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标签：基督教
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基督教对文明的影响
本书以其细微的审慎展示了我们有多少现行制度都是在教会中发端和发展起来的，人类文化的各个分支中又有多少东西是属于基督教的。全书从生命尊严、性道德、妇女地位、慈善、医疗保健、教育、经济、科学、政治、文学、艺术等各个方面，揭示了现代社会许多现行制度和价值观念的基督教渊源，阐明了基督教对人类文明的深刻影响。作者还指出，在世俗主义和相对主义盛行的后现代社会，基督教对文明的积极影响正在面临严峻的挑战。 -
游子吟
前言 近年来，一批又一批中国学生、学者赴美求学、深造，有机会接触基督教。他们聪慧、勤奋，富于进取。不少人开始翻阅《圣经》，步入教堂。然而，"神六日内创造天地万物"，"童女生子"，"死人复活"象一盆盆冷水劈头盖脑浇来。他们或满心疑狐，或面露轻讽。唯物主义、科学至上和世俗骄傲横卧在神与人之间。他们虽仍偶尔参加教会一些活动，寻求的心门却渐渐关闭了。 我理解他们的挣扎，因为我曾经历过。同时，我坚信基督教信仰与科学、理性没有根本冲突。1992年起，我在教会开办慕道班，按《圣经》的观点，从科学和理性的角度探讨基督教的基本信仰，并到其他教会参与布道事工，使不少人得到帮助。为和更多人分享，在众教会的弟兄姊妹的多次敦促下，才将大纲、资料整理出来，成为此书。书中的信息首先不是为了劝说别人，而是为要说服自己。 神借着大自然和《圣经》这两本书向人类启示他自己。神创造大自然，科学家研究大自然，《圣经》和科学决不会彼此相悖。基督教信仰是植根于耶稣复活这一历史事实的客观真理，经得起质疑和推敲。有幸来到神面前的诚实人，都会相信耶稣，因为他是又真又活的神。我不企望借着这本小册子，把一个人几十年形成的无神思想体系一下子扭转过来。拆除藩篱，使人能够谦卑地走近神、亲自面对神，是本书的主要目的。 两年多的写作过程并非坦途，但常得到神奇妙的引领。感谢各教会的弟兄姊妹用恒切的祷告托住我，感谢我的家人的全力支持。这本书从策划到付印，始终得到《海外校园》杂志社苏文峰牧师、苏郑期英师母和同工们的直接帮助。没有他们的鼓励、参与和忍耐，本书现在是无法和读者见面的。 旅美逾十载，仍梦思萦绕着故土。人生近半百，始回到天父怀抱。我以双重游子的身份，将此书献给神，献给海外学人和国内同胞。愿更多灵魂被拯救，盼望祖国繁荣昌盛。愿神使用这本书，得到他当得的荣耀。 ——里 程 1996年8月 11日 -
东正教神学导论
《东正教神学导论》是俄国神学思想家弗?洛斯基的代表作之一。作者通过对神秘主义神学、否定神学的三一论以及东方神学的救赎论等细致而微的论证，提出了神秘主义神学是基督教思想的真正传统，东正教神学继承了这一传统，而西方的神秘论神学都出于东正教，以此证明东正教体现了基督教思想的正统。通过考察弗.洛斯基神秘主义神学的神学思想，可窥见俄国正教思想对西方现代思想东进的思想反应之一斑。 -
Mere Christianity
In 1943 Great Britain, when hope and the moral fabric of society were threatened by the relentless inhumanity of global war, an Oxford don was invited to give a series of radio lectures addressing the central issues of Christianity. Over half a century after the original lectures, the topic retains it urgency. Expanded into book form, Mere Christianity never flinches as it sets out a rational basis for Christianity and builds an edifice of compassionate morality atop this foundation. As Mr. Lewis clearly demonstrates, Christianity is not a religion of flitting angels and blind faith, but of free will, an innate sense of justice and the grace of God. --This text refers to an out of print or unavailable edition of this title. -
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哥林多书信
圣经对摩根（Campbell Morgan）来说不仅是一部神所启示的书，而且是一个可以亲自进入的属灵世界，在它里面可以日日朝见主面，对神的认识和爱敬日加深沉，不时从中得到启示、亮光与清新活泼的气息。因此他讲解圣经不但细腻，而且有独到之处，他能超越传统束缚，带给人新的亮光。 “摩根解经丛卷”是作者一生研读圣经的结晶，共有一百多卷，由美国活泉出版社陆续翻译成中文，这是一套解经性的注释书。中文简体版的《希伯来书》、《哥林多书信》、《使徒行传》、《耶利米书》、《以赛亚书》、《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》、《约翰福音》等将陆续由上海三联书店推出。 《哥林多书信》是“摩根解经丛卷”系列之一。本书包括对《哥林多前书》和《哥林多后书》的注释。保罗写给哥林多人的这两封信，是他所有作品里最引人注目的。哥林多前书分成两部分：第一部分论到属世的事，目的在矫正；第二部分论到属灵的事，目的在建立。哥林多后书则可以说是使徒个人的写照，这幅画面描绘了使徒在神给他的权柄之下，用爱心、劳苦，勤作主工。有人说，使徒在这卷书信中充分地显露了他的本性；这卷书信从头至尾都含有浓厚的个人色彩，他始终为自己的事奉辩护。在前书里，我们看见的是教会；在后书里，保罗则用自己作例证，说明教会里面的事工。 -
圣经：一部历史
编辑推荐：19世纪中叶以来，在中东的一系列考古发现，不断地印着《圣经》中记载的人物、事迹、城郭乃至历史沿革。所有这些激动人心的发现都引起了人们的极大兴趣，使人们认识到：《圣经》不仅是关于拯救人类的故事，同时也是一本关于真正发生过的事情的书。《圣经》被西方人称为“万书之王”，她对西方文化、历史的影响是极其深刻的。那么，《圣经》到底是怎么来的？书中那些充满神秘色彩的故事难道是真实发生过的吗？阅读《圣经 -
希伯来书
《希伯来书》是“摩根解经丛卷”系列之一。本书从希伯来人制度的角度来介绍基督，作者丝毫不赞同很多人认为这卷书信对基督的看法低于新约圣经的描述，而是特别介绍基督位格的超越属性。作者指出，圣子大过天使，却成为比天使小一点，为要经历死之痛苦；圣子大过摩西，摩西是在神家尽忠的仆人，圣子则为神家的建造者和治理者；圣子大过约书亚，约书亚带领神的百姓进入应许之地却不能带给百姓安息，神却赐人完全的安息；圣子大过亚伦，照着麦基洗德的等次成为最伟大的祭司，是仁义王，平安王；基督是神的儿子，他立了更美之约，是信心的见证人。 -
东正教
目录： 一、论教会 二、作为传统的圣传 1.《圣经》与圣传 2.论正典 3.论教会传统 三、论教阶制度 四、论教会中外在正确无误的权威性 五、教会的统一性 六、教会的神圣性 七、教义 八、圣礼——教会的圣化力量 九、东正教中的圣母崇拜和圣徒崇拜 十、东正教中的礼拜活动 十一、东正教中的圣像和圣像崇拜 十二、东正教中的神秘体验 十三、东正教中的伦理学 十四、东正教与国家 十五、东正教与经济生活 十六、东正教与《启示录》 十七、东正教的末世论 十八、东正教一其他基督教过派 结束语 俄汉人名译名索引 -
圣经
註 釋 ─ 目 的 ︰ 給 現 代 人 一 個 清 晰 的 信 息 串 珠 ─ 目 的 ︰ 更 深 入 地 探 討 相 關 的 信 息 反 省 ‧ 應 用 ─ 目 的 ︰ 幫 助 現 代 人 應 用 所 獲 得 的 信 息 ＊ 可 作 個 人 思 考 、 默 想 、 反 省 或 小 組 討 論 / 研 經 輔 讀 資 料 豐 富 ＊ 多 幅 圖 表 ， 包 括 ︰ 舊 約 聖 經 歷 史 、 新 約 聖 經 歷 史 、 兩 約 之 間 歷 史 、 列 王 綜 覽 、 耶 穌 生 平 四 福 音 合 參 、 不 同 時 期 的 聖 殿 平 面 圖 ＊ 雙 色 地 圖 ＊ 聖 經 難 字 讀 音 釋 義 表 ＊ 新 舊 約 名 詞 索 引 ＊ 研 經 輔 讀 專 文 ＊ 大 量 研 經 補 充 資 料 ︰ 對 於 某 卷 書 中 一 些 學 者 常 爭 論 的 問 題 ， 或 經 文 中 一 些 名 詞 或 牽 涉 的 問 題 ， 作 出討 論 或 補 充 -
基督教教义史
《基督教教义史》追溯基督教教义的起源，叙述其发展、演变过程。基督教教义主要包括上帝论、三位一体论、基督论、拯救论、教会论、末世论等。其中基督论是核心、涉及在基督里神性和人性的关系，基督的位格和基督的事工在救椟人类中的作用等重大问题。对这些教义，不同时期的神学家都做出了有深度的阐释。 -
基督教神学概论
鑒於今日對教義漠不關心的普遍現象，本著作是相當重要的。加之在許多所謂掛名式的基督徒心中浮現著膚淺模稜兩可，不知所云的情形，更由於在講臺上熱心傳講狡猾的錯誤，導致各種異端邪說之驚人發展，有如雨後春筍，所以有關教義書籍的出版實為重要。如果教會要衛護其寶貴的信仰，並把握交托給她的真理，此其時也。著者本改革宗的信仰立場，廣泛地、簡明地對有關聖經要道予以闡述，殷望本書內容的明瞭性，勿因其簡短而受影響。於每章之末皆附有問題數則，以試學者對本書之內容究有若干心得。願神親自使此書成為多人的祝福與助益。（Louis Berkhof伯克富） -
加爾文基督教要義(上下冊)
作者：約翰加爾文(John Calvin) 翻譯：加爾文基督教要義翻譯小組 審訂：錢曜誠牧師 加爾文出版社歷經12年翻譯、製作堪稱華人世界最完整、最準確的經典之作。 眾所皆知宗教改革家約翰‧加爾文所寫的《基督教要義》(Calvin：Institutes of the Christian Religion)，堪稱宗教改革運動以來最重要的神學瑰寶之一。直到如今，加爾文的《基督教要義》仍被全球的神學院、教牧、神學家、學者和信徒研究、咀嚼著。 本書具有下列特色： 1.最好的原書：本社採用公認最好的英文譯本，John Baillie，John T. McNeill，Henry P. Van Dusen 所編輯，並由Ford Lewis Battles 翻譯及編序的版本。 2.最好的翻譯：本書的初譯主要由精通中、英文和改革宗教義的美籍人士和中籍牧者共同翻譯。 3.最精準、最完整、最流暢的中文譯文。 4.最真實反應加爾文的風格、用字和句法。 5.最好的版型設計和編排：隨文註、上標符號表明內文出自哪一年版本。 6.註腳內主要人名、地名中文化，並保留原文以便讀者進一步考查之用。 7.最完整的索引、書目資料。 -
稳行高处
历经过挫折和失败的人，谁不想改变自己的生活，甚至想取一个新的名字？这部寓意深刻的经典，就是献给你的精神食粮。“惊恐小姐”能变成“恩荣”，你也能获得成功。曾是跛子的她，竟然越过悬崖峭壁，到达爱的王国；你也能度过艰难险关，登上并稳行在高处。 这是一部被欧美文学界普遍肯定的现代经典寓言作品，形象生动，寓意丰富，其对生命的终极关怀，对信仰和理想的深入思考和执着探索，在今天仍然有极大的激励作用，催促我们从泛滥的物质主义世界中升华，恢复作为人的灵性追求。 最大的绝望不是没有希望，而是只差那么一点点，希望与你擦肩而过。 曾经，你以为自己得胜了，喜乐、释放、满足，天堂已近在眼前。 然而山重水复，你努力奔跑，阳光却总在背后。 你不是世界上最可怜的人，也没有遇到极大的苦难，但恐惧的魔咒一波波袭来，你毫无招架之力。 没有人明白你怎么了。有时候，你觉得生不如死。 以此书，献给每一个摸到过天堂，却仿佛坠入更深地狱的人。 -
以赛亚书
《以赛亚书》是“摩根解经丛卷”系列之一。以赛亚是犹大的一个先知。他的整个事工都是在犹大境内施行的，他看到了犹大将受的责罚和安慰。另外，他所说诸国的默示，是关于犹大邻近各国和侵扰犹大之国的。他的视野扩及整个世界，包括了神全部的旨意。他清楚知道，神要藉着他的选民，使万族蒙福；他从整个审判的过程中看见了全世界最终将得的祝福。全书在说明两个事实：审判与和平，并且指出这两个事实在神制度里的相互关系。首先论到审判，他的信息指明审判将如何导致和平。最后论到和平，他的信息指明和平要在公义的条件下获得。 -
新教伦理与资本主义精神
《新教伦理与资本主义精神(罗克斯伯里第3版)》内容简介：中文版的翻译由中国社会科学院社会学研究所研究员、著名社会理论家苏国勋先生领衔，中国社会科学院社会学研究所和北京大学社会学系老中青三代共同努力，并参考德文原著，在比较三联版和台湾康乐、简惠美中文版的基础上，历时三年译出。译者们本身在这一领域有多年研究，他们根据国内和国际上关于韦伯研究的最新发展，澄清了长久以来人们对韦伯一些概念的误读。 -
天主之城
《天主之城》中译本根据拉丁文原文译出。1971年由台湾商务印书馆首次推出。 -
圣灵论
本书在属灵伦理学方面展现高超的技巧，欧文有意要否定“任何人可以自行选择如何过基督徒生活”的这种想法，并且探索真理对真心的影响，信徒在经过上帝恩典的调整与他话语的考验之后，究竟应如何面对每天的生活。 一、 圣灵的工作 二、 上帝的灵 三、 圣灵如何临到我们并动工 四、 旧约时代圣灵的特别预备工作 五、 圣灵的新造的人身上的工作 六、 圣灵与基督的人性 七、 圣灵在基督奥秘的身体中的工作 八、 圣灵重生的工作 九、 圣灵如何预备人心接受重生工作 十、 罪如何使人心败坏堕落 十一、 肉身之死与属灵之死的比较 十二、 重生 十三、 回转的工作 十四、 成圣的本质与福音的圣洁 十五、 成圣是一生的事 十六、 唯有信徒得以成圣 十七、 成圣本身的工作 十八、 圣灵为信徒除罪的洁净工作 十九、 圣灵更新信徒灵命的工作 二十、 圣洁的行为与本分 二十一、 对付罪 二十二、 圣洁的必要 二十三、 拣选是圣洁的动机 二十四、 上帝命令我们成圣 二十五、 圣洁与基督的工作 二十六、 在浊世中保持圣洁 -
劝勉录
《劝勉录》是克莱门流传于世的众多著作中的一种，也是最受欢迎的一种，历来与《沉思录》、《忏悔录》齐名。在这部著作中，他以尖锐深刻的字眼批评希腊诸神和民众文化的堕落、无耻与淫乱，以清晰、雄辩的论证，呼吁和劝勉人们在最世俗的生活中保持一颗超然的心，响应更高、更神圣的道德标准，要心存智慧和希望，对自然要有所敬畏，不要沉迷于不正确的道德观念中。 他的呼吁和劝勉不是枯燥的说教式的，他所阐释的哲学真谛贯穿于日常生活中，他以宽容的态度教导人们遵从一切美德，弃恶扬善，从我做起，去除邪恶，以信心和智慧响应人生大爱。 道德滑坡需要心灵觉悟。在今天的社会，克莱门的思想对于我们仍然具有巨大的启迪作用。只要我们的内心还存有善念，只要我们还想过有质量的生活，我们就应该以更神圣的道德标准要求自己。只要我们有这样的想法，只要我们想做，我们就一定能够做到：献上一切能力与智慧来净化社会，为自己创造全新的生活。 -
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