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标签：魏晋
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魏晋思想论
《魏晋思想论》内容简介：曹操虽是读书人，但对于儒家的伦理名教，并不重视。《本纪》上说他“少机警，有权谋，而任侠放荡，不治行业”。这就可以看出他的性格。他一旦得势，便采取了严格的法治政策，严刑罚，禁诽谤，士大夫的生命与言论，都失去了自由。他对于当代那些讲礼法名节的儒教徒，有点瞧不上眼。他所尊重的人才，是那些有权谋有胆略的英雄好汉。只要你有本领有计划，不问你的德行和学问。他认为德行学问，在政治的运用上，并无用处。正如叔孙通所说：儒家难与进取，可与守成。曹操的时世，正是进取的时代，所以他不能重视那些可与守成的儒家。 -
魏晋风尚志
《魏晋风尚志》内容简介：白衣飘飘的魏晋，总在不经意间，以翩然的姿影，轻抚后人蒙尘的心。在那残酷到窒息的政治高压中，有竹林七贤傲然立世的风骨；在海誓山盟的世态万千中，有“世说新语”男女两情相悦的奔放情怀；即使在那交织着奢靡腐朽的世风中，依然有出淤泥而不染的高洁、寄情山水田园的美好情怀。那潇洒飘逸的生活方式，让人叹为观止的情趣风尚，仿佛历史暗夜中一颗转瞬即逝的流星，如昙花般灿烂的刹那，让人久久怀念。一段段特立独行的故事背面，傲然绝伦的容颜下，是我们这个民族无处安放的青春。 -
三曹
《三曹》内容简介：作为诗坛领袖，“三曹”的风格各不相同。如果说，曹操的诗是以英雄气魄取胜的话，那么，他的两个儿子，曹丕是以诗人的细腻感受见长，曹植则是以才子的丰富想象而称雄。综观“三曹”的创作，有一个值得注意的现象，就是他们有意识地把目光转向乐府诗，努力从民间创作中汲取养分。在形式方面，五言古诗日益为多数诗人所熟练掌握；在内容方面，注重情文兼具，文质相称。 -
魏晋风流
《魏晋风流》为《读者》首批签约作家，诗人、散文家大卫的幽默力作，以阮籍、嵇康、王戎、潘安、陶渊明等20个魏晋人物的生活言行为对象，笑谈古今，妙趣横生，半针见血。 -
华丽家族的梦魇
《华丽家族的梦魇:两晋南北朝》主要内容：魏晋时期，堪称中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，“然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代”，“是中国历史上最有生气、活泼爱美，美的成就极高的一个时代”（宗白华语）。文人学士在生活上、人格上的自然主义和自由主义不断高涨：他们蔑视礼法，荡检逾闲，秕糠功名处禄，注重自我表现，向内拓展了自己的情怀，向外发现了自然情趣，接受宇宙与人生的全景，体会其深沉的奥蕴，滋生了后世所说的“生命情怀”和“宇宙意识”的萌芽。阮籍、嵇康等“竹林七贤”为其代表人物。 -
魏晋风度
《魏晋风度》内容简介:我国著名杂文家陈四益先生和大画家黄永厚先生多年合作的成果，亦是为名报刊特约的专栏。一文一图，妙趣味浓，受到读者的热捧。陈四益先生的妙文不仅给读者代来阅读上的愉悦，更是令读者有无尽的回味，给人以启迪，引人深思。黄永厚先生的画可以说是当代文人画的典范，是可以品读的，是可以独立于文之外而品读，能读出深刻的内涵的。高超的笔墨技巧和奇特的构成使其成为画中逸品，卓尔不群。陈四益文、黄永厚画的《魏晋风度》有五十多篇文画，以《世说新语》中的魏晋人物为品评对相，品评出了独特的味道，黄永厚画的《魏晋风度》中的人物最为精彩。和《错读儒林》《聊斋索图》互为姊妹篇。将给读者带来别样的惊喜。多年来一直在《瞭望》《读书》《新京报》《书屋》等报刊连载，影响极大，有极佳的市场号召力。 -
风流绝
“风流”这个词语，早在无数凡夫俗子的意淫下变得庸俗，甚至有些下流。想当年，“风流”是孔融让梨的风度，是阮籍赶着牛车直到穷途末路之际的泣血哭嚎，是嵇康临终回望落日的一曲《广陵散》，是曹丕在王粲坟前为亡友学的一声驴叫，是王徽之为弟弟献之最后调的一次琴弦。 弦音断，风流绝。 所幸，我们还有《世说新语》，我们还有《风流绝》。 本书可以看作是魏晋文人的风流志，亦可看成是另类青年的展览秀。他们是政治家，哲学家，文学家，诗人，是历史上最“装”与最不“装”的那群人。 孔融装狂、阮籍装傻、刘伶装浑、谢安装镇定、王导装受气的小媳妇；卫玢不装，他不用装，他就是那么帅；桓温不装，他不用装，他就是那么拽；嵇康不装，他不用装，结果被自己的不装害死了。 但似乎，装与不装的人，都成了贴在中国历史上最独特的审美标本。 -
魏晋南北朝文学史
这部文学史是聂石樵教授数十年学术成就的总结，也是对我国50年来古代文学教学和百余年古代文学研究进行的反思与总结。 这部文学史在文献、文体、历史、史识四方面表现出显著特色。作者主张“无徵不信”，因而所引文学史资料全面丰富；作者又主张“文各有体”，故此部文学史以文体为经，作家为纬，将一种文体的来龙去脉交待得清清楚楚。作者力图让文学回到时代中去，在结构上采取先时代背景后文学作品的安排，同时在对具体作品的阐释上采取了以史证诗的方法。 这部文学史对作品的评价慎重而实事求是，其中往往有不同流俗的论断。 -
魏晋诗人与政治
本书遵循陈寅恪先生所倡“文史互证”研究方法，通过对魏晋二百年间最重要诗人身世遭遇与诗作内涵的深入论析，来把握和展现魏晋南北朝这一纷乱时代之政治、思想、文化本质，以及在暴政与战乱的社会背景下知识分子的悲剧命运与复杂心态。 -
陈寅恪魏晋南北朝史讲演录
此书是作者整理了陈寅恪老的笔记而成。它虽然不能把陈老师的精彩论述，一一如实地反映出来，但我想这部笔记的发表，对于研究陈老师在近代史学上地位与贡献，对于研究魏晋南北朝的历史，将能起到它的作用。 -
嵇康诗文选译
《嵇康诗文选译(修订版)》所选诗文以鲁迅《嵇康集》辑校本为底本，参照戴明扬《嵇康集校注》本，偶异之处则出校勘记。译注则广泛参考了学界成果和友人意见，力求帮助读者对嵇康其人其文有深入的了解。嵇康是我国著名的思想家、文学家和音乐家。嵇康的诗文极力主张听任自然而反对虚伪的名教，这是他诗文的一个主要内容。嵇康的诗文时时表现出他隐居不仕的思想，《与山巨源绝交书》、《幽愤诗》是其代表。另外，《养生论》表现其“养生”思想，《声无哀乐论》表现其音乐理论。总体而言，嵇康文的成就高于诗，其文长于辩论，文辞壮丽，独步当时;其诗大都发挥老庄思想，宣传出世宗旨，相比于玄言诗却有生动的情趣。 -
汉魏六朝乐府诗
乐府诗是一种起源于汉代，盛行于汉魏六朝的诗歌。本书对于乐府诗的基本概念，如乐府和乐府诗、乐府诗的分类和特点、乐府诗的发展和编集等，都作了必要的介绍，并重点阐述了汉魏六朝各代乐府诗的内容和艺术特色，介绍了乐府诗代表作家和代表作品。 -
世说新语校笺（上下）
世說新語-下，ISBN：9789867332813，作者：本社 -
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世说新语
《世说新语》记录了汉末、三国、两晋人物的遗闻轶事，上至帝王将相，下至士庶僧道，特别是士族阶层，广泛反映了魏晋时代两百多年间的政治斗争、学术思想和社会风尚。 -
魏晋文举要
清末民初以来，在古文的選注方面，高步瀛先生有着突出的成绩。他選编笺注的作品很多，其中于五、六十年代标点整理出版的有《唐宋诗举要》、《唐宋文举要》等书，都获得了学术界的好评。 高步瀛（一八七三-一九四0），字阆仙，河北霸县人，桐城派后期古文家吴汝论（挚甫）的学生。本世纪二十年代前后，曾先后执教于北平师范大学、女子师范大学。由于他对古文的义理、考据、辞章都有很深的功底，加之具有多年的教学经验，選文重点突出，带有典范性；注释详博谨严，多有发明，不愧为一代選家。 -
魏文帝集全译
魏文帝集全译，ISBN：9787221083784，作者：（魏）曹丕 著；易健贤 译注 -
魏晋名士风流
魏晋名士是中国历史上空前绝后的，一种很独特的文化现象。魏晋名士蔑视礼法，狂放不羁，强调精神自由，展现个性的可爱。本书从不同方面勾勒出他们的精神风貌，深入了解他们的内心世界，展现他们与众不同的价值观。 -
魏晋诗歌艺术原论
本书作者认为，从东汉中晚期到晋宋之际，是中国古代文人诗创作传统的确立期。依据此期的诗歌艺术的音乐背景、艺术精神、创作方法与风格，作者提出了魏晋诗歌艺术这一概念，并加以论证。作者在传统分析的基础上，结合自己的研究所得，将一诗歌艺术系统分为东汉中晚期、建安、正始、西晋、东晋和晋宋之际六个阶段，对各阶段诗人群体的社会文化特征、审美理想、诗歌观念及诗风演变做了系统的研究。本书视野开阔，新见迭出；既有宏观的论述，又有微观的考察。本书第一版出版后，受到国内外学术界的广泛好评，并获得多种学术奖。此次再版，作者精心加以修订并加注，增加了新的绪论，反映了作者从本书初版以来在中古诗歌研究方面的新成果。 -
魏晋风骨化沉香
《魏晋风骨化沉香》内容简介：文坛浊酒，一半被李白喝进诗里，另一半让魏晋文人就着寒食散干了，些许化作率性癫狂，余下的遁入愁肠。一段用狂草挥毫才能写出的魏晋心事。关乎风流，关乎风月，关乎风骨。国学大师汤一介，北大教授李中华、王守常倾情推荐。十余位资深教授倾心审读。
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