十字架上的真

    作者:刘小枫

    《走向十字架上的真》站在个体信仰的立场上,对西方20世纪基督教的思想传统表达一种个体言说,20年前一问世,即被誉为国内第一部对西方大思想家解读的经典式基本读物,畅销学界,不仅影响了整整一代人,更重要的是开启了汉语基督教研究之现代研究。 《走向十字架上的真》全书以人物为纲,梳理20世纪最重要的基督教思想家,涉及俄国的舍斯托夫、瑞士的卡尔?巴特、德国的舍勒、布尔特曼、朋霍费尔、默茨、海德格尔、卡尔?拉纳、莫尔特曼、瑞士的汉斯?昆、巴尔塔萨、法国的西蒙娜?薇依、美国的尼布尔等,作者在字里行间渗透了自己的个体信仰和东方学人的立场,表达一种自己对生命、对自然、对人生的“真”的直面思虑和独到理解,在解读式介绍的背后,始终坦露着“中国问题”思想的意识。 《走向十字架上的真》全书文笔优美流畅,作者择史上思想家的关键思想,重要著作,核心问题,次第从容道来,详略得当,深入浅出,知人论世,见微知义,极见作者的学术功力。
  • 生命即当下

    作者:一行禅师

    《生命即当下:一行禅师的人生智慧》让你去思考清晨睁开双眼,你是否记得如何发自内心地微笑?在喧闹的人群中,你总在心底涌上最深的寂寞?在繁忙的都市里,你该如何重拾内心久违的平静?在匆忙的现代生活中,我们每一时刻都有可能与平和安乐失之交臂。拥堵的交通、吵闹的街道、窒息的尾气、无休止的工作和烦恼。我们曾无数次想要将自己流放到孤岛,无数想要背上行囊浪迹天涯,将所有这些抛在脑后。然而,真的要逃离才能获得心灵的解放吗? 《生命即当下:一行禅师的人生智慧》的作者一行禅师的伟大之处在于,他用诗歌一般的文字,将那些通常给我们施压、与我们对抗的情况,转化为心灵成长的力量。对他来说,“叮铃”作响的电话是唤醒我们回归自我的信号,忙碌的工作、街头的红灯与交通拥堵是正念之路上的精神之友。最深刻的满足感、最深层次的喜悦与圆满之感,其实就在我们每日的生活里,生命的意义就在每个当下,每个呼吸,和每一步脚下的路。
  • 玄奘西游记

    作者:朱偰

    玄奘,已经成为中国和印度文化交流史的一个象征。他不仅是一位大宗教家,而且是一位大旅行家,同时又是一位大翻译家。因为他在一千三百多年前,渡过流沙,越过葱岭,跋涉千山万水,去到印度。中间经过十七个寒暑,走遍五印度各国,在中印文化交流史上写下了最为光辉的一页。本书作者以章回体小说的叙事手法,根据历史事实,详细描写了玄奘一路所经千山万水,并历经艰险和克服困难的情况,更参考玄奘所经各国的地理和风土人情,对中世纪时代西域和印度各国作了忠实的描写,讲述了玄奘不平凡的一生。在作者的笔下,玄奘是一个意志坚强且又感情极为丰富的人物:因为感情的丰富,充实了他的宗教信仰;而意志的坚强,则坚定了他的西行决心。就玄奘个人而言,他的信仰佛法,等于现代人的相信真理;他的追求佛法,等于现代人的追求真理。作者描写玄奘,为的就是要描写他“追求真理、尽瘁学术研究的精神,和他冒险牺牲、百折不回的顽强斗争和刚毅的性格”。
  • 藏族文化中的佛教象征符号

    作者:扎雅 罗丹西饶活佛

    本书内容包括:藏族的思想精髓概说、象征符号是什么?它们如何影响我们?藏族文化中九组著名的象征符号、八吉祥徽、八瑞物、七种象征王室权力的珠宝——七政宝、轮王七近宝、七珍宝、六长寿、五妙欲、和谐四瑞、对抗不和谐的三种胜利标志。
  • 弘一法师

    作者:闻逸书卷 编

    《弘一法师:李叔同》是记录作者在音乐、美术、诗词、书法、教育、哲学诸方面创造性发展的纪念文集,书中具体包括了:弘一法师之出家、万寿岩念佛堂开堂演词、泉州开元慈儿院讲录、佛教之简易修持法、弘一大师的遗书等方面的内容。弘一法师是一位传奇式的人物,他是中国新文化运动的前驱,卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家,是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表,是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧,又是国际上声誉甚高的知名人士。
  • 如是我所闻

    作者:慧清居士

    本书由100余个充满禅意的简短故事组成,从爱情、婚姻、教育、感恩、美容、交往、处世、生活等方面阐述了禅学给人们带来的启示,帮助读者解烦恼,减压力,悟人生,让生活工作放轻松,在一问一答中以寥寥数字勾勒出一道道充满佛教智慧和荫喻着人生的真谛,是一本值得你细细品味、发人深思的全彩故事读本。
  • 六祖坛经

    作者:蔡志忠

    要问什么是禅?就好象和一个没有吃过芒果的人说芒果的滋味一样,无论如何也说不清楚,禅是一定要亲身体验的。禅之所以吸引人,是因为它能直接进入人的内心深处,禅宗所留下的公案固有其难以参详的特质,可惜的是,白话的翻译不免使禅师原来的对话为之逊色,因此,若在这本漫画书得到了禅悦,不妨找原来的语录公案来读,或者去学习禅,进入禅宗的世界。
  • 灵验·磕头·传说

    作者:岳永逸

    《灵验·磕头·传说:民众信仰的阴面与阳面》主要内容简介:范庄龙牌会究竟是一个怎样的乡村庙会?它承载、表达着怎样的民众信仰?言说着华北腹地乡民怎样的心性、习惯,世界观或者说文化观念,它是怎样适应着当下的社会,并日渐兴旺,直至成为“非物质文化遗产”大潮中的弄潮儿?……繁杂的中国民众信仰,以神神、香烛纸炮、磕头、看香、许愿还愿和行好为表征,以灵验为核心,这些长期被定性为负面的、阴性的和消极的传统与当下的新农村建设、和谐的乡村发展是否存在良性互动的可能?当政者、智识精英究竟应该有一种怎样的理性的态度?是要高高在上的、貌似亲民为民着想的“眼睛向下看”,还是要首先真正地尊重并平心静气地了解这些风俗习惯的“平视”?这些都是《灵验·磕头·传说:民众信仰的阴面与阳面》关注并试图回答的问题。
  • 心是莲花盛开

    作者:陈韵鹦//高盼

    《心是莲花盛开:佛经中的清净本因》内容简介:每个人的心中都有一株妙法莲花,禅意以超越红尘的洒脱来参悟人生和自省生命。人的一生便是花的一生。 只是“有人尽心绽放,布施美丽与清香;有人半开半合,在智慧的黎明时分,似梦似醒;有人浑然未觉,不知开启内在的绝世之美,忍心让生命成为早夭的白莲”。 生命的每一时刻都应像莲花徐徐开启,人生的每一阶段都应像莲花灼灼绽放。最后即便萼残瓣落,却有莲子如“舍利”一样,光华烨烨,流芳不凋。
  • 西海固漫记

    作者:钱钧华

    《西海固漫记》内容简介:西海固——位于宁夏回族自治区南部黄土高原地区,包括固原、西吉、海原、隆德、泾源等市县。虽然海原在2003年12月31日由国务院批准,行政划归中卫市管辖,但是西海固,已经成为人们记忆中一个不可分割的地域名词,而这里曾被联合国教科文组织认定为最不适宜人类居住的地区之一。然而,就在这样一个地方,却居住着有着虔诚信仰的回族穆斯林,他们世世代代繁衍不息,扎根在这样一块十年九旱、荒芜贫瘠的黄土地上。他们到底是怎样去生存?2004年4月,大陆学者钱钧华自费来到西海固,在全回族乡村郑旗乡老鸦村住了近一个月。一个月内,作者访问了一百多位穆斯林,亲眼看到了令他无比震撼的许多不为外界所知的奇事妙闻,收集了大量的第一手资料,拍摄了五百多张照片。 《西海固漫记》系钱钧华在西海固实地考察后用真实的事例写就的一部反映西海固穆斯林生存状态的散文式游记。通过这本书,我们跟随他一同走进西海固,了解这片神奇的土地,和这片神奇土地上的有着坚定信仰的民族……