本书全面评述了中国文化的基本特点，对中国文化的基本精神、核心思想、结构模式、历史成就、缺陷与不足，以及近几百年来的文化论争都进行了精到的研究，在此基础上提出了“综合创造论”的文化主张。 　　无论是“中体西用”还是“西体中用”，也无论是国粹主义还是“全盘西化”，都走不通，只有辩证的综合创造，才是中华民族文化复兴的坦途。——张岱年 程宜山

《中国伦理思想研究》成书于1986年，是张岱年先生对中国伦理学说进行了系统梳理之后所撰写出的学术专著。中国素称礼仪之邦，中国哲学中伦理思想比较丰富，所涉及的问题较多，而且学派繁盛，纷纭错综。作者针对这种情形，对中国伦理学说的基本问题、道德的层次序列、道德的阶级性与继承性、义利之辨与理欲之辨、仁爱学说、三纲五常、意志自由及天人关系等问题作了全面而深刻的研究，使中国伦理思想史学科日臻成熟，同时也为深入系统地研究中国伦理思想史指明了方向。

我们今天研究中国哲学史，最重要的，是依据马克思主义的普遍真理，整理中国哲学史的丰富史料，探索中国哲学的具体发展过程，从而发现中国哲学发展的基本规律。这其中有许多复杂的问题。张岱年编著的《中国哲学史方法论发凡》所讲，大部分是个人的管窥之见，思虑未周，难免偏失，希望得到同志们的批评指正。

本书是一本简明的中国传统伦理思想读本。以11个专题的形式，精心摘编和讲解了从先秦诸子直到宋明理学的整个中国传统思想中，所有重要的伦理概念和命题。张岱年先生对中国传统伦理思想有深厚研究，行文简明扼要、深入浅出。 本书包括下列11课：仁、兼爱、无为、有为、诚及与天为一、明心、践形、义与利、命与非命、自然与人为、欲与理。

本书对如何进行中国哲学史的研究提出了精深的见解。作者探讨了哲学的性质、哲学史的范围等问题，对哲学的基本问题与基本派别，结合哲学史上的实例进行了阐述。在此基础上，对如何研究中国哲学史上的范畴、命题、体系等提出了一些基本的、可行的方法，特别是把整理史料作为研究中国哲学史的一个重要方法，从调查与鉴别、校勘、训诂、考证及诠次等几个方面进行了系统论述。先生以其广博深厚的哲学理论素养，深入浅出地讲解了一些深奥难懂的哲学问题，整个行文纵横捭阖，如行云流水，给人高屋建瓴之感。本书对如进行中国哲学史的研究至今仍有极为重要的参考价值。 读者对象：专业研究者、 大学、城市、 家庭收藏。

为便于广大读者总览张岱年先生的学术成就，襄助学术界人士的研究工作，我社征得张先生的同意，出版了这部《张岱年全集》。本书分八卷，以作品的撰者时间为序，集入了止于1996年4月的张岱年先生的所有专著和文章。 其中第一卷为论文；第二、三、四卷为专著；第五、六、七卷为论文；第八卷收入了序跋、读书札记、回忆文章。全面收录了主要代表作《中国哲学大纲》、《中国伦理思想研究》、《中国哲学史史料学》、《中国哲学史方法论发凡》、《中国古典哲学概念范畴要论》以及几乎所有重要的学术论文。 我们谨以该书的出版，表达对于张岱年先生及所有甘于苦寂和清贫而致力于学术研究的学界人士的敬意。

本书是著名哲学家，北京大学教授张岱年先生很有影响的专著。作者从中国哲学固有的体系出发来研究中国哲学，全书分为宇宙论、人生论、致知论三大部分。其中特别突出了人生论，符合中国哲学的实际。作者极为重视古代哲学概念的分析和研究，阐发精微。另外，全书引证古代哲学的原始资料极为丰富，具有很大的参考价值。

本书是张岱年先生早期的力作，是关于中国哲学颇具特色的著作。本书以问题为纲，分别叙述其源流发展，展示中国哲学整个的条理系统，阐明中国哲学的发展过程。 本书将中国哲人所讨论的主要哲学问题分为三类：宇宙论、人生论和致知论，在每一问题下，按时间顺序，分述从先秦至清中期诸家学说，并析其传承流变，因而也可以看做是一本中国哲学问题史。

本书概论中国文化，在编章展开之前，有必要就全书的核心概念、涉及范围、基本宗旨等问题预作说明，是为绪论。 本书作为高等学校人文素质教育公共课教材，意在给大学生们提供一个了解祖国悠久、丰富文化遗产的简明文本，使之对于中国文化的特征有所把握，并对中国文化的继承和创新问题有所思考。我们不企求读者同意本书的全部特点，但望能启发朝气蓬勃的探索。

“心灵”与“境界”可以说是中国哲学内在精神的精华。中国哲学在这些方面不仅有极其丰富的内容、而且做出了独特的贡献