《永不朽坏的钱囊:基督徒的金钱观》内容简介：金钱对信徒和教会产生的影响在与日俱增。在这样的形势下，如何树立符合圣经的金钱观，以此来应对玛门势力的挑战？这是每一位神的儿女要认真思考的重要话题。但是，在国内出版的基督教书籍中，鲜有探讨这一主题的书籍，《永不朽坏的钱囊:基督徒的金钱观》可谓是稍微弥补了这方面的缺憾。《永不朽坏的钱囊:基督徒的金钱观》系统深入地探讨了圣经对金钱的教导，揭穿了许多掩盖在金钱迷雾之下的误解和陷阱。如：金钱的本质、金钱的假象、贫与富之间的争论、金钱的圣经原理、职场信徒的真正使命、金钱与灵修操练、教会该引起重视的几个与金钱有关的问题……等等。《永不朽坏的钱囊:基督徒的金钱观》所涉及的内容虽然有鲜明的时代感，但同时也认真参考了教会历史中积累起来的沉淀和争论。 《永不朽坏的钱囊:基督徒的金钱观》极具现实性和启发性，适合教会同工、职场信徒、以及广大平信徒们。

In this groundbreaking examination of Chinese Protestants and their place in the history of modern China, Ryan Dunch focuses on the Fuzhou area of southeast China from the mid-nineteenth century until 1927, when a national revolutionary government was established. Though accounting for only a small proportion of the population, Protestants occupied a central place in Fuzhou’s political, intellectual, and social life, Dunch contends. He shows how Chinese Protestants, with a distinctive vision for constituting China as a modern nation-state, contributed to the dissolution of the imperial regime, enjoyed unprecedented popularity following the 1911 revolution, and then saw their dreams for social and political change dashed. Dunch draws on previously untapped Chinese-language sources and on mission archives and publications to understand how Chinese Protestants saw themselves and to situate them within local Chinese society. He explores how the missionary presence diffused not only religion but also notions of nationalism and identity and models of political ritual. The book concludes with a discussion of the discrediting of Protestant nationalism and the frustration of Protestant hopes for China’s swift conversion to Christianity.

【內容簡介】 「有人說自殺是永遠解決一個暫時的問題。我想在大部份的情況之下，這句話是對的。然而，我的問題不是暫時的，它不會隨著時光消失。我不是面對那種失業、車禍或者是經濟的問題。我的問題出自我生命本身。我的性渴慕是我這個人的一部份，是我整個人本性的一部份。時間可以醫治許多東西，然而，時間不能改變同性戀…….」 黑暗、掙扎，光明似乎永遠在遙不可及的地方；慾望、飄浮，生命好像是一則不可能改變的玩笑；同性戀，這個一直在尋找出路的身分，生命的道路在何方？勇敢的現身吧！還是徹底掙脫這生命捆鎖？ 本書作者以過來人的身分，用動人真誠的筆觸， 鉅細靡遺的談及一個瀕臨自殺的同性戀者，如何成為一個健康的異性戀者，當中所經歷的奮鬥與掙扎，真實而懾人。 不僅可以幫助同性戀者走出生命的枷鎖，更可以幫助每個面臨生命黑洞、無奈生活的人撥開雲霧、迎向光明。 書中明顯看到作者如何因著努力，成功的幫助許多人切斷生命的捆鎖。 是的，藉著各樣的努力，你可以找到生命的出路，你也可以幫忙別人找到！ 【給讀者的話】 這不是一本攻擊同性戀的書。如果你滿足於同性戀的身份，這本書不是寫給你的。 本書的目地是告訴讀者什麼是同性戀的根源，教導克服同性戀感受及渴望正確見解的資料，並且幫助那些不快樂的同性戀者改變他們同性戀的身份。 我極小心地為本書命名，不願在任何方面譴責同性戀者。《你不必是同性戀》（原書名）直接說明了我對同性戀的關懷。我並不是說「你不應該做同性戀」，而是，如果你真的不想，你不需要作同性戀。

奥古斯丁是教父思想的集大成者。他的著作堪称神学百科全书。本书从作者从奥古斯丁著述之拉丁原文入手，论述深入细致，在对西方学者研究成果了解全面的基础上，有针对性地提出自己的见解，本书代表了国内奥古斯丁研究领域的前沿水平。

與以往學界對中國基督教活躍於內陸鄉村社會的認識有所不同，本書側重描繪基督教在發達的沿海商業中心溫州迅猛崛起的軌跡，並以溫州為例，剖析宗教實踐、宗教空間和宗教話語在中國城市現代性變遷中所扮演的重要角色，內容涉及政教關係、民營資本主義發展、日常消費、性別關係、道德文化、階層關係、城鄉差異以及農民工的城市融入。作者為寫作本書所做的人類學田野調查和生活史素材的收集歷時近兩年，勾勒出一幅新興城市商業精英所引領的宗教復興之圖景。通過著重記錄商人基督徒群體在日常框架下對現代性與經濟發展的理解以及他們的身份建構，力圖從社會文化層面揭秘改革時期都市基督教的驚人增長。本書強調基督教並非一個內部高度同質的意義體系，而可將其當作一面棱鏡，多角度透視當代中國社會文化變遷的宏觀過程。本書可用作中國人類學／社會學、都市研究、宗教研究以及定性研究方法的大學教材。 「對於對政教關係或對現代中國宗教實踐有興趣的人士來說，這是一本必讀書，作者淺白易懂的文字適合用於本科教材。」──《中國季刊》(The China Quarterly) 「這是第一部關於中國基督新教的民族志專著。曹南來博士成功地粉碎基督教在中國作為洋教的刻板認識，讓讀者窺見一個已高度本地化、去政治化的宗教，而這一宗教又與資本主義經濟行為形成高度互滲。」──《亞洲人類學》(Asian Anthropology)

本书作者以浙江省温州市和浙西地区的基督新教和天主教为典型个案，通过问卷调查的方式，用大量真实可靠的第一手资料详尽地价绍了在社会主义市经济条件下，中国基督教的新特点和新趋势以及发展中所面临的新问题，并对城市化和世俗化潮流中的当代中国农村基督教进行了横向和纵向的剖析，重点研究了“转型期”对中国基督教的特殊影响。这对党和政府的相关部门及时掌握宗教动态、了解宗教变化、调整宗教政策，具有一定的现实意义和参考价值。本书把田野调查和数据分析的方法引入到中国基督教的研究中，突破了就经典谈经典，就理论说理论的论说方式，既可供宗教研究者参考，又可作为普通读者了解当代中国基督教的一个平台。

在過去的二十年中，中國社會的開放帶來了宗教信仰的復興。而其中基督教、佛教與民間宗教的復甦尤其突出，引起了許多學者的極大興趣。此書正是作者在長期從事宗教社會學理論研究之後，走出書齋，進行宗教社會學實證研究的一個成果。它至少是中國幾十年來少有的以第一手調查為基礎，以「求真求實」為目標，實事求是地反映當代北京基督教和基督徒真相的一部作品。

What explains the rapid growth of state power in early modern Europe? While most scholars have pointed to the impact of military or capitalist revolutions, Philip S. Gorski argues instead for the importance of a disciplinary revolution unleashed by the Reformation. By refining and diffusing a variety of disciplinary techniques and strategies, such as communal surveillance, control through incarceration, and bureaucratic office-holding, Calvin and his followers created an infrastructure of religious governance and social control that served as a model for the rest of Europe—and the world. Table of Contents Preface and Acknowledgments Introduction 1. Body and Soul: Calvinism, Discipline, and State Power in Early Modern Europe 2. Disciplinary Revolution from below in the Low Countries 3. Disciplinary Revolution from above in Brandenburg-Prussia 4. Social Disciplining in Comparative Perspective Conclusion Notes Bibliography Index

“基督教中国化”的话题是中国政界、教界和学界都非常关注、而且也颇有争议的论题。基督教与中国的关系从其历史发展沿革来看乃是两种文化体系相遇和对话的关系，当然也是两种强势文化彼此接触和对比的关系。《基督教中国化研究丛书·麦芒上的圣言：一个乡村天主教群体中的信仰和生活》作者吴飞通过民间考察的形式，对基督教在现代中国民间社会的历史与处境做了深入细致的分析与论述。

《皈信同化叠合身份认同:北美华人基督徒研究》主要内容：尽管预计在方法论、理论积累和自身的知识储备等方面都会遇到诸多困难，但是我深知我必须选择的课题就是研究北美华人基督徒。考虑到美国华人中基督徒的较大比例以及与其他理论研究的相关性，对美国华人基督徒的实证研究是早该进行的。然而，对美国华人基督徒问题的学术研究几乎一片空白。况且， 在理论方而，这些问题对于研究移民同化、宗教皈信、散居国外华人的身份认同与建构以及少数民族研究等方面也是非常有价值的。 此项社会学研究的核心是在华人移民教会内人们的身份认同与建构问题。我期望把读者带进一个典型的华人移民教会，考察他们的象征符号(symbols)、话语系统(discourses)以及行为，并用民族志的深描法与社会学的分析来探究它们不同层次的含义。

人类的宗教音乐文化包括基督教、佛教、伊斯兰教等的多种形态。历经两千多年所留下的丰富的宗教音乐宝藏，尽管风格样式各异，却折射出人类历史、民族和地域文化的多元特质。作者在书中将西方音乐文化之源与古代基督教相联系，着力梳理基督教音乐的历史脉络；将音乐作为基督教的一种神圣表达方式，凸显其内含的“终极的真实，甚至表达人性”的宗教精神。 　　本书包括：早期基督教音乐、罗马礼仪与单声部圣咏、中世纪基督教音乐、文艺复兴时期的教会音乐等。内容丰富，值得查阅。

《进化论的圣像》既是对当代生物学大开眼界的发现之旅，也是对于在专业上和教育上要诚实的呼吁。本书指出了达尔文进化论是一个陷在危急危机中的理论，却为了维持在科学教育中的影响而扭曲真理。本书也发出警讯，呼吁美国的科学家清理门户，除去他们教科书中的谎言。

编辑推荐：《圣经》是“圣”书吗？它是不是得自神的启谕、晓示神的旨意，因而内容绝对正确、永远神圣不可侵犯呢？作者是《圣经》的研究人员。这本书是他的论著之一。他认为《圣经》是人的作品，是许多古代神话、传说的汇集，反映了古代人对世界以及周围事物的看法。作者并没有否定《圣经》，他只有是强调，对《圣经》的盲信会堵塞求知的道路，窒息自由思想的生机，既不能正确认识事物、掌握科学和技术，也不能正地理解《圣经》本身

导语本书引领读者穿越2000年时空的基督教艺术，参观教堂和博物馆，从中领略基督教和艺术的完美融合创造出如此风格迥异、超凡入胜的绘画和雕塑作品。本书能激发读者想象，引人反思，对与人类生存相关的一切进行重新探究。 　　本书引领读者穿越2000年时空的基督教艺术，参观教堂和博物馆，从中领略基督教和艺术的完美融合创造出如此风格迥异、超凡入胜的绘画和雕塑作品。通过欣赏作品，我们可以大致了解它们所处时代的人文精神。在这些艺术家中，有伟大的米开朗基罗，也有很多默默无名者。他们都从基督本人和基督的启示以及教会礼拜中汲取灵感，运用他们的神奇的手赋予那些冷冰冰的马赛克、颜料和石头以生命。通过他们的作品来丰富人们的思想，触动人们的心弦，并滋养人们的灵魂。

本书精选了100余则历史上经典的传统祈祷词，按照祈祷词涉及的内容分为“特别的日子，为我爱的人们，心灵的地图，更美的世界，赞美上帝，在我的每一天”六大部分，同时引用了大量的基督教文化中对于我们生活的方方面面的经典、动人的言语。 本书插入了200余张珍藏于世界各大博物馆的欧洲中世纪手绘祈祷书原版细密画插图。本书美术设计吸纳了原版“手绘祈祷书”的精粹，也根据汉字特点融合了现代版式设计的创意，做到了古典与时尚的完美结合。 【《我的第一本祈祷书 》图书目录】 关于本书 关于经典手绘祈祷书 序言 第一章　特别的日子 生日——生命的感恩 情人节——甜蜜爱之语 受难节——伟大的救赎 复活节——重生的希望 感恩节——感恩，感谢 圣诞节——赞美我主 婚礼——一生的许诺 葬礼——去天堂的路 洗礼——新生的起源 主日——一周的开始 安息日——灵魂的休憩 第二章　为我爱的人们 为自己——主与我同在 为父母——孝顺的心声 为兄弟姐妹——手足的缘分 为爱人——牵手的一生 为朋友——友谊的彩虹 为孩子——健康中成长 为受苦难的人——悲悯的祈福 第三章　心灵的地图 快乐时——愉悦我的心灵 悲伤时——找到希望的光 烦恼时——纷乱中求安静 生气时——安抚愤怒的心 害怕时——直面未知的恐惧 孤独时——打开灵魂的锁 逆境时——斩断命运荆棘 生病时——为健康祈祷 宽恕时——人性的真、善、美 第四章　更美的世界 春天——蛰伏生命的复苏 夏天——张扬生命的灿烂 秋天——金色生命的收获 冬天——迎接生命的乐章 环境——和谐的自然 动、植物——永远的邻居 第五章　赞美上帝 赞美上帝——衷心的赞扬 感谢上帝——心中的感激 上帝的宽恕——灵魂的解放 上帝的教导——生命的指引 上帝的恩典——爱的彰显 第六章　在我的每一天 晨起祈祷——圣光照耀我的心 寝前祈祷——为今日罪的赦免 饭前祈祷——感谢赐予的食物 工作前祈祷——祈求圆满完成 学习前祈祷——祈求课业的专注

《脚前的灯,路上的光》内容简介：圣经不仅对人类和历史文明影响巨大，也改变了无数人的生命，它指示人应当按照怎样的方式来生活。但因其篇幅巨大（66卷），一般人在借鉴学习时不容易把握重点，在生活中碰到具体问题，常不知所措。真应验了“书”到用时方恨少的古语。其实，圣经里的很多箴言警句简明有力，用不着太多人意的解释，许多经文历来令人喜爱，称为“金句”，值得珍藏在心，回味默想，受益终生，是人生真正的财富。甚至一节经文就能改变一个人的生命，终生受用不尽。 《脚前的灯,路上的光》把基督徒喜欢和熟悉的金句，按系统和专题加以编选，汇集成书，共分7大方面，52个专题，500句金句，比较全面地涵盖了生活的各个方面，一目了然，方便大家熟读咏诵，并在生活中遵行。

《敬虔生活原理》包含了1559年最终版《基督教要义》的基本框架和要素，对使徒信经、十诫和主祷文进行了清晰的解释。它不仅能够帮助读者以简洁的形式把握基督教基本要道，而且能够帮助研究加尔文神学的学者了解加尔文神学发展的轨迹。

《中世紀哲學精神》(L’Esprit de la philospophie medievale)是法國學術院士、中世哲學權威吉爾松(Etienne Gilson)先生所作的一本世界名著。中世紀的哲學，包含教父哲學與士林哲學，而中世紀哲學的精神就是天主教哲學的精神。本書藉由論述中世時代人類之經驗與思想，幫助讀者了解中世紀哲學的義理內涵、歷史淵源與對後世之影響，乃一全盤性、綜合性的高水準哲學論述。 人的偉大在於人是按天主肖像而受造的。人有自由，可以主宰自然，取其所需。人有理智，可以明白事理，裁官萬物。但人雖擁有這一切，仍然明白人之偉大並不出於自己。一旦明白這點，便足以初窺人之渺小。人若不知自己的尊嚴，不足以認識自己；人若強調自己的尊嚴而不顧及比自己更偉大的存在，將絆跌在虛榮的石頭上。 本书论述中世纪睦代人类之经验与思想，帮助读者了解中世纪哲学的义理内涵、历史渊源与对后世之影响，乃一全盘性、综合性的高水准哲学论述。 新版译序 译序：中世哲学精神与中国哲学精神的会通 原作者序 第一章 中世哲学与天主教哲学 第二章 “天主教哲学”概念的澄清 第三章 大有及其必然性 第四章 诸有及其适然性 第五章 类比、因果关系、目的性 第六章 乐观的人生 第七章 造化宣主荣 第八章 天意观 第九章 人类学 第十章 位格论 第十一章 对自我的认识 第十二章 对万物的认识 第十三章 理智及其对象 第十四章 爱及其对象 附录 熙笃会密契论之内在一贯性 第十五章 自由意志与自由观 第十六章 律则与道德 第十七章 意向、良心与义务 第十八章 中世纪与自然 第十九章 中世纪与历史 第二十章 中世纪与哲学 注释 人名索引