《给理想一点时间3》是凤凰网博报博文选集（第三集），书中精选茅于轼 崔卫平 张维迎 徐贲 闾丘露薇 老愚 十年砍柴 宋石男 苏岑 鄢烈山 连清川 王晓渔等两岸三地、海内外数十位博主的年度经典佳作，是凤凰网博报频道长年一贯全心全意服务博主、为网友推荐佳作编辑准则的再度呈现。本书选编标准力求多 元、包容、开放、精美，所选文章风格多样，谈古论今，西为中用，全方位、多角度关注中国当下最迫切需要解决的社会问题，为中国人重新寻获精神寄托和灵魂港湾提供另一种可能。本书入选博文作者既有活跃于互联网上的名人大家，也有一心观察生活写好博客普通作者。 本书的书名来源于政治学者刘瑜女士的文章《给理想一点时间》，这也是我们共同的愿望，愿所有人都能戒骄戒躁，沉下心来，相信时间，给理想一点时间，唯有时间能改变一切。作为凤凰网博报博文精选系列《给理想一点时间》的延续，我们广泛听取博主网友的意见建议，这一本无论是文本价值还是印刷装帧都有大幅提高，是阅读和馈赠亲友的佳品，也是广大青少年了解当下，思考未来的启蒙之作。

访谈&口述 林夕谈诗词欣赏和歌词创作 陈庆浩谈中国古代小说 葛凯谈国货运动与民族主义 孙晓云谈当下书法 特稿&书评 宋高宗手敕岳飞《起复诏》的始末与真伪 西方中心论视野下的城市史 现象学家倪梁康译注唯识论典 伴娘何以总比新娘丑一点 故园风雨 谈论卡佛时我们谈论什么 也说汪曾祺 两种怀疑——从孔子之死想起的 村上春树的跑步修行 家是挂着你帽子的地方 民族的建构：亚洲民族内部的因素与主线 舞台虽大，中国何处容身？ 章太炎并非一个新保守主义者纳粹焚书本事 恺撒：考证派的阻击 “长歌话旧游” ——忆“文革”版《新英汉词典》编写组 人类生活的基本条件 一个关于“多数统治”的政治寓言 平庸的作品可以有多好 自由的寓言与挽歌 一部官商结合的企业史 为什么是浙江？ 顾颉刚改日记 世纪大骗局 一部日本小说与两度世界经济危机 伯林论浪漫主义 ——纪念伯林诞辰一百周年 人类学史上一段著名的公案 从暗转明 “围城”内的中国考古 《梦苕阉诗文集》识小录 鼎革之际的陈洪绶 笔记&随笔 “国情”是法治缓行的理由？ 以历史的方式……向真理迈进的旅程 又一些朵凋萎的郁金香 论交友 拉书单 从接生人到制作人 文宝峰的《中国新文学史》 树倒后的猢狲 谷林先生的最后一通来书 余嘉锡先一的谦虚 敦煌往事 香港价值 在阅读史中闪烁的……锐利而微茫的光亮 再说当代艺术品的红与黑 关于周弃子的讥胡适诗 你的明白？ 陈定生小像别记 写什么，怎么写 这世界需要……更多的光 威利的心事 每个人都是一粒毛蚶 骨董好洗钱 后记

“理想国”一年出版新书百多种，举行论坛、沙龙、读书会等活动也有百多场。这些书与活动，可以看作是“理想国”对于这个时代要说的话。话题虽然零散纷纭，但态度、旨趣，甚至立场，还是有的。为此，我们想要以一年为限，从出版的书、举办的活动中，选出有意思的篇章，辑成“理想国的话”，一年一年出下去。 《理想国的话001：在自己身上，克服这个时代》是“理想国的话”系列的第一本。“词语”一辑摘录、编选了在过去一年（2014为主）我们的作者、嘉宾在活动现场或是接受媒体采访时的发言，收录了冯唐、桑格格、张大春、袁凌、杨葵、阎连科、贾樟柯、葛兆光、史景迁、梁文道、许知远、张晓舟、绿妖、水木丁、马岩松、徐小虎、陈丹青、钟立风、史航等人的精彩言论。“知识分子与他的时代”，以西蒙诺夫、沈从文、君特·格拉斯等几个知识分子的个案，重新思考“知识分子与他的时代”这一议题；“理念的力量”，选取了与此主题相关的诗歌、文章以及沙龙发言，从不同的角度探讨了理念对于我们每个人的重要性；“想象文艺”则收入了陈丹青、西川、严明、陈德政等作家分别从艺术、摄影、音乐角度认识我们所处的时代的文章。

《读库0604》值得关注的篇目有《俄藏黑水城绘画与我的西夏情缘》，上世纪初，俄罗斯探险家科兹洛夫在额济纳河黑水城遗址发掘出湮灭了七个世纪之久的西夏宝藏，震惊世界。这一大批文物构成研究西夏文明的宝库，其中的绘画作品将一幅幅色彩斑斓的西夏历史画卷重现于世人面前。（注：对西夏历史的研究和发掘时目前国内外历史界和考古界的一大热点） 本文作者吴焕宇先生，在圣彼德堡冬宫博物馆看到这批艺术珍品后，便着手临摹，以期国人能目睹西夏文化的璀璨魅力。 当年中国王爷用几十杆快枪换走的大笔国宝，如今只能由一位老人用自己的画笔，使久违的俄藏黑水城绘画珍品返回故里。本辑《读库》特彩印了十三幅吴先生几可乱真的临摹作品，个中滋味，一言难尽。

《陈独秀著作选编》选编了陈独秀在各个历史时期各种文体的作品890余篇。全书作六卷：第1卷（1897-1918），第2卷 （1919-1922），第3卷 （1923-1925），第4卷（1926-1931），第5卷（1932-1942），第6卷为音韵学文字学卷。按发表时间收入了陈独秀1897年-1942年发表和未发表的各类主要论著。包括六卷280万字，所选文章均依据权威资料和《新青年》、《向导》、《安徽俗话报》等重要报纸的影印件精心编选和严格校对，最大限度地保证了内容的权威和准确性。

《傅雷文集》(文艺卷)广泛辑集了傅雷毕生著述，包括小说散文创作、文艺评论(文学、美术、音乐、戏剧等)、著译序跋、政治杂评、世界美术名作二十讲、美术论著、音乐论著等，纵观《傅雷文集》(文艺卷)，不但能于此理解傅雷全人，更足以知人论世，认识一代知识精英内在世界和外部世界的违合参差，其文化价值和历史价值，都不容低估。傅雷以翻译家见知于世，译文信、达、雅三美兼擅，传誉译林，卓然一家。所译皆世界名著，抉择谨严，影响巨大。傅氏学养精深，于美术及音乐理论与欣赏，尤具专长，而常为其翻译盛名所掩。特别重要的，是他的立身处世，耿介正直，劲节清操，一丝不苟，兼备中国知识分子传统品德与现代精神，堪称典范。文革殉难，举世景仰。

《开卷》的编者、作者以至读者，无论是名重一时的文化前辈，还是初涉文坛的后生小子，都早已把它当作自己的刊物，当成一个精神上的“娘家”。虽然书中收入的只有100来篇文章，但表达出的那份衷情、那份眷念、那份祝福，则是书友们所共同的。不少文章的标题中，都强调了一个“缘”字。俗话说“百年修得同船渡”，在这个喧嚣浮躁的世纪初，能同登上《开卷》这一叶文化小舟，不能不说是一种难得的缘分。这当然也因为，《开卷》是一份充分开放的刊物。 目录 龚明俊向往《开卷》 潘小庆话说“闲来有益” 子张且读书开有益斋 汪秀枝爱读《开卷》的缘由 张叹凤擘窠大字好形容 谭宗远初识《开卷》 叶梓我所知道的《开卷》及其创刊号 高信贺百期，向前看 北塔《开卷》有园 蔡瑛《开卷》的格 龚明德《开卷》乃书爱家乐园 刘俊与《开卷》结缘，我很高兴 王国华《开卷》，我的“场” 吴昕孺《开卷》有益更有情 谢其章新老牌读书杂志《开卷》 叶小沫《开卷》·爸爸·我 张佩芬《开卷》八周年随感 朱健《开卷》余韵亦书缘 姚君伟贺《开卷》百期说开卷有益 吴岳添青春时代的回忆 刘经富一段淡淡的书人佳话 蓝薇薇同为编辑者 董国和结缘《开卷》 陈秉钧我的《开卷》缘 黄岳年一生的幸运 眉睫可爱可亲的《开卷》 周允中我和《开卷》 彭国梁饮水思源，情系《开卷》 刘春杰《开卷》不易 王心丽有一种坚持叫恪守 徐明祥我与《开卷》及《开卷闲话》 张军与《开卷》淡如水的情谊 陈长林缘结一文总歉然 刘克定先人读书堂 陈子善《开卷》百期贺辞 姜晓铭《开卷》有益结书缘 绿原贺《开卷》出刊一百期 何卫东“开卷”温暖 徐鲁豁然开朗，簇生卷耳 阿滢钟情《开卷》 吕剑相见恨晚 杨云辉也算是一种回味 赵龙江《开卷》百期感言 纪申贺《开卷》百期大庆 罗洪翻开《开卷》 李福眠《开卷》书虫 方成贺《开卷》百期 李世琦书香一缕祛喧嚣 汪恩奎机缘 刘二刚《开卷》与董宁文 吴海发《开卷》百期的风采 虎闱《开卷》立大功 朱金顺我读《珠还记幸》的两件幸事 躲斋唯望《开卷》再一期颐 郭青正是开卷好时光 吴峤资深文化老人的“宝地” 古剑书香飘域外 叶嘉新贺《开卷》百期感言 卞孝萱我说《开卷》有益 黄世玮我与《开卷》越来越亲近 王伟明独行悄已觉 桑农收藏《开卷》 罗文华我们的高地 薛冰《开卷》打开的窗口 孔祥东未竟之事：凤凰台美术馆 白化文相逢《开卷》 张建智策励来者，传之久远 止庵从“我与《开卷》”谈起 周翼南老友《开卷》 施亮我与《开卷》的书生情缘 韩石山说上几句贴己话 屠岸贺《开卷》出版百期 秦绿枝自然亲切读《开卷》 李君维缘结《开卷》三故事 康健我与《开卷》这八年 来新夏祝《开卷》百期 李伟嘤其鸣矣，求其友声 李传新映像《开卷》 聂鑫森结缘《开卷》未能忘 周炳辉《开卷》：师长与教材 马嘶“《开卷》精神”与书香社会 朱正祝《开卷》出刊一百期 孙郁记住《开卷》 张阿泉《开卷》是中国民间读书报刊的一面“禄马风旗” 王稼句关于《开卷》 张松寿有幸读《开卷》 鲲西祝福《开卷》 王为松读其小，学其短 舒芜祝《开卷》百期的话 张宗刚琼枝汲玉露清歌啸南天 汪家明闲话《开卷》 雷雨凤凰台上的一盏灯火 田原开有益斋，开有益哉 于光远畅所 桂苓《开卷》在手 胡阿祥我读《开卷》 王浞华我的《开卷》情 朱绍平何时读《开卷》 文先国遥想“凤凰台” 黄永玉致宁文 薛冰《开卷》五年记 徐雁有关《开卷闲话》的“闲话” 读书人寄语·众口说《开卷》 办刊编报甘苦谈 《开卷文丛》品评录 编后记 ……

包括下列十种著述：《谈艺录》、《管锥编》、《宋诗选注》、《七缀集》、《围城》、《人·兽·鬼》、《写在人生边上》、《人生边上的边上》、《石语》、《槐聚诗存》，均据作者的自存本做了校订，也将作者后来陆续做过的补订缀于书后，比较全面地呈现了钱锺书先生的学术思想和文学成就。

收录《魔法蛋糕店》，《情人无泪》，《蝴蝶过期居留》，《面包树出走了》和《那年的梦想》。 【自序】记忆中的奶油玫瑰 那年我大概五岁吧。生日的那天，爸爸妈妈买了一个蛋糕给我。小小的蛋糕上，装饰着两朵粉红色的奶油玫瑰，插着一支蜡烛。那一刻，我觉得自己很幸福。 时光飞逝，我吃过无数更美味和更漂亮的蛋糕。然而，童年时的那两朵奶油玫瑰，却在我记忆里长存。 蛋糕总是让人联想到快乐。伤心的时候，我们不会想到要吃蛋糕。爱情不也是这样吗? 开始的时候，总是甜蜜的。以后，就有了厌倦、习惯、背弃、寂寞、绝望和冷笑。 爱情有那么多的坏处，我们却依然渴求一个爱抚、一个怀抱、一个希望。 人是多么孤寂的动物? 我们抬举了爱情，也用爱情抬举了自已和对方。当你被爱和爱上别人，你不再是一堆血肉和骨头，而是一个盛放的灵魂。 爱情让我们爱上自己、怀疑自己、恨自己、怜悯自己，也了解自己。它让我们深入去探究自身最遥远也最亲近的内陆。 直到今天，我还是不了解我自己。 也许因为不了解，才会继续写作吧。 《ChannelAⅢ魔法蛋糕店》是《ChannelAI那年的梦想》和《ChannelAⅡ蝴蝶过期居留》的延续。人物换过了一批，故事也没那么沉，重。第一集和第二集比较悲伤一点，更接近自身的内陆。这一集的故事比较轻快，也许离自身的内陆遥远一点。可谁又知道不是亲近一点呢? 当爱情承载更多的希望，它也会幻灭得更快。这一集的人物比头两集的人物都要年轻、快乐和洒脱一点，不像第一、二集里的人，总是抓住一段感情不肯放手，总是追悔着逝去的时光。 你问哪一集的我才是我?每一集也是我。 人大了，距离那两朵无忧的奶油玫瑰的日子远了。我自身也有一片遥远而亲近，却又危险的内陆。 张小娴 二OO一年十二月三日 于香港家中

编辑推荐 此版根据山东画报出版社1998年9月版修订，当年经孙犁先生过目。 在经历了家国和人生的伤痛后，孙犁的文字愈加老辣，情感愈加节制，境界愈加淡远，体裁形式也丰富错落，与前期所创“荷花淀派”作品有明显不同，其深厚的文化底蕴和强烈的风格特色在当代文学中独树一帜。 内容简介 “耕堂”，是孙犁晚年自命的斋名。“耕堂劫后十种” 由天津孙犁研究会秘书长刘宗武、出版人汪家明根据孙犁“文革”后写作、出版的十本书编辑并拟名，是孙犁晚年创作中除部分书简外的全部作品，共计一百三十余万字。 1976年后，停笔二十年的孙犁又拿起笔来，开始了一个创作丰产期，预期“再写出十本小书”。他实现了这个宏愿，十六年间，以单行本形式出版了《晚华集》、《秀露集》、《澹定集》、《尺泽集》、《远道集》、《老荒集》、《陋巷集》、《无为集》、《如云集》、《曲终集》等十本集子，之后于1995年5月封笔。 作者简介 孙犁（1913年4月6日—2002年7月11日），原名孙树勋，曾用笔名芸夫。生于河北省安平县，逝世于天津。当代作家，代表作《荷花淀》、《铁木前传》、《风云初记》、《芸斋小说》、《耕堂读书记》、《书衣文录》等。 扉页：纪念孙犁先生诞辰九十九周年、逝世十周年 另有一张从未示人的作者像。 目录 耕堂劫后十种 晚华集 目录 平原的觉醒 在阜平 ——《白洋淀纪事》重印散记 装书小记 ——关于《子夜》的回忆 吃粥有感 服装的故事 童年漫忆 听说书 第一个借给我《红楼梦》的人 保定旧事 某村旧事 黄鹂 显示全部信息 媒体评论 孙犁先生是中国真正的、有点老派的古典文人。他早期的作品干净简洁，晚年的语言更臻化境，声调和谐，读来非常优美，他是难得几个能写出美的现当代作家了。他笔下那份酸涩的成长经历与无情岁月不能磨灭的友情打动了我。有一首诗，巧妙地嵌进了孙犁先生新时期以后十本新作品集的名称：“自诩陋巷无为氏，实则晚华澹定人；尺泽融秀露，佳作如云集；言何耕堂已老荒，劫后十种吐新芳；道远曲未终，笔健寿而康。”这不也正是孙犁人生的写照吗？ 页码： 《晚华集》：154+2 《秀露集》：240+3 《澹定集》：189+3 《尺泽集》：162+3 《远道集》：162+3 《老荒集》：201+3 《陋巷集》：262+3 《无为集》：213+4 《如云集》：261+4 《曲终集》：355+5

《齐如山文集》收录了齐如山一生各个时期富于代表性的民俗学专著，戏剧学专著，文学随笔。这是经多年搜求，在所能见到的齐如山先生所有著述中，通过较为严格的遴选而确定的著作——力求最大程度地体现齐如山在中国戏剧学、民俗学领域的理论贡献。《文集》主要包括齐如山于20世纪20-30年代出版的“齐如山剧学丛书”，还包括齐如山于1948年至1962年在台湾出版的一系列戏剧学和民俗学著作，也包括1979年（台北）联经出版事业公司出版的《齐如山全集》未收入的《说戏》《观剧建言》《北京360行》《北京土话》《国剧浅释》等五部著作。

《逯钦立文存》内容简介：一九三七年，抗日战争起，北京大学、清华大学、南开大学三校离开平津，迁往长沙，再迁昆明，成立西南联合大学。共同招生，共同教学，共同管理；三校又分别设立研究所。 北大文科研究所设在昆明北郊龙泉镇（俗称龙头村）外宝台山响应寺，距城二十余里。考选全国各大学毕业生人学，由所按月发给助学金，在所寄宿用膳，可以节省日常生活自己照顾之劳。所中借用历史语言研究所和清华图书馆图书，益以各导师自藏，公开陈列架上，可以任意取读。研究科目分哲学、史学、文学、语言四部分，可以各就意之所近，深入探研，无所限制。 研究生各有专师，可以互相启沃。王明、任继愈、魏明经从汤用彤教授；阎文儒从向达教授；王永兴、汪筏从陈寅恪教授；李埏、杨志玖、程溯洛从姚从吾教授；王玉哲、王达津、殷焕先从唐兰教授；王利器、王叔岷、李孝定从傅斯年教授；阴法鲁、逯钦立、董庶从罗庸教授；马学良、刘念和、周法高、高华年从罗常培教授（次序依科别，姓氏依笔画）。其后，历史语言研究所迁四川李庄，也有几位相随，就学于史语所诸先生。 宝台山外各村镇，有不少联大教授寄寓，还可以随时请益。清华文科研究所在司家营，北平研究院历史研究所在落索坡，都相距不远，切磋有人。附近还有金殿、黑龙潭诸名胜，可以游赏。

《鲁迅大全集(套装共33卷)》内容简介：编年体——分类编年——大编年，小文体，全而不乱。作为编年体全集，一般的编法是把全部作品统一编年，他们的做法就是把鲁迅的日记、书信、杂文、散文、翻译、学术著作按照写作时间顺序全部混排在一起。 而这一次的不同，编委们考虑到将文学作品、学术著作与古籍、碑刻等混合编排，会给读者带来不便，所以采用了分类编年的方式，把全部作品分为“创作”、“翻译”、“学术”、“美术”四大编。 四大编：创作、译文、学术、美术 创作编：包括鲁迅创作的全部小说、诗歌、散文、剧本、杂文、论文、序跋、广告等，也包括书信和日记，未经鲁迅审阅的演讲记录稿和同代人回忆中的语录也作为“附录”收入此编。 翻译编：包括鲁迅翻译的全部域外作品。“译者后记”和相关的说明文字也编入其中。 学术编：包括《中国小说史略》、《汉文学史纲要》等学术专著，包括鲁迅辑录整理的古籍，也包括鲁迅整理研究过的石刻。 美术编：包括鲁迅自己的绘画、书法、封面设计等，也包括他编辑的各种美术作品。

刘咸炘先生笃学精思，明统知类，举凡哲学、诸子学、史学、校雠学、方志学、文学以及道教研究，均有重要创获。发前人所未发，卓然自成一家。广大圆通，胜义纷披。张尔田、陈寅恪、梁漱溟、蒙文通、吴芳吉、卢前、唐君毅均对其学术成就推崇备至。蒙文通更誉为“一代之雄，数百年来，一人而已”。此次为其著述首度系统整理出版,辟之为哲学编、子学编、史学编、校雠学编、文学讲义编。 　　本书卖点： 　　1．刘氏毕生学术在学界广受推崇，陈寅恪等明师硕儒誉扬备至。蒙文通甚至更誉为“一代之雄，数百年来，一人而已”。其学术地位公论在20世纪中国学界罕有其匹。 　　2．刘氏著述博大精深，是国学研究的宝贵财富。但其生平及学术为一般读者所不了解，实为遗珠之撼。今次整理，采用横排，并精心推敲断句，选其最有代表性的文字，合为五编，编者此举实为方便一般读者。 　　3．刘氏学术论集的刊行得到了当代名家王元化、虞万里等热情襄助，实为文化界一大盛事。前此三联版《陈寅恪集》，钱穆作品集等书的整理出版，在学界及读书界均得到广泛回应，极一时之盛。刘氏学术论集的刊行前景颇为可观。 　　注：本书为繁体中文版。

本书收录了民间读书刊物《开卷》出版百期以来的经典作品。全书共分九卷，按年度划分。虽然书中收入的只有二百来篇文章，但表达出的那份衷情、那份眷念、那份祝福，则是书友们所共同的。俗话说“百年修得同船渡”，在这个喧嚣浮躁的世纪初，能同登上《开卷》这一叶文化小舟，不能不说是一种难得的缘分。这当然也因为，《开卷》是一份充分开放的刊物。从创办之初，它就力求避免小圈子，一言堂，扯旗称霸。它希望打开的不止是书卷，还有人们的心胸和情怀。《开卷》同人始终恪守和而不同的精神，尊重不同看法，包容不同意见，这才会有今天的和谐局面。 目录 写在前面 第一卷(二○○○年) 南京历史上的开有益斋 历历春风侍坐时 赵叔雍其人及其他 城市会说话 白先勇的故都旧梦(外一篇) 文坛风两题 戏法史观 书话二则 杂志的个性 香港的《开卷》月刊 为卞之琳送行 纪念萧乾创办《中国简报》七十周年 我爱魏明伦 第二卷(二○○一年) 枕边所读 涉及内山完造的一种资料 鼓舞——纪念范泉先生 诗谊如水 也算交代 借花献逝者倒叙忆娄平 怎一个“情”字了得 一座城市的欣慰 与人为善的行吟记者 “吃安逸了”怀故人 孙用藏《清代文字狱档》 我读胡风 老僧录存的居士诗 好花时节不闲身 短命的汉奸杂志《众论》 展墙告白 “学者随笔”琐议 奇文不可读 广义的翻译说 南京往事 我看副刊 记苏州两位陆姓画师 “泔脚文化” 一日得两“鹰” 《老子趣读》之趣 我有一把好扇子 未能如愿的回乡之行 念楼的竹额 清淡汪曾祺 难进牛津 天于我，相当厚 曹靖华《铁流》手校本流传始末 寻访五桂楼 纪念鲁迅的几句话 怀艾青 第三卷(二○○二年) 这就是巴金 六十年前的惜别 江南书香流传 说旧书 武侠小说丛谈 永厚老兄 《日瓦戈医生》未获诺贝尔文学奖(外一章) 徐志摩《花之寺·序》残稿 书香人和 文学同窗四友 二三啤酒事 访杨宪益先生琐记 建国初期南京大学中文系的兼职教授 至美的《骑车》 话说“题签” 过去的回想 清风皓月诵寒笳 忆金陵 也说《日瓦戈医生》未获诺贝尔文学奖 铜雀台及其他 读书偶记 悼孙犁 缅怀昔日文化女性 宗白华残简一通 三副对联的出处 王国维这道题 徐志摩为编校发脾气 第四卷(二○○三年) 大康的隐忧 字谜征解 也谈郑成功忠于谁 邵洵美、项美丽与“抗日杂志” 亦一“上娱” 雪漫什刹海——记杨宪益和戴乃迭 且说蜗牛居 我的书房 寒碜的冬青书屋 我喜欢看书 陈光甫的故事(二则) 耕堂笔下皆大雅 苦茶庵里的笑话 《当年游侠人》自序 去八条 他们仨 一丘一壑也风流 第五卷(二○○四年) 严家炎与金庸武侠小说 辛笛叔 “门外汉”写大文章 学术“量化”误尽苍生 碧空楼的情思 常导之的两本书 两本胡适传 一条漏掉的注文 再谈幽默 孙望与《中国诗艺》 谁还记得叶德均 五十年前的理想 晚年的东方蝃<虫东> 克洛底奥·阿巴多 听艾青议诗 小丁《花街》创作的原型 第六卷(二○○五年) 诗人和他的坐骑 无题 了不起的女儿 对张岱年先生的点滴回忆 探索神秘圣火的勇士 《复旦往事》后记 武汉的书香 五十五年后谈《起点》 遥祭冯亦代 书生原来是牧人 唐吟方的《雀巢语屑》 书鱼知小 双浅斋 谈诗小札 我喜欢光，我崇拜光！ 子善老师 一本艾青读过的书 看张维祺怎样《致死者》 关于《海上花》英译本 影印贯华堂本《水浒传》赘言 图文并茂，不易 《文艺》闲话 悄声向巴金先生送别 永远的怀念 第七卷(二○○六年) 试说鲁迅先生编的《文艺连丛》 黄裳的“图文”南京 过去的好时光 怀念巴老，永记《随想录》 也曾“坐拥书城” 我的朋友张中行 吴梅看电影 关于“金陵杂记” 钱君訇先生印象 一个难题——谈幽默 悼吴藕汀先生 忆尊敬的孙望先生 “苏州王稼句” 沉重的书——怀念子铭兄 我和我的画 萧散淡永，自成境界 馀事作书人 朱金顺可称高手 《我在行走》自序 秀才人情纸一张 我们还需要“启蒙” 第八卷(二○○七年) 读《徐志摩的原配夫人张幼仪》兼及其他 “食衣住行信” 鲁迅与梅兰芳 “我就是这样天生一副牛脾气” 胡蝶，玉翼翩翩影犹香 出书的遗憾 笔名 浮出水面的诗人废名 《访问历史》自序 罗庸先生讲《论语》 第九卷(二○○八年) 我的本名与笔名 三妙轩怀远 小识林文月 父亲周楞伽编辑的《文艺春秋》 凤子的旧作——《八年》 向来喜怒形于色，只为吾心太不平 《李健吾传》：韩石山的“心血之作” 《周有光百岁口述》序 ……

《汪曾祺全集(5)》内容简介：本套书收录了在量汪曾祺先生的小说、散文、戏剧以及其他作品，从这些内容丰富、题材各异的作品中，读者可以对汪曾祺先生的思想情感和艺术风格有一个全面的了解。

该书系国家“十五”重点图书，由安徽省社会科学院研究员施培毅.徐寿凯校点，安徽大学文学院教授贾文昭.赵应铎.刘秉诤.诸伟奇审定，安徽省古籍办编校，历时十年终得付锌。 吴汝纶（1840--1903），字挚甫，安徽桐城人，晚清著名学者和教育家。同治四年进士，曾先后任曾国藩.李鸿章幕僚及深州.冀州知州，长期主讲莲池书院，晚年被任命为京师大学堂总教习，并创办了名校桐城中学。 吴汝纶政治视野开阔，积极探求“西学”，主张废除科举制度，兴办新学，为我国的近代教育做出了重大贡献。他为官清廉，关心民众疾苦，有强烈的改革愿望，作文擅长议论，逻辑严密，被时人誉为“前无古人，后无来者”的“海内大师”和“古文宗匠”；他点勘群集，孜孜不倦，于《周易》.《尚书》尤为着力；他折中汉.宋，博采众家，力求学术创新。 吴汝纶一生著述宏富，有《桐城吴先生全书》传世。这次有安徽黄山书社出版的《吴汝纶全集》，以家刻本《桐城吴先生全集》，日本东京三省堂排印本《东游丛录》，安徽省图书馆馆藏《吴挚甫先生函稿》（稿本）为底本，校以若干吴氏诗文单行本及有关资料编辑而成。全书共200万字，4册，第一册收录《文集》.《诗集》；第二册收录《易说》.《周易大义》.《尚书故》.《夏小正私笺》；第三册收录《尺牍》.《东游丛录》；第四册收录《日记》和附录。 《吴汝纶全集》出版，是吴氏文化发扬光大的一件盛事，可喜可贺。

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《徐訏文集(共16册)》共分16册，包括小说8卷、散文4卷、诗歌3卷、戏剧1卷。徐訏（1908—1980）是中国新浪漫主义文学创作的先锋人物，20世纪40年代以《风萧萧》、《鬼恋》等文学作品享誉文坛，50年代以后赴香港生活，创作生涯延续到70年代。徐訏是文坛鬼才，也是全才，小说、散文、诗歌、戏剧样样都来，其文学成就得到海内外华人文坛与读者的广泛赞誉。

《傅雷文集》(书信卷)作者傅雷以翻译家见知于世，译文信、达、雅三美兼擅，传誉译林，卓然一家。所译皆世界名著，抉择谨严，影响巨大。傅氏学养精深，于美术及音乐理论与欣赏，尤具专长，而常为其翻译盛名所掩。特别重要的，是他的立身处世，耿介正直，劲节清操，一丝不苟，兼备中国知识分子传统品德与现代精神，堪称典范。文革殉难，举世景仰。《傅雷家书》问世，一时家弦户诵，纸贵洛阳，因为其中不但表达了亲情之温馨，还深刻体现了生活的真谛，社会的尊严，爱国的热情，对艺术家“德艺兼备，人格卓越”的严格要求。书简部分，不但有傅雷夫妇与傅聪、傅敏的往来家书，更有傅雷致中外友人的公私信函，极为珍贵。更有傅雷自撰传略，详述其家世出身、学殖经历，文字生涯，社会活动。纵观《傅雷文集》一书，不但能于此理解傅雷全人，更足以知人论世，认识一代知识精英内在世界和外部世界的违合参差，其文化价值和历史价值，都不容低估。是迄今为止收录家书最全的版本，是当代素质教育的经典范本。