超人氣圖文作家、部落格格主、創意達人陪你度過精采的一天！ 在你含情默默講心內話時，可有人用一句「你想太多」塞你嘴巴？ 在你口水四濺慷慨激昂時，可有人吐槽「你想太多」滅你威風？ 別把「想太多」污名化了 >_< 沒有想太多，創意二字就可以被踹到火星！ 你畫畫你寫字你貼圖你搞ㄉㄛ ㄖㄨㄟ ㄇㄧ你拆掉房間又重組…… 翻開《想太多》趣味生活Mook，聽你自己的頻道， 你出聲，世界就是你的 ~{^_^}~ 大家想太多，生活大不同！ 《想太多》趣味生活圖文書集合知名圖文作家，以及精選人氣幽默部落格作者和來自其他創意領域之達人，透過各種趣味圖文創作分享異想天開的點子。首冊的主題《一天》，以各式各樣的人、事、物一天生活為主軸，與讀者從看似平凡無奇的尋常生活之中，發覺令人莞爾的樂趣，換個角度笑看人生的起伏波折，同時能激發您的創造、想像力！

吃吐司吧！預約一份幸福的感動 「我上次自己做吐司早餐，新鮮香蕉、草莓，裹上一點鮮奶油，好吃的不得了！」 「我媽曾嘗試把吐司當潤餅皮，灑上花生粉、糖粉及生菜，吃起來好幸福喔！」 上一次的朋友聚會中，大家很熱烈地討論到這個話題。 原來，吐司也能吃出一種美味的幸福感，以前總覺得吐司跟米飯一樣，只為了填飽肚子，頂多改塗個果醬或乳瑪琳就很完美了，沒料到吐司還能冒充「潤餅皮」，真是太有趣了！ 其實吐司的變化相當多，它可以烤、炸，還能裹蛋汁一起煎，加上容易購買，價廉物美的特性，現代人常隨手一袋吐司，將美味、營養一同拎著走。 基於這個快速、方便及有趣的概念，本期推出了100種超好吃的吐司變化料理，從3分鐘就能輕鬆完成的元氣早餐、適合假日動手作的快樂吐司餐、營養滿點的吐司三明治、三五好友品嚐的浪漫下午茶點、甜蜜愛心吐司料理，到西餐主廚設計的特別款吐司料理，都是喜愛吐司的你不可錯過的！ 還有還有，為了不浪費吐司邊，我們設計了10道吐司邊的創意吃法，幫你食材再利用！除了100種好吃吐司料理，書中還介紹了20種美味經典吐司，提供多種夢幻的醬、配料介紹，及好吃吐司的經典名店大搜查。 看到這兒，你也想預約一份吐司的幸福滋味嗎？別等了，今天就一起動手做吐司吧！ 本書特色 1.料理方便、有趣，只要短短幾分鐘，就能快速帶著走的美味吐司餐，符合現代人求快的需求。 2.想預約一份幸福的吐司嗎？本期告訴你如何換個花樣，就可做出100種令人感動的吐司料理！ ●3分鐘完成！20道元氣早餐 ●假日好心情！10道開心吐司 ●營養滿點！10道正餐吐司 ●浪漫午後！15道吐司茶點 ●甜蜜首選！15道愛心吐司 ●食材再利用！10道吐司邊料理 ●職人絕活！20道特別款吐司料理 3.20種不同口味的經典吐司，光用看的，就能給你視覺上最直接的美味感受！ 4.透過吐司必備的14種完美配料、15種夢幻醬料，mix意想不到的美妙新滋味！

金门、海南和一江山三次跨海之战经历了一个相当复杂的过程。以三次战争为线索，体现国共双方在战略方针的较量和转变，中苏关系、中美关系对战局的影响，结合地理、经济等因素，全面再现国共海上斗争的实力转换过程。利用国共双方的战争档案、电报、总结、将领回忆录等第一手资料，进行深入细致的研究，把国共双方放在同等地位上，摆脱过去党史著作的表面化、说教化的文风，以严谨、客观和学术规范的写法，实现这个题材的突破。为解决台湾统一问题，提供一个历史的借鉴。

本書分為：穿紅襯衫的男孩、虹外虹、逝者、蟬與辭鄉五部，五個不同的愛情故事、五個從死寂而平庸生活中尋找真實自我的過程。 其中，＜蟬＞是林懷民三十多年前轟動一時的作品，也是奠定林懷民在文壇地位的一部作品。故事描寫幾個大學生在同窗時期的夢想、對未來的憧憬、相處的情誼與不經世事的輕狂。內容敘述年輕人對生與死的困惑，對同性異性情感的懵懂不安，對現實社會不滿的吶喊，還有好朋友死亡帶來的震撼悲傷等等情節緊湊、充滿張力的校園故事。 林懷民鮮活地描寫了三十年前西門町的一群年輕人，儘管時代遞換，書中對年輕人的心理描繪讀來仍絲絲入扣。年輕人的苦悶藏在內心，原因有許多，諸如社會背景、家庭環境、教育制度、經濟壓力0 .等等都是。林懷民也曾年輕，他瞭解年輕人在喧囂都市中聽到蟬鳴的悸動、瞭解他們在漆黑的舞廳中撈取墮落的苦悶……。所以在這部小說中林懷民描寫諸多抽煙、喝酒、游泳、約會、戲沙、跳舞、同性戀以吞服安眠藥的場景，在這些男女混雜、龍蛇難分的歡樂場合中，作者毫不保留地把那一代年輕人的生活型態公諸於世，既不誇張，也不粉飾。 這是一部台灣同志文學的發軔,也是當代文學中,最早觸及同志問題以及60年代年輕人物的生命史觀的小說。與今天的年輕世代比較時，除了閱讀的興味外，我們更可貼切的看到各世代的差異和相似之處。 ＜穿紅襯衫的男孩＞＜虹外虹＞＜逝者＞與＜辭鄉＞同樣描寫年輕人的故事，分別描述與親人、朋友相聚別離的感嘆、追求理想時的心高氣盛與豪情、面對愛情時的羞赧與不安，人物性格強烈而分明，一如舞蹈般華麗而深刻。

這是張家瑜繼《我開始輕視語言》之後的第二本散文集。 是她以文字進行的漫長告別式，她寫生命中至親至愛乃至尊敬之人的死亡，喜愛的導演、作家和演員離世，年輕時堅信的信念崩解，而年復一年的跨年儀式，何嘗不是一場告別式？她一一展現向這些人事物告別的心路歷程，她的所失所得，讓我們在讀過後得到安慰，並繼續活著。 老導演們都走了，把老戲院也帶走；革命者死了倒了活著的疲了，而心愛的父親母親至愛摯友，或默默或激烈地轉了身揮了手…… 激昂熱血的歲月記憶卻依舊盤旋，我們經常未曾處理，任憑累積。卻不知唯有一一告別才能重新開始。 來吧來吧，你既已取去我所有的，你必將放置於某個隱晦的地區，而我亦無所懼，因無論在哪一個道場，我必嗅聞我所親愛的人的氣味，尋去，安心地相依。

我做了三十年電視節目，對觀眾說了無數次「歡迎收看」。 現在的我有一份專業、一個老婆、一場人生，日子還算精彩有趣。 這樣的人生也歡迎各位收看， 如果本書可以讓你哈哈一笑、通便清腸，那我就很感謝了！ 一個從眷村出來的窮孩子，他的起跑點不比別人強，卻不到三十歲就成了知名製作人，而在起起伏伏的電視圈，他一再為觀眾創造驚喜，創意源源不絕。從「連環泡」、「週末派」、「全民亂講」、「我猜我猜我猜猜猜」、「全民大悶鍋」、「康熙來了」、「超級星光大道」……王偉忠彷彿能透視大眾的心，製作出膾炙人口的節目。 但是，他也不是一開始就這麼厲害的。他曾經熬夜寫劇本，曾經每個想法都被罵「爛點子」，曾經被開除過，曾經懷疑自己能做什麼……，甚至成名之後，他還「一直很擔心有朝一日沒有新點子，這個『我』就掛了！」 人生中，低潮總難免，而王偉忠卻能把低潮化為創意的養分。「眷村記憶」是他的創意起點。如今眷村逐漸消逝，而記憶猶似活化石，撫索著活化石的軌跡，在老把戲與新創意之間，王偉忠總有說不完的故事。 在眷村裡，什麼都有限，空間有限、物資有限……唯一無限的是溫暖的人情與開放的心胸。眷村長大的王偉忠，學會不把限制當成「阻礙」，只簡單的視為「人生」，擁抱這有限的一切。他平靜看待老天爺給的劇本，透徹世事人情，隨手拈來都是創意，用自由自在的心靈，演齣絕妙好戲。 不論你從事什麼樣的工作，是創意也好，是行政也好；不論你拿到什麼樣的人生劇本，喜歡也好，討厭也好，千萬不要把過程中的低潮「珍藏」起來喔，那可是會變成「宿便」的。如果你正為「宿便」所苦，不妨暫且放輕鬆，來看別人怎麼演齣好戲。 這是老天爺編劇，王偉忠製作演出的好戲，歡迎大家收看。 ------------------------------------------- 編輯筆記 客廳裡，電視正播出「超級星光大道」， 楊宗緯打敗了踢館的挑戰者蕭敬騰， 蕭敬騰高分敗北，一時之間難以自己，就這麼在台上哭了起來， 楊宗緯看了也跟著掉起眼淚， 他說，他相信對方也是有夢想的人。 最後，兩人攜手合唱一首歌曲，為這場比賽畫下美好的句點。 看到這裡，我也忍不住熱淚盈眶， 腦海中浮現書稿中的句子： 「超級星光大道」在企劃的階段就已經鎖定節目不只要選出優秀新人， 更重要的是，要讓「草莓族」之稱的這一代懂得接受「失敗」， 進而學會如何在失敗中學習、成長。 這就是王偉忠。 在大家評論現在的年輕人抗壓性低，禁不起失敗的同時， 他起而行，為年輕人開創一個舞台，一個學習失敗的舞台。 這些年輕人在淚水的洗滌下，未來的輪廓更清晰； 電視機前的觀眾，也看到「草莓族」的率真與努力。 而更早之前，當大家對政治罵聲連連， 他製作了「全民亂講」、「全民大悶鍋」，打破所謂「政治正確」， 他說： 我想玩的不只是模仿，而是透過節目反威權。 想要革命，最快的方法就是透過喜劇下手…… 假設有一天，政客都有幽默感、懂得搞笑了， 那我們也就可以進入「全民好好講」的時代。 「草莓族」、「政治」對王偉忠來說，不是無法跨越的障礙，而是創意的起跑點。 就像，跨欄賽跑，你面臨的限制愈高，看到的未來就愈寬廣，爆發的能量也愈強。 王偉忠要做的，不只是搞笑的節目，「還要有高度，更重要的是能與社會對話」。 我不禁開始好奇，製作出這些節目的王偉忠，究竟是什麼樣的人？ 什麼樣的人生經歷，造就這樣的功力？ 為什麼和他合作過的人，都能不怨不恨，笑談被他罵到狗血淋頭的經驗？ 在編輯過程中，我發現時而嚴肅、時而逗大家笑翻天的他， 其實骨子裡，是一個羞赧、有俠氣又熱愛自由的眷村小男孩。 眷村裡聚合了來自五湖四海、感情強烈的人生悲喜劇， 自然而然造就一種人生哲學： 「不論如何悲情，都可以換種講法，讓人生鮮活起來。」 在這種氛圍下長大的他，繼承了豐富的寶藏。 然而，編輯這本書，最令我感動的，不是得知他之所以成功的「撇步」， 而是他的故事，讓我覺得每個人的過去都有值得發掘的「寶藏」。 你也許生在都市，沒有體驗過眷村溫暖熱鬧的人情，也無緣親炙各種人生悲喜劇， 但是孕育你的環境，也造就了你獨一無二的體驗， 只要你不把限制當阻礙，不要隨便放棄，懂得擁抱這有限的一切， 你就會看到王偉忠所說的「寶藏」，其實一直在身邊等待你運用。 編輯過程中，我時而嚴肅時而流淚時而爆笑，從書裡得到很多能量， 希望大家也能從書裡找到適合自己的寶藏。 就像書名「歡迎大家收看──王偉忠的※◎△……」， 這「※◎△」究竟是什麼，取決於每個人自己的詮釋， 這也是王偉忠的風格──永遠追求自由。

這是一部海內外從未出版過、資料最豐富、內容最翔實的武俠小說參考書。它是台灣近半個世紀武俠作家、作品的縮影。舉凡1950年以來台灣知名武俠作家及其代表性作品，皆有重點式評述。不但可做為一般讀者分辨真偽、優劣武俠小說的指南，更可提供學者專家做為參考研究之用。通過這部武俠史，任何人都能輕鬆地掌握台灣武俠小說界主流、作家生平、作品特色、影響大小，及其「爭雄武林」的來龍去脈。凡是想要了解台灣武俠小說發展概況者，都可在這部書裡得到解答。 本書共約三十萬字，收入50張珍貴的原刊本封面書影，並附錄台灣武俠小說總目，達3000多種，便於讀者查考。

二○○九年，國府遷台整整一甲子。這六十年，我們經歷了天翻地覆的變化。我們看到台灣由壓抑、逐漸裂變、轉型，徬徨於道途，追尋著出路。 六十年，有太多可以記述，也有太多可以遺忘，不管記憶或忘卻，歷史從來沒有離開我們。在這條時間長河裡，我們，每個人都是參與者，每個人都有故事。差別只在有些故事緩淡如小溪，有些故事波濤洶湧如巨流河。 於是，我們邀請了十七位不同領域、不同世代，文化成長背景迥異的當代台灣人物，細細訴說他們獨特的生命之河。他們是季季、胡乃元、黃文雄、陳若曦、孫越、蔣勳、紀政、胡德夫、鄭崇華、星雲大師、林懷民、陳芳明、施振榮、朱天心、紐承澤、顧玉玲、吳念真等。他們就像十七把歷史的「探照燈」，在深淺不一的焦聚中，呈現原本我們在黑暗中可能錯失的風景。 九份深山長大的吳念真，悲憫於老兵遭遇，寫出台灣新電影一頁風景；眷村長大的作家朱天心的第一母語其實是客家話，還可以公開演講；美學大師蔣勳小時候在同安人為主的大龍峒長大，在媽媽引領下，向台灣鄰居學做油麵、年糕，本省習俗…，這些，何嘗不是我們每個人身上，多多少少經驗過的情節。 六十年來，不同背景族裔的交往、理解，乃至通婚，形成密如蛛網的血緣網路，看似「錯亂」的台灣文化，卻是台灣之所以為台灣，台灣文化之所以豐富迷人的厚實基礎。 這本書的人物，許多曾被時代的風暴襲捲，卻未因此滅頂。表面上，他們的「差異性」很明顯；往底層挖，他們的「共通性」更可貴─這十七個人，從不放棄以個人的微薄力量，在不同舞台、不同角落，為台灣奮身投入！因著他們，台灣歷史或許小小改變了方向，或許增添了更多的可能性。 這本書，獻給共同生活在這裡的「我們」。

◎陳昇1989年處女作《9999滴眼淚》全新加料精采圖文的增訂版＆終極紀念版！ ◎超強站台陣容：昇媽┼昇嫂┼劉若英┼陳綺貞，四個女生牽手撰文推薦！ ◎特別企畫：1982年出道的音樂農夫陳昇，適逢音樂生涯25週年之際，在書中寫信給20、30、40、50歲的自己，絕對是為所有昇迷量身打造的禮物！ 喜歡陳昇、愛上「昇歌」的你，一定要擁有的一本書！ 他的人生，以及我們的青春夢，都被「昇式創作」存檔在這裡。 一如那些跟著青春記憶有關的美，好像虹彩那般的稍縱即逝…… 但卻又似乎凍結在記憶某一個深處。 「親愛的偶像，我當然「永遠永遠」支持你。身為你的歌迷，我願意為你更改永遠的定義，這永遠不會是自我欺騙成分居多的時間的長度，我想會是自由心證的感情深度。也請你永遠地當我的偶像吧！只要我有一天還崇拜著愛，崇拜著自由冒險和善良關懷，我就會繼續對你，表達著我的崇拜。」 ──陳綺貞 「很久不見了，我不會自討沒趣的問你最近好不好，因為你的答案總是「活著吧！」在這個不恥 「冷笑話」的年代，還能堅持這麼幽默的冷言冷語，你應該也算奇葩。我想即使到了九十歲，你應該還是跟現在一樣，像個長不大的小老頭，有點憤世嫉俗，滿頭銀髮，卻還穿著短褲拖鞋自以為遊走在不知名的星球吧。」 ──劉若英 「記得26歲那年，我生平第一次去中南部鄉下的朋友家作客並留宿在那，著實的體驗了所謂的台灣味 (包括人情、食物、風景、空氣中的氣味……)，是與陳昇。天蠍座的他，當在面對事業與家庭的同時，常會有兩難不知如何面對的態度。有時候會感到很黏妳、很迫切需要妳，有時候卻又想逃離妳……」 ──昇嫂 「大約六歲左右帶他回高雄娘家，在逛街時他一直哭也不跟我走在一起，離得遠遠的。問他要什麼東西就是不肯講，還在街角躲起來，做媽媽的很擔心他走失，回頭找他還故意轉頭走開，所以回家後被痛打一頓，到現在幾十年了，我還是搞不清他到底要什麼？」 ──昇媽 ■本書目錄 推薦序－她們眼中的陳昇 我還是搞不清他到底要什麼？／昇媽 期待五十歲的陳昇／昇嫂 給九十歲的你／劉若英 偶像真不是人當的──給偶像的一封信／陳綺貞 1989年版自序：關於誘惑 開場白－寫給20歲的你 第一部：純情青春夢－20～30歲的陳昇在想什麼 ◎PART 1 美麗與哀愁 紫鴛鴦田裡的小孩 心安燈 金黃色的髮 鄉 傳說中的雲夢大澤 自我完結性 竹葉仔心孩子！ 泥鰍 溫柔的迪化街 ◎PART2 9999滴眼淚 9999滴眼淚 愛‧慾之潮來襲時…… 那一年的冬天 夜之牢 冬天是「夢」的季節 心靈的吉普賽 子夜二時，你做什麼 我沒有你想像中的堅強 日安、憂鬱 二十歲那年的夏天 三十歲那年 我跟自己有約 那有什麼關係？！ 我來自新疆 荒唐少年時 中場休息之1－寫給30歲的你 ◎PART 3 擁擠的樂園 少年的心 朋友 門 偶像 直線 孤軍 詩 思想 房子 迷路 擁擠的樂園 一個人 你聽見了嗎？ ◎PART 4 與陌生人共舞 浮萍1 浮萍2 要不要帶點魚回去煮勇氣 宿命 年輕人，你有問題嗎？ 與陌生人共舞 本能最忠實的信徒 中場休息之2－寫給40歲的你 第二部：魔鬼的春天－40歲以後的陳昇在做什麼 ◎PART 1 存檔的心事 存檔的心事 小南門 MP3 貓 狗 蟈蟈 餛飩 告訴媽媽 老林 茶花 地球上最快的小孩 航班116 61號省道 ◎PART 2 一直在旅行 地圖 小阿姨 那些跟青春記憶有關的美 白旗魚潮來潮去 香格里最後的肉燥麵 拉市海的彩虹 藍月亮 未完待續－寫給50歲的你

「溫州街，一條禁錮的、壓抑的，卻又風華絕代的街道。」 李渝寫溫州街巷弄裏花木掩映間纏祟著戰爭與政治的，一樁樁繁華又滄桑的煙雲故事，已然是台北文學重要的一頁。從保釣運動回歸藝術史專業與小說家身分的李渝，敘事腔調節制舒緩，文字精鍊嫵媚，自早期現代主義式的苦悶與悸動，到後期對歷史、藝術的反思觀照，如詩的構句下，蘊含一種超越時空、想要將歷史傷害或暴力扭曲篡奪了人的尊嚴、自由、美的靜謐時刻還原、超越、昇華的浪漫意志。 本書從李渝的美術評論出發，藉余承堯到趙無極的中國山水畫，探索小說家心源內境的美學起點，並就其戀物癖式的靜物觀微素描，「多重渡引」的複雜敘事技巧，分析其美學、執念、纏擾與思辯，在近乎山水畫的靜謐遠景下，看見暗藏其中的「歷史輪迴卻無聲的暴力與卑微」。

五月天石頭首本創作 我和我老大的老大一同成長 我發現，原來搖滾不只是開大音箱的旋扭，思考著下個小節即將出現的吉他獨奏。 它可以是一個女人即將成為母親，一個勇敢面對未知未來的搖滾媽咪。 她就是我所崇拜的對象，她創造這世界最需要的『生命』，她不需要唱出她的聲音，也不需要在舞台上狂熱的演奏..... 因為她即將成為一個媽咪，一個搖滾媽咪，她即將向我呈現這世界最美麗的境界，而我也要和他在這舞臺上一起大聲歌唱。

一九六一年秋，張愛玲先訪台灣，再到香港，這是張愛玲有生之年唯一一次造訪台灣。一九六三年三月，張愛玲將此行的見聞寫成一篇英文遊記〈A Return To The Frontier〉，發表于美國雜誌《The Reporter》。二○○七年，張愛玲作品的版權繼承人宋以朗重新整理家中的張愛玲資料，沒想到卻找出三十四頁張愛玲從未發表過的〈重訪邊城〉中文手稿，經過比對，發現它並不是〈A Return To The Frontier〉的中譯本，而是張愛玲在上世紀八○年代以中文重新寫作的新版本。 台灣與香港，在張愛玲眼中皆屬邊城，透過張愛玲靈巧煥彩的文字，我們得以一窺舊時台灣的面貌，也略嘗張愛玲對香港的淡淡鄉愁之情。

大多時候，樂觀積極、認真負責、大方得體的面對世界。 有些時候，任性叛逆、固執挑剔、憤怒吶喊的宣洩自己。 當然也會，溫柔關心、包容體諒、聆聽，也對朋友傾訴。 也許極端地對待情人，依賴，卻又控制，可愛，卻又殘暴。 某些時候，憂鬱低潮、徬徨恐懼，有些時候，天真無邪，熱情洋溢。 也許，不為人知地，黑暗、憤怒、扭曲。 也許，偶爾想放浪形骸、拋棄一切、迷幻、自由。 也許，自己都無法容忍的，自私、血腥………。 身為一個人，我們都常感覺到內在有許多個人格同時存在著， 有時，這些人格們甚至交戰著。 100個范曉萱。 Almost 100％的范曉萱。 透過攝影師大力的眼，有點私密，有點內斂地呈現。 100個范曉萱、100張無聲的專輯、1首歌。 每一個不同的人格面相，每一種不同的心情，度過的每一天，都像一首不同的歌。 每一段旅程，每一場表演，每一段關係，都豐富的有如一張專輯。 有些心情被寫成歌。 有些卻來不及。 只是在時間的河中，無聲地在心底流過。 100個范曉萱。以100張專輯封面的姿態在你面前呈現。 有些你可能認識過。 有些你可能從未想像過。 請享受這100張無聲的專輯。 隨書附贈一首萱萱私人未發表新作「目眩神暈」，一首有聲的歌，第101個范曉萱。 有時要透過別人的觀點才會更了解自己， 有時隨意的捕捉會看到更多的性格， 創意絕不是建立在單一的人事物上， 意義也因此超越了技巧， 想像力是生命的寶藏， 看你要擁有多少又釋放了多少， 所以你想要什麼樣的范曉萱？ 她說 那麼，又有何距離呢？ 那麼，你要我是什麼，我就是什麼！ 故事，開始於一對好朋友，范曉萱＋大力。 自萱萱發行「還有別的辦法嗎」這張專輯因工作結識大力而成為好友，之後的日子不論是生活還是工作都常聚在一起,即興而隨意的用相機記錄，變成了他們的習慣與樂趣，而這份默契也莫名的讓兩人上了癮！ 一反一般藝人習慣於「有計劃」「有概念」的拍照，這些照片大多完全沒有目的，不為了專輯，不為了媒體，不為了呈現任何概念。只是在旅途中，閒著沒事的時候，突然有個點子的時候隨性拍下。

所以，這並不是一本關於五月的書，而是關於我自己，其後與倖存之書。 如今，我航過那個鬱悶的赤道無風帶了嗎？我即將出發去哪裡？抑或，我從何處歸來？寫作的船帆下垂擱置了非常久，水天一色，霧氣茫茫，記憶的魔山，五月，想來不只是我陪她走過一段性別認同之路，她也伴我熬過一段非常漫長的寫作認同之旅，即便是她已經不存在的歲月裡，她的形象及其書寫，對我是一種撫慰，也是一種刺痛，我們曾經彼此反對，卻又同時扮演傾聽者的角色，無論是不斷攀高追尋，或是不斷挖深內化，我們爭執，終致諒解，了悟彼此並沒有太大的衝突。 這是用時間慢慢堆積起來的一本書，有些地方寫得驚人的好，她文筆的成熟以及這個作品能去解答很多問題，包括五年級世代的早逝與斷裂；它能去回答一個女性作家怎麼樣走過情感、創傷和死亡，或是如何去經歷一個同志朋友的死亡，然後從否定書寫回到書寫的過程。──周芬伶 小說《其後》，不是祕辛，不是自傳，不是內幕，也不是告解或懺悔，更不只是告白，而是在小說的文字共和國裡才能有嘉年華與眾聲喧譁成立的意義。我們卸下偏執、成見、既定印象的武裝，循小說家的思路前行，恍兮惚兮，召喚不語的死者，一起完成內在的逆旅。我要說，賴香吟寫完《其後》，走出來，是生者仗義承擔的勇氣，是「季札掛劍」的用心如日月。──林俊頴 太浪漫的我們，在年輕的時候，都一定得死過一次。那樣的死過之後，再回頭，看見的都會不一樣了……為你終須拿回屬於你書寫權利的毅然感到驕傲，因為這是一個時代的故事，是關於你如何活下來，而不是關於某人為何而死的故事。 ──郭強生 霧漸漸散的時候，她們已經不在那裡了。 該如何懷著那些傷害的故事繼續生長下去？不能忘卻，又不能時時記得；傷害的故事往往既美麗又醜陋，那其中，無論如何，曾將一個人最好的可能、最壞的黑影展演到極限，如果我不足以理解那其中的內容，也沒有什麼資格去保存這些── 生命之書某一些頁數被撕去，難再前後連貫的故事，但我們依舊會克難地將之讀完。 我沒有能力阻擋謊言與傷害於生命之外，沒辦法使事物結晶於至美的瞬間──如果這是你與我，青春之心所堅持要做的──做不到，死亡也不是做到的辦法。相反的，在死亡之後的流水時光，我目睹的盡是變化，滄海桑田，人之變貌與情感的質變，一切不可阻擋，也往往情有可原。夫復何言。取代眼淚與吶喊的是強烈的孤寂感漫天而來，無孔不入，可相信我，心靈有其不死本事，如果你還在，想必能和我一樣，沒什麼好慌張的，孤寂就孤寂吧，與孤寂同在，細看它的模樣，看熟了就沒有什麼好慌張的。

◆閱讀臺灣文學的最佳入門導引，中文系、歷史系、台文系所師生必讀！ ◆2005《誠品好讀》年度之最「重量出版」！ ◆嘉惠學子回饋價460元（原精裝定價600元）！ 臺灣的地貌在六千六百萬年前隱約浮現，漢族大規模移入的歷史只有四百年──然而這四百年卻帶來空前的文明變化。殖民、移民、遺民的勢力你來我往，以各種名目表述想當然耳的歷史。國族的、地域的、族群的、文化的、意識形態的力量擠壓衝撞，狂野之處，豈竟是像地表之下，那千百年來不得稍息的板塊運動？ 這本選集介紹十七世紀中葉以來到當代的文學作品，並由此重新呈現臺灣歷史的凝聚與解散，應然與偶然。從文學看到的臺灣歷史，不僅止於政治擾攘、世代興替而已。從文學看到的臺灣歷史包涵了日常生活的點滴，情緒與欲望的軌跡，眾聲喧嘩──文言白話、鄉音國語──的網絡；也包涵了教養形成或敗壞的見證，生態墾殖與摧毀的敘述，圖騰和禁忌的重複搬演，以及個人與政教機器間永無休止的對話。 藉著文學「看」歷史，本書強調兩者之間的主從辯證關係。「從文學看歷史」並不意味文學只是歷史的視窗或鏡像，也意味文學是欲望、形塑、詮釋，乃至解構歷史的動力。「從文學看歷史」不是虛構的文字遊戲，而是以虛擊實，不斷尋求與自我、與他者對話的嘗試。 本書按照時序或主題，分為三十三章。文類包括古典與現代詩歌、散文、小說。從晚明的鄭成功到當代的駱以軍；從十九世紀末的丘逢甲到二十世紀末的朱天心；從在上海、北平大放異彩的臺裔子弟劉吶鷗、江文也，到曾落籍臺灣的日本作家西川滿、坂口零子，到海外的白先勇、郭松棻；從原住民夏曼．藍波安到e世代許正平，分別以專題呈現。作家筆下的臺灣經驗是如此繁複多樣，也應該激盪出更多想像臺灣歷史的方法。

馮光遠｜作家 陳珊妮｜音樂人、作家 張懸｜音樂人 蘇打綠青峰｜音樂人 合力推薦 這是一本最奇幻的都會寓言，最同志的異性戀小說。 大學新鮮人的第一要務，不就是要好好談個戀愛嗎？不過，愛好搖滾樂的阿怪，老是被身邊的女生當成「好姊妹」，害他跟女生談戀愛的可能性被一腳踩死；但尷尬的是，跟女生談不成戀愛，可是也並沒有半個gay真的跟他告白，或者試圖約他出去走走。 在天氣不穩的情人節晚上，他約了在Caf? 2.31認識的女生——阿妹，搶下客滿的加州風洋食館靠窗的位子（旁邊擠滿了開同學會與帶小孩的爸媽），先行翻閱了星座書（莎士比亞說：「談情說愛，還是隨大眾的意好些！」），在一道暴烈閃電過後，阿怪拿出一盒巧克力（屈臣氏買的，價格99元，一百元有找），對阿妹說：「情人節快樂！」阿妹生氣地瞪著他說：「你以為我是那種女孩，對不對！」 這個世界不是常人可以預料的，告白失敗的阿怪回家之後才發現全世界都變成了同性戀，在同性戀世界中，身旁所有的人對於異性戀阿怪投以大量的同情、狐疑、恐懼的眼光。 這一切到底是怎麼回事？只有回到過去，才知道什麼造就了現在。一定有人在搞鬼，這世界才會突然一瞬間整個被轉過來。要解決這個謎團，只有回到「1982」！

本書為作家張大春的中國傳奇筆記材料小說集「春、夏、秋（一葉秋）、冬（島國之冬）」系列的第二本。延續前作《春燈公子》中嫻熟之極卻不失當代感的書場敘事技藝，小說家將關注的視角從廣袤幽邃的江湖林野、眾聲喧嘩的市井書肆進一步聚焦到廟堂之上、塾宮之中，講的笑的皆是古代官場與科場的怪狀、醜態與糗態，是各懷心思機關的諸品人物，也呈現了近代中國知識∕權勢階層流動升降的複雜光譜──同時拋出一個問題：小說家與史家，究竟何者是對方的倒錯？

父親死後，小康變得怕黑。他反鎖房門，開燈睡覺，半夜尿急也不敢出來小便，老覺得父親的鬼魂在屋裡走動。白天小康在天橋賣手錶，湘琪隔天就要出國，硬是買下小康手上戴著的舊款手錶。湘琪走後，小康莫名的想念她，他將他賣的手錶全調快七個鐘頭，以跟上巴黎的時間。小康的母親發現家裡的時鐘變慢了，竟以為是父親的鬼魂所為。 在都市行走的人，彷彿都在邊緣中逼視最孤寂的恐慌。小康的母親向死的人尋索溫情的告慰；小康活在台北，卻處在巴黎的時間裡，等待一場想像中的異國溫存；湘琪壓抑、孤獨，在巴黎小旅舍的床上，睜大眼，整晚聽著天花板上的腳步聲來來又去去。

《一把青》主要收录了我们看菊花去、闷雷、月梦、玉卿嫂、小阳春、青春等二十一篇小说。白先勇的小说创作主要有短篇小说集《寂寞的十七岁》、《台北人》、《纽约客》；长篇小说《孽子》。从总体上看，白先勇的小说创作大致可以分为五个大的阶段，第一阶段——1958至1962年，为出国前的小说创作；第二阶段——1964至1965年，为出国初期的小说创作；第三阶段——1965至1971年，为《台北人》小说集的创作期；第四阶段——1971至1977年，为长篇小说《孽子》的创作期；第五阶段——1979至今，为后期创作阶段。