又是一本青岛人写青岛的书。大概一百个青岛人眼中的青岛会有一百种风情，所以这样的书，再写也不会重复，再多也有些新意。 王音的《青岛符号》，带着王音的符号，其笔下的家门外，街巷里，民间的集市，街头的布鲁斯，都有自己的记忆甚至文化思考。 本书分为九个部分，王音用带有艺术色彩的笔写下黄岛路、兰山路礼堂、新兴旅社夜市、青岛啤酒馆群落、崂山大院羊肉馆、青岛独立书店、酒吧文化等等。试图用自己的视角带你重新观察身边熟悉的一切。

四川是容易使人产生神秘感的地方。 在秦王朝将四川地区纳入版图以前，这里存在着蜀和巴两个古老的王国。四川盆地内自夏代后，一直是以成都平原为中心的古蜀国控制的区域，形成了自成一体的古蜀文化系统——新石器时代末期的宝墩文化、三星堆文化、十二桥文化、新一村文化和青羊宫文化（即巴蜀文化）的发展过程。继三星堆遗址之后又一重大考古发现——金沙遗址为我们揭开了部分古蜀王国的神秘面纱。 秦朝之后，四川一度成为汉代文化遗存最丰厚的地方。那些分布广泛的崖墓、雕刻精美的汉阙、世俗写意的画像砖与画像石……对我们了解两汉这一“最中国”的时代，有着极为重要的甬道作用。 唐末至宋初，四川盆地一度成为全国佛教及其艺术的中心，影响所及，北至河西敦煌，南到南诏大理。四川盆地的石窟寺观在全国分布最密集，摩崖造像在全国数量最多，宗教类型和题材内容广泛多样，并且在中国北方地区石窟造像之风普遍衰落之后延续发展并达到高潮。广元石窟、巴中石窟、安岳石窟、大足石窟，都在中国佛教史和艺术史上占有重要的地位。

南京，历10朝49帝2总统450年，王气之城，享盛世之荣耀，历乱世之悲情。《寻城记：南京》循着历史的蛛丝马迹，探遍现今或风光、或失落的胜迹与残景。帝王的眷顾既招福，也致祸，今夕宫殿的基座，明朝战火的温床，此时彼时，争夺的嘴脸，总是狰狞。从东晋到大明，数朝曾不可一世的宫城遗址展示了南京城历史上的风起云涌，也写满了各代“国祚不永”的无奈。明盛时的南京一度是一座几乎牢不可破的城池，宏大繁华。其开国群英的墓冢今已大多隐匿于山林中，鲜为人知。南京也曾为佛教圣地，与杭州皆有“四百八十寺”之说，可惜其佛迹大多已在各朝战乱间毁于兵燹。江南一地，不仅城市富庶昌盛，文化也呈百花齐放之势。千百年来文气墨香不断，一脉相承。魏晋风度，萧梁石刻，南唐词韵，清代有言，“天下英才，半数出自江南”。王公权贵，富豪商贾，文人才子，皆汇金陵，留下豪门雅苑、传奇轶事无数。时至清朝末年，太平天国运动来去骤然，却也轰轰烈烈。洋务派设厂办学，试图力挽狂澜，但封建制度已无药可医，消亡在即。步入民国，孙中山先生以南京作为首都，一时间，古城跻身世界舞台。可南京城依然难逃多事之秋，安享太平的愿望，再成奢求。恶敌入侵，古老的南京惨遭屠戮，生灵涂炭，悲扫全城。民族危亡时，万众一心，破釜沉舟。如今，终从福祸轮回中奋出的南京，看透宠辱，不疾不徐，不乱不惊。

这是融合了知识性与趣味性的精彩的游历故事集。BBC特邀英国、美国、阿尔及利亚的6位名人，分别沿着欧美非亚四大洲年代久远的铁道路线进行游历，写成文字。那些铁道穿越的是时间残留下来的蛮荒之地、还是优先开发的发达的地域？或是政治敏感、难以接触的地带，以及充满神秘感、难以言表的区域？可能通向一个前面再也没有去路的地方。作者们在富有亲和力与幽默感的叙述中重现铁路贯穿的神秘的历史和遗迹，展示沿线国家和地区独特的地理、动植物以及风土人情。当然，他们还不忘讲讲别处遇见不了的唐吉诃德式的奇情趣事。而其中最令火车迷们醉心的，莫过于别的旅行书里面难以寻觅到的有关铁道和火车的真实纪录。

英国足球是现代足球的摇篮，在这个摇篮里，众多球队中的佼佼者当属利物浦队。无论利物浦征战何处，他们的耳边永远响着《你永远不会独行》，来自他们与球迷心底的狂热。作者以一个足球记者在英国对英国足球的探访，由文化的视角出发，解读英国文化与英国足球的发展。专门以中国人视角来描绘英国足球文化的专著在国内绝对是第一本，笔触细腻，行文流畅，可谓是中国足球现状的楷模之作。

抛开“地理”给人留下的枯燥乏味之印象，不仅用真实、简明、生动的笔触和大量珍贵的图片记载了城市的历史沿革、地理形势、交通、名胜、古迹等方面，对这些城市的人事片段、生活印象也有着颇为细微、贴切的描写，从而给我们留存下那个时代这些城市各自的特色。

《爱上布拉格》全面介绍了捷克首都布拉格以及近郊的卡尔斯坦堡和特蕾西亚镇。《爱上布拉格》对交通、气候、购物、娱乐、餐饮、住宿和公共服务等各个方面进行了详细的描述，对于有意前往布拉格旅行的读者来说不失为一本非常有价值的指南。除此之外，《爱上布拉格》还向读者描绘了布拉格美丽迷人的城市风光、纷繁复杂的历史人文及多彩浪漫的生活方式，带领读者走进这座“欧洲最漂亮的城市”，即使没有亲自前往，也仿佛做了一次思想的旅行。

这本《灵魂居住的地方》严格说属于纪实性游记，但也具有浓厚的文化散文色彩。它较真实地描绘了以纳西族为核心的横断山脉各文化群体在20世纪末的生活图像。其中积淀着深厚的历史文化意蕴，也凸现出现代社会催生的种种变化。活生生的人物，鲜灵灵的事件，一切都真真实实，感人肺腑，毫无雕饰痕迹。 作者在横断山脉穿行整整四个春秋，足迹遍及六江流域，即所谓 “中国西南古纳西王国”的山山岭岭。本书记录了二千多个日日夜夜里作者的不凡经历：二郎山遭遇流石、理塘车陷泥淖、汽车抛锚无人区、脚屋乡被藏獒袭击、照相机被人抢夺、马匹受惊于格聂神山、野狼进了帐篷相与博斗，也用大量的纪实图片展示了泸沽湖如画的景色：贡嘎山似梦的奇美、白水台造化的神工鬼斧、梅岭雪山显现于云雾中的神秘，更为重要的是，在与纳西族人相处的过程中，作者寻找到了自己心中的香格里拉----人与自然的完美和谐，人与人的相互关爱，宗教与宗教的友好相处，民族与民族的宽容尊重。

记住一段历史,可能是因为一个美妙的瞬间；记住一个地方,可能是因为一处美丽的风景. 人不能呆在原地不动,需要时常走出去,看看自然,阅览人文,所谓的“边游边吟”就是这种生动而有趣的生活状态.

作为续集，本书继续“以随笔方式，散乱而且随意地述说着搜藏地图者在地图上所发现的历史故事和文化信息”，涉及的古今中外的图面要广一点，附图也多一点，后面一组关于老北京天桥、菜市口、阜成门、西直门、西单、景山等等的地图文字可能更有意思。

《三峡记》是已经淹没的三峡的最后的身影。由著名诗人于坚，著名田野调查学者孙敏，著名作家章东磐共同执笔完成。三人花费一年时间采访调查三峡，终成此心血之书。 三峡，是需要英雄和诞生英雄的地方。自古以来，所有认识三峡的人，几乎都是从诗人笔下开始的。李白、杜甫、白居易和苏东坡等诗人出入三峡，不仅只为了旅游和写诗，他们都是当时的探险家，是能攀岩爬壁、往来峡谷的真英雄，像柳永、吴文英、姜白石这些“杨柳岸，晓风残月”的诗人，想必是一辈子去不了三峡的。 获华文文学年度诗人奖的于坚，是当今中国诗坛中的翘楚。同样身为诗人的他，以壬午年的三峡亲历为主线，剔脂除肉地融入诗歌和典籍，化为贯穿千百年的文学三峡。 忠勇精神，是三峡精神的另一种体现。屈原、巴蔓子是英雄，三国的刘关张也是英雄，胡琏、张自忠及许多不知名的将士们，更是名不虚传的抗日英雄，是流着英雄血的三峡，成就了他们的忠勇。 当我们在抗日阵亡将士的墓地遗址上，艰难地辨识国民党第六军军长留下的碑文，悼念游荡在峡江上空的忠魂与英灵，章东磐以他敏锐又深刻的笔触，为这忠勇长河写下涕泪吶喊的铿锵史话。 “沿着大江走一定有路”的通则，在艰险的三峡破了例，这条贯穿中国东西部的唯一通道，自古只能以舟船渡。长期在云南少数民族地区进行田野调查的孙敏，这回深入川江的乡野闾阎，寻找民间话语里的三峡。

本書榮獲德國藝術基金會（The German Arts Foundation）評選為2009年度「最美麗的書」（The Most Beautiful Book of the Year），並贏得2010年德意志聯邦共和國設計獎（The Design Award of the Federal Republic of Germany）銀獎 . 每個島嶼的歷史，都是淚血交織的美麗篇章 . 在本書，作者茱迪思．夏朗斯基帶著我們前往五十座遙遠的邊境島嶼，從垂斯坦昆哈島到克利珀頓島、從聖誕島到復活節島，敘述關於被捨棄而不得不自生自滅的奴隸、探險夢碎的航海家，燈塔守衛在島嶼自立為王、而理想主義者在島嶼建立微型社會。每一座島嶼皆承載了不思議的故事，而我們儘坐在沙發上，憑著本書，便能身歷其境。 . 「島嶼是天堂，也是地獄！」 . 如果有人不相信，在太平洋、大西洋、印度洋及南北冰洋當中至今仍然存在著與世隔絕、偏僻隱蔽、無人居住或人口稀少的島嶼，那麼這本寧靜至美、能喚起讀者細緻入微感知力的圖書，當屬必讀之選。 . 本書作者茱迪思．夏朗斯基（Judith Schalansky）於1980年出生在當時尚屬東德的格賴夫斯瓦爾德（Greifswald）。在她的童年時期，東德人民不允許跨出國境半步，更奢侈談到其他地方去旅行。年幼的夏朗斯基僅憑家中的一本地圖集和自己豐富的幻想，在世界各地完成了一趟又一趟「指尖上的漫遊」。 . 當她在地圖上仔細觀察著每個國家和地區的地理形狀時，也不禁開始想像當地的歷史故事。這種遊戲似的閱讀，不但滿足了成長在閉塞環境下的她對於外界的好奇，更使她深深愛上了地圖集這種以抽象簡練符號和線條來展現真實世界的奇妙之物。在她成年之後，夏朗斯基將這一愛好付諸創作。這，就是本書的由來。 . 她以精湛的繪圖工藝，配以引人入勝的文字描述，通過視覺與文本的疊加，連綴起她的研究成果與豐富的想像力，將五十座小島的歷史概要、自然科學、地方典故及傳奇故事一網打盡。這本地圖集不但會讓那些喜歡陷在沙發椅裡閱讀的書蟲愛不釋手，還會激發那些勇猛無畏的探險家和偏愛異國風情的遊客的熱情，讓他們不禁想要動身一探！

作者以日记体记录了中国第一个南极内陆科考站“昆仑站”的建站过程， 一次人类历上史无前例的远征，在茫茫的冰雪世界， 大家面对的困难，不只是南极零下50多度的低温和暴雪，还有更多正常世界无法想象的问题。 做事缺乏计划的队长、严重超载的车队、怨言满腹的建筑工人、难以想象的低待遇…… 一次创造历史的国家行动，无比真实、无比诚恳地呈现出来。 是疯狂的冒险？是无知者无畏的冒动？甚至还有让全队人冒死等待领导剪彩的“中国特色”。 但是读过全文之后，你会被这些有缺点、有毛病的南极科考队员感动， 在茫茫人海中，他们有普通人一样的喜怒哀乐、牢骚怨言，甚至还为鸡毛蒜皮的事争执、因畏惧而丧胆， 但是，就是真实的他们，完成了一个奇迹，驾驶着人类历史上规模最大的队伍远赴南极之巅， 他们写下了南极探险史上的新纪录， 他们把中国在南极的势力范围扩大到广袤、严寒的南极内陆。 和平社会中，他们成为了真正的英雄，一群邋遢得不换内衣、喝酒狂欢、不理操作规程的英雄。 作者是南极内陆科考队的随队医生毛一雷， 他不是专业作者，没有优美的语言，但是却有难得的真诚与真实。 在“正常社会”中，他是协和医院的外科医生， 经过多年严格的医学培训与工作实践，他是一个极其严谨、极其理性的人， 当一个理性的人遇到完全没有章法、没有经验可循的“南极大冰盖”， 参加一次没法严格计划、安排的科考行动，这是一场有趣的、别开生面的相遇。 我有幸成为此书的第一批读者。 不管是此次南极科考，还是毛医生本人，都引起了我很大兴趣。 朴实、严谨过度的文字，让我们看到了内陆队员那些种种可爱的缺点和可敬的勇气； 100多天的南极内陆探险，危险常常相伴，现代社会中很少遇到如此多生死一线的时刻， 最平实的语言，把真实、狂野的南极大冰盖，呈现在我们眼前。 而毛医生本人，一位治病救人的大夫、肝胆癌症治疗领域的科学家， 喜爱黄酒的江南人，总要亲手掌控方向盘的“驾驶控”， 白大褂下包藏着一颗充满激情和热爱冒险的心。 他“费尽心机”地加入到这次南极科考队中去， 虽然在冰盖之巅取了队员血样，完成了他的医疗科研工作， 但他最重要的“功绩”之一是： 独自驾驶雪地车，完成往返大冰盖的全程，之前，只有南极内陆金牌科考队长和首席机械师完成过。 司机、翻斗车操纵员、修理工、厨房助手、理发师、翻译……他在南极内陆科考队里干了各项“工种”， 而唯一一次使用外科技术的却是吊装铜鼎时，用绳子打一个“外科结”。 读这本书的时，时常忍俊不止，同时也发现作者有略为啰嗦的小毛病， 时常出现“车速是大约十二至十三公里”、“温度大致为零下35至37摄氏度”语句， 但是这些“啰嗦”之中，却透出一种认真的可爱劲儿。

大衛．哈維無疑是他那一代人裡，最具影響力、最廣受徵引的地理學家。他的聲望遠遠超越了地理學，延伸到社會學、都市規劃、建築、人類學、文學研究和政治科學。這本書首度將過去三十年來的原創性文章彙整在一起，關注地理知識和政治權力之間的張力，以及資本主義的空間生產。 大衛．哈維對於科學及地理學倫理中立宣稱的堅定質疑，像是一條線索貫穿了全書。他嘗試解釋資本主義的地緣政治，並將空間理論奠基於社會正義中。在這個過程裡，他處理了地理學史上遭受忽視或誤解的人物，將他們安置在知識史的脈絡之中。本書出現的人物有康德、凡邱念、洪堡德和拉提摩爾，伴隨了馬克思、黑格爾、海德格、達爾文、馬爾薩斯、傅柯和許多其他人，顯示了地理思想的深遠根源和意蘊。同時，哈維針對當前社會、環境與政治趨勢的生動觀察，顯示了這種思想對於認識世界的現況和可能未來，有多麼重要。

该书集中探讨了北美、英国和法国的历史学者与地理学者的著述。作者分别分析了历史学者和地理学者有关历史学与地理学之间关系的观点；依次论述了区位地理学与历史学、环境地理学与历史学、景观地理学与历史学以及区域地理学与历史学。为了跨越历史学与地理学之间的“鸿沟”，作者提出了一些有关于历史地理学与历史学、历史地理学与地理学的一些基本原则，这是一项旧学新研，意味着这门综合学科的一个“新开端”。

《地理学中的解释》，本书简介: 大卫·哈维的《地理学中的解释》是西方地理学的一本当代名著，专门论述方法论的系统著作。《地理学中的解释》共六编二十四章，讨论了哲学与方法论的关系，地理学解释中理论、定理和模型的作用，地理学解释中的语言等，是地理工作者为提高理论水平，掌握西方当代地理学方法的一本必读书。

本书是对城市社会地理学进行系统解说、在国际上影响深远并具有代表性的城市社会地理学教材。它不偏重于多种多样地理学方法中的某个范式，而是对城市研究的所有方法进行了总体概述。本书不仅是城市地理学、城市社会学、社会地理学、行为地理学、城市规划学等学科的重要著作与教材，而且是城市经济学、城市人类学、城市住房研究、城市社区研究、心理学研究、民族学研究、政治学研究等多学科的重要参考书目。 作者保罗?诺克斯是弗吉尼亚理工大学城市问题与规划系的著名教授及建筑与城市研究学院的院长，史蒂文?平奇则在南安普敦大学地理系任职。 第一章 社会地理和社会空间辩证法 1．1 地理学中的不同方法 1．1．1 数量方法 1．1．2 行为方法 1．1．3 结构主义方法 1．1．4 后结构主义方法 1．1．5 城市社会地理学研究的含义 1．2 社会空间辩证法 1．3 城市空间：一些基本的特征 1．4 宏观地理背景 1．4．1 城市社会地理学的发展背景 1．4．2 经济变化和城市重构 1．4．3 人口变化的烙印 1．4．4 城市与文化变迁 1．4．5 政治变化和社会空间辨证法 第二章 变化中的城市经济背景 2．1 前资本主义、前工业化城市 2．2 工业城市的增长 2．2．1 工业化城市空间结构的早期模型 2．2．2 马克思主义和工业化城市 2．3 现代城市 2．3．1 福特主义和工业化城市 2．3．2 走向后福特主义城市 2．4 后工业化城市 2．4．1 全球化 2．4．2 知识经济和信息城市 2．5 结论 第三章 城市的文化 3．1 什么是文化? 3．2 后殖民地理论和城市 3．3 空间、权力和文化 3．4 后现代主义和城市 3．4．1 洛杉矾和“加利福尼亚学派” 3．5 结论 第四章 社会空间分异模式 4．1 城市形态学和城市的物质结构 4．1．1 房屋类型、建筑用地和街道布局 4．1．2 形态形成 4．1．3 环境质量 4．1．4 城镇景观和建成环境的地方风格 4．1．5 城市区域的定性分析方法和实地观察法 4．2 差异与不平等：社会经济和社会文化模式 4．2．1 因子生态研究 4．2．2 社会福利模式 第五章 空间和制度框架：公民、国家与市民社会 5．1 公共制度与私人生活之间的相互联系 5．1．1 市民身份、父权制与种族主义 5．1．2 法律与市民社会 5．1．3 城市治理的变化特性 5．2 法律意义的城市空间 5．2．1 大都市区分化及其空间上的后果 5．2．2 财政失衡与社会空间不公平 5．2．3 财政重商主义 5．2．4 市政月服务分配和社会空间不平等 5．3 民主政治及其空间架构 5．3．1 城市治理中关键人物的空间性：选举产生的官员和城市官僚 5．4 社区权力结构与地方政府的作用 5．4．1 当代城市的政治经济 5．4．2 地方政府和社会空间辩证法 5．5 城市中的社会公正问题 第六章 住房供给的构成与城市环境的社会生产 6．1 住房子市场 6．1．1 私有住房的增长 6．1．2 私人租房的衰退 6．1．3 公共住宅的发展 6．1．4 自愿部门：住房供应的“第三只手” 6．2 建成环境的社会生产中的主要行为者 6．2．1 土地所有者与城市形态形成 6．2．2 建筑商、发展商与利益追求 6．2．3 设计带来的歧视：建筑师与规划师 6．2．4 抵押金融商：基于商业利益的社会与空间偏向 6．2．5 房地产代理商：操纵和强化邻里单元模式 6．2．6 公共住房管理者：分类与评分 第七章 现代城市生活方式的社会性 7．1 西方文化中的城市生活 7．2 城市生活方式与社会理论 7．2．1 城市生活中的公共世界与私人世界 7．2．2 自我意识：公共世界与私人世界中的认同与经历 7．3 城市环境中的社会互动和社会网络 7．3．1 关于社会互动的城市生态学理论：作用和结果 7．3．2 城市环境中的社会互动 第八章 隔离与集聚 8．1 社会封闭、种族主义和歧视 8．2 少数群体的空间隔离 8．2．1 定义和测度问题 8．2．2 外部因素：歧视和结构作用 8．2．3 集聚：群体内部的凝聚力 8．2．4 侨民区、少数群体飞地和特殊人群聚居区 第九章 邻里、社区以及地方的社会结构 9．1 邻里和社区 9．1．1 团结性的脆弱 9．1．2 郊区邻里：社区变迁 9．1．3 社区与邻里：定义及分类 9．2 城市地方的社会建构 9．2．1 城市生活世界：时空惯常化和相互主观性 9．2．2 结构化和地方的“成形” 9．2．3 通过空间实践的地方建构 9．2．4 地方、消费和文化政治 9．3 建成环境的社会意义 9．3．1 空间和地方的利用：符号主义和编码的意义 9．3．2 建筑、审美及社会空间辩证法 第十章 城市中的环境与行为 10．1 越轨行为的有关理论 10．1．1 决定论 10．1．2 拥挤理论 10．1．3 异化 10．1．4 合成理论 10．1．5 亚文化理论 10．1．6 结构主义理论 10．1．7 多因素解释：违法犯罪的例子 10．2 认知和感知 10．2．1 城市意象的指示性方面 10．2．2 城市意象的评价性方面 第十一章 身体、性取向和城市 11．1 性别、异性恋父权制和城市的具化表现 11．2 性取向与城市 11．2．1 卖淫与城市 11．2．2 同性恋与城市 11．3 残疾人与城市 第十二章 居住迁移与社区变化 12．1 家庭迁移模式 12．1．1 迁入模式 12．1．2 城市内部迁居 12．1．3 居住迁移的决定因素 12．1．4 迁居决策 12．1．5 寻找新住房 12．2 居住迁移与邻里变化 12．2．1 高社会地位的迁移、过滤和空房链 第十三章 城市变化与冲突 13．1 服务业和便利设施的可达性 13．1．1 医疗服务的可达性 13．1．2 可达性的聚集模式：以俄克拉何马市为例 13．1．3 集聚模式的集聚效应 13．2 城市重构：不平等和冲突 13．2．1 服务业和便利设施的分散化和可达性 13．2．2 再开发与更新 13．2．3 服务部门重构 13．2．4 社会极化 13．2．5 非正式城市经济 13．2．6 城市社会的可持续性 专业术语汇编 参考文献 译后记 译 后 记 地理学的人文化和社会化，是当今地理学科发展的重要特征之一。尤其是人文地理学，其研究重点正在从人—地关系研究转向人—社会关系研究。长期以来以科学主义为主导的、重视自然人与自然地理环境之间相互关系研究的人文地理学已经开始走向以人文主义为主导的、重视社会人与社会地理环境之间相互关系的研究。其中，横跨地理科学和社会科学的边缘学科——社会地理学，正在成为地理科学的重要分支之一。 社会地理学是研究人类社会及其基本功能的空间组织形态与空间结构形成过程的学科。二战后，社会地理学在德、美、英、日等国发展很快，现已形成乡村社会地理学和城市社会地理学两大分支。其中，城市社会地理学已成为西方发达国家人文地理学中的最重要领域之一。其原因主要有二，其一是城市地理学对社会问题的日益关注，其二是社会地理学对城市问题的日益关注。因此，与其说城市社会地理学是城市地理学与社会地理学的交叉学科，不如说它已成为城市地理学与社会地理学的核心。尽管如此，对城市社会地理学进行系统解说的著作并不多。 本书是国际上出版最早的最为地道的城市社会地理学的入门教材。第一版于1982年由朗文出版社出版，接着在1987年和1995年出了第二版与第三版，在欧美获得很高的评价，连续成为朗文地理学系列中的最畅销书之一。本书为2000年由培生教育出版集团出版的第四版。可以说，它是城市社会地理学最新的也是最具代表性的教材。 本书最大的特点在于，不偏重于描述方法、计量方法、行为方法、结构方法、人文方法等多种多样地理学方法中的某个范式，而是对城市研究的所有方法进行了总体概述。它不仅成为地理学科的重要著作，而且是城市经济学、城市规划学、城市人类学、城市住房研究、行为模型研究、城市社区研究、心理学研究、民族学研究、政治学研究等多学科领域研究的重要参考。 作为商务印书馆“当代地理科学译丛·大学教材系列”中的一本，本书无疑将成为推动我国城市社会地理学教学与研究的重要之作。众所周知，中国的城市社会地理学研究尚处于起步阶段，相关的课程开设不多，更缺乏系统性的教材。因此，本书的出版不仅将弥补这方面的缺陷，而且将推动我国城市社会地理学研究的全面开展。令人可喜的是，近年国内城市社会地理学的教学与研究渐成气候，有关大学的相关专业也在陆续开设这方面的课程，国家自然科学基金等资助的相关研究课题也在增多，我们有理由相信，中国城市社会地理学研究方兴未艾。 本书的译校工作由北京大学人文地理学研究中心的柴彦威、刘志林、龚华、刘璇、翁桂兰、尚嫣然与北京联合大学应用文理学院城市科学系的张景秋、孙颖共同承担。详细分工如下： 第一章，翁桂兰、柴彦威译，张景秋校； 第二章，尚嫣然、柴彦威译，张景秋校； 第三章，翁桂兰、柴彦威译，张景秋校； 第四章，孙颖、张景秋译，柴彦威校； 第五章，孙颖、张景秋译，柴彦威校； 第六章，龚华译，张景秋校； 第七章，龚华译，张景秋校； 第八章，尚嫣然译，张景秋校； 第九章，刘璇译，柴彦威校； 第十章，刘璇译，柴彦威校； 第十一章，刘志林译，柴彦威校； 第十二章，刘志林译，柴彦威校； 第十三章，翁桂兰译，张景秋校； 专业术语汇编，尚嫣然、翁桂兰译，柴彦威校。 在本书翻译出版的过程中，商务印书馆的李平、田文祝、朱竞梅博士给予了诸多帮助，在此深表感谢。 北京大学人文地理学研究中心 柴彦威 第二十个教师节于北大燕园 《城市社会地理学导论》引导我们从地理学角度理解城市社会。 ——北京大学教授 周一星 只有理解了日益复杂的城市世界，我们才能建立一个和谐的城市社会。对此，本书是开阔我们眼界的广角镜。 ——中山大学教授 许学强 本书融入了20世纪90年代以来西方城市社会地理学最新研究成果，对中国城市社会地理学的发展具有很好的借鉴意义，是一部不可多得的教学与研究参考读物。 ——华东师范大学教授 宁越敏 这是一部全方位多角度解说城市社会的优秀教材，同时也是城市地理学、城市社会学、城市规划学和公共管理学等课程教学的重要参考书。 ——南京大学教授 顾朝林

本书初版于1993年，由福建人民出版社出版。1999年重印一次，重印时对内容并未作任何修改，只是改正了一些错字。自初版问世以来的十年里，本书不仅是不少高校“中国历史地理概论”课程的基本教材，还成了报考历史地理专业研究生的主要参考书，所以还是比较受欢迎的。但是我总觉得作为中国历史地理一门概论性质的课程，本教材还存在许多缺陷与不足。所以当我在每次课程结束时，总要求同学对本教材提出意见，希望有机会能作些修订工作。多年来同学们的意见归纳起来大致是两个方面：一是历史人文地理方面的内容太少，而这正是同学们比较感兴趣的部分；二是所附地图太少，特别是自然和疆域部分，没有地图光看文字，弄不明白，而同学们又没有条件去查阅许多地图。这些意见我总是铭记在心，希望有机会修订的话，一定尽量设法改进。 这次修订大体上作了三方面的工作：一是尽可能吸收这十年里历史地理学界同行的研究成果，使教材的内容不至于太陈旧；二是对历史人文地理部分作了较大的补充，特别是社会经济、文化方面，增加了不少内容；三是增补了二十多幅地图。

从历经千万年的国宝级文物，到卫星拍摄的“城市之光”……地图，从人类诞生之初，就被承载于各类载体之上，以独特丰富的手法与方式记录着日益广大的世界，留存着人类在空间探索中的文明与智慧。 本书收入的156幅人文地图来自大英博物馆、哈佛大学图书馆、美国国家航空航天局（NASA）等31家享誉世界的博物馆、图书馆及机构。作者安妮•鲁尼博士从众多地图资料库中甄选出这些最具代表性的珍奇藏品，以人类文明演进的时间为经，以人类空间探索的活动为纬，精心罗列，披阅注解，为地图写史，为文明立传，历时数载，终于完成了这部图文并茂、精彩纷呈的“地图演变史”。 从旧石器时代的象牙地图到中国汉代马王堆古墓出土的丝质地图，从阿兹特克人描绘景色和文化史的地图，到欧洲中世纪把精神地理置于现实地理之上的朝圣地图，从布满横向线的航海图，到表现殖民时期土地之争的政治地图……本书中的地图涵盖古今中外，或具有特殊历史意义，或美得让人叹为观止，或形式罕见，令人啧啧称奇，是一本将故事性、知识性、历史性完美融合，兼具人文情怀与审美趣味的地图史珍藏本！ 从地图的演变循迹历史，窥视与展望人类文明进程，是青少年和人文科学爱好者阅读的全新视角和途径。