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标签：宋史
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景德传灯录译注（全五册）
《景德传灯录》为北宋真宗朝，吴僧道原所作为禅宗灯史。内容叙述禅宗师徒相承的语录和事迹。从过去七佛，至五代文益的法嗣，凡一千七百零一人，附有语录者九百五十一人。道原称，灯能照暗，祖祖相授，以法传人，譬犹传灯，故以此作为书名。本书问世以来在佛教内外产生了广泛的影响。它不仅引出了禅宗一系列的灯录著述，为禅宗思想史的研究提供了有价值的资实，而且为宋代以及以后有关学术思想史的撰述提供了可借鉴的样式。 -
安阳韩琦家族墓地
《南水北调中线工程文物保护项目•河南省考古发掘报告第7号:安阳韩琦家族墓地》内容简介：韩琦（1008～1075年），相州安阳人，北宋三朝宰相，著名政治家。韩琦及其家族墓地位于今安阳市殷都区皇甫屯村西地，2009～2010年安阳市文物考古研究所配合南水北调工程建设对该墓地进行了考古发掘，共发掘韩琦及其子韩忠彦、韩纯彦、韩粹彦，孙韩治，夫人普安郡太君崔氏等大型宋代砖、石室墓葬9座，照壁、拜殿等大型宋代建筑基址2处，出土了韩琦及其子、孙、夫人墓志计8方，及瓷器、铜镜、石刻等一批器物。韩琦及其家庭成员的墓志形体硕大，雕刻精美，内容翔实，书体优美，具有较高的文献价值、历史价值和书法艺术价值。韩琦家族墓地的发掘为研究宋代宰相一级的高级贵族的墓葬形制、陵园布局以及宋代的丧葬文化等提供了科学的实物资料。 -
宋代江南城市研究
宋代是中国古代城市发展史上一个引人注目的转折期。不仅传统州县城市的发展形态发生重大变化，而且各种商业市镇大量兴起，在很大程度上改变了城市发展格局和等级体系。特别是在江南地区，这种城市变革表现得尤为明显，在许多方面具有典型性…… -
丝毫编
《丝毫编》内容包括：这是个人的一部中国古史研究论文集。从内容看，虽然绝大部分是宋代的，只有少量涉及前朝后代；个人虽专治辽宋金史，但近年来努力于作贯通中国古今的研究，故其中的不少论述，并非仅适用于辽宋金史。例如《秦桧独相期间“柔佞易制”的执政群》一文，就涉及“时势造小丑，小丑造时势的历史哲学”命题。列入本集的一组悼念文章，在某种意义上，也可说是直书当代史学史的片断。此外，在一些书评、序言和讨论史学研究的文字中，也涉及个人的若干史学观点。丝毫者，在知识海洋中个人学术成果微小之谓也，与另两部《锱铢编》、《涓埃编》为姐妹编。应当指出，我个人向来反对使用重复语言，但当此次整体审阅论文稿时，确实发现说了一些重复的话。究其原由，是在约稿和其他场合下，不得不重复，有的甚至自己也忘了已经说过。这是令人遗憾的，只能向读者致以由衷的歉意。谨对河北大学宋史研究中心诸位同仁为我编集和出版，一些研究生帮我看校样，表示衷心的感谢。 -
宋代修史制度研究
1988年四川大学博士学位论文 -
宋史新編
凡二百卷，明柯維騏之作此書，發憤自宮，以專思慮，歷三十年乃成，可謂精勤之至；凡十四本紀、四十志、四表、百四十二列傳，糾繆補遺，考訂宋史之處頗多。 -
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宋朝制置使制度研究
本文以宋朝制置使这一具体职官为研究主题，在前人研究的基础上，从分清两类制置使的区别、论述制置使的发展过程、探讨制度的处延层面三个方面入手对其进行讨论，通过对制置使内涵的考述，以及对与之相关的若干问题的阐释，来说明宋朝职官制度的特点，勾勒出宋代政治文化环境下文官主导的战时体制的历史轮廓。 -
宋代書目考
宋代所編書目，文獻可考的將近百種，實際上應當數倍於此；然今多已亡佚，而有本或輯本的，也近四十種。這些資料或單行，或收入叢書，或自一書中裁出，而都有資考證，為圖書文獻、學術研究上重要材料。因而從宋代以來便賡續不斷加以整理、考訂。在以書目為研究對象的目錄學上，為其他朝代所不能比。 宋代書目亡佚者多，今所考以今有傳本或輯本為限，因筆者對佚書所知，多為各家所已詳。又今存宋代佛道書目近十種，少有在體例或分類上有獨特取法之處，如梁啟超所論六朝佛家經錄。筆者對佛典所知甚少，今僅節畧成說，附於學科書目，容俟他日詳考。馬端臨經籍考，王應麟玉海，成書雖入元，然郋記宋代經籍。端臨晚於應麟三十年，而通考常與通志並稱，都是史書。玉海則係類書，因置經籍考後，又可與漢志考證相接。漢志考證仍多用宋人論說。新唐志則全載唐人著術，然成於歐陽修，因附於後。方志藝文志僅記一地經籍，置於末。所以都未按時代為序。 -
日本宋史研究の現状と課題
宋代社会を周辺国家との交流も含め総合的に考察する――宋史研究の最新の総括なる！ 【前言より】 本書は1980年代以降における日本の宋史研究をテーマごとにまとめ，その現状と課題を示したものである。近代日本の中国史研究は100年以上の歴史があり，世代的にはおよそ6世代から7世代，時代的には大きく3つの時期に分けることができる。第1期は戦前すなわち1945年以前の研究であり，第2期は戦後すなわち1945年から70年代頃まで，そして第3期は1970―80年代から現在に至る時期である。 本書はこの第3期における宋史研究を政治制度，法制，財政経済，地域社会，家族宗族，都市，地方志碑文，儒学思想，仏教道教，文学，古典小説，絵画美術の分野から考察し，あわせて五代十国史と遼金史，日宋交流史研究の成果を収めている。････研究の第1期とは日本の研究の開拓期であり，宋代の政治制度や経済財政，社会文化について，基礎的かつ包括的な実証と見通しが示された時期である。いわゆる「唐宋変革論」など大きなテーマが提起されたのもこの時期であり，開拓期の研究は現在に至るまで大きな影響力を持っている。第２期は戦前の研究を基礎に，あるいはその反省のもとに，マルクス主義の立場から階級論的な分析が盛んに行われた時期である。この時期の研究としては，地主佃戸制や農民闘争，民衆反乱などのテーマが多く見られる。第3期は階級史観に代わってアナール学派や民俗学，人類学の考えを取り入れた分析方法が盛んとなった時期であり，日常性や心性，女性，風俗など社会史や文化史に関わるテーマが多く研究されている。 本書は初学者への入門書あるいは手引書を目指したものではなく，研究途上にいる我々執筆者が自分の研究フィールドで抱えている現状と課題を，中長期的な展望の中でとらえ直したものである。第3期もおよそ30年という歳月が経過し，研究の潮流も次第に変化しつつある。この中でこれまでの研究を総括し，次への展望を図ることも無意味ではないと考える。優れた入門書や研究書に屋上屋を重ねる危険性を顧みず，敢えて本書を公刊する理由もここにある。本書で取り上げる第3期宋史研究の潮流およびその特徴は，大きく分けて3つある。1つは「専制国家論」すなわち国家史，国制史，法制史の深化，発展であり，2つめは「士大夫，地域社会論」すなわち社会史，文化史の盛行，そして3つめはモンゴル元朝史の隆盛である。 -
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点滴编
这是个人的一部中国古史研究论文集。从内容看，虽然大部分是宋代的，只有小量涉及前朝后代；但个人近年努力于贯通中国古今，故其中的不少论述，并非仅适用于宋史。点滴者，在知识海洋中个人学术成果微小之谓也，与另三部《锱铢编》、《涓埃编》、《丝毫编》为姐妹编。 -
北宋庆历士风与文学研究
《北宋庆历士风与文学研究》主要内容是北宋庆历之际是中国古代学术思想转型的关键时期，庆历士人忠忘其身、和而不同的人生价值观念，和大胆疑经、笃于自信的学术创新意识，对后世士人的精神世界产生深远影响。李强所著的《北宋庆历士风与文学研究》通过对北宋庆历年间“争水洛城事”、“进奏院狱”等重大政治事件的考索钩稽，力图描绘出庆历士风的嬗变轨迹，《北宋庆历士风与文学研究》对此期士风与文学的关系做了初步探讨。 -
宋代军法研究
研究宋代军法问题，首先必须对军法的概念有一个比较全面的了解和界定。目前，我国军内外法学界对军法概念的认识，尚不完全统一，还存在着各种不同的观点和理解。在我国历史上，"军法"一词亦具有多种词义，主要有三层：一指军队组织法；二是指兵法；三是指军事刑法。其中，军法即军事刑法，这个层面上的军法含义具有久远的历史，因为"法律和刑法的产生从一开始就是与军队和战争分不开的"。而且，此种军法观念影响至今。如，中国人民解放军军事科学院主编的《中国人民解放军军语》增修本认为军法"即军队中的刑法"气当然，随着时代的发展，现代军法概念已超越了军事刑法的范畴。陈学会主编的《军事法学》一书所表述的军事法概念为："军事法是国家制定或认可并由国家强制力保证实施的，用以调整国防和武装力量建设、国际军事交往和战争等领域的各种军事社会关系的法律规范总和。"③但是，笔者立足于处在封建社会之中的宋代，所要探讨的正是传统意义的军法，即军事刑法。 -
宋代乡村组织研究
《宋代乡村组织研究》的主要内容是：地方政治相对于中央政治而言，是历代王朝政治的重要组成部分，无论是研究中国政治，还是研究历代王朝的治乱兴衰史，或者是研究经济经济史、军事史、社会史等等，都离不开对地方政治的研究。 -
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宋代经济史
《宋代经济史(套装全2册)》是我国经济史和宋史研究中的里程碑式著作，曾获全国高等学校人文社会科学研究优秀成果奖一等奖。《宋代经济史(套装全2册)》从人口、垦田、水利、经济作物、经营方式、土地所有制形式、赋税制度等方面，全面论述两宋300年间社会经济关系发展演变的全过程，重点研究了宋代农业生产、土地关系、手工业发展、国家专利制度、商业和城市经济、对外贸易、货币及经济思想等问题，提出了一系列精辟的见解。《宋代经济史(套装全2册)》使用的是中华书局2009年版本。 -
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靖康稗史笺证
《靖康稗史笺证》，由宋人确庵、耐庵编纂，对“靖康之难”所记很详细，书中所记因为非常耻辱，正史多无法记载，故参考价值颇高。 【组成】 共辑有七种稗史，习惯上又称其为《靖康稗史七种》，包括：宋人钟邦直《宣和乙巳奉使金国行程录》、宋人无名氏《瓮中人语》、《开封府状》、金人李天民《南征录汇》、金人王成棣《青宫译语》、宋人无名氏《呻吟语》、金人无名氏《宋俘记》。除《宣和乙巳奉使金国行程录》外，其余六种均记载汴京沦陷、金兵北归的史实，且因为皆是作者亲身见闻，逐日记录，可信度比较高。同时，除《宣和乙巳奉使金国行程录》又见于《三朝北盟会编》和《大金国志》，其它六种现只存于此书。 【来历】 南宋孝宗隆兴二年（1164年），确庵编订《同愤录》，其中下帙本包括《开封府状》、《南征录汇》、《宋俘记》、《青宫译语》和《呻吟语》各一卷。到了宋度宗咸淳三年（1267年），耐庵于临安顾氏家发现这个《同愤录》稿本时，其上帙已经散佚无存。在书的序中，耐庵由下帙的内容推知“上帙当是靖康闰(十一)月前事”，也就是汴京在靖康元年闰十一月陷落以前的事。因此耐庵在《同愤录》下帙的基础上，又补了《宣和乙巳奉使金国行程录》和《瓮中人语》各一卷，以图“靖康祸乱始末备已”。所以这本书是耐庵在确庵的《同愤录》下帙的基础上增订而成的。 【优点】 本书有两个优点。一是大都是作者亲历，为研究“靖康之难”提供了第一手资料。二是从不同角度出发，所涉作者既有宋人又有金人，注意在记载同一史实时，兼收出自宋、金不同作者的两种同类著作来得到互相验证和客观描述。如记载开封失陷和钦宗出降，既有宋人编着的《瓮中人语》，又有金人编录的《南征录汇》；再如记宋徽宗、宋钦宗等北迁和北迁以后的情况，既有宋人编着的《呻吟语》，又有金人编着的《宋俘记》。
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