欢迎来到相识电子书！
标签：基督教
-
约翰·牛顿自传
《约翰•牛顿自传》是一本信体自传，为我们了解作者传奇般的一生提供了详实、可信的第一手资料。第一部分，约翰•牛顿用14封信讲述了自己一生的坎坷经历，包括早年航海生涯的种种痛苦，从事贩卖奴隶贸易的遭遇，以及后来生命中奇妙的转变。 第二部分，收录了作者追忆、悼念亡妻的诗文，文中流露的挚爱深情令人潸然，而他们从信仰而来的平静安然，又给人极大的鼓励。 第三部分，收录了关于生命成长、罪以及悔改的感悟文章。这些文章帮助过很多人，使他们的生命发生改变，建立正确的信仰基础。 -
大河之源
“等着瞧！我一定要学坏给你们看！” 几乎每个孩子都有过这样的想法。 很不幸，弗朗西斯也开始这样想了，因为他遇上了一大堆麻烦事。他不但这样想了，当“他们”要砸拉姆家外面的电话亭时，他还帮忙了。 而他寄住在河边农场的那段时间里，弗朗西斯找到了清洁和爱的水源头。他的心被这爱清洁了，他那些麻烦事也开始有了变化。 -
自由钟与美国精神
自由钟是美国精神的象征，是美国人的骄傲。它参与了美国早期历史上最重要的事件：为第一次宣读《独立宣言》而鸣响，为合众国宪法通过而鸣响，为送富兰克林赴英陈请，召集市民讨论英国颁布的《糖税法》和《印花税法案》而鸣响，为华盛顿的逝世而鸣响。它的似乎并不怎样响亮的声音宣告了美国的自由和独立。 美国革命之后，它的历史从来未曾中断。它进入了诗歌；它作为国宝在美国巡回展览，从北至南，从东海岸到西海岸，所到之处，万人空巷，争睹圣物；二战期间，它的声音被电台广为播送，成为美国人信念的旗帜；黑人争取投票权，围绕它静坐；黑人民权运动领袖马丁•路德•金在《我有一个梦想》的激昂演讲中，那一连串气势磅礴的排比句反复高喊的就是让自由钟钟音响起。 全书沿着自由钟的历史和自由钟所承载的理念两条线索，从信仰这一独特的视角见证了美国三百年的历史，向世界昭示了这一民族如何依靠上帝的护理走向独立与强大。 -
耶稣传 第一卷
在距今29年前写的我的前著《耶稣传(第1卷)》的序言里，我曾特别提到那《耶稣传(第1卷)》是为神学家们写的；——那时还没有作好为其他人写书的充分准备，因此，那《耶稣传(第1卷)》是特意用一种不适合于普通人理解的方式写成的。现在这《耶稣传(第1卷)》则是特意为普通人写的，我特别努力不使有一句话是任何一个有学识或有思想的人所不能理解；至于专业神学家们是否也愿置身于我的读者之列，对我来说是无关紧要的。 在这一段时期中情况已经发生了多么大的变化啊！现在已不再能认为一般公众对于这种性质的研究没有准备了。完全和我自己的任何行动无关，我的死对头们，就是那些坚决主张为了礼貌我至少也应该用拉丁文来写的人们，已经急遽地把这些问题抛在公众面前了。这些主张慎重的人们的喧嚷，为一些比我自己更不审慎的人加以重复，他们用一种通俗的，然而对我来说却是不很愉快的方式处理这些问题；直至德国的政治复苏才终于给宗教的和其他的讨论开放了一个较为自由的讲坛。作为这件事的后果，许多人对于迷恋旧的观念已经变得小耐烦了，他们振作起来，对宗教问题进行独立思考；同时在我前著出版时被认为还不为人所熟悉的各种基本概念。从那时以来也已经流行开了。 -
灵魂的高度
在中国文学史上，我们只有过“第一状态”（现实状态）和“第二状态”（理想状态）的文艺。而“第三状态”（神圣状态）的文艺却还是未开垦的处女地。但在西方文学艺术中，最能触动人类心魄并使我们对之产生崇敬之意的东西却常见于“第三状态”的文学艺术中。我们相信“第三状态”的文艺也是一块美丽而富饶的精神之地。这地在21世纪应该进入中国文艺工作者的视野。 读宁子的文字，最喜欢的是那一份内在的宁静和从容。宁子说，上帝的法则是从容而优美的。我相信，从容本身就是优美的。从容中有一种神性。在这个集子里，宁子还谈到了爱、分享、沉默、幸福等等。在她的笔下，福音是美的，信仰是有诗意的。我仿佛听到，上帝在她的宁静的心上演奏着从容的乐曲。 ——周国平 -
在上帝与牛顿之间
本书中论及到西方文化中的一些较为深刻的问题，由六个篇幅较大的演讲和一个附录组成，这些演讲都是作者在国内一些大学的讲坛上所做的学术演讲，它们带有较强的专业性色彩，但是所涉及的问题却具有普遍意义。 2006年11月，东方出版社出版了作者的第一部演讲集，书中收录了作者近年来在中央电视台“百家讲坛”栏目所做的五次演讲，以及我在国内几所大学和城市讲坛所做的五次演讲，书名叫做《赵林谈文明冲突与文化演进》。这本书出版以后，比较畅销，一个月的时间里印刷了四次。 -
无语问上帝
我们的生命中是不是有很大的失望，从来没有跟人提起过？我们的人生中是不是遇到很多难以解释的磨难和困苦，挑战着我们的信仰？ 现实生活和信仰盼望之间似乎总存在一条鸿沟，叫我们心生怀疑，大声发问：上帝公平吗？上帝沉默了吗？上帝隐藏了吗？ 杨腓力以其独特的视角回答了这三个问题。从旧约到新约，从亚伯拉罕到约伯，从耶稣到保罗，他发现：要了解上帝的作为，先要了解创世以来，上帝与人之间发生过的种种爱恨纠葛，才能明白为什么今天我们处于一个看不见上帝，却要凭着信心来经历上帝的年代。信心即是相信即使在黑暗低潮中，上帝的爱依然存在。上帝需要人类给他的，不是对他彻头彻尾的分析，而是单单的爱。 -
心灵爱语
《心灵爱语》是卢云的“秘密日记”，写于他人生中最艰难的一段时期。当时，他突然失去了自尊、被爱的感觉以及生活工作的动力，甚至失去了刘神的盼望。他虽然经历了极大的煎熬和绝望，却仍然能够坚持写日记。他在日记中记录了自己每一天的“死荫幽谷”，感悟均来自他与帮助者之间的对话。 -
追寻与回归
《追寻与回归》是资深网络作家基甸的一个博客文集。正像书名所指的那样，这是一本关于追寻与回归的书。人的一生似乎就是追寻的一生，追寻着那个能安顿自己身心的精神家园。有的人找到了有的人没有找到。有的人好像已经找到了，最终却发现自己并没有得着满足。“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”在书中你能看到怀揣乡愁的落寞，也能发现身心得到安顿后的平安与喜乐。这是一本引人深思的书。 -
歌手
主要内容： 《歌手》广泛描写了北京、上海、南京、海南、温州、烟台乃至贵州凯里、四川汶川等各地的中国家庭教会事工，刻画了一大批慕道友、初信者、全职工人和牧者及挂名基督徒和异端邪教者的种种面貌和心态，力图在音乐、绘画、诗歌、爱情等各领域见证《圣经》真理，如高手弈棋，布局大开大阖，几涵盖当代中国基督徒生活的方方面面，作家阿信称赞本书如中国基督徒生活之“清明上河图”。 阅读对象： 1、适合非信徒阅读，可看到一个人如何从不信到信的全过程，从基督教文化理念和基督徒的生命见证两方面看到基督教的美与真。 2、适合基督徒阅读，可欣赏到上帝在神州大地的奇妙作为，也反省有形教会和人性中的幽暗，见识挚爱和恩典如何充满人间。 3、适合爱好当代文学的读者读，看看本书是否如作者所说的那样为当代文学补上了灵性，为文字肉身补上了天道，为艺术搭建了天梯。 4、适合有困惑和迷惘并愿意追求光明和真理的广大读者读，本书提醒人们：不要因为脚下的泥泞而忘记了头顶的灿烂星空。 -
一生的呼召
回应那至高者对你的呼召 -
不要惧怕
【内容简介】 人人害怕遭遇意外事件、恐怖攻击；害怕疾病与死亡；害怕孤独与悲伤…… 本书不但讲述了多位平凡的男女老少如何得到力量克服深层恐惧的经历，更穿插了托尔斯泰、狄更斯、克尔凯郭尔等人发人深省的小故事。本书将帮助读者产生坚定的信念：即使身处焦虑时代，亦能将生命发挥到极致，安然面对人生各样危机与挑战！ 目 录 序 引言 第一章 根基 第二章 恐惧 第三章 绝望 第四章 丧子 第五章 尊重 第六章 童心 第七章 期待 第八章 预备 第九章 意外 第十章 弃医 第十一章 天佑 第十二章 苦难 第十三章 信仰 第十四章 勇气 第十五章 医治 第十六章 关怀 第十七章 死亡 第十八章 哀悼 第十九章 复活 作者后记 编者后记 -
美国的本质
《美国的本质:基督新教支配的国家和外交》是一部足以颠覆大多数中国人美国观的著作。作者从基督教对美国的国家政治、外交的影响角度，考察了基督教精神对美国国家政治的影响，分析和揭示了美国国家的创立、美国的发展与基督教的深刻关系，美国现实的社会、经济、政治、外交与基督教的深刻关系，并介绍了国外一些学者从基督教与现实政治角度对中美关系的预测。《美国的本质:基督新教支配的国家和外交》观察美国的角度以及所介绍的一些看法，在许多国家都是惯常的视角或者常识，但对于中国读者来说，确实是新鲜的。《美国的本质:基督新教支配的国家和外交》提出的一些观点也颇有震撼力，足以引起人们的怀疑或反对，甚至叫骂。当然，读者也会有在全新窗口下观察美国的收获：美国的内政和外交都深受基督教影响，看清这一事实，或许我们能够找出点与美国人打交道的聪明方法。 -
从异教徒到基督徒
本书主要记述了一代国学大师林语堂的生平及信仰之旅，是解读林语堂的珍贵资料。正文部分是林语堂多年探求宗教经验的记录，记述其在信仰上的探险、疑难和迷惘，与其他哲学和宗教的磋研，对往圣先哲言论的探讨等。附录部分包括“林语堂自传”和“八十自叙”，主要记述了林语堂的生平经历，信笔挥洒，豁达、从容的智者形象跃然纸上。 -
狱中书简
本书是朋霍费尔思考与追求的人生当中留下的最后一部名著。作者不仅面对绞刑架，而且背负十字架；不仅身陷单人囚室，而且置身世俗世界。他对人的生存和本质等问题所作的超乎监狱围墙的思考，决定了这本书不同于其他的“监狱文学”或“死囚文学”，它不仅仅是“监狱文学”，也可以说是“监狱哲学”或“监狱神学 ”。 “这是一位卓越的德国神学家最后的遗著，他正视了在20世纪成为一名基督徒的难题，并且在纳粹手中成了一名烈士。” 在备受折磨和凌辱的牢狱生活中，朋霍费尔早已预料到了自己的死亡，并无比平静地面对死神的到来。他的文字达到了朴实和真实的极致，因为他的心灵也达到了朴实和真实的极致。 -
罗马书释义
《罗马书释义》讲述了西方思想经典即使都译成了汉语，不等于汉语学界有了解读能力。西学典籍的汉译历史虽然仅仅百年，积累已经不菲，学界的读解似乎仍然在吃夹生饭——甚至吃生米，消化不了。翻译西方学界诠释西学经典的论著，充分利用西方学界整理旧故的稳妥成就，妄自尊大庚续清末以来学界理解西方思想传统的未竟之业意义重大。译界并非不热心翻译西方学界的研究论著，甚至不乏庞大译丛之举。显而易见的是，这类翻译的选题基本上停留在通史或评传阶段，未能向有解释深度的细读方面迈进。设计这套“西方传统：经典与解释”，旨在推进学界对西方思想大传统的深度理解。选题除顾及诸多亟待填补的研究空白（包括一些经典著作的翻译），尤其注重选择思想大家和笃行纯学的思想史家对经典的解读。 -
恩典多奇异
我们常常歌唱恩典，谈论恩典，但是很少有人去思考、去探究，到底什么才是恩典——这一使基督教区别于其他宗教的最核心的观念。而本该散发恩典的基督徒和教会，却常常陷入“无恩”里面，无法自救，无力在日常生活中展现它呢？ 杨腓力重申圣经立场，并从社会、政治、教会、个人多个事例中分析反思，力指这个世界对恩典的渴求以及恩典的缺乏。他带领我们探求恩典的真相：恩典意即我们不能做任何事叫上帝爱我们更多一些，也不能做任何事叫他爱我们更少一些。恩典是我们这个世界不配有的礼物，也是这个无恩世界中硕果仅存的好词，更是每个人内心最深的渴慕。 本书保持了杨腓力一贯的写作风格：以某个主题为主线，大量的故事和事例，叩问个人内心，反思教会立场；全书结构相对松散，语言极富感染力。杨腓力的层层剖析，逼迫人人反省自己，无处可逃——这也是杨腓力的价值所在。 《恩典多奇异》是杨腓力的代表作，也是他最重要、最畅销的作品之一。 -
全然美丽
《全然美丽:活出箴言31章的女性新生命》内容简介：上帝眼中的至美，利慕伊勒王的择偶标准——全然美丽的女人，是蒙福的女人，是幸福深处的女人；全然美丽的女人，把爱的港湾装点得缱绻温婉、简约纯全，冬不冷，夏不热，春无风，秋不瑟。令男人停靠，孩子们称她为有福！ -
丰筵之约
比喻是耶稣常用的表达方式，所用的比喻非常著名，不仅是家喻户晓的故事，也是历代学者勤奋研究的对象。 耶稣比喻的精神究竟何在？是言简意赅的教训？是动人心魄的深情？还是叫人忐忑不安的挑战？虽然耶稣的比喻是为第一世纪的人宣讲，进而记载在圣经中，但对于从古至今的人仍有领受不尽且值得遵行的信息。这些比喻也是耶稣给我们的邀约，足可使我们得到益处。在今天这个充满变化的时代，耶稣基督的邀约仍然有效，亲自邀请你和我，一起共赴丰筵。 本书以现代人熟悉的生活场景来来细说耶稣比喻的含意，详细描述其背景和特别的字眼，文笔生动浅白，但内涵深刻，极具解经深度，且富现代生活应用意义。 -
信仰之问
我们当然知道，宗教就是信神。然后你也许要问：“宗教哲学家既然研究宗教，那他们可不可以告诉我，究竟有没有神？究竟什么是神？如果没有神，信宗教的人去信一个没有的东西，不是太傻了吗？听说牛顿和爱因斯坦还有别的一些大科学家也信神，他们怎么会那样傻呢？”对于你来说，追问这些问题可能只是出于好奇，但是这些真的是一些很重要的宗教哲学命题呢，而且历史上那些拥有聪明大脑的哲学家们曾经绞尽脑汁想要回答你呢，看看他们是怎么回答的吧。
热门标签
下载排行榜
- 1 梦的解析：最佳译本
- 2 李鸿章全传
- 3 淡定的智慧
- 4 心理操控术
- 5 哈佛口才课
- 6 俗世奇人
- 7 日瓦戈医生
- 8 笑死你的逻辑学
- 9 历史老师没教过的历史
- 10 1分钟和陌生人成为朋友