《身边禅》主要内容：禅是什么？禅，就是生活的本然，清风明月是禅，耕地种田是禅，喝菜吃饭是禅……最质朴的常理，就是禅的真谛。禅在哪里？禅就在身边，没有一刻离开我们。尽管难以察觉，微妙的禅却每时每刻在我们的面门上放光。如何参禅？参禅就是修心，就像种花要用心种，心里若是长了草，岂能参悟？一心一意，全神贯注，方能体悟到禅的升华与超越。

認識禪是相當困難的，推介本書是因為它有兩個好處。第一，作者先展示歷史事實，由達摩禪師來中國開始，一直寫到明代各禪師的經歷，讓讀者易於掌握和理解；第二，作者並非以說教或講道的形式來介紹禪，而是純粹描述十多位禪師的日常生活及與門徒的對話，淡淡地將禪牽引出來，藉此令讀者從中開悟禪道。作者透過講故事、講公案，以及講禪師生活的方式來介紹禪，讀者會較易悟出箇中道理。

本书精选了最精僻的禅的智慧故事，每一个故事就是一丝顿悟的清凉，每个故事就是一缕智慧的阳光，每一个故事就如一股山中的清泉，愿禅能引导你走出喧嚣，避开炎凉，脱离宠辱，你将在这世界上，活得更加无忧无虑，更加清净自在，更加智慧豁达。

《禅意生活》用行云流水般、简单易懂的言语，告诉我们一些可以轻松运用于日常生活中的禅的道理和方法。当我们被忙碌的工作和紧张的生活方式压得嵩不过气来的时候，不妨偶尔抽出一些时间，运用书中这些禅的思维方式和放松身心的方法，在家里给自己营造出一段清净从容、悠然舒缓的时光，使我们有机会与心灵深处真实的自我进行对话，让疲惫的身心得到真正的释放和休息。如果以为修行只是寺院的僧人们所做的功课，那就大错特错了。其实我们每个人都可以轻松地尝试在家进行身心灵的修行。

禪家眼中的山河大地 與你我有何不同？ 書中的種種主要緣於這些年在大陸、日本的遊歷，儘管所遇不一，卻都有著生命的觸發，也印證了過往所契的真實與虛妄，而無論所寫是人文、是禪思，更都不離那如斯面對的行者基點，也願有心人在看似抒情的筆調中仍可體得這宗門如實鍛鍊的本質。 禪家的生涯叫雲水，雲水指的是卷舒自如、隨緣自適，正是悟者一派自在的風光。 悟者雲水，未悟者也須雲水，這雲水是讓自己不留戀於一事一物，讓自己「闖盡叢林叩盡關」。 「闖盡叢林叩盡關」，是因不同叢林就有不同鍛鍊，學人一來可尋到對應自己生命情性的修行，二來更因無明幽微，只有透過不同禪關的叩應，才能讓自己的罩門現形。 這樣的雲水其實就是行腳。 行腳是禪家修行鍛鍊的重要手段，它是直對禪關叢林的扣問參訪，但禪關何只在叢林，行腳，更可以就是直讓山河大地現前。 山河大地現前，不僅因山色實相、溪聲廣長，還因我們脫離了慣性的生活，眼前種種就有一分新意，而到此，行腳也就不須如一般想像的，風塵僕僕，孜孜矻矻。

這是一本禪學的入門書。心理學大師榮格隆重推薦，本書的思想性的闡發是作者研究最具時代特色之處，已成為西方人了解禪的基本著作。鈴木大拙是日本禪學大師與思想家，是當今最偉大的佛教哲學權威與禪學權威。本書《禪學入門》是鈴木大拙在西方引起廣泛迴響的主要著作。 世界級的禪學權威「鈴木大拙」以其對東西方哲學的修養為背景，將禪學融合於西方哲學領域，他從禪的內部來解說禪，避免了生硬搬用西方哲學觀點對禪進行臆測，但又超越了舊禪師所運用的打破語言概念的個體直覺方式，吸收了現代的思想方法，使禪的思想性可以在比較廣泛的基礎上得到交流。由於他對禪學的宣揚，使得西方世界開始對日本佛教產生興趣，也刺激了日本人對佛教的再度關注。他對於禪學最大的貢獻在於編輯與翻譯禪宗著作，並在自己論禪的作品中把禪學與科學、神秘主義相聯繫，從而激起西方世界對禪學的普遍興趣。 本書可以瞭解鈴木大拙研究禪學的基本觀點與大體面貌，內容集中在禪宗思想意義的闡發，少了一般宗教思想書籍冗長的歷史資料與學術性的考驗，本書也是鈴木大拙研究最具時代特色的作品，深入淺出的筆觸下，讓本書成為禪學入門最普及的指引方針。

本书第一章对禅的历史渊源和文化内涵进行追本溯源，可以发现禅的诞生就是一台充满着变革和斗争，并且有传奇色彩的四幕戏剧。第二章解读禅的真谛本义。禅是对真实的追求，它关注人的生命和心灵，使人洒脱、自信和开悟。第三章运用心理学的理论对《十牛图》进行新的解说，《十牛图》图亦禅，诗亦禅，含意深长地展示人的精神探索和人性磨炼的进程。第四、五章从心理学的视角将东方的禅和西方的现代精神分析学进行比较研究，既可以发现二者的关联性，亦可看出禅的现代性。第六章对现代社会病症进行心理解析，同时指出，心理治疗师要点亮别人心中的灯先要点亮自己的心灯。第七章讲的是在生活中实现禅悦，在禅悦中落实生活。第八章从佛教经典和禅学著作中掇取八十则寓言和禅家故事，加以编译和点评，展示禅的人生智慧。

《情深,万象皆深》内容简介：绘制细笔插画，配上清明有味的佛学散文，林清玄自选“菩提十书”精华。忙碌、茫然的现代人，随手翻阅，随时领悟。佛教小故事、佛经的智慧。蔷提十书，是林清玄写作生涯中最重要的作品，也是其思想和风格形成的代表作，写作时间从二十世纪八十年代到九十年代，长达十几年的时间。每隔半年或一年出一册。 书出版后，引起非常热烈的回响，每册印量都超过一百版，十册共印行一千版以上。后来被传播媒体选为“四十年来最畅销及最有影响的书”。林清玄自选“菩提十书”中的精华篇章，辑为《心美，一切皆美》《情深，万象皆深》《境明，千里皆明》三书。菩提喻指佛教中觉悟的境界。面对世事纷乱，人心迷惘，林清玄以自身体验和思考，将佛理修养化作美好心情，为读者点燃心灯。

本书为延参法师讲禅理故事合集。延参法师在本书通过讲述一系列生动活泼、意趣盎然的禅理故事，解读生死、剖析名利、慎察处世、参悟苦乐与阐释幸福，以灵动的感悟将禅的智慧融入生活的各个方面，不但以浅显易懂的语言精要地展示了禅理智慧的精华与风采，还充分体现了法师大智若愚、举重若轻的 个性以及深厚的禅宗底蕴。 ******************************** 延参法师将参加2014年北京图书订货会，并于1月9日上午10:40，在北京老国展1号馆湖北省展团开讲，与众多善友交流“静心”的法则。 活动页面：http://www.douban.com/event/20593604/

《禅与生活》是享誉世界的日本学术巨擘禅学大师铃木大拙所著。在铃木大拙生花妙笔下，把一般人望而却步的“谈禅”，变成人人可解的生活体验。日常生活中的衣食住行，无一不含禅机。现代西方存在主义，固然也强调具体生活，但存在主义者所得到的是生活的苦闷，而禅家所体验的则是禅悟的喜悦。 要拯救现代文化的危机，使现代人不迷失自己而回到真正人的生活，《禅与生活》一书不容错过。

芒鞋踏破，何只在道人脚下， 江湖无限，何只在云水生涯， 只要您能行于足下、另换只眼，就自有一番风光现于当前。 本书所写的种种缘于作者这些年在中国大陆、日本的游历，普通人眼中的山河大地，更是禅家眼中的境界现前。 从泸沽湖的独特骄傲，到蒙古草原的深远寂寥；从青藏高原的让人敬畏，到长江三峡的流逝之叹；从日本秋枫的绝代风华，到京都古寺的寂静极致；从隐于台北闹市的小茶室，到隐于阳明山的食养山房……虽然是不同的际遇与风景，却都有着生命的触发，也印证了过往所契的真实与虚妄，而无论所写是人文、是禅思，更都不离那如斯面对的行者基点，也愿有心人在看似抒情的笔调中，仍可体得这宗门如实锻炼的本质。

这竟然就是我们停留的人世啊。 美轮美奂，千疮百孔。 至美和至痛并存。 让我们经验爱，又让我们经验告别。 爱的时候，我们是两人的胶着，死的时候，我们是一个人的战役。 无论胶着，无论战役，我们都要学习。 学习去爱，学习去死。 没有人教我们怎么样爱，也没有人教我们如何应对生死。 当我们真的碰到爱时，我们慌乱，当我们即将与生死谋面擦肩时，我们动摇。 我们没有一点可供参考，可供鉴赏的原则。 在爱和生死面前，我们空前孤独。

《境明,千里皆明》内容简介：绘制细笔插画，配上清明有味的佛学散文，林清玄自选“菩提十书”精华。忙碌、茫然的现代人，随手翻阅，随时领悟。佛教小故事、佛经的智慧。 菩提十书，是林清玄写作生涯中最重要的作品，也是其思想和风格形成的代表作，写作时间从二十世纪八十年代到九十年代，长达十几年的时间。每隔半年或一年出一册。书出版后，引起非常热烈的回响，每册印量都超过一百版，十册共印行一千版以上。后来被传播媒体选为“四十年来最畅销及最有影响的书”。 林清玄自选“菩提十书”中的精华篇童，辑为《心美，一切皆美》《情深，万象皆深》《境明，千里皆明》三书。 菩提喻指佛教中觉悟的境界。面对世事纷乱，人心迷惘，林清玄以自身体验和思考，将佛理修养化作美好心情，为读者点燃心灯。

《禅与生活》是从享誉世界的日本学术巨擘、禅学大师铃木大拙所著文集中精选而成。在铃木大师生花妙笔下，把一般人望而却步的“谈禅”，变成人人可解的生活体验。日常生活中的衣食住行，无一不含禅机。现代西方存在主义固然也强调具体生活，但存在主义者所得到的是生活的苦闷，而禅家所体验的则是禅悟的喜悦。要拯救现代文化的危机，使现代人不迷失自己而回到真正人之生活的读者，不可不看禅学大师铃木大拙的《禅与生活》。

《菩提系列散文精选:心的菩提》是作者菩提系列散文精选集。菩提系列散文原书共有十册，是作者写作生涯中最重要的作品，也是其思想和风格形成的代表作。作者从中选文一百四十篇，分编为《心的菩提》和《情的菩提》两册，以飨读者。

这本半回忆半玩笑的新书主要以延参法师与弟子的对话写成，它选择了一个“卖萌”的方式展开，从最爆笑的对话，到不留情面的自黑和神补刀，口头禅、流行的人和事，到寻常的喜怒哀乐惧，大到时间、生命、轮回，都被化解为一些令人忍俊不禁的段子，和文艺有爱的小哲理，传播着阳光、积极的人生态度，也许，这才是他真正的本意。