本书是著名藏书家谢其章先生的随笔集，延续了作者一贯生动活泼、涉笔成趣的风格，对史料的的关注和独特发现当然更是作者的拿手好戏。张爱玲、邵洵美、金性尧、梁得所、朱省斋、叶灵凤等现代文人，在他的笔下，均另有一番崭新的面目。书中另有一数万字长文《猎书须向拍卖场》，总分十六节，按时间顺序对上世纪九十年代以来的旧书拍卖作了近乎全景式的描述和评说，写得又极有布局有趣味，喜欢搜求旧书的朋友不可不读。

本书30余篇文章，都是作者与文化老人的交往，及以书为媒的友情记录。作者与他们是“忘年交”，许多内容都是亲历的第一手史料。本书展现了老一辈文化人的治学经历与渊博学识。每文配以他们早期的书影、照片及珍贵手迹。

三联老作者黄裳近二三年的新作随笔、杂文、序跋、书话结集， “多论辩文字”，作者和柯灵、葛剑雄、止庵等有不少引人围观的笔战，小起波澜。

本书是知堂老人周作人的书话随笔集， 将周氏三十多部文集和集外文、未刊稿中谈书的文章全部采辑起来，编为读新书和旧小说、谈日本的书、读西洋的书、谈古旧书四辑。周作人读书颇丰，举凡古今中外、文艺历史、闲谈琐记，无所无读，深得读书的乐趣与“苦趣”。其对于书的真知灼见，巧妙融于散淡的笔墨中，有如《菜根谭》一般，清爽、隽永。

《书人行脚》内容简介：“书人者，以书维生之人也。醒即抓书，如厕读书，等车看书，上班编书，下班买书，灯下找书翻书写书……因其事事皆书，故不能不有所感，闲闲记去，不求其专，不忌人窥，是为‘公听日记’。”书写是一种治疗，古人所谓“此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者”，大抵即是。因无路可走了，乃以“述”、以“思”，为云水行脚之所据。圣贤成其大，不肖者获其小，要皆一也。此或不肖如此书尚有值得一翻之所在也。

《拾遗小笺》是陈子善教授对于现代文学史上一些著名作家生平和文学成就的研究结集，其中包括一些在当时非常有名，但后来被历史遗忘的作家。这些人物有傅雷、柯灵、施蛰存、姚克、南星……作者搜寻探讨了有关这些作家不为读者所了解的文学作品，对于填补现代文学研究史上的空白有重大作用。该书有着重要的学术价值。

序--從讀書人到說書人 / 董啓章 9 遊戲閱讀(自序) 15 蘇菲的哲學世界 17 美味有益的"心靈鷄湯" 22 在島與島之間漫步--"台灣紀行" 27 小說,人生--"我的姊姊張愛玲" 33 漂過歲月--從杜杜的"住家風景"到"瓶子集" 38 文本專家--西西肩上的蜥蝪 42 大江健三郎本土印象記 46 寫小說與讀小說(自序) 53 "美麗大廈"(第一章)的時空處理 54 "美麗大廈"的語言文字 63 讀"石磬"札記--詩與小說之間的感想 69 我看日本文學(自序) 81 從日本的村上到我們的春樹 83 "舞,舞,舞"的自我嘲諷 87 關於限界及其以外的可能及不可能性--關於"國境之南,太陽之西" 91 告別村上春樹 96 昔日遊園與終極現實--村上作品對社會回應的全面解讀 102 發條鳥的易容術 110 虛假的藍--村上龍的"近乎透明的藍" 114 作家之死--悼念龍膽寺雄 118 從大江健三郎的論述到大田洋子的"屍之街" 122 政治和文學的糾纏--佐多稻子 128 從女性主義談到津島佑子 134 尋找不熟悉的作家--津島佑子的"透明犬" 140 新日本女性的掙扎與求存--山本道子 146 讀者的時代(自序) 153 "對照記"--(誰/如何)看老照相簿? 156 差別與界定--"香港情與愛"的架空語言系統 164 怎樣的'香港'產生出怎樣的'情與愛'? 172 是不是要有這樣的聖戰你才會這樣的遊戲 176 世俗自爲的空間還存在嗎?--"閑話閑說"外的另一'可能' 184 怎樣的文章講怎樣的話--重讀夏丏尊和葉紹鈞的"文章講話" 190 筆記黃碧雲 196 城市的現實經驗與文本經驗--閱讀"酒徒","我城"和"剪紙" 202 做一個對書陌生的讀書人(自序) 223 書也得用紙造成--"書的秩序" 236 把世界拓印在書本上--由"發現之旅"引起的聯想 241 舌頭是人發明的器官--"又係未能食素" 246 地理的想像與翻譯--旅次筆記 251 如何述說作者的一生--"傅柯的生死愛慾" 254 超時空啓蒙讀物--"新三字經" 265 研究大衆'文化'的當然還是文化人--看洛楓"世紀末城市" 270 自爲的世俗只是一個烏托邦--與阿城及董啓章商榷 276 附錄:回應梁文道關於閱讀'場域'的問題 / 董啓章 283

共推出子聪《开卷闲话三编》、戈革《渣轩小辑 》、叶至善《为了纪念》、刘二刚《午梦斋随笔》、吕剑《燕石集》、许觉民《雨天的谈话》、陈子善《探幽途中》、范泉《斯缘难忘》、施康强《牛首鸡尾集》、彭国梁《书虫日记》等10本。这是继凤凰出版社、岳麓书社推出第一、二辑《开卷文丛》二十本之后的第三辑，属严肃的原创随笔，颇有品位，“对于建造中国的书香社会和养育中国的读书人口，其贡献无法估量”。

本书是作者在国内及世界各地的游记，正如作者所述“我之游历山川名胜，有兴致，但无计划——可古今，可中外，可雅俗。如此‘观花’，希企的是‘乘兴而来，兴尽而返’；偶尔舞文弄墨，说实话，已属第二义。”

《旧书随笔集》中具体收录了：《晚清女诗人的诗集》、《一本胡适的书》、《艾略特的演讲集》、《书市上的"白眉"》、《良友版的签名本》等文章。《旧书随笔集》是写给热爱藏书的朋友们看的。只是把作者自己喜欢的，或是流传不多的书，东鳞西爪地罗列出来，没有什么体例，也不成系统。唯一的特点，是所有展示在这里的旧书都来自作者自己的收藏。

将这些体式上不很一致的东西，集合了做成一本书样子的缘由，还是要提起四五前的一件旧事。那年的秋末，一位朋友打电话给我，他组稿一套谈书的丛书，邀我加入，并要我再介绍一位能写旧书的朋友入伙。事情很快定了，四个人四本书，没多久，我们四个作者与出版商见了面，谈得很融洽，而且越谈越有信一，五个人吃了一顿“定稿饭”，就各忙各的去了。没多久，五个人再聚，书稿按时交到了出版商手里，我交的稿跟现在的这本出入不大，当天，我在日记里写下“这是春天播下的种子，希望秋天能收获”。春去夏来，不断有书稿进展到哪个阶段的消息——都是好消息。没多久，校样竟然寄来了——并催促尽快寄回。一切似乎都在朝着书马上就要出来的方向迅跑。这以后，传过来的消息，却一次比一次差了，间隔的越久，差的程度越严重，最终泥牛八海，连书稿也一再推搪竞要不回来了，我一直是手写稿，又多不留底稿，不退还对我的伤害自是比行算机写作的朋友来的大。

本书收录了作者三十余篇散文，内容广泛而生动，从西洋歌剧到京剧，从《同学少年都不贱》到《庄子》《文选》之争，从《红楼梦》研究到《柳如是别传》的出版纪实，从E.M.福斯特到劳伦斯，作者以其深厚的学养和优美的文笔为我们展现了一位文人丰富有味的精神世界。尤其值得一提的是作者的书评极富个人特色，他不同于国内外一般的职业评书家，他写的书评时时与散文合流，脱离了书评常有的框架，字里行间洋溢着他个人内心的冲动，而他深厚的学养又使得他评析指陈得当，因此他的书评本身就具有很强的可读性，令人信服。

这是作者近年来所写的读书随笔和短评。品评的书多为新出版的文史书籍。

本书是作者的散文集，分为“旧时香港”、“写作这回事”、“文字岂是东西”、“文化瘾”、“寂寞翻译事”五辑。文章大率以文人、文学作品或自身文学经历为引抒发评论、阐述情怀，包括对旧时香港的追忆，对今夕文坛逸事的调侃，对文人琐事趣事的叙述，对文字“颜色”的点评，对文学翻译的独特体验，对文化现象的剖析。综而观之，从字里行间可以读出作者对文学的投入，对社会的关怀。

2002年，《生涯一蠹魚》出版，由於其多樣充實的內容，為台灣掀起一股「書話」熱潮，馴至「書籍與閱讀」（books about books）這一類型閱讀的確立，同時創造了「書人」這一名詞。而其別出心裁的圖文搭配，素潔雅淨的裝幀形式，更為讀者所珍愛，且獲得第一屆金蝶獎書籍美術設計組榮譽獎。 經過三年的積累，傅月庵於2006年推出《天上大風──生涯餓蠹魚筆記》，此書仍以「書籍與閱讀」為主題，談書、談人、談閱讀、談作家、談編輯出版、談買書經驗……。涉獵古今中外，履及海峽兩岸，在他筆下，一本舊書、一個故人、一名老去的作家，彷彿被重新注入生命力，悠然返轉，回到了滄桑人間。圖像部分，除相關書影，還搭配由楊雅棠所拍攝，世界各地愛書人之閱讀身影，用以詮釋「天上大風‧人間讀書」之意境。此書美術設計也繼續由金鼎獎、金蝶獎得主楊雅棠擔綱，其最近作品，無論《天地有大美》、《巴黎的憂鬱》、《我自己的世界：夢之日記》均深獲讀者好評。此書如何與文字搭配編輯，而能超越《生涯一蠹魚》，蓋已成為台北文化圈內人士所拭目以待者也。 《大風吹，吹所有愛書的人》 果子離 (2006-03-31 ） 傅月庵出版的3本書，主題集中，訴求清楚，定位明確，就是愛書人寫給愛書人。依網路產業術語，這叫B2B：booker to booker。 傅月庵是書蟲，不是書呆子，但始終收起浪漫多情的一面，以書人面目示眾。或許因為傅月庵所稱，寫作非其本業，編書、買書、看書之餘，才來寫書，寫書成為副產品。依食品製造產業術語，編書買書看書像豆漿豆腐，是結構主體；寫書像豆皮豆包，是附加程式。 傅月庵以書結緣。人緣書緣，往來多書人、讀者和作家，不惟物以類聚，書氣相投，更為傅月庵愛書愛到不寡占、不獨吞，為人所樂道。 依對書本的占有慾，愛書人有兩種，一種是守書奴，一種是散書童子。前者標榜錢可借也可不還，老婆老公典當也不妨，但書不可借，借了會還也不借；後者愛書及書，有成人之美，總會把書送給最需要、最適合的人。 善送者，或許個性阿莎力，說送就送，毫不猶豫；或許送書前歷經痛苦掙扎，對著愛書喃喃自語：我很愛你，很想跟你共度一生，但我想你和他在一起會比跟我幸福。於是牙一咬，送了。這需要多大的胸襟，多高的情操。 不知道傅月庵是哪一型。在一些人心目中，像傅月庵這種勤於跑舊書攤的愛書人，尋書一技在身，太陽下山明朝依舊爬上來，書兒送了明天還是一樣的買回來，沒有「書到用時方知被借走」恐懼症，反正千書散盡還復來；即使書一去不回，也看得開，不在乎天長地久，只在乎曾經我眼。殊不知這樣想大概小看了愛書人眾裡尋書千百度的辛苦汗水，忽略了找到寶書的感動淚水。傅月庵筆下有與書相逢的快意，也有對某些好書絕跡的憂心。傅氏三（不是富士山）書常披露他個人或其他藏書家尋書的過程。透過不同管道搶救孤本，救不回來有「孤臣無力可回天」的錐心之痛，救回來後，午夜夢迴，回首這段因緣，感觸特多，時有「二十年成一夢，此書雖在堪驚」之慨吧！ 熟稔於書籍版本、掌故、源流，逛起舊書店，就和凡夫俗子不太一樣。內行看門道，外行看熱鬧，外行頂多喟嘆：「哇，書好多喲！」「書架好大！」嘻嘻嘩嘩就過去了，不太識貨。傅月庵新書《天上大風》有文＜十年之後當思我＞，用「一步一驚呼」形容逛戴國煇的書房的感受，他看到「許多傳說之書，一一出現在眼前。」哪些書？《媽祖》、《台灣風土記》、《台灣繪本》、《華麗島民話集》、《皕歲前的台灣》……。這些書，一般人不曾聞問，遑論驚呼。 這些卻是傅月庵的強項：識得很少人知道的書，識得很少人知道的人。 但看《天上大風》介紹的讀書人、寫作者，（是的，本書以書人為主，書講什麼，不是重心。）多的是傅月庵如數家珍，我輩全然陌生，甚且大都為上一個時代的遺老，且不說往者已矣，在世的平均年齡沒有九十也有七八十。他們那分屬於舊時代才有的風範、風采和風度，一去不返，傅月庵在字裡行間，撫今追昔，不時流露出今昔對比的喟嘆，這些牢騷也為他在網路社群招來不少麻煩。 歲月無聲流逝，對傅月庵來說，哀樂中年，如何抵抗滄海桑田？無非閱讀、閱讀、再閱讀。不做閱讀之事，何以遣有涯之生？閱讀這件事，一如品玉、賞花、觀畫，整天把玩，不知老之將至。每一本有趣的書，就像佛典聖經，有鎮痛、解熱、排憂、解悶之功，這是愛書人的特異功能，傅月庵偶或寫到自己的心情，也以這類閱讀排憂為多。 閱讀力量大，這本《天上大風》，比起《生涯一蠹魚》，更見明朗大器。固然美編楊雅棠功不可沒，傅月庵出書，成家，主持網路社群，生涯走到這個階段，突然一大步就跨了出去，走路有風，使本書予人大開大闔之感。──連簽名題贈也變得落落大方，不知道是練字有成還是反映生命情境，傅月庵字體渾圓娟秀，落落大方，不信，請參加4月17日下午3點簽書會，比對生涯一二蠹魚不同之處，當知字如其書，書如其人，人如其字，不我欺也。

十来年间写过不少信。偶与几位旧友提起，都说成叠留存着。经一番分头检点，拣选了汇交在止庵处。经止庵的再整理，共得一四五通，计扬之水五十三通，止庵四十九通，沈胜衣四十三通。字数约计十三万云。 止庵写信给我说，整理“扬之水（所存）信殊麻烦”。因信上“多不写年月”，排比就须仔细查对。“不写年月”的责任在我，只是扬之水收到没加补注，以后留存又不免失序吧。 但止庵信上掉转话头又道：“麻烦一辞，似乎略有怨意，其实完全相反，觉得时有乐趣，好比科学发现一般。”还说打印以后，与原信“校对起来也有趣”，总结是“这几天过得非常快活”。 前人有诗云：“老病难为乐，开眉赖故人。”又云：“得书剧谈如再少。”圣陶先生更把晚岁与故人来回写信视作“暮年上娱”。止庵盖深会此意。这件小事如果借电话一说，岂不简省，但像来信蕴涵的那般顿挫环荡情味必致全部消失。我读止庵来信自然较之接听电话高兴，坚信他自述“非常快活”也非虚诳。 扬之水与我曾在国家博物馆共事，却不相识。她在司机班，我在文献组。以后《读书》杂志创刊，她逢伯乐，成为该刊编辑部五朵金花之一；我则自称只是它的“编外打杂工”，但去信提意见或偶寄补白小品，适巧归她处置，日久乃传闻“阁楼人语”，指说我们“知己”。鄙人预流光宠，别无胜业可言。张中行先生《负暄三话》中有她的画像，最能传神。 止庵以著撰丰茂，声闻盛播，我认为其编校功德或尤在著作之上。他所校订的整套知堂“自编文集”可供佐证。我的那本很不成器的《答客问》，承他挺身而出，加工编校，宛如“法酒调神气，清琴入性灵”，恍然音色一新，最出望外。眼下这册《书简三叠》，又让我坐享其成，他说的“非常快活”无疑是他从自身的“非常辛勤”中萌发。 至于沈胜衣则别是一奇。我读他文字多不自报刊，几乎悉数是他伴同手简用“忆水舍笺”一般规格的大张素纸打印寄来。博观深情，自是一绝。好法书名画，每以彩色缩印于笺纸一角。对港台影剧歌咏，又独具心眼，自称有“声色之好”。以后方知他联系广泛多由网络，三年前曾寄我一份他收录的《“谷林”典故》，共计七大张，统为素所未闻。新近见告已编就列年作品共得五本，首两本下月可望出书，则无俟我在此絮叨了。 以上依照三位收信人的年齿挨个略事介绍，实皆不得要领，末后却必须补上几句，记下《书友》老总黄成勇栽植玉成的厚惠。他宽容我多年在报端哓舌，还发了代我征集书翰的启事，陆续收到寄回来的“冷藏”，使这个渐在“淡出”的糟老汉顿悟他竟被如许和洽慈祥的同调呵护在深心之中，叫他怎样始克尽其余年小有报役耶？

画家冷冰川有一幅黑白的画叫《阳台》，阳台一角上，植物都长得肥硕可爱，簇拥着两三张同样是圆圆胖胖的椅子。画面无人，但坐在其中做点什么或什么都不做的舒服程度可想而知。朋友沈君说，他家的阳台就是这般模样。花事繁盛的时候，沈君在笔记中细细描述：“三月第十四天，阴午，杜鹃花开一百零九朵”；新买的百合“硕大而清香的白花谢了又开，今又有两花一苞矣”；而一盆繁密肥壮的不知名植物“像盛唐之后的晚唐余韵，但更应该说是像遗音重响，除肥茎和花盆可赏外，因了小小花叶的生机，遂觉生意可人”……有的花还拍照留念。 不知道沈君是如何保持他的闲情逸志的。和多数人一样，从学校出来，做一份平常的工作，侍奉双亲、应酬亲友、结婚、带孩子，这几年又先后两次买房装修，搬家折腾。一般家常男子负担的压力和琐事，他一样也不少。可是他没有渐渐变成发胖、脱发、言语无味、晚上把孩子哄上床就坐在电视机前打瞌睡的人。沈君一如从前地买书看书，写下一叠一叠的读书笔记，其中大多是他的买书记录和读书心得，也有时事评论和日常的喜乐。笔记里还配着相应的图片、照片，心爱的书画印刷品及藏书票，非常赏心悦目。沈君把这戏称为“书房活计”。每隔一段时间，就可以读到沈君一本厚厚的书房札记，那些密密麻麻的文字，即使不经大脑随手写出也要耗费大量的时间和精力，何况沈君是把这“活计”做得情文并茂的，这对于一个白天坐班，下班又有家累的人并不是一件轻松的事。沈君把现实的杂务和心中的世界平衡得很好，旁人看得轻松，其实他一定有自己不为人知的挣扎吧。但我没听他抱怨过，只是时常听他说又看了一本好书，种了几株好花，听朋友说了什么贴心的话，一再在笔记里看到他对好人美文的感动，对生活越来越宽的心怀。 有人说一旦成家立业，俗务缠身，就成了折翅的鸟儿，再也别做飞翔的梦。其实那是他们就此懈怠下来的缘故，时间久了，慢慢就忘了曾经翅膀一扇，风和云在耳边呼呼掠过的日子。沈君平时也是脚踏实地，不见羽翼的吧。然而在那些偶尔卸下日常生活重担的时刻，他便飞起来了，凭借心中的一双翅膀，在一本书的字缝里，在一支烟的工夫里。 折翅的鸟一样可以以心飞翔。 这是一本斑斓的书。 斑斓的南方：南亚与南欧的树阴、淡酒、海中发光的鱼、雨中的小花、发出蝴蝶气味的蓝色阳光、风流的闪电……为灵魂披上了明快而又恍惚的颜色。 斑斓的美术：西风、冬阳，连接着春天的窗子；蓝遇上了红之后，你听得见灵魂在此生的冷月下被轻轻敲打。 斑斓的散叶：季节流转中的寂寞与温暖，天涯海角中影子与夜晚相逢，留下一些失望的信，一些无法写下的记忆……幽暗与鲜明，就这样交织出动心的光色。

此书成于先生身后，遴选其一生写下的专谈古籍的文章精编而得。西谛介绍唐人小说、宋元话本、明清传奇，以至版画图谱、历代诗文别集、地志农书，众彩纷呈，美不胜收。访书之艰辛、淘书之乐趣，亦俱在其中。唐人小说，在文艺上的价值很高，有几篇如南柯太守传，霍小玉传之类，其叙写的锦密美丽，其题材之宛曲感人，俱为唐以前所未有，唐以后所少有者。后来的许多小说，剧本－尤其是剧本－都喜把他们取来作为题材。我们读了这一册内所选的短篇作品，不仅感受得他们的本身的文艺价值，且可以知道许多元、明人的戏曲或小说的“本事”。