内容简介： 一九四○年的島嶼世界，舊時代即將划向終點。 每一個波浪都從花蓮開始──詩人，楊牧誕生。 再往後，不斷反覆執守一種沉思與默想的素養基調下，他的生命史與文學史，帶領我們見證一個璀璨輝煌的詩的星空；也帶領我們跨越一個島國近代捲軸，並閱讀一個理想夢般的安那其靈魂…… 透過小說 家張惠菁精闢如理描繪記述，從一個詩句引言躍入當年詩人的際遇與心靈深處，使詩人任何一時期的構成因素，皆引導我們領略其整體的概貌。 如此，勾劃出一個跳脫各式論言與定位、返璞歸真的文學楊牧。美麗的事物是永恆的歡愉。 传主简介： 杨牧（1940年9月6日－），本名王靖献，台湾花莲县人，台湾著名诗人及散文作家。早期的杨牧，深受浪漫主义诗人的影响，经过留美生活的洗礼，开始对社会进行关注。杨牧三十二岁以前的笔名为叶珊，三十二岁之后，更改笔名为杨牧，可以看作是纯粹的浪漫情怀与兼含人文关怀的分水岭。诗作曾被译入英文、德文、法文、日文、瑞典文、荷兰文。曾任麻塞诸塞大学及华盛顿大学助理教授、国立东华大学文学院院长、中央研究院中国文哲研究所特聘研究员兼所长。现任国立政治大学台湾文学研究所讲座教授、国立东华大学荣誉教授。曾获诗宗奖(1971)、吴三连文艺奖(1990)、国家文艺奖(2000)、纽曼华语文学奖(2013)等重要奖项。

現代詩大家楊牧的作品，近年在海外陸續出版英、法、德、日等外文版，廣受國際矚目。本書是繼《楊牧詩集Ⅰ》、《楊牧詩集Ⅱ》之後的第三部長篇詩集，將《完整的寓言》、《時光命題》、《涉事》、《介殼蟲》等四本詩集彙整為一部，依洪範體例精編精印，慎重推出。 楊牧在「自序」中說：我曾經把過去一段長時間的工作整理為詩集長編二部，即上世紀五十年代中至七十年代中原刊五卷之合帙，是為其第一部，七十年代中以下至八十年代中四卷合為第二部，先後覆校出版。則此書所收為賡續其次之四卷，包括一九八六年至二○○六年間的作品，是為長編第三部。物換星移，荏苒數十寒暑，偶爾有些陌生的警覺，但也不乏因為體會到其中一些雖不能盡知，卻多少也諳識有餘的奧秘，關於時間和空間，心靈的假象和神志的真諦之類，一些屬於嚴謹縝密的詩的奧秘，所以招致的感慨，何曾忘懷。

本書為楊牧第一本隨筆散文集，收作品二十篇，三分之二以上為他在台灣大學任教時所撰之觀察及感懷，大半為“結廬隨筆”專欄之精髓，觸及面極為廣泛，頗能看到楊牧以詩人之心擴張的介入抱負，對於現代社會、文化、教育的體會和批判，于題材風格方面超越了《葉珊散文集》時代之抒情飄逸，也大異於《年輪》一書所代表的寓意濃郁，以切入直指之文筆面對現實人生的問題，探討知識分子的社會良知，闡揚勇於任事的現代精神。

此書彙集楊牧十年間散文類作品於一帙，包括了作者在一特定，重要的創作時期裡，心神交集之體會和領悟，筆端多涉自然與人文世界之交感，互通，並以專文《瑤光星散為鷹》闡釋其文學理念，收束，完成一書之結構。 作者簡介

此書收長短作共十九篇，選自七十至八十年代所撰三本文集，即《傳統的與現代的》（1974）、《文學知識》（1979）和《文學的源流》（1984）等，概在讀書與懷人之範圍，輯要編成，依照其性質種類重排次第，詳加校訂，頗有增刪，代表作者早年文學思索之意念取捨，感情神色，略無隱晦。按，以上《傳》等三集之評論文章凡未見收此書者，另編有《失去的樂土》一種，二零零二年洪範出版。

本書是楊牧前此批評論文之合帙，原刊存於《傳統的與現代的》、《文學知識》、《文學的源流》等三書，經大幅度增刪改訂後得二十八篇，代表作者於曩昔階段的文學經驗中，在學術研究與實際創作的期待下，如何交叉指涉，為知識感應洊密的過程作印證，其中不移的憧憬和嚮往是永遠超越、迥拔至高的文學理想。

葉慈是愛爾蘭有史以來最偉大的詩人，也是近世最受重視最受喜愛的詩人。他精美深刻的詩篇，始終縈繞著沉重的愛爾蘭，縈繞著愛爾蘭的神話傳說和海灘鄉野，展現出高尚的民族情操。楊牧著力精譯葉慈重要詩作近八十首，附以原文對照，另有導言、注釋、索引等，以完整的體例呈現，名家編譯，確非凡響。

始作《山風海雨》（1987）在八十年代中，繼之以《方向歸零》（1991）與《昔我往矣》（1997），遂完成一早期文學自傳之結構，探索山林鄉野和海洋的聲籟，色彩，以及形上的神秘主義，體會人情衝突於變動的城鄉社會裡，感受到藝術的啟迪，追尋詩，美，和愛的蹤跡，自我性格無限的猶疑和執著，並於回想中作荒遼幻化的前瞻，思維集中，風格刻意，一一在多變屢遷的散文筆路下展開。三書自成系列，脈絡延伸，止於一秘密作別的時刻，合帙為《奇萊前書》，為洪範文學叢書之313號。

人生過程中的關鍵之點 ── 這不是一本回憶錄，我並不想去指涉特定的人事，而是想要以一種自己喜歡的辦法，擷取人生有意義的經驗，交往，以及影響自身的人物。時間和地點皆是跳躍的，但核心的概念卻一致。（楊牧） 楊牧從1980年代中期開始，十年之內（1987 ~ 1997），持續地書寫三本以少年時光為敘事反思之聚焦的散文集：《山風海雨》、《方向歸零》和《昔我往矣》。2003年，再將三本書編為一帙，合稱《奇萊前書》，在某種意義上也代表了那一遠階段的結束。就在《奇萊前書》付梓前後，楊牧已經自覺地開始了一件新的寫作，前後易六寒暑才完成，即《奇萊後書》。《奇萊後書》在時序上銜接《奇萊前書》之結構，同樣隱含文學自傳的況味，卻是從楊牧十八歲之後寫起，告別青少年歲月、故鄉花蓮的山林與海洋，以成年後的學院時光為追探主題 ── 東海、愛荷華、柏克萊、華盛頓、東華等大學……置身多樣的人情和知識環境之間，感受學術、倫理，與宗教等及身的信仰和懷疑。筆法翻複、文類跨界之際，依然緊扣「詩」主題，對詩的執著始終不變，於風雨聲勢中追求愛與美之恆久。

此書彙集楊牧一九七四至一九八五年間全部抒情詩作品，即《北斗行》、《禁忌的遊戲》、《海岸七疊》、《有人》等四卷之原貌，刪其駢枝重出，增入舊佚，並改訂次第，附錄各卷序跋及題目索引，按寫作年代編排，為楊牧第二階段詩作之定本。

本書收集楊牧一九七六年迄一九八二年間所撰散文作品之精華，大略屬於抒情和體悟隨筆的範圍，延續前此二十年的情采格調，於镕裁聲律中求變化，搜索探討，感慨漸深，代表期間楊牧的風格體貌、思維，和一般的藝術理念。

《星图》为杨牧1993年秋至94年春间新作， 结构绵密，次第展开， 以文字试探生育与死亡的本质，过程，及其美学效应，略无滞碍，自成一限制时空里的象征系统， 上接1970代初所作《年轮》，转折诠释， 通过抒情散文之笔意与虚拟叙事情节， 随时调整焦距并融合表现文类，遂以之响往，指趋一特定的诗的境界。

此書為楊牧對詩的理念思考之整體展現，採書信體，原題「給青年詩人的信」，共十八篇，論詩的的定義和方法，分析詩的形式和內容，指出意象、色彩、音樂的藝術要求，並廣泛探討詩人和現實社會，乃至於歷史傳統和傳統和文學經籍與一首詩之所以完成的關係，以冷靜的筆調檢查美學和人生的和諧與矛盾，可以為習詩創作者參詳，為實際批評方法的借鏡，也可以為楊牧自剖文學心靈的散文集。

記取噴迫剎那的撒落，而且泛起笑意，不會有萎謝的戀情，不會有愁。說我殘缺的星移，哎！我從霧中歸來…… 歸來　此書彙集楊牧十年間散文類作品於一帙，包括了作者在一特定，重要的創作時期裡，心神交集之體會和領悟，筆端多涉自然與人文世界之交感，互通，並以專文《瑤光星散為鷹》闡釋其文學理念，收束，完成一書之結構。作者簡介楊牧 　花蓮人，1940年生，東海大學畢業，美國愛荷華大學( Iowa)碩士，柏克來(Berkeley)加州大學博士；現任西雅圖華盛頓大學( Universit of Washington,Seattle)教授。著有散文集十種，及詩集、戲劇、評論、翻譯編纂等中英文三十餘種。

朝向一首诗的完成，Towards the Completion of a Poem 1956—1966，1966—1976，1976—1986，1986—1996，1996—2006，2006—2013…… 杨牧的诗创作，主要累积于原刊诗集十四种。各集收特定阶段长短作品数十首，又以辑分，鱼贯胪列，略识其时代先后，突出外在语境之表情与命意，则主题风格也可能随时浮现，外加完稿年份各别注记，背景形迹更见显著，则所谓诗集之为阶段性创作之反省，或对未来的展望，其理自明。惟十四集出版年岁渐远，早期原刊屡为绝版停印，因新铸版型改以长编三部之方式陆续面世，即台湾洪范版《杨牧诗集》三种（第一集出版于1978年，第二集1995年，第三集2010年）之由來。按此《杨牧诗选》（1956—2013）即根据以上三集总汇五百余首外加新作若干选编辑成，五取其一，改订次第，概以时代先后排列，十年一期，隐去辑目与完稿年份，减低具体或主观色彩，重现诗的归属于思维感受取舍之间。